Şərq Şərqdir, Qərb isə Qərbdir və onlar heç vaxt birləşmir...
"Şərq Şərqdir, Qərb isə Qərbdir və onlar heç vaxt bir araya gəlmirlər..." Bu sitatı kim bilmir? Adətən Şərq və Qərbin bir-birini heç vaxt anlaya bilməyəcək qədər fərqli olduğunu göstərmək üçün istifadə olunur. Tino Kuis bunun çox fərqli olduğunu izah edir.
Cozef Rudyard Kiplinq (1865-1936) müstəmləkəçilik və Britaniya imperializmi ilə valeh olmuş İngilis yazıçısı və şairi idi. O, həm də müəllifidir Jungle Booktez-tez çəkilir. 1907-ci ildə ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı aldı. adlı balladasını 1889-cu ildə yazdı Şərq və Qərb balladası.
Sitat
Həmin balladanın birinci cümləsi belədir:
Oh, Şərq Şərqdir, Qərb isə Qərbdir və bu ikisi heç vaxt görüşməyəcək... (Oh, Şərq Şərqdir və Qərb Qərbdir və onlar heç vaxt görüşmürlər ....)
“Şərq” və “Qərb”in dəyərlər, adətlər və adətlər baxımından o qədər əsaslı şəkildə fərqləndiyini, heç vaxt bir-birini başa düşə bilməyəcəklərini, heç vaxt bir araya gəlməyəcəklərini və həmişə ayrı qalacaqlarını göstərmək istəyəndə bu sətir çox tez-tez sitat gətirilir. . Və ya ən azı belə bir şeyin son dərəcə çətin və nadir olduğunu.
Balada
Bu balladanın məzmununu qısaca təsvir edim (bu balladanın yüz sətirini aşağıdakı linkdən oxumaq olar).
O, Pakistanın hələ də qanunsuz şimal-qərbində yerləşir. Kamal, əfqan sərkərdə, basqın zamanı britaniyalı polkovnikdən at oğurlayır. Polkovnikin oğlu (adını bilmirik) Kamalın dalınca düşür. Görüşürlər, amma əsl döyüşə gəlmirlər.
Sadəcə bir-birlərini sözlərlə bombalayırlar və bir müddət sonra bir-birlərinin qədrini bilməyə başlayırlar. Əbədi dostluğa and içirlər, Kamal atı qaytarır və oğlunu ingilis əsgərinə saxtalaşdırmaq üçün verir, polkovnikin oğlu isə Kamala bir neçə tapança hədiyyə edir.
İndi birinci (həm də sonuncu) misranın dörd cümləsini qeyd edim:
Oh, Şərq Şərqdir və Qərb Qərbdir və bu ikisi heç vaxt görüşməyəcək
Yer və Göy Allahın böyük Hökm Kreslosunda dayanana qədər;
Amma nə Şərq, nə Qərb, nə Sərhəd, nə Cins, nə Doğuş,
Yerin ucqarlarından gəlsələr də, iki güclü kişi üz-üzə dayananda!
Oh, Şərq Şərqdir, Qərb isə Qərbdir və onlar heç vaxt görüşmürlər
Göy və Yer Allahın Üzü qarşısında mühakimə olunana qədər;
Ancaq nə Şərq, nə Qərb, nə Sərhəd, nə İrq, nə Nəsil,
İki qüdrətli adam dünyanın ucqarlarından gəlsələr də, üz-üzə dayananda!
Nəticə
İndi hekayənin özündən və birinci misradan aydın olur: ballada birinci sətir əsasında çox vaxt güman edilənin əksini bildirir. Bu, indiyə qədər ən çox yanlış tətbiq edilən sitat ola bilər.
Kiplinqin demək istədiyi şey tam olaraq aşağıdakılardır. Şərqlə Qərbin coğrafi baxımdan bir-birindən uzaq olmasına baxmayaraq, uzaq yerlərdən gələn iki insan qarşılaşdıqda bir-birinə bərabər yanaşmaq, bir-birini başa düşmək, hörmət etmək, dostluq etmək hələ də mümkündür. Ölkələr birləşə bilməz, amma xalqlar birləşə bilər.
Amma hamımız bunu artıq bilirdik, elə deyilmi?
Budur balladanın yüzə yaxın sətirləri:
poetry.about.com/od/poemsbytitleb/l/blkiplingballaeastandwest.htm
Əla, Tino, onu yenidən öz düzgün perspektivinə qoymusan. Oxumaq xoşdur.
Ancaq sonra suallar məni bombalayır.
Kipling yazırdı ki, yalnız "iki güclü adam" bunun öhdəsindən gələ bilər. Bununla nə demək istəyirdi?
Onun müasirləri üçün ki, qabaqcadan tanınır, bəs bizim üçün?
Bunu bəzi məzəli boş ziddiyyətli qəhrəman ideallarında yerləşdirməliyikmi?
O, mülki və ya hərbi konteksti nəzərdə tuturdu? Aydındır ki, hərbi.
O demək istəyirdi ki, yalnız iki kişi - qadın yoxdur -
bir-birinə hörmət etmək?
Bəs döyüş meydanında?
İnanıram ki, siz demokratik Qərbli kimi “insan haqları” ilə dolusunuz.
eqosunu idarə edəcək qədər güclü olan iki “insan” deməkdir
(sosial, mədəni və sosial kimlik haqqında)
kənara qoyun və digərini kontekstində olduğu kimi görün.
Kipling, insan haqları deyil, kişi hüquqları ilə dolu bir cəmiyyətdə?
və bərabərsizlik, seqreqasiya və ayrı-seçkilik
zamanla bunu artıq düşünə bilərdi
Britaniya Birliyi müstəmləkə genişlənməsinin və gücünün zirvəsində olanda?
Yox, mən o uzun balladanı obraz yaratmaq cəhdi kimi oxumuram
ki, dünyanın bütün insanları, aşağı-yuxarı, varlı-kasıb bir-birinin qucağına bərabər düşəcək.
Kiplinqin bu şeiri yazarkən məqsədinin bu olduğunu düşünmürəm.
yox, daha çox inadkar qəhrəmanları təsvir etmək. Britaniya Birliyinin nə qədər təmiz mübarizə apardığını, düşmənə hörmət və ehtiramını göstərmək üçün, bilirsiniz...
Və buna görə də İngilislərin müstəmləkə zülmü mübarizəsində necə qəhrəman olduqlarını yan-yana tərifləyirlər.
yox idi!
Təmiz təbliğat, Şərq və Qərb balladası. Neferik! Duman ekranı.
Təəssüf ki, hətta Kiplinq Cəmiyyəti hələ də bunu öyrənməyib. Və ya şüaya məhəl qoymurlar.
Əla əlavə, Alphonse, onunla tam razıyam və bunu bilmək yaxşıdır.
Xeyr, mən o uzun balladanı obraz yaratmaq cəhdi kimi oxumuram
ki, dünyanın bütün insanları, aşağı-yuxarı, varlı-kasıb bir-birinin qucağına bərabər düşəcəklər”. Heç o zaman da yox, indi də yox. Bu “bərabərlik” çox məhdud idi. İki güclü kişi.
Tək cəhdim onu göstərmək idi ki, bu sitatın Şərqlə Qərbin heç vaxt bir-birini başa düşə bilməyəcəyini göstərmək üçün istifadə edilə bilməz və görüşmək və buna cəhd etmək əbəsdir. Çox fərqli, çox fərqli, başlamamaq daha yaxşıdır. Kiplinqin nəzərdə tutduğu bu deyildi.
Bu hekayə Pakistanda baş verir. Həqiqətən bərabər və xoşbəxt bir həyata sahib olmaq üçün yer, bəlkə o zamanlar, amma 2022-ci ildə reallıq fərqli deyilmi? Piçlər dünyanın hər yerində bir yerdə yaşaya bilər, amma bunu bilərəkdən və bilərəkdən korlayan zirvədəkilərdir.