1947-ci il çevrilişindən bir gün sonra bir müəllim qəzetin birinci səhifəsini düzəltdi. 10-ci il dekabrın 1947-u Konstitusiya günü idi, bu adam Demokratiya abidəsi önünə əklil qoymağa gəlmişdi. Bu, onun həbsinə səbəb oldu və Siam Nikorn-un ön səhifəsini etdi (สยามนิกร, Sa-yǎam Níe-kon) qəzeti. Başlıqda deyilirdi: “Çələng qoyan şəxs həbs olundu”. Bu hadisənin qısa tərcüməsini təqdim edirik.
Demokratiya abidəsi önünə əklil qoymağın həbsə səbəb olması zamanla bağlı idi, çünki bu, 8 noyabr 1947-ci il hərbi çevrilişindən bir ay sonra baş vermişdi. Bu çevriliş demokratik Pridi hökumətinə son qoymuş və nəticədə Fieldi geri qaytaracaqdır. Marşal Phibun yəhərdə kömək edir. Beləliklə, Xalq Partiyasının (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) təsiri nəhayət sona çatdı.
Bəzi keçmiş deputatlar Konstitusiya Günündə (10 dekabr) Demokratiya Abidəsi qarşısında toplaşaraq bu qeyri-demokratik vəziyyətə etiraz edəcəklərini bildirmişdilər. Lakin yeni hökmdarlar bu etirazı yatırmaqda qərarlı idilər və buna görə də həbslər üçün polis və hərbçiləri hazırlamışdılar. Polis həmin səhər abidəyə gələndə artıq orada tək cənazə çələngi var idi. Lentdə “Tayland xalqının kədərinə – Anadan olub: 10 dekabr 1932 – Bitdi: 8 noyabr 1947-ci il” yazılıb.
Bu, hakimiyyətin imicinə xələl gətirdi və daha sonra gələn deputatları həbs etmək qərarına gələn daha çox adam gətirdilər. Səhər artıq bitmək üzrəykən, bir nəfər də olsun nümayişçi görünməmişdi. Bu, yalnız səhər saat 10-da bir nəfər naməlum şəxs kifayət qədər müvəqqəti dəfn çələngi ilə abidəyə yaxınlaşanda dəyişdi. Həmin qərib müəllim Kaew Phromsakun (แก้ว พรหมสกุล) idi və çələngində “Mütləq demokratiya naminə” yazılmışdı. Kaew bir dəqiqə səssizcə hörmətini bildirdikdən sonra o, böyük bir güc nümayişi ilə həbs olundu, baxmayaraq ki, polis bu həbsin hansı əsasla baş verdiyini deyə bilmədi. Sadəcə olaraq agentlərə əklil qoymağa gələn hər kəsi həbs etmək əmri verildi.
Siam Nikornun ön səhifəsi, 11 dekabr 2490[1947] nömrəsi. (Foto: sanamratsadon.org)
Çələng qoyma motivasiyası
Hərbi: Niyə çələng qoymusan?
Kaew: Mütləq demokratiya üçün
Dekabrın 10-da Demokratiya Abidəsi önünə əklil qoyan, səlahiyyətlilər tərəfindən həbs edilən və “müqavimət göstərmək” ittihamı ilə Müdafiə Nazirliyində saxlanılan Kaew Phromsakun səlahiyyətlilər tərəfindən dindirildikdən sonra sərbəst buraxılıb. Həbsdə olduğu müddətdə Kaew Phromsakun özünə başqa bir ad aldı: "Qəhrəman". Nazirlikdəki əsgərlər Kaew-i onun adı ilə çağırmaq əvəzinə onu belə çağırdılar. Bunun səbəbi, dekabrın 10-da çələng qoymağa gələn yeganə Kaew olduğuna görə, əvvəlcədən yüksək səslə elan edildiyi kimi çələng qoymağa başqa heç kim getmədi.
Kaew-in dindirilməsi polkovnik-leytenant və polis kapitanının rəhbərliyi altında baş tutub. Dindirmə iki saat, səhər saat 10-dan axşam saat 12-yə kimi davam edib. Saxlanılan şəxs bildirdi ki, gözü üzərində “müqavimət” sözünü gördüyü kağıza düşənə qədər ittihamın nə olduğunu bilmirdi. Beləliklə, o, həmin gün çələng qoyulmasının [qeyri-qanuni] itaətsizlik aktı olduğunu öyrəndi.
Müstəntiq Kaew-un çevrilişdən nə vaxt xəbər tutduğunu soruşdu. Kaew cavab verdi ki, o, bu barədə çevriliş günü səhər saat 8-də çayxanada öyrənib. Müstəntiq Kaew-un çevrilişlə bağlı hisslərinin nə olduğunu soruşdu. Bir anlıq tərəddüddən sonra Kaew cavab verdi: "Məncə, bu cəsarətli və şiddətlidir".
Sorğu davam etdi: “Zorakılıq deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz? Qan tökülməsini nəzərdə tutursunuz?" Kaew cavab verdi: "Yox, demək istəyirəm ki, bu, insanların qəlbini və ağlını narahat edir". Müstəntiq cavab verdi: “Sən bütün insanların qəlbini və ağlını belə oxuya bilirsənmi?” Kaew cavab verdi: "Hər kəsdən deyil, amma mən bunu kağızlardan alıram".
Daha sonra sorğu-sual zamanı Kaew-un çevrilişlə kifayətlənib- qane olub-olmaması məsələsi gündəmə gəlib. Kaew cavab verdi ki, o, biganədir. Müstəntiq “bu o deməkdir ki, razı deyilsən, elə deyilmi?” sualını verdi. Kaew "Hələ heç nə qərar verməmişəm, çünki kimin tərəfində olacağımı bilmirəm" deyə cavab verib.
Müstəntiq Kaew-in çələng qoymaqla nəyə nail olmaq istədiyini soruşduqda cavabı o oldu ki, o, mütləq demokratiya tələb etməyə gəlib. Bunun ardınca “sizin fikrincə, mütləq demokratiya nədir?” sualı gəldi. Kaew cavab verdi: "Xalqın gücü". Sonra sual: "Niyə belə edirsən (çələng qoyursan)?" Cavab: “Çünki mən demokratiyaya hörmət edirəm”.
Yeni konstitusiya haqqında müstəntiq Kaew-un onu oxuyub-oxumadığını soruşdu. Cavab: “Bəli”. Sonra sual: “Hansı bənd sizi qane etmir?” Cavab: “Bir neçə var. Məsələn, 35 yaş bəndi”. [Qeyd: 1947-ci il dekabrın əvvəlində Konstitusiya Komissiyası seçkiyə namizədlər üçün minimum yaş həddinin 35-dən 25-ə endirilməsi haqqında qərarı müzakirə etdi.]
Dekabrın 10-da Kaew Phromsakunun həbsinə səbəb olan əklil qoyma mərasimi, bir qrup deputatın əklil qoymağa gəlməsi ilə bağlı qəzetlərdə geniş yayılmış xəbərdən sonra baş tutdu. Kaew xəbərləri 9-da oxuduğunu söylədi. Səhər saat 5-də oyananda kəskin soyuqda oturmuşdu, həmin günə, yəni 10-a hara gedəcəyini qərarlaşdıra bilmirdi.
Havanın üşüməsi ona əklil qoyma mərasiminin olacağını xatırlatdı. Kaew, qoşulmağın əyləncəli bir fikir olacağını düşündü. Onsuz da o, insanların çələng qoymasına tamaşa edəcəyinə görə, yalnız özü gətirmək yerinə düşərdi. Kaew Phromsakun ayağa sıçradı, paslanmış bıçağı tapdaladı və həyətindən Bauhinias və Bougainvilleas budaqlarını götürmək üçün istifadə etdi. Paslanmış bıçaq Bauhinia budaqlarını kəsəndə artıq bütün çiçəklər tökülmüşdü. Çiçəkləri bükülmüş budaqlara yapışdırdı və onları bir-birinə bağladı ki, belə tez bir zamanda çələng düzəltdi.
Kaew, qara çələng gətirməyi planlaşdıranlarla razılaşmadığını söylədi. "Onlar qaraya gedirlər, biz qırmızıya getməliyik" dedi Kaew, sonra səbəbini izah etdi: "qara çələng o demək olardı ki, gücün artıq öldüyünü, amma ölmədiyini bildirir. Qırmızı oyuna daxil etməliyik”. Qırmızı çələnglə belə, Kaew hər halda həbs edildi.
Azadlığa çıxmazdan əvvəl Kaew yuxunun ortasında olduğunu söylədi. Bir əsgər onu yuxudan oyandırıb onu buraxdıqlarını deyəndə sevindi.
Mənbələr:
Uniformaların uzun ayaq barmaqları var, Rob V və bu gün də var. Qəribədir ki, bu güc nümayişi ilə belə bir oynaq hərəkəti həll edirlər, amma bəli, formalar başqa cür ola bilməz. Avropanın başqa yerlərində baş verənlərə baxın...
Demək olar ki, 75 il əvvəl baş vermiş bir hadisəyə gəldikdə, "onlar bu güc nümayişi ilə belə oynaq bir hərəkətin öhdəsindən gəlirlər" deyə danışmırsınız.
Robun bu əsəri ilə bağlı tamamilə keçmiş zaman və ya 75 il, o, buna belə yaxınlaşdı. Hazırdır.
Avropanın başqa yerlərində formalar hazırda dəyəri üçün mübarizə aparır. Niyə öz ölkən üçün son nəfəsinə qədər döyüşmək pisdir? Hər şey sadəcə baş verir, yoxsa ölkə olaraq müdafiə etdiyinizi qorumaq üçün qurbanlar verilməlidir? Sonuncu halda ordu (müdafiə) sağlam cəmiyyətin əsas hissəsidir. Vücudumun da immun sistemi var, lakin bəzi insanlar bir ölkədə bu immun sistemi varsa şübhələnirlər. Sağlam düşüncə haradadır?