Yazılacaq məqalə

İnternet interaktiv mühitdir. Bu gün bunun Thailandblog-a da aid olub olmadığını yoxlayacağıq. Bu yazıda gözəl bir tablo tapa bilərsiniz luk thung rəssamlar. Hekayə hələ yazılmayıb. Kim tərəfindən? Bəli, oxucu tərəfindən.

In Bangkok Post Martın 20-də CD etiketi R-Siam haqqında bir məqalə var idi. Müşayiət olunan illüstrasiya etiketə təyin edilmiş 90 solo sənətçi və qrupdan bəzilərini göstərir. İndi mən o məqaləni ümumiləşdirə bilərəm, amma bu dəfə Thailandblog-un oxucuları hekayəni yazsalar, daha əyləncəli olacağını düşünürəm. Odur ki, şərh yazın və bizə ən çox sevdiyiniz sənətçi və ya qrupun kim olduğunu və nə üçün olduğunu deyin. Və ya onun/qrupun iştirak etdiyi konsertdən danışın. Beləliklə, bütün reaksiyalar birlikdə bir hekayə təşkil edir.

Ən çox sevdiyim qırmızı yubka və nadinc təbəssümlə yuxarı solda olan Jintara Poonlarpdır. Mən onu dinləməyi xoşlayıram. Jintara bir dəfə sunami haqqında mahnı oxumuşdu. Fikir verin: sunamini deyil, sunami oxuyur. Nə oxuduğunu dəqiq bilməsəm də, təsirli mahnıdır.

Düşünürəm ki, bu, bizim ortaq hekayəmizin bir qədər incə başlanğıcıdır, mən Hans Geleijnsedən yaxşı bir başlanğıc etməyi xahiş etdim.

Hans Geleijnse yazır:
Xeyr, amma onların televizor simalarından tanıdığım bütün o qızğın heyvanlar arasında mən Zangeres Zonder Naam-ın Tayland versiyası olan Jintara Poonlarb-ı və bir mia noi-nin ruhi əzabını izah edən göz yaşı tökən şəxsin cəlbedici tərcüməçisini kəşf edirəm. Cintaranın qırxını çox vizual saç düzümü çatları olmadan keçdi və İsandan gəlir. Siz onu sevməlisiniz, lakin onun musiqisi R.Siam stabilinin bir çox Qərb klon materialından daha çox Tay/Asiya dilində səslənir.

Tay pop mədəniyyəti həm geyimdə, həm də musiqidə qərb yönümlüdür və Rock & Rollun doğulmasından bu yana bu mədəniyyətin sosial inkişaflara təsiri ilə bağlı artıq heç bir şübhə yoxdur. Tayland mədəniyyəti ilə bağlı döyüşün köhnə osurmaların nostalji əyləncəsi kimi Tayland bloqunda qəti şəkildə yerləşdirilə biləcəyi an qaçılmazdır.

Ola bilsin ki, əsas Taylanda doğru tendensiya illər əvvəl Madonna və Britni Spirs arasında xaç olan Tata “seksual dəcəl ” Young ilə başlayıb. Bu gün yerli səhnələrdə verilən hər konsertdə onun varislərinin çıxışlarını, ata, ana və onların məktəb yaşlı uşaqlarının həvəslə dinlədiyini görmək olar. Çox güman ki, çox Tay olaraq qalacaq səs qarışığıdır: sərt, orta tonlar yoxdur, çoxlu yüksək səslər və yüksələn enişlər.

Mən orijinalı bəyənirəm, həm də mədəniyyət qarışdırıcısından çıxanları heyranedici tapıram. Və yəqin ki, mən də yaşlı osurduğum üçün Taylandlıların sevimlisi Sek Loso, Cliff Richard kimi, hər keçən gün daha gənc görünən bir adamdır. Mükəmməl musiqiçi və - bu, bir əlaqə yaradır - medianı və pərəstişkarlarını seks, narkotik və rok və rollun hökm sürdüyü, şübhəsiz ki, dramatik şəkildə sona çatan həyatla məşğul edir.

Rik yazır:
Düzü, mənim sevimlilərim yoxdur. Pai pongsatorn, buaphan, bao wee (üçüncü video), Tai Oratai, Jintara, həm də Deep O Sea (dördüncü video) dinləməyi sevir. Arxa fonda bu musiqi ilə evdə dolaşanda sadəcə gözəldir! Bizdə bu musiqinin kifayət qədər çoxu var və bu, xüsusilə şənliklər zamanı faydalıdır; onda xanımlar karaoke ilə vəhşiləşə bilərlər. haha.

Tino Kuis yazır:
Tay musiqisi nadir hallarda mənə müraciət edir. Tezliklə mən onu darıxdırıcı və monoton tapıram, həm də sözləri başa düşmədiyim üçün, çox vaxt İsa. Mən yalnız iki istisna bilirəm: Carabao və Phomphuang Duangchan.

Carabao (“o köhnə hippi”, Dik) “Pheua Chiwit” janrının, “həyat mahnısı”nın təmsilçisidir. Sadə musiqi, tanınan mövzular, sosial cəhətdən tənqidi, lakin sentimental deyil. Onun "Made in Thailand" mahnısı məşhurlaşdı. (“Tayland dünyanın ən gözəl ölkəsidir, burada hər şey yaxşıdır, amma mağazaya gedəndə yapon dilini almağa üstünlük veririk”). Onun bargirl ("qəfəsdəki kiçik quş") taleyindən bəhs edən "Mae Sai" mahnısı məni çox təsirləndirdi: video 5.

Phumphuang Duangchan "Luk Thung Kraliçası" adlanır. 1992-ci ildə otuz yaşında vəfat etsə də, gənclər də daxil olmaqla, hamı onu hələ də tanıyır. Onun Suphanburidə kremasiya mərasimində XNUMX adam və Şahzadə Siridhorn iştirak edib.

'Luk Thung', Loe:k Thoeng, sözün əsl mənasında '(düyü) tarlalarının uşaqları' kənd həyatından bəhs edir, lakin keçən əsrin yetmişinci illərindən başlayaraq getdikcə daha çox böyük şəhərə köçmüş insanların təcrübələri haqqındadır. daha yaxşı həyat çəkdi. Mahnılar kəndlə vidalaşmaqdan, böyük gözləntilərdən, çoxlu məyusluqlardan, istismardan, var olmaq uğrunda mübarizədən və xüsusən də doğulduğu kəndə və uzaq sevgiliyə həsrət ("o məni hələ də sevirmi, yoxsa varmı?" başqası??'). Phumphuang bütün bunları özü yaşadı və o, öz təcrübələri haqqında mahnı oxuyur, bu da onu çox sıxıcı edir. Mətn ("Mən şansımı sınayıram" mahnısından):

Bit kimi kasıb, xoşbəxtliyimi riskə atıram
Avtobusda yatarkən bir kişi məni vurmağa çalışır
Mənə yaxşı iş vəd edir, məni hər yerdə ovlayır
Yaxşı və ya pis, ulduzumu izləyirəm
Nə gələcək, gələcək. Xoşbəxtliyimi riskə atıram.

Başqa bir mahnı:
Mən çox darıxıram düyü sahələri üçün
Siz də evə nə vaxt gələcəyinizi düşünürsünüz?
Mən şəhərə ulduz olmaq üçün gəlmişəm
Çətindir amma sağ qalacam

Mən hər gün dua edirəm ki, məşhur ola bilim
Sonra evə qayıdıram
Və onların heyranlığı üçün mahnı oxuyun.

Bir dəfə Phumphuang mahnılarının oxunduğu açıq hava konsertində idim. Tamaşaçıların əvvəlcə güldüyü, qışqırdığı, danışdığı və əl çaldığı yerdə indi susdu və diqqətlə qulaq asıb məşğul oldular. Bu da onların həyatı idi. 6-cı videoya baxın.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=NidCHfmQCUY&feature=share&list=PLCEEE491261F8A9C1[/youtube]

[youtube]http://youtu.be/OhhnjcA2xEY[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=j7anlj8izk8[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=TARnc2MYLjs[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=GC_KxGDprbE[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU[/youtube]