Niyə bayquş həmişə belə tutqun görünür (Kimdən: Şimali Taylandın stimullaşdırıcı hekayələri; nr 52)

Bu, "Meşənin Alovu" ağacı (*) haqqında hekayədir. Bu ağac hökmdara məxsus idi və çoxlu paxlalı bitkilər daşıyırdı. Bir gün meymun gəlib ağacı silkələdi. Bütün qabıqlar töküldü. Plop!

O günlərdə hamı danışa bilərdi, yadınızdadır? Bütün heyvanlar və bitkilər danışa bilirdi. Bu çox köhnə hekayədir. Hökmdar podların düşdüyünü görüb soruşmağa getdi. – Niyə yıxıldın? "Çünki meymun ağacı silkələdi."

Sonra meymundan soruşdu ki, niyə ağacı silkələdin? "Çünki qarışqa toplarımı dişlədi." Və qarışqadan soruşdu. "Niyə meymunun toplarını dişləmisən?" "Çünki arxamca bir toyuq gəldi".

Sonra toyuqdan soruşdu. – Niyə qarışqanın dalınca gedirdin? 'Çünki küncüt bitkisinin toxumları diqqətimi çəkdi. Mən daha heç nə görə bilmədim”. Yaxşı, sonra küncüt toxumlarına. – Niyə toyuğun gözünə düşdün? “Maral ağacımıza çırpıldı və biz yıxıldıq”.

maral soruşdu. "Niyə küncüt ağacını vurdun?" 'Çünki başıma sarı mombin (**) düşdü.' Və sarı mombindən soruşdu. – Niyə maralın başına düşdün? 'Çünki üstümüzdə bayquş oturdu; sonra düşdük”.

Nəhayət, bayquşdan soruşdular. “Sarı mombinin üstündə niyə oturub maralın başına düşürdün?

Ancaq bayquşun bu suala cavabı yox idi. Bang! Yumruğunu bayquşun başına vurdu! Və o vaxtdan bəri böyük bir başı var. Odur ki, bayquş həmişə tutqun olur və artıq həyatda əylənmir...

Mənbə:

Şimali Taylandın həyəcanlandıran nağılları. White Lotus Books, Tayland. İngilis adı "Niyə bayquş kədərlidir". Tərcümə və redaktə edən Erik Kuijpers. Müəllifi Viggo Brun (1943); daha çox izahat üçün baxın: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/ 

(*) Meşə ağacının alovu, ingiliscə: meşənin alovu, latınca: Butea monosperma. 

(**) Sarı mombin gavalı, İngilis adı donuz gavalı, Latın dilində: Spondias purpurea və/və ya Spondias pinnata Kurz.