Makut Onrüdinin "Göylə yer arasında daha çox şey var" hekayəsi 

Phuyaibaan kommunistlərdən qorxur. Ancaq bu gün də Tayland xalqını qorxutmaq üçün istifadə olunur.

Kampan kənddən yoxa çıxmışdı. Çoxları elə bilirdi ki, Kampan özünü muzdlu kimi işə götürüb və hardasa döyüşür. Kampan yoxa çıxdıqdan sonra onun heç bir izi görünməmişdi. Hətta onun arvadı və iki və dörd yaşlı uşaqları bircə suala cavab verə bilmədi.

“Əgər o, həqiqətən də cəngəllikdə əsgər işləyirsə, bir az pul göndərə bilərdi. Deyirlər ki, amerikalılar yaxşı pul ödəyirlər" dedi phuyabaan rəsmisi. "Bəlkə onun başqa arvadı var" deyə xanım Pien qışqırdı. Yoxsa artıq ölüb. Hələ sağ olsaydı, həyat yoldaşını, uşaqlarını unutmazdı, elə deyilmi? köhnə Pun əlavə etdi.   

Evlənməzdən əvvəl olduğu kimi, Kampanın arvadı anası Pienlə yaşamalı idi. O, heç vaxt əri haqqında bir kəlmə də olsa pis fikir söyləməmişdi. O, bütün diqqətini övladlarının təhsilinə həsr edir, işində anaya kömək edirdi. Ailənin torpaq sahəsi yox idi. Onlar düyü məhsulundan bir il yaxşı yaşaya bilirdilər, baxmayaraq ki, bunun bir hissəsini icarəyə verənə verməli idilər. Amma satmağa heç nə qalmayıb.

Kampanın kəndi tərk etməsindən artıq bir il keçmişdi. Günəşin ilk şüaları ağacların zirvəsinə düşən kimi evdən çıxdı. Kampan kənd məktəbində xadimə işləyirdi. Yeganə inəklərini otlaya çıxarandan sonra o, velosipedlə iki kilometr uzaqlıqdakı məktəbə getdi. Amma həmin gün Kampan həmişəki kimi tez və piyada yola düşdü. Həyat yoldaşı həmin günü dəqiq xatırlayırdı. “Geri dönərkən özünüzlə bir qutu həb götür; getdilər, - deyə onun arxasınca səsləndi.

Baş müəllim onu ​​axtarmaq üçün bir dəfə Kampanın evinə getdi, lakin heç kim Kampanın sadəcə onun evindən yoxa çıxmasından başqa bir şey deyə bilmədi. "Bu olduqca diqqətəlayiqdir" dedi müəllim phuyabaana. “Yaxşı, qəribədir, yoxsa yox, o getdi. Ondan heç kim xəbər tutmayıb, hətta öz arvadı belə”. “Amma mən onun arvadı Rienqin onun üçün kədərləndiyini görmürəm. O, heç ağlamadı, - müəllim öz ehtiyatını bildirdi.

Və birdən Kampan yenə orada oldu

Sakitcə qayıtdı. Arvadı yalnız bu gün göz yaşlarına boğuldu ki, əvvəllər bir göz yaşı da axıtmayıb. Çox güman ki, o, sevincdən ötüb keçib. İki uşaq da orada idi, Atanın ayaqlarından yapışmışdı. Qayınanası ruh görmüş kimi ona baxdı.

Kampan yorğun halda yerə oturdu. "Phuyabaanı bura gətirin" deyə arvadına əmr etdi. "Və hələ ona demə." Xanım Rienq tələsdi və qısa müddətdən sonra məmurun ardınca nəfəssiz qayıtdı.

'Yaxşı Hökümdar!' Kampanı görəndə onu sıxdı. "Gününüz xeyir, yoldaş!" Kampan onu salamladı. Phuyabaan hirslə dedi: "De, ey ​​əclaf, mən sənin atanla bərabər idim, amma heç vaxt səninlə deyildim". "Əvvəl otur, phuyabaan" dedi Kampan. 

Kampanla üzbəüz oturan məmur “Bu iki il harada idin?” deyə soruşur. "Cəmi bir ildir" deyə Kampan ona düzəliş etdi. 'Bəli, yaxşı, kim dəqiq xatırlayır? Amma de görüm, bu vaxta qədər harada olmusan? 'Xaricdə.'

'Nə, xaricdəsən? Bu yoxdur, elə deyilmi?' phuyabaan qışqırdı. Onlara de ki, həbsdə olmusan, mən buna inanmağı üstün tuturam. A kişi, xaricə ancaq varlı və sayılıb-seçilən adamlar gəlir, amma sənin kimi biri yox. Yoxsa dənizçi kimi imza atmısınız?' – Mən doğrudan da xaricdə idim, yoldaş. 'O zaman get, mənə de. Bu gün günorta səni dəlixanaya aparacağam”.

'Diqqətlə qulaq asın! İndi mən ciddiyəm! Mən zarafat etmirəm yoldaş! Kampan qətiyyətlə kişiyə baxdı. Kampanın arvadı və qayınanası olan iki uşaq səssizcə qulaq asdılar, Kampan artıq eyni adam olmadığı üçün tamamilə heyrətləndilər. O, heç vaxt yüksək rütbəli adamlarla belə təkəbbürlü danışmamışdı. 'TAMAM. Mən dinləyirəm, - məmur Kampanın ciddiliyini görüb dedi.

“Mən Hanoyda idim. Ona gedən yol Laos və Kambocadan keçirdi. Dörd-beş il əvvəl kəndimizi tərk edən çoxlu yoldaşlar görmüşəm. Orada çoxlu Taylandlılar var”. Kampan inandırıcı şəkildə dedi. 'O adamların orda nə işi var? Onların şirkəti və ya başqa bir şey varmı?' phuyabaan təəccüblə soruşdu. O, Hanoyun əslində harada olduğunu bilmirdi.

'Dinləmək! Mən Laosda silahlarla işləməyi öyrəndim. Sonra Hanoyda dörd ay casusluq təlimi keçdim, daha sonra Kambocada təcrübə keçdim, daha sonra Hanoyda partizan müharibəsinin psixologiyası və taktikası dərslərində oldum. Bir sözlə, bizi məktəbə göndərdilər, oxumaq üçün kitablar verdilər”. 'Bu yaşda hələ nə öyrənməlisən? Sənin xadimə peşən kifayət qədər yaxşı deyilmi?' rəsmi Kampan sözünü kəsdi.

'Dostum, qulaq as. Xalq-azadlıq hərəkatının təlimlərini öyrəndim. Mənə Xalq Azadlıq Ordusunun zabiti rütbəsi verdilər. Əsas vəzifəm işə götürmə və təbliğat idi, çünki bu iş haqqında əvvəlcədən məlumatım var idi. Axı burada məktəbdə məktəblilərə kitaba marağı öyrətmək üçün işə qəbul kampaniyasının necə getdiyini gördüm. 

Silahlarla çox işim yox idi. Ancaq iki metr məsafədə həqiqətən nişanı vurdum. Mən də Taylandda bir ordu zabiti kimi yüksək maaş aldım. Sənə deyəcəyəm, phuyabaan, mən niyə arvadıma və uşaqlarıma pul göndərməmişəm. 

Hiss edirdim ki, bu pullar hərəkatın işinə daha yaxşı xərclənəcək. Ona görə də maaşımı orduya qaytardım ki, başqa məqsədlər üçün istifadə olunsun. İndi cəngəllikdə nə keçirmək istəyirsən? Yemək çox idi və axşam yatmağa gedirsən. Bu gün də mən Xalq Azadlıq Ordusunun zabitiyəm. Mənim işim burada, kəndimizdə adam toplamaq, onları xaricə silah təlimi və təhsilə göndərməkdir. 

Onlara güclü gənclər lazımdır, xüsusən də hərbi xidmətə çağırış səbəbindən hələ də əsgər olmaq məcburiyyətində qalan oğlanlar. Onlar da partizan ordusuna gedəndə mənim kimi xaricə gedirlər. Mən özüm üç yeni ölkə ilə tanış oldum. O ölkələr bizimkindən fərqlidir və orda buradakıdan yaxşıdır...”

"Bangkok qədər gözəldir, dostum?" Xanım Rienq cəsarətlə ərindən soruşdu. Kampan gənc arvadına baxıb güldü. “Mən heç vaxt Banqkoku görməmişəm. Mən bunu hardan bilməliyəm? Hər halda orda bizim kənddən yaxşı yaşaya bilərsən. 

'Yaxşı, phuyabaan, nə düşünürsən? Kəndimizin oğlanlarını ora getməyə razı salmağa başlayacağam. Qısa müddətdən sonra onların hamısı buraya qayıdırlar”.

Deməli siz kommunistsiniz...

– Düz başa düşdümsə, sən kommunistsən, – qoca tələsik dedi. “Təxminən. Amma biz özümüzü Xalq Azadlıq Ordusu adlandırırıq”. 'Yox. Mən sizə qadağa qoyuram, siz vətəninizə xəyanət etmək fikrində deyilsiniz. Özünüzü satmağınız kifayət qədər pisdir. İndi silahımı alıb səni kommunist kimi həbs edəcəm”. Phuya treki ayağa qalxdı.

'Vay, bu qədər əsəbi olma. Niyə silahını al? Pilləkənlərə çatmamış səni vura bilərəm. Mənim yanımda silah olduğunu bilmirsən? Kampan əlini paltosunun altında gəzdirir, lakin heç nə göstərmir. “Mən öz həyatımı qurban verirəm. Mən sənə vətənə xəyanət etməyə icazə vermərəm”.

"Phuyabaan," Kampan deyir, "söhbət vətən sevgisindən gedir. Ölkəyə fədakarlıq etmək istəyən vətəndaşlar lazımdır. Bu gün ölkəmizdəki xaos ona görədir ki, eqoist vətəndaşlarımız çoxdur. Sizin kimilər, məsələn, ölkəyə heç bir faydası olmayanlar. Bütün günü arxası üstə uzanıb məhsulun bir hissəsini fermerlərdən toplamaq üçün biçin vaxtını gözləyirsən. Başqalarının əməyi hesabına yaşayırsan. Bu istismardır”.

"Məni təhqir edirsən, dostum" deyə phuyabaan qəzəblə qışqırdı, lakin Kampana qarşı heç bir şey etməyə cəsarət etmədi. Çünki Kampanın yanında silah var idi və onu atmadan öldürə bilərdi. Onun etməli olduğu tək şey silahı götürüb başına vurmaqdır. Məmur utancaq adam deyildi, nə vaxt cəsarət göstərməli, nə vaxt göstərməməli olduğunu bilirdi. 'Ay, danlamaq nə deməkdir? Mən sadəcə həqiqəti dedim. Yoxsa yalan danışdığımı düşünürsən? Siz həmişə öz həmvətənlərinizin əməyindən sui-istifadə edirsiniz. Fırıldaqçı kimi adamları dolandırırsan. Buna korrupsiya deyilir. Bunu inkar etmək, düz olmadığını söyləmək istəyirsən?' 

Phuyaibaan başını tərpətməklə imtina etdi. Heç kim heç nə deməsə də, Kampanın məzəmməti ona çox tanış göründüyü üçün heç nə demədi. "Həyatını dəyişsən, səni bağışlayaram." 'Məndən nə istəyirsən?' phuyaibaan utancaq və ikrahla soruşur. Onun həyatı üçün qorxu kiçik bir yük maşını almaq üçün pul istəməsi qədər böyük idi. Taksi kimi xidmət etmək üçün uyğun olmalı idi, çünki avtomobiliniz varsa, digər gəlir mənbələri avtomatik olaraq yaxınlaşacaq.

“Fərqli işləməlisən və daha səndən icarəyə götürən fermerləri və səndən borc götürən insanları aldatmamalı və qoparmamalısan. Mənim kimi insanlar da daxil olmaqla, hamı ilə ədalətli davranmalısan!” 'Əgər istəyirsənsə...' phuyaibaan dedi və ayağa qalxmaq istədi, lakin Kampan onu geri itələdi. "Sən, Rieng, onun evinə get və qələm və kağız al. O, verdiyi vədi kağız üzərində qoymalıdır. Başqasına demə, sən də ölümlə üz-üzəsən. Mənim gülləm heç kimdən qorxmur”.

Həyat yoldaşı kağız-qələmlə tez qayıtdı. Heç kim ona əhəmiyyət verməmişdi. Kampan phuyaibanın bəyanatını müqavilə şəklində yazıb. Qocaya oxutdurdu və imzaladı. Phuyaibaan titrəyən əlləri ilə itaət etdi. Sonra Kampan da, şahid qismində həyat yoldaşı və qayınanası imza atdı.

Sonra

Kampan ailəsinə "Mən Banqkoka getdim" dedi. Düşünürdüm ki, Banqkokda daha çox qazana bilərsən və mən əbədi olaraq qapıçı kimi yaşamaq məcburiyyətində qalmayacağam. Phuyaibaandan borc götürülmüş tarlamızı geri almaq üçün orada yaxşı pul qazanmaq istəyirdim. Gündən-günə çox çalışdım. Amma çox pul qazana bilmədim. Üstümdə bir qəpik də yoxdur.

“Phuyaibaan dediyim tamamilə uydurmadır. Bunu Banqkokda ala biləcəyiniz kitablardan götürdüm. Bəs Hanoy? Mən bunu heç bilmirəm. Amma bizim həmyerlilərimizə ədalət gətirmək pis deyil, elə deyilmi?' Kampan getdikdən sonra ilk dəfə sevinc onların üzünə qayıtdı. 

Mənbə: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Tərcümə və redaktə Erik Kuijpers. Hekayə qısaldılıb.

Müəllif Makut Onrüdi (1950), Tay มกุฎ อรฤดี.  Taylandın cənubundakı sosial-mədəni cəhətdən əlverişsiz kəndlilərin problemləri haqqında pedaqoq və yazıçı.