Yuxarı sinif və klootjesfolk haqqında. Yuxarı sinifdən olan ata və ana oğullarını ziyafətə təqdim edirlər ki, burada oturmağa yalnız “öz bıçağınız” olduqda icazə verilir. O bıçaq yuxarı təbəqənin imtiyazıdır. Krem rəngli kostyumlu bir centlmen də var ki, ondan qaçmaq daha yaxşıdır...

Bu hekayənin qaranlıq tərəfi var. Zəif mədələr üçün deyil. Oxucuya xəbərdarlıq edirəm...


Biz ziyafətə getdik; oğlum həyəcanlandı, həm də bir az narahat oldu. Pianonun səsləri çilçıraqla işıqlandırılan ziyafət zalında əks-səda verirdi. Artıq bir neçə qonaq var idi və siz səs-küy eşitdiniz; danışan insanlar, buz kublarının stəkana vurması və tökülən içkilərin səsi. Qonaqları qanlı qırmızı xalça gözləyirdi.

Ev sahibini görmədim və qonaqları qarşılamaq üçün arvad və oğlunu götürdüm. Sonra masamızı tapmaq üçün oğlumla müzakirə edəcəyim bir işim var idi və ziyafət vaxtı gələndə heç bir şeyin səhv getməsini istəmədim. Bu gecə onun həyatında mühüm bir dönəmin başlanğıcı idi və indi öyrənəcəkdik ki, o mənimlə eyni sinifdən olub, yoxsa sönəcək və piçlərdən birinə çevriləcək. Biz bunu qətiyyən istəməzdik.

Onun sinfimizin mükəmməl bir modeli kimi görünməsinə həvəsləndirmək və kömək etmək mənə lazım idi. "İç," dedim və ofisiant nimçəsindən götürdüyüm stəkanı ona uzatdım. "Və yavaş-yavaş iç" deyə arvadım yumşaq bir şəkildə xəbərdarlıq etdi. Vaxtı çatmamış onun sərxoş olacağından qorxurdu.

Masamıza gəldik. Stol qulluqçusu baş əyib qalın yastıqlı stulları qarşımıza itələdi. Nəzakətli və diqqətli idi, amma gözlərində qorxu vardı.

"Öz" bıçağı

Oturdum, öz bıçağımı qınından çıxarıb boşqabımın yanına qoydum. Həyat yoldaşım əl çantasını açıb öz bıçağını çıxartdı. İncə idi və sapı fil sümüyü idi. Oğluma “bıçağı götür stolun üstünə qoy” dedi. Titrəyən əlləri ilə bıçağı götürdü və yöndəmsiz şəkildə yerinə qoydu.

Mən ona öz bıçağını seçməkdə kömək etmişdim. Ona bıçağa sahib olmaq icazəsi verilmişdi və bu, çox az adamın istifadə edə biləcəyi xüsusi bir imtiyazdır. Şəhərimizdə yaşayan insanlara baxın; yalnız kiçik, seçilmiş qrupun öz bıçağına sahib olmasına icazə verilir. Digərləri piyada əsgərlərdir.

“Ona yaxşı baxmalısan, oğlum, çünki həmişə ondan istifadə etməlisən. Unutma ki, acsan da, olmasan da, bıçağın həmişə yerində olmalıdır”. Atamın sözlərini heç vaxt unutmamışam və indi də oğluma çatdırıram. "Unutma, bıçağın həmişə iti olmalıdır ki, istənilən vaxt kəsə biləsən."

“Ata, cəsarət etmirəm...” “Nə deyirsən, oğlum? Anana bax. O, yüz faiz qadındır və heç vaxt qorxu göstərməyib. Amma mən də əvvəllər belə idim. Buyurun, bir daha iç. Mən nimçədən bir stəkan götürdüm.

Krem kostyumlu adam

Oğluma dedim ki, o adama diqqət et. Sonra yemək yeyəndə ona çox yaxınlaşmayın. O, hiyləgər adamdır”. Həyat yoldaşım çətinliklə ona işarə etdi. – Kremli kostyumlu adam? 'Ona baxma. Kimsə yaxınlıqdan keçəndə artıq bıçağını çəkir. Bəzən kiminsə barmaqlarını kəsir; bu çox insanın başına gəlib. Başqa içki iç. Artıq vaxta az qalıb”. 

"Bıçaq sahibi olmağa icazə verilən insanlarla iş görsəniz və onlarla ünsiyyət qursanız belə, bu, onlara etibar edə biləcəyiniz demək deyil." arvadım əlavə etdi. "Ona görə də yemək almağa çıxanda özünə diqqət et və bizə yaxın ol."

Ev sahibi

"Axşamınız xeyir!" Döndüm və həyat yoldaşım bir zərbə verdi. "Axşamınız xeyir!" Ayağa qalxıb əl sıxdım. – Oğlum, istərdim ki, bu bəylə tanış olasan. Oğlum onu ​​hörmətlə qarşıladı. 'Bəli, bu mənim oğlumdur. Məhz bu gün onun öz bıçağına sahib olmaq hüququ var”.

'Oh! Bu, çox gözəl öz bıçağıdır! Bıçağı götürüb zərifcə ovuşdurdu. “Və bu da çox kəskindir” dedi oğluma. “Bu bıçağı seçməyimə atam kömək etdi”. "Və səni bu gecə sınamağa apardı..." dedi və bıçağı geri qoydu. “Bəli, birinci dəfədir” dedi oğlum.

'Yaxşı! Siz ziyafət masasının yanında gözəl oturursunuz. Axşamınız gözəl keçəcək, cavan, -deyə gülərək uzaqlaşdı. Oğlum getdikcə daha rahat hiss etdi. 'Onun biznesi var və piyada ticarəti ilə məşğuldur; onları bütün dünyaya ixrac edir”. – Deməli, varlı olmalıdır, ata? "O, əzizim və bu gecənin aparıcısıdır." 

Həyat yoldaşım ona öz bıçağının nə demək olduğunu deyəcəkdi. Oturub maraqsız dinləyirdi. Ümid edirdim ki, o, bir az daha həyəcanlanır və piyadalardan biri ola biləcəyindən narahatdır. Onun gözləri bizim tipli adamların istəyini göstərmirdi. Öz bıçağına sahib olmağın necə bir imtiyaz olduğunu bilməlidir!

Bir çox insan öz bıçağı almaq üçün əllərindən gələni etməyə hazır idi. Hətta bəziləri öz bıçağı almaq üçün valideynlərini boş yerə satdılar. Amma görünür, oğlum bu haqda düşünməyib. Mən ona şirkətlərimdən ikisini verdim, ona görə də onun öz bıçağına sahib olmasına icazə verildi. Bəlkə də bunu çox tez etmişəm.

“Oğlum, hər şey yaxşı olacaq. Sizi qorxutacaq heç bir şey yoxdur. Biz hər zaman sizinləyik...” Həyat yoldaşım bunu onun üçün götürdü. -Yox, ana, bacarmıram! Bu iyrəncdir. iyrənc.'

“Ailənin qara qoyunu olmaq istəyirsənsə, eybi yoxdur. Sənə bağlıdır. Ancaq əvvəlcə bu barədə düşünün, çünki bu, bütün həyatınızı dəyişəcək. Bundan sonra siz piyadalar kimi əclaf olursunuz və problemə düşsəniz, arvadınızı və uşaqlarınızı satmağa başlaya bilərsiniz. Öz bıçağı olan insanlar onları alacaq; kəsir, qanlarını içir, beyinlərini yeyirlər. Və vaxtı gələndə yanıma gəlmə! Həqiqətən yox!” Əmin idim ki, onu qorxutmalıyam və qəzəbləndiyimə əmin oldum. 

“Oğlum, sən bunu gördünmü? Əgər tacir bizim yanımıza gəlsə, o boğuqluq necə bitər? həyat yoldaşım oğluma nifrətlə dedi. 'Ana, mən bilirəm. Ona görə də mən bunu iyrənc hesab edirəm. Biz onlara yazığım gəlməlidir”.

“Oğlum, sən hələ cəhd etməmisən deyə belə danışırsan. Bu gün səni özümlə gətirdim, indi öz bıçağın var. Heç olmasa cəhd edin və bəyənməsəniz, daha heç nə deməyəcəyəm. Yaxşı, oğlum?' Onu sakitləşdirərək yumşaq danışdım, amma cavab vermədi. 'Budur, bir daha iç. Bu, səni daha yaxşı hiss edəcək”.

Xidmət olunur…

Piano musiqisi dayandı. Lampalar söndü. İnsanlar masaya oturdular. Ev sahibi otağın ortasına getdi. Bizim tip insanlara xas olan güclü səslə danışmağa başladı. 'Axşamınız xeyir, çox hörmətli qonaqlar. Sizi sizin üçün təşkil etdiyim ziyafətə dəvət etmək üçün diqqətinizi verim...”

Həyat yoldaşım salfeti oğlumuzun üstünə qoydu. Salfetimi stolun qulluqçusu taxdı. Sonra arvadım bizim qəbildən olan bütün qadınlara xas olan sürətlə və çevikliklə salfetini özü taxdı. Hamı salfetlə məşğul idi. Qəşəng paltarımıza qan sıçramasın deyə, əti doğramağa hazırlaşan aşpazlar kimi idik...

'Hip Hip Yaşa! Alqışlar yeməkxanadan keçdi. Sonra işıq tam yandı və sağ qapı açıldı... 

Polad stolun üstündəki bir adam içəri yuvarlandı. Sinəsinə, qollarına və ayaqlarına metal lentdən başqa, o, çılpaq idi. Başı stola bağlanmış metal qutuda idi. Üzü görünmürdü və kimliyi bilinmirdi. Sonra ikinci masa, birincisi kimi yuvarlandı, amma indi üstündə bir qadın uzandı. 

Oğlum başların niyə örtüldüyünü soruşdu. “Qanun bunu tələb edir. Yeməyə getdiyimiz insanlara yazığı gəlməməliyik. Biz onların yalvaran üzünü görməməli, canlarını qurtarmaq üçün yalvaran səslərini eşitməməliyik. Bu aşağı səviyyəli insanlara rəhm edə bilməzsiniz. Bu qarmaqarışıq bizi yemək üçün doğuldu. Əgər bu acınacaqlı görsək, bu, bizim üçün əyləncəli olmayacaq”.

İndi cəsədlər işıqla doldu, biz ev sahibinin özünü necə göstərdiyini görə bildik. Həm ətli, həm də ləzzətli görünürdülər. Tamamilə təmiz qırxılmış və təmiz yuyulmuşdur. Belə bir ləzzətli şam yeməyi ilə heç bir şey pis ola bilməz.

“Çox hörmətli qonaqlar, nahar vaxtıdır və hamınızı iştiraka dəvət edirik. Sağ olun, xanımlar və cənablar”. Ev sahibi arxa tərəfə keçdi. Bütün qonaqlar həvəslə ayağa qalxdılar.

“Gəl də gedək, yoxsa darıxacağıq” deyib arvadım bıçağı götürdü. 'Mən .. mən .. sən cəsarət etmirsən...' oğlum titrək səslə kəkələdi. 'Gəl oğlum. Əgər cəhd etməsəniz, heç vaxt öyrənməyəcəksiniz. Bax, artıq hamı yeriyir”. Həyat yoldaşım oğlumu dartıb ayağa qaldırdı. "Bıçağınızı unutma" dedim ona sərt şəkildə.

Həyat yoldaşım onu ​​özü ilə apardı. 'Bax, dadlı olmasaydı, insanlar toplaşmazdı!' Artıq masada idim, boşqab götürüb gənc xanımın yanına getdim. Öz növbəmi gözləməli oldum. Döşləri artıq getmişdi, qan sərbəst axırdı və özünü qoparmağa çalışsa da, manşetləri sıx idi.

Mən omba ətrafında bir az ət kəsmək qərarına gəldim. Boşqaba bir neçə qalın çubuq qoydum və üzərində çoxlu qan var idi. Biri əlini kəsdi və qan düz üzümə sıçradı. Kişi "bağışlayın" dedi və hələ də qan tüpürən qolu göstərdi. Birlikdə bu barədə yaxşı güldük. Əlini tutub boşqabına qoydu; qan hələ də axırdı. “Mən barmaqları yeməyi xoşlayıram. Bağlar şirəli və dişləmək üçün xırtıldayandır.'

Masa arxasında çox məşğul idi; yalnız 'öz bıçaqlarını' doğrayıb kəsdiyini gördünüz. Ombadan başqa bir parça kəsib boşqabımın üstünə qoydum. İndi mədə də getmişdi və bağırsaqlar qan içində idi. Bağırsaqlara iştahım yox idi və boşqabımda kifayət qədər idi. Masama qayıt! Yolda bir qadının qışqırdığını eşitdim: “Ah, nə gözəl! Bağırsaqlarda cavan qurdlar var!”

Həyat yoldaşım və oğlum hələ gəlməmişdilər, stolun xidmətçisi qanlı salfeti dəyişməyə kömək etdi. O, həmişəkindən daha quldar idi; bütün bunları görmək onu qorxutdu və o, mənim hər şıltaqlığımı yerinə yetirməsə, sonunun belə ola biləcəyini bilirdi.

Həyat yoldaşım və oğlum qayıtdılar. Onun boşqabı qan içində ətlə dolu idi və mən də bir neçə sümük gördüm. Oğlumun rəngi solğun idi və onun huşunu itirəcəyini düşündüm. Onun boşqabında yalnız baş barmağı vardı. 'Atbaş! Bütün əldə edə biləcəyiniz bu qədərmi?' Özümü saxlaya bilmədim; ona görə üzümü itirdim!

“Ata, sakit ol,” dedi arvadım. "Oğlumuz əvvəllər bunu etməyib." İlk dəfə atamla getdiyimi düşündüm və oğlumun indi etdiyi kimi davrandım. Bir az sakitləşdim və oğluma rəğbət bəslədim. Bağışla, oğlum! Niyə bir dişləmirsən?”

ona göstərdim. Öz bıçağımı və çəngəlimi götürdüm və ətini dərindən kəsdim. Doğradım və birini ağzıma qoydum. Yavaş-yavaş çeynəyin ki, hər bir parçanın dadından həzz alın. 'Tender. Həqiqətən tender. Yəqin ki, onları çoxdan kökəldirdi, – dedim arvadıma. – Nə dedin, balam? O, mənə baxdı. Ağzının içi qızarmışdı, elə bil betel çeynəmişdi. "Mən sizə ətin nə qədər yumşaq olduğunu deyirəm."

"Bəli" dedi və daha bir dişlədi. “Mənim də qabırğalarım var. Sizcə, burnumu düzəltmək üçün birini saxlaya bilərəmmi? Bu yaxşı fikirdir?' Və çeynədi. "Sənə bağlıdır, balam." “De oğlum, niyə yemirsən? Nəyi gözləyirsən? Ye, oğlan, dadlıdır”. Ağzı hələ boşalmamış oğlumla danışdı.

Oğlum sanki tərəddüd etdi. Ayağın baş barmağından yavaş-yavaş bir parça ət kəsdi, dadına baxdı və kənara qoydu. "Buyurun, bir parça sınayın. Və əxlaq və əxlaqdan narahat olmayın. Bu daha çox nerds üçündür. Yaxşı ye, oğlan, anan sənə zəmanət verir ki, xoşuna gələcək”.

Bir qədər arxayın olmadığı üçün çəngəlini ayağının baş barmağına sıxıb ağzına qoydu. Və dilinin dadını hiss edən an üzü dəyişdi! Sanki mövcud olmadığını düşündüyü heyrətamiz bir şey kəşf etdi. Gözlərində ibtidai vəhşilik göründü və aclıqla o baş barmağa baxdı. Onu çeynəyir və indi tanıdığı insan ətinin dadından həzz alırdı. Artıq onun üzündə o ifadə, “piyadalara çox yazıq” ifadəsi yox idi.

Oğlum ayağın baş barmağını çeynədi ki, bütün əti bitib, yalnız bir sümük qalıb. Dırnağı tüpürdü. 'Sənə dedim ki, məyus olmayacaqsan! Bu isə sadəcə ayağın baş barmağıdır!” Oğlum sözünü bitirdi və qışqırdı: “Daha bir az da alacam”. – Yox, vaxt itirmə, indi yalnız sümüklər qalıb. Ona ətimdən böyük bir tikə verdim və o, daha tərəddüd etmədi, amma çeynəməyə başladı.

"Sən öz bıçağına diqqət etməlisən, balam. Bu sənə insan əti yemək haqqı verir” dedim. Anasından başqa bir tikə ət istədi...

Yenə oğluma baxdım. Əti tükənsə də, öz bıçağından möhkəm yapışdı. Ofisianta yaxşıca baxdı və mən onun gözlərindən nə düşündüyünü oxuya bilirdim. 

Boşqabımdakı ətə baxıb öz-özümə güldüm. Onu zolaqlara kəsin və bir atanın ailəsinin xoşbəxt istiliyində tapdığı məmnunluq və xoşbəxtliklə çeynəyin.

-O-

Yazıçı Chart Kobchitti (ชาติกอบจิตติ, 1954) Banqkokdakı Poh Chang İncəsənət və Sənətkarlıq Kollecinin məzunudur. Onun yazılarına 1982-ci ildə Cənub-Şərqi Asiya Yazı Mükafatını qazandıran Kham Phi Phaksa (Qiyamət) daxildir.

Yazıçı və onun yaradıcılığına giriş üçün Tino Kuisin bu məqaləsinə baxın: https://www.thailandblog.nl/cultuur/literatuur/oude-vriend-chart-korbjitti/  Vikipediyadakı həyatı və işi haqqında: https://en.wikipedia.org/wiki/Chart_Korbjitti

Mənbə: Cənub-Şərqi Asiya Yazıçılarının Qısa Hekayələr və Şeirlər Seçimi, Banqkok, 1986. İngilis adı: Şəxsi bıçaq. Tərcümə və redaktə edən Erik Kuijpers. Bu hekayənin yazıldığı il tapılmayıb.

9 Cavab “Öz Bıçağı; Chart Kobchitti'nin qısa hekayəsi"

  1. Paco yuxarı deyir

    Nəfis şəkildə yazılmış iyrənc hekayə.

  2. Tino Kuis yuxarı deyir

    Bu hekayəni necə başa düşəcəyimi hələ bilmirəm. Bu dəhşətli hekayədir və Tayland cəmiyyəti üçün bir metafora olmalıdır. Bəlkə də bir dəfə MR Kukrit Pramoj dediyi kimi: Taylandda biz nəyin “yüksək” və nəyin “aşağı” olduğunu bilməliyik.

    • Erik Kuypers yuxarı deyir

      Tino, internet də mənə bu işdə kömək etmədi.

      Çox qətiyyətlə krem ​​rəngli kostyumlu adamın adı çəkilir, lazım gəldikdə insanların barmaqlarını kəsir; Müəllif 1986-cı ildən əvvəlki hansı diktatoru nəzərdə tutur? Düşünürəm ki, burada kasıb zəngin bölgüsü də var və yazıçı Bert Burgerin mövqeyini “incə” qaldırır.

    • Johnny B.G yuxarı deyir

      Hörmətli Tina,
      Bu, “yemək və ya yeyilmək” qlobal hadisəsi deyilmi? Əvvəlcə bu məntiqi qida zəncirini izah edən termindir, lakin iqtisadi zəncir də ola bilər.
      Bu mövzuda gözəl bir sənədli film var https://m.youtube.com/watch?v=a4zCoXVrutU
      Valideynlər hardansa gəlib övladlarını özlərindən bir pillə yuxarı qaldırmağa çalışırlar, amma ideallarına çatmaq istəyənlər də var ki, düzlük belə yoxdur. Hər bir insan özü üçün reallıqdır və sonra siz yemək və ya yeyilmək üçün qayıdırsınız. Nəticə odur ki, əlbəttə ki, "itirənlər" var və sonra həmişə özünüzə aid olmayacağınıza ümid edilir.

  3. Johnny B.G yuxarı deyir

    Həvəskarlar üçün bu hekayənin qısa bir videosunu təqdim edirik https://m.youtube.com/watch?v=RqwjK4WwM6Q
    Və burada 1979-cu ilin aprelində nəşr olunan kitab haqqında və yəqin ki, harada çıxacağı haqqında daha çox məlumat. https://www.goodreads.com/book/show/8990899

    • Erik Kuypers yuxarı deyir

      Johnny BG, axtardığınız üçün təşəkkür edirəm, edə bilmədim.

      Oğlun qısa müddətə “mətbəxdə” aldatdığı səhnə mənim ingiliscə mətnimdə görünmür. Mənbəm onu ​​ayrıca bir hekayə kimi təqdim edərkən, linkinizi nəzərə alaraq mənə elə gəlir ki, kitabdır.

      • Tino Kuis yuxarı deyir

        Məlumatınız üçün təşəkkür edirik, Johnny.

        Kitab มีดประจำตัว miet pracham, toea miet (düşən ton "bıçaq"), pracham toea, aşağı, orta, orta ton "fərdi" adlanır. şəxsi, şəxsi') və qısa hekayələr toplusudur. Kitab o hekayələrdən birinin adını daşıyır, buna görə də bu, Erik. Bir mətn deyir:

        '...Kobçittinin 1979-cu ilin fevralından 1984-cü ilin fevralına qədər yazdığı və müxtəlif jurnallarda çap olunmuş hekayələrindən ibarət ilk hekayələr toplusu..'

        Bununla bağlı başqa bir videonu təqdim edirik:

        https://www.youtube.com/watch?v=YEvuMlzfLAM

        • Erik Kuypers yuxarı deyir

          Təşəkkür edirəm Tina! Bu cizgi filmindəki qanlı vəziyyətlər ingilis dilindəki mətn kimi. 1979-cu ilə baxsam, Thammasatla əlaqə mənə elə gəlir, amma sual qalır o bahalı kostyumda olan adam kimdir... Barmaqlarını kəsmək? Mətbuat azadlığının sonu? Heç vaxt bilməyəcəyik.

          • Johnny B.G yuxarı deyir

            Hörmətli Erik,
            Bağlantı hekayənin nədən ibarət olduğunu izah etməyə çalışır, yəni o dövrdə Marksist düşüncə tərzindən həyatın necə olduğunu tənqid edir. Kostyumlu adam, görünür, real insan deyil və 40 ildən sonra belə bir şey hələ də bu hərəkatın pərəstişkarları tərəfindən yazıla bilər.
            http://sayachai.blogspot.com/2011/02/blog-post_2442.html?m=1


Şərh yaz

Thailandblog.nl kukilərdən istifadə edir

Veb saytımız kukilər sayəsində ən yaxşı işləyir. Bu yolla biz sizin parametrlərinizi yadda saxlaya bilərik, sizə şəxsi təklif edə bilərik və siz veb-saytın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaqda bizə kömək edə bilərsiniz. daha ətraflı

Bəli, yaxşı bir sayt istəyirəm