Verklaring van die week: Om vir seks te betaal is 'n vorm van geweld
Aanhaling: 'Wanneer ons praat oor geweld teen vroue, gaan dit selde oor prostitusie. Ten spyte van talle berigte van prostitute wat handel dryf, verslaaf, verkrag of geslaan word, bly die mans wat die sekshandel gebruik ongestraf.
Hulle gedrag word dalk stout of verkeerd genoem, maar die kliënte word nie as medepligtiges in die uitbuiting van vroue beskou nie. Dit dien ons as 'n samelewing goed om die koop van seks as 'n ondeug eerder as geweld te beskou. Gruwel en 'n bietjie wild? Ja. Een of ander vorm van mishandeling? Nie regtig nie.'
In 'n meningsverhaal Bangkok Post Mary Honeyball, parlementslid vir Londen en Arbeidswoordvoerder vir vroue in Europa, voer aan dat prostitute hulle aan geweld skuldig maak. "Daar is implisiete geweld in die aankoop van 'n fisiese kommoditeit van iemand wat dit nie sal verkoop nie," skryf sy. Honeyball wys op navorsing deur die joernalis en vroueregte-aktivis Joan Smith, wat toon dat nege uit tien prostitute die beroep sou verlaat as hulle die kans kry. Slegs 11 persent werk vrywillig teenoor 89 persent nie en dié 11 persent kry die meeste aandag in die media. Ons hou blykbaar van die idee van die "happy hooker."
Honeyball maak 'n saak vir die Sweedse model. Sedert 1999 is die kliënt 'n kriminele oortreding. Dit het straatprostitusie met die helfte gesny, mensehandel verminder en ook die sekshandel suksesvol gestigmatiseer. Sweedse mans is nou drie keer meer geneig om die betaling vir seks teen te staan. Honeyball hoop dat dit daarin sal slaag om die Europese Parlement in 2014 vir die Sweedse model te laat kies. Dit word reeds in Ysland en Noorweë toegepas – wetgewing word reeds in Frankryk, Ierland en Noord-Ierland opgestel, so die swaartepunt verskuif.
Prostitusie is onwettig in Thailand
In Thailand word prostitusie verbied – dit is amper 'n travestie om dit neer te skryf met inagneming van rooiligdistrikte soos Patpong, Soi Cowboy, Nana (Bangkok), Walking Street (Pattaya) en in watter stad nie. Soms word ’n tent toegemaak, soms word minderjarige meisies bevry, soms word buitelandse vroue wat gedwing word om te werk bevry (en dadelik uit die land geskors), maar dikwels gebeur dit nie.
Jy kan dalk sê: Honeywell se storie is nie van toepassing op Thailand nie. Hier werk die meeste van die prostitute vrywillig. Jy kan sê: goeie idee, Thailand moet ook die kliënt kriminaliseer (en teen hom optree). Of is dit 'n utopie?
Vandaar die stelling van die week: Om vir seks te betaal is 'n vorm van geweld. Laat weet ons as jy saamstem en hoekom. Of nie saamstem nie en hoekom.
Die Sweedse model (wat hulle nou ook in Frankryk wil bekendstel of is daar 'n verskil tussen hulle?) lyk vir my absurd: as twee volwassenes met volle begrip en toestemming tot 'n opregte ooreenkoms kom, soos seks vir betaling, dan kom niemand anders het daarmee ingemeng, wat nog te sê verbied dit. Dit is ook 'n glybaan: as jy nie kontant mag betaal nie, maar jy kan in natura betaal ('n terugstuurdiens, produk, ens.) word dit moeilik om te bewys. Veral as die betaling later of vroeër geskied... Bewys net dat byvoorbeeld daardie hangertjie of daardie bokse met sterk dankbetuigings ’n direkte betaling vir seks was en nie ’n geskenk van twee mense wat bloot vrywillig saam seks het nie.
Is prostitusie verkeerd? Moeilike vraag. in die geval van mense wat kies om daardie dienste aan te bied omdat hulle hul hooby hul beroep maak of net dink dit is die moeite (koste) werd, dan sal ek nee sê. As jy uit desperaatheid in prostitusie gaan, dan word dit 'n baie moeilike area, jy sal iets min of meer teen jou wil doen wat emosioneel diep spore laat. As jy gedwing word, is dit in elk geval verkeerd. Dit is mensehandel, slawerny, uitbuiting en verkeerd!! Almal wat hierby betrokke is (kliënt en pimp of ander) is wat my betref strafbaar.
As prostituut is jy dus nie noodwendig verkeerd/slagoffer nie.
As 'n kliënt is jy nie noodwendig skuldig nie, veral as dit duidelik is dat die prostituut (m/v) ook die werk geniet of dit ten minste met 'n sekere bevrediging uitvoer. Hier weer 'n grys area waar jy nooit seker kan wees of die prostituut dit met (vars) onwilligheid of dwang doen nie.As die prostituut dit duidelik maak dat dit 'n gedwonge diens is deur dit te sê of deur gedrag (huil, ...) dan is jy as kliënt beslis verkeerd.
Kortom, dit hang geheel en al van die situasie af, beide in terme van die kliënt en die prostituut. In 'n ideale wêreld is dit bloot 'n ooreenkoms tussen twee mense wat dit bewustelik kies en daarmee tevrede is. In die praktyk moet jy ook pimps in ag neem, direkte of indirekte dwang, slegte kliënte wat nie hul beloftes nakom nie (te min betaal of nie betaal nie, die prostituut verkeerd behandel, ens.). Dit moet natuurlik voorkom word.
Betaal vir seks 'n vorm van geweld?Het nie so gedink nie.
Dit geld net as die persoon wat dit aanbied GEDWING word om dit te doen. En ek dink die polisie kan beslis streng daarteen optree. As hulle dit net meer gereeld gedoen het.
Andersins is dit net 'n saketransaksie tussen verskaffer en klant, waarmee die skerpmakers van hierdie wêreld niks te doen het nie.
En nou wil hulle die kliënte van hierdie dames verantwoordelik hou vir die misbruike in prostitusie. Bietjie van 'n verdraaide redenasie.
Want dit word nou laat lyk asof die meerderheid van die dames onder dwang sou werk, wat ek sterk twyfel.
En asof jy nie die probleem van uitbuiting en mishandeling verder ondergronds help nie, want die een (die kliënt) wat nie sy geld se waarde kry nie, sal een of ander manier op 'n ander manier probeer, so onwettig.geen prostituut beter af.
Watter kliënt van 'n dame van verdienste sal eerste vra of sy uitgebuit word?Nie 'n natuurlike een nie, want dit is nie waarvoor mense kom nie.
Ek is nie hier om prostitusie en die misbruike daarin te regverdig nie, maar ek hou nie van al die gesukkel van politici wat vir iemand anders besluit hoe hul lewe moet wees nie. Dit gebeur volgens my heeltemal te veel. En beteken Thai nie iets nie dat so 'n mal idee nou in Frankryk bekendgestel kan word, wat oor 'n perd is, is in orde, maar ek hoop dat Thailand wyser sal wees.
Die oudste beroep in die wêreld, en mense is naïef genoeg om te dink hulle kan daarvan ontslae raak. Sterkte daarmee.
Ek hou ook nie van my werk nie. Is daar geweld (ek word daarvoor betaal!)
NS Ek is nie 'n gigolo of iets nie. Net sodat jy weet.
Dit is nie 'n vorm van geweld nie, duisende meisies werk al vir 29 jaar in my kroeë, ALMAL vrywillig, daardie meisies kry geen werk nie daar is nie werk nie, tog moet hulle geld hê om die gesin te onderhou, wat staan hulle te doen werk nie in 'n kroeg nie, dan sal ek nie weet hoeveel bejaardes en kinders (die meeste van hulle het 'n kind) in die geut sou beland nie. Ek is oral welkom by die meisies wat vir my gewerk het en by die ouers, daardie werk is normale werk hier, vir die meeste van hulle goed betaalde werk.
Het jy nog nooit die gevoel gehad, met sekere meisies, dat hulle beter verdien nie (wat is beter, miskien dink hulle dit is DIE lewe)?
Myns insiens sou die meerderheid eerder 'n normale studie gehad het met 'n gepaardgaande werk (Westerse denke).
Eintlik snaaks dit ... miskien maak die mensdom 'n te groot saak oor hierdie hele saak (en seks in die algemeen).
As iemand vrywillig kies om in prostitusie te werk, is dit goed.
Maar al daardie, dikwels nog jonk, meisies wat daardie werk gaan doen want anders is daar nie brood op die tafel nie, dit vind ek baie hartseer!. Dat hulle daardie werk “moet” doen want geen geld kom op enige ander manier nie. Ek kan my nie indink dat dit hier die geval sal wees nie. Sommige is lewenslank getraumatiseer.
Hoeveel persent van daardie meisies sal nie eers 'n ander werk wil doen nie, word nie hier genoem nie! As hulle die vryheid het om dit te doen, beide kliënte en prostituut, wat is fout daarmee? Selfs die persone wat die verblyf verskaf en hul deel hiervoor ontvang, is vir my net handelaars en solank daar geen dwang is en die ooreenkoms nagekom word nie, nie in stryd nie.
Daar moet egter skuilings in hierdie berugte woonbuurte aanwesig wees, sodat daar 'n aanmeldingspunt is in geval van mishandeling!
Stem ook nie saam dat leefstyl en liggaam van bo af besluit moet word nie!
As seks ook 'n misdaad word (daar is ook 'n betaling) kom dit 'n lang pad. Waar dink jy sal die meeste seks met saamwooners plaasvind, waar 'n goeie salaris op die tafel gesit word of waar daar nie kos is nie ???
Ek moes ook vir dertig jaar as rentmeester doen wat die kliënt wou hê. Om vriendelik te wees met mense, wat my innerlik gewalg het. En duisende mense wat dieselfde ervaar, werk in my vorige beroep. Moet dit dan verbied word?
As mense hier in Thailand iets aan prostitusie wil doen, moet hulle dit nie verbied nie, hulle moet verseker dat die arbeidssituasie verbeter. Wanneer jy as 'n jong vrou wat niks geleer het nie, amper 16 uur in 'n fabriek moet werk vir 'n hongerloon van miskien 300 baht per dag en jy dieselfde of meer in 'n uur in 'n kroeg kan verdien en steeds pret kan hê , die keuse word vinnig gemaak.
Ek sou dieselfde doen.
As dit regtig konsekwent hier verbied word, sal dit net erger word: dit sal werklik onwettig word en die vroue wat dan as prostitute werk, kan onder meer druk geplaas word deur die mafia wat dit alles beheer.
Nee, lone moet verhoog word, werksomstandighede moet verbeter word, sodat vroue wat hulself moreel op die grens bevind die keuse kan maak om iewers 'ordentlik' te werk.
Maar….
Dit sou beteken dat die lewe in Thailand ook duurder gaan word. Dan het ons as expats dalk probleme om hier sowel as in ons eie land te woon. En baie sal ook teleurgesteld wees, want dan gaan ’n groot deel van die nagvermaak verlore.
Solank daar geen kinders betrokke is nie of daar geweld is, behoort elkeen sy eie keuse te kan maak.
Boonop gaan prostitusie in die Weste dikwels gepaard met sosiale mislukkings en dwelmgebruik. 'n Persoon het baie meer kanse om goeie opleiding te kry en om 'n duurder werk te kry. Dit is 'n ander samelewing wat jy nie met Thailand of die omliggende gebied op een voet kan sit nie.
Europa is nie Thailand nie. Solank jy nie 'prostitusie' en 'betaling' definieer nie, kan die stelling nie geassesseer word nie. Kom ek gee 'n paar voorbeelde van situasies wat in Thailand voorkom om aan te dui dat definisies heel waarskynlik nie dieselfde is as in Europese lande nie:
Wat is prostitusie en wat beteken betaal:
– 'n aantreklike 25-jarige Thaise vrou wat haar werk van 50 uur (vir 'n salaris van 8,000 100.000 Baht) prysgee om die minnares te word van 'n ryk Thaise man vir 1 XNUMX Baht per maand wat een keer per week sy plesier wil hê;
– Thaise vroue wat die naweek na ’n kroeg gaan om ’n vreemde man te ontmoet (hoop om met hom te trou) en geld vra nadat hulle twee keer uitgegaan het (nie die eerste twee keer nie);
– Thaise vroue wat in ’n kroeg werk wat bereid is om saam met jou te gaan vir geld; die kroeg moet ook betaal word;
– ’n Thaise reisgids wat oor 1 week vir jou Thailand wys en wat ook ná ’n dag of twee die bed met jou deel. Ná ’n week ontvang sy die ooreengekome salaris vir haar werk en ’n goue ring wat sy dan weens ’n gebrek aan geld vir kontant verruil.
Definisies van die terme prostitusie en betaling (selfs die definisie van seks. Clinton het nooit seks met Monica Lewinsky gehad nie omdat Amerikaanse wetgewing nie orale bevrediging as seks beskou nie !!) is – in 'n moeilike woord – kontekstueel. Hulle hang af van die omstandighede en norme en waardes, hetsy wetlik omskryf of nie.
Prostitusie in Thailand....Ek dink dit is moeilik vir 'n buitestander om daar te ooroordeel. Ook Mary Honeyball
nie. Daar is baie Expats hier in Thailand wat met 'n voormalige prostituut getroud is.
Om dit moeilik te maak om 'n prostituut te besoek, kan tot meer en meer verkragtings lei.
My antwoord op die stelling “Om vir seks te betaal is ’n vorm van geweld”. Ek sê nee.
Wanneer 'n meisie/seun deur 'n pimp gedwing word aan wie sy ook 'n groot deel van haar/sy opbrengs moet betaal of met geweld teen haar/hom of die gesin gedwing word, is prostitusie altyd verkeerd!
Maar as die meisie/seun kies om geld op hierdie manier te verdien, sien ek niks verkeerd daarmee nie. Die meisies/seuns is vry om ja/nee vir 'n kliënt te sê of, indien 'n klant minder is, om 'n hoër prys te vra. Werksomstandighede en opbrengste is dikwels aansienlik beter as in 'n fabriek of op die ryslande.
Persoonlik dink ek daar is baie meer dwang en uitbuiting in baie ander beroepe, maar omdat die “verkoop van die liggaam” nie betrokke is nie, word daardie beroepe as normaal beskou. Om maar net 'n paar te noem:
– Die talle mynwerkers wêreldwyd wat onder swak omstandighede in die myne moet ingaan, uitbuit en daarvoor moet betaal met hul gesondheid of dood in die gereelde ongelukke.
– Die “goedkoop” magte wat ingevoer word uit lande wat aan die “ryker” lande grens om vuil, vuil en/of swaar werk te doen. Dikwels lang werksdae, swak behuising en swak betaal. Dit gebeur selfs in Nederland.
Seks word gesien as iets heiligs, maar miskien moet ons van daardie stigma ontslae raak. Seks is eenvoudig heerlik en jy kan dit met verskeie mense deel, terwyl liefde baie meer intiem is. En hoekom nie iets smaakliks gebruik om finansieel voordeel te trek nie? Maar die feit bly staan dat dit 'n vrye keuse moet wees van die persoon wat die beroep betree.
Inderdaad Ingrid, die enigste maatstaf is dat daar geen dwang of uitbuiting is wanneer 'n beroep uitgevoer word nie. Daar is nog baie om te wen op gebiede soos arbeidsregte (lone, werksure, werksomstandighede, ens.), wat vir my na die hoogste prioriteit lyk. 'n Lekker bonus is dat jy vir dames en here meer alternatiewe bied om 'n redelike loon onder redelike werksomstandighede te kry sodat mense 'n normale lewe kan lei (verblyf, kos/drank, "luukshede" soos 'n TV). Dink ook aan beter onderwys, beide in terme van toeganklikheid en finale vlak.
Wat ook lekker sal wees, is nog 'n paar lewenslyne; daar is reeds verskeie vrywillige organisasies aktief in die prostitusiesektor wat mense 'n uitweg bied as hulle wil. Goed. As nog meer opsies bygevoeg word, soos amptelike hulpkanale (makliker om na die owerhede te gaan), lyk dit vir my dat dit wonderlik sal wees vir mense wat in 'n twyfelagtige situasie beland om hulp van vrywilligers en owerhede te kan kry.
Dit is alles wettig en publiek sodat jy nie letterlik die beroep in die agterste stegies (mafia-praktyke, ens.) jaag nie. Is prostitusie uitbuiting? Beslis nie per definisie nie en natuurlik probeer jy in individuele gevalle waar dit die geval is, 'n uitweg bied. Dan hoef ordentlike kliënte en verskaffers nie skuldig te voel nie.
@Rob V: in jou pleidooi vir vrystelling van prostitusie, aanvaar jy ten volle dat as hierdie verskynsel soos baie ander sektore gereguleer word, dit alles goed sal wees met die excesses wat hierdie sektor alte dikwels baie onduidelik sigbaar maak vir die lig . Jy ignoreer die feit dat hoe jy ook al daarna kyk, die prostitusie-sektor geassosieer word met 'n algemene neerhalend teenoor die vroue in daardie sektor, en dikwels met misbruik van persoonlike omstandighede en vernedering. Soms met noodlottige uitkoms: sien https://www.thailandblog.nl/achtergrond/bangkok-girl-video/
Regulering is nie van toepassing op die Thai-situasie nie. verdere kommersialisering. Ek stem saam met Mary Honeywell se stelling aan die begin van die artikel dat “Dit dien ons, as 'n samelewing, om sekskoop as 'n ondeug eerder as geweld te behandel. “ Wat blykbaar die besoek aan die vele opsies op baie plekke in TH regverdig. Wat daar verkeerd loop, is ook baie keer op Thailand-blog gepubliseer.
Prostitusie is regtig nie net gewoon nie, en kan nie afgemaak word met die ervaring en genot van seks tussen volwassenes wat vrylik kies om te doen wat hulle doen nie, al is dit teen 'n fooi.
Probeer die som? Gaan na 'n Nederlandse prostituut met jou liberale houding en vertel jou TH vriendin dat twee partye net 'n saketransaksie uit vrye wil voltooi het?
Goed gesê Soi! Die term 'vrywillig' word baie maklik hier gebruik.
Ek durf nie sê of daar 'n algemene neerbuigende houding jeens Thaise vroue en mans in die prostitusiesektor is nie. Ek dink dit sal baie geld wees om dop te hou, want geen uitgebreide navorsing (opnames onder kliënte en verskaffers, waarnemings met behulp van kameras of waarnemingspanne, ens.) is gedoen nie. Die Britse onderwyser van die BKK-meisievideo is byvoorbeeld duidelik ’n walglike figuur wat die kroegmeisies as voorwerpe sien (of ten minste so optree met sy laakbare gedrag wat jy op kamera sien). Is al daardie kroeë, masseersalonne, kort tyd hotelle, ens vol van daardie tipe karakters?? Geen idee. Ek was nog net 'n paar keer as enkellopende in sulke strate - en een keer op versoek van my vriendin ook saam omdat sy nuuskierig was oor hierdie deel van die samelewing - en ek het nooit die indruk gekry dat daar baie verloorders is nie. Maar dit is ook nie objektief nie: net my persepsie is te klein, subjektief, ens. Miskien het ek net toevallig in die "regte" kroeg gesit, ek het nie dinge raakgesien nie, ens. Dit is egter gesê, soos ek dadelik gesê in my eerste reaksie wat ek onder die artikel geskryf het: geen normale mens het iets goeds te sê oor hopelose skuim wat die vrouens/mans wat daar werk as objekte behandel nie.
Wanneer ek jou antwoorde lees, tref jy 'n onderskeid tussen dames en here wat hul dienste in 'n fasiliteit (kroeg, hotel, masseersalon, elders) as prostitute aanbied en 'n onderskeid tussen ander vorme van seks waar 'n diens in ruil daarvoor (in geld, soort of ander manier) teenoorgestelde is. Daardie lyn lyk ook 'n bietjie moeilik om te trek. 'n "Vryskut" dame/meneer wat iemand op straat of by 'n disco nader, is moeilik om te onderskei van iemand wat as 'n (amptelike of nie-amptelike) werknemer in 'n kroeg werk. Uitbuiting bly uitbuiting, dwang bly dwang. Die onderskeid tussen ’n prostituut of “betaalde seks” lyk dus nie vir my swart en wit nie. Ook nie wanneer dit 'verkeerd' (geweld) is. Soos ek in my eerste pos geskryf het, is daar 'n groot grys area. Iemand wat die beroep 100% vrywillig en met tevredenheid kies, is maklik om te bestempel as iets wat nie verkeerd is nie. Ook as iemand wat duidelik gedwing is of uit desperaatheid hierdie beroep/diens teen sy/haar wil/wil verrig. Tussendeur het jy die enorme area waar "maklike geld" invloei in "makliker as deur ander werk", "geld moet inkom" of "ek het geen keuse nie anders kry ek nie 'n sent in nie," om nie te praat van ander omstandighede soos die gesin (eis hy geld? verwag hy dit? Moet dit 'n sekere bedrag wees en indien wel kan dit deur 'normale' werk verkry word? ens.). Kortom, dit hang af van die individu wat die diens aanbied, die persoon wat dit gebruik en miskien tot 'n mate almal rondom hulle. As daardie twee hoofkarakters tevrede is, is dit goed, as hulle nie is nie, kan jy dit sien as geweld / dwang / mishandeling.
Ten slotte: Bedoel jy om in jou laaste paragraaf na bedrog (ontrouheid) te verwys? Dit is 'n heeltemal ander onderwerp. As iemand na die hoere (of 'n wipplank in die kantoor, by die bure, ens.) gaan terwyl hy of sy 'n maat het wat aanneem dat jy monogaam is, dan doen jy dit verkeerd. Miskien 'n stelling vir volgende keer: "a mia noi is per definisie ontrou aan die huweliksmaat".
Moderator: Die bespreking moet oor Thailand handel. Geen Nederlandse voorbeelde nie asseblief.
Solank 'n vrou haarself vrywillig prostitueer, is daar niks om oor bekommerd te wees nie. Die man kry sy klippe af en die vrou het 'n inkomste. Jy kan ook sê dat 'n groot deel van die prostitute die mans uitbuit, kyk net na patthaya.
Die enigste manier om uit te vind of betaling vir seks 'n vorm van geweld is, is hierdie: vra die prostituut self. Al die ander is min of meer raaiwerk. Lees dus die stories van prostitute self, van Xaviera tot Bua Boonmee en vele ander. Net hulle kan daardie vraag beantwoord. Wat ek tot dusver van Thaise prostitute gelees het, is dit: ja, dit is dikwels, te dikwels, 'n vorm van geweld.
Tino.Kuis. Dit is dus te dikwels 'n vorm van geweld. Wel dan sal ek daarvan beskuldig word dat ek geweld gebruik het, want ek is met 'n oud-prostituut getroud.
Liewe Jogchum,
Dikwels, te dikwels, dus nie altyd nie. Ek ken jou as 'n gawe, gawe man wat nie 'n vlieg sal seermaak nie en ek is bereid om my hand in die vuur te steek dat jy nog nooit 'force' gebruik het nie, in enige wetlike of ander sin. Jy is dalk te gaaf as jy kon. Ek waardeer jou.
Jammer dat ek gesels maar dit moet gesê word.
Tino Kuis.
Dankie vir die kompliment. Tog is daar duisende ander buitelanders hier in Thailand
met 'n oud-prostituut getroud wees. Daar is twee kante aan alles, 'n goeie en 'n slegte een. Mense lees
eerder die slegte nuus as die goeie.
Regerings probeer alles in bokse sit. Prostitusie pas egter nie so goed nie. Daar is tientalle variante, wat wissel van dwelmverwante straatprostitusie aan die een kant tot die huwelik aan die ander kant. Solank die ervaring van seks en die behoefte daaraan by mans en vroue nie identies is nie, sal daar byna altyd 'n oorweging in ruil wees. Hoekom kan jy 'n vrou wat jou huis skoonmaak of 'n masseuse betaal vir die diens wat gelewer word, maar as hierdie diens seks behels dan moet dit gratis wees. Met hierdie maatstaf moet jy dadelik die huwelik verbied, want dit is waar die duurste vorm van seks dikwels beoefen word.
In Thailand is betaling vir seks beslis nie 'n vorm van geweld nie, ten minste nie per definisie nie. Trouens, ek dink dat om nie vir seks te betaal nie, meer geneig is om as 'n vorm van geweld beskou te word. Indien die kliënt nie betaal nie, kan die polisie selfs ingeroep word om hierdie onreg reg te stel.
As politici dit regkry om 'n ideale wêreld te skep waarin almal hul drome kan bereik en nooit teen hul wil werk hoef te doen nie, sal die probleem outomaties opgelos word. Ek stel voor hulle werk daaraan. Jy beveg dan die oorsaak en nie die gevolg soos nou nie.
En dan oor geweld. Is dit nie die regering in Thailand en Nederland en oral anders wat soldate in diens neem om te veg vir betaling nie? Ons kan nog baie leer by die bonobo's wat geweld voorkom deur seks as 'n wapen te gebruik.
Is dit nie tyd om prostitusie te wettig en om die oudste beroep ter wêreld soos enige ander bedryf te kan beheer en waardeer nie?
ons het immers in Nederland gesien wat gebeur as jy sagte dwelms verbied: dit verskuif dadelik na ondergrondse anonimiteit.
weg is die kontrole oor ouderdom en kwaliteit en skeiding tussen harde dwelms en sagte dwelms.
sommige mense verkies om dit nie te sien gebeur nie, alhoewel dit daar is en ek waag dit om die Sweedse syfers met betrekking tot prostitusie met 'n greintjie sout te neem: hoe beheer jy immers iets wat taboe is (die Katolieke Kerk het ook daarin geslaag om te hou baie dinge 'n geheim vir jare) hou) die "Sweedse figure" is goed vir sommige politici wat spesifieke planne het, maar ek dink die objektiwiteit is twyfelagtig.
Ek het nie 'n monopolie op wysheid nie, maar as die klante 'n cue-handelsmerk sien en weet watter soort vleis hulle in die bad het, sal hulle byvoorbeeld sien dat daar 'n organisasie daaragter is wat misbruike soos gedwonge monitor. prostitusie, net soos ons nou in die supermark sien.ook kan kies tussen organiese vleis en verkeerde vleis.Ek maak doelbewus baie harde en konfronterende vergelykings hier want ons moet dit nie mooier maak as wat dit is nie en ons beter nie ons begrawe nie koppe in die sand en nie alles probeer verbied nie.hierdie dinge het nog altyd gebeur en sal altyd gebeur.Op sy beste kan ons probeer om dinge in die regte rigting te stuur in plaas daarvan om daarteen te veg.
die oorlog teen dwelms het immers ook meer skade as goed gedoen, hoewel Hollywood ons anders wil laat glo.
Moderne Westerse Etiek vs. prostitusie en geweld speel nie 'n rol in SE-Asië nie (nog lank nie).
Tot in die 50's, in klein geïsoleerde gemeenskappe, as 'n reisiger skuiling gesoek het, is die oudste dogter as 'n slaapgenoot aangebied, om 'vars' bloed binne die gemeenskap te kry en sodoende inteling te voorkom.
Sover ek weet is dit steeds normaal onder die boerebevolking in Isaan dat as 'n man seks het met 'n enkellopende vrou/dogter en dan aandui dat hy nie met haar wil voortgaan nie, hy moet betaal, want hy doen nie met haar wil voortgaan of kan volhou.
As hy nie betaal nie, word dit as 'n soort verkragting beskou. In 'n aantal gevalle bly die man en het hulle 'n kind. Sommige mans ondersteun nie of skaars die vrou en kind nie, net om later met die stille trommel weg te gaan.
Die vrou is nou ’n kandidaat vir buitelanders, want baie Thaise mans wil nie ’n vrou met ’n kind hê nie.
Sommige mag dink dit is 'n gewaagde stelling, maar in baie gevalle vis die vrou en vang been. In wese is vergoeding omdat jy nie wil of kan onderhou en dan een keer betaal nie, wat ons prostitusie kan noem, ingeburger in die kultuur van sekere lae van die bevolking in NE Thailand.
Armoede en swak onderwys speel 'n groot faktor hierin.
'n Cliché: dit het nog altyd bestaan, en jy kan dit nie keer nie.
’n Te streng benadering keer dit nie, maar dit beweeg. Vroue moet beskerm word, want dit word nooit onbedoeld toegelaat nie.
Prostitute het dikwels alternatiewe werk, maar dit is 'n moeilike en swak betaalde werk. Prostitute kies dikwels vir die "maklike" en vinnig geld verdien. Net soos mans 'n beter betaalde werk kies.
As 'n vrou prostitusie kies, maar dit is absoluut teen haar wil, dan moet sy beter stop.
Net soos 'n man. As jou werk vir jou moeilik is, doen iets anders. Die realiteit is egter dat 'n beter werk nie altyd beskikbaar is nie ...
Die meeste prostitute betree die beroep omdat hulle dit net vir 'n beperkte tydperk wil doen. Terwyl hulle wag dat hul skuld betaal word en dat hulle 'n alternatiewe werk kry.
Maar daar is ook diegene wat prostitusie so lank as moontlik beoefen, omdat hulle plesier en die positiewe in hul werk probeer vind.
Net soos mans en vroue hul werk soveel as moontlik probeer "geniet".
’n Padwerker kan plesier in sy werk vind.
’n Bankklerk kan plesier in sy werk vind.
’n Prostituut kan plesier in haar werk vind.
Die lewe is 'n stryd.
Hmm (hipoteties of nie?. Vir my 'n vraag vir jou 'n vraag).
Nog 'n voorbeeld. Is dit gedwing of nie.
My Nederlandse buurvrou (iemand wat in my straat bly) is trots op wie sy ken en dat hulle groot karre het.
Noem hulle Anton, Piet en Henk
Henk is 'n eiendomsmagnaat en getroud met kinders en sy stokperdjie is pragtige vrouens en motors.
Piet is 'n internasionale entrepreneur ook getroud met kinders en het pragtige vroue as 'n stokperdjie.
Anton is enkellopend en het ou geld en doen iets vreemds met plante (almal ken dit) en natuurlik pragtige vrouens as stokperdjie.
Die buurman ontvang dus gereeld manne oor die vloer en/of gaan vir 'n naweek uit na Nice, Monaco, Milaan, Parys, Singapoer, Hong Kong, Thailand, ens. O en natuurlik dit met die privaat vliegtuig van 1 van die 3.
Ek het nog nooit iemand gesien met 'n geweer om haar te dwing om te gaan nie. Nee, sy pak gelukkig haar tas en klim glo vrywillig in die Mercedes, Bentley of Rolls Royce.
Is dit 'n geval van gedwonge prostitusie soos in die eerste storie of is sy net 'n mia noi van baie?
O ja en in die buurt is niemand neerhalend teenoor haar nie. Nie regtig nie.
Moderator: Hou asseblief van nou af by Thailand aan. Vergelykings met Nederland is irrelevant.
Wat my by Thailandblog opval as jy oor prostitusie in Thailand praat, is dat die definisie vinnig tot hanteerbare konsepte gereduseer word. Dit kan byvoorbeeld gelees word in die reaksie van @Chris hierbo. Prostitusie as 'n twyfelagtige verskynsel word geklassifiseer as om onskuldig seks te hê met 'n vrou wat geld wil verdien, teen beide toestemming en bevrediging. Jy praat van redelik onskuldige konsepte waarin die betrokke vrou haar man staan. Maar dit is nie waaroor prostitusie gaan nie. Daardie toevallige seks ding het niks met prostitusie te doen nie. Eers wanneer jou vriendin uitvind, sal die vraag gevra word waar jy was. En dan blyk dit dat dit nie alles so onskuldig en vrywillig is soos wat beweer word nie.
In die algemeen aanvaarde definisie van prostitusie val al hierdie metodes wat genoem word, en grootliks alle voorbeelde in byna al die bogenoemde response, onder die opskrif: betaalde sekswerk. 'n Sekswerker is nog nie 'n prostituut nie, en seks teen betaling word nie in enige wetgewing van enige land verbied nie, en ook nie onwettig, strafbaar of krimineel nie. Nie eers in die EU nie. Dit word anders wanneer sekswerk uitgebuit word, bv via bordele, masseerhuise, gogo-kroeë, ens., dus op 'n kommersiële basis; waarna sekswerk verder as prostitusie gedefinieer word. Prostitusie word 'n kriminele oortreding as dit omring word deur onwettige uitbuiting, pimping, dwelmhandel, misdaad, geweld.
Omdat prostitusie geleidelik as geweld teen vroue in die EU gesien word, veral deur Swede, Groot-Brittanje en mees onlangs Frankryk (terloops 'n posisie van beide die VN en die Raad van Europa), word 'hoerloop' ook meer en meer algemeen aan die kaak gestel. Nederland sowel as België, albei lande bekend vir hul rooiligdistrikte, sal binnekort volg.
Prostitusie word krimineel as daar mensehandel, minderjariges, kinderprostitusie, uitbuiting, afhanklikheid, gebrek aan vryheid, slawerny, dwang is. In die aanloop tot die verklaring word gestel dat slegs 11% van die prostitute aandui dat hulle as sodanig vrywillig werk. In Thailand is prostitusie 'n algemene verskynsel. Daar is na raming 2,8 miljoen werkende prostitute, van wie 2 miljoen vroue is, wat 10% van die totale werkende vroulike bevolking verteenwoordig. Dit is ook verbode. Daarom skuil dit agter 'n fasade van biertuine, gogo- en karaokekroeë, masseersalonne. Dit het dus die skoon voorkoms van vermaak gekry.
Vir byna al hierdie vroue is armoede 'n rede om in prostitusie te werk, benewens die gebrek aan opleidingsgeleenthede en toekomsvooruitsigte. Baie vroue kom uit heuwelstamme en word gestuur om inkomste te verdien vir gesinsonderhoud. Mensehandel en kinderprostitusie is ander faktore wat die groot aantal prostitute verklaar. In 2007 was die skatting 60.000 XNUMX meisies
Thailand is lankal nie meer 'n prostitusie-sektor nie, maar 'n volstrekte seksbedryf.
Die vraag in die artikel: is betaling vir seks 'n vorm van geweld, moet met 'n dawerende ja beantwoord word as jy die betrokke seks in die Thaise seksbedryf kry.
so ek,
Ag, dis waarvoor ek gewag het! 2.8 miljoen prostitute in Thailand? 'n Nommer kom van een of ander professor aan die Chulalongkorn Universiteit. Twee miljoen vroue, komaan.
Daar is 30 miljoen vroue in Thailand, waarvan 6 miljoen in die toepaslike ouderdomsgroep van 18 tot 35 jaar is. Dan sou 'n derde van daardie ouderdomsgroep in prostitusie wees! Onsin, maar pas wonderlik by wat ek by baie buitelanders gehoor het: 'elke Thaise vrou is te koop'.
'n Beter skatting is in Pasuk Phongpaichit et al., Guns, Girls, Gambling, Ganja, Silkworm Books, 1998 en 200.000 1 prostitute, miskien XNUMX persent van werkende vroue.
En net prostitute self kan sê of betaal vir seks 'n vorm van geweld is.
Liewe tina,
Jou laaste sin klink baie simpatiek, maar ek skat dat die skrywer van die verklaring – gegewe sy inleiding – met 'geweld' bedoel die geweld wat 'n regering dalk moet vervolg en straf. En dan is ’n definisie nodig vir ’n kriminele kode waarin geweld beskryf word sodat die regter kan oordeel of betaling vir seks onder daardie definisie val. Of 'n artikel sal bloot in die kriminele kode ingesluit word wat sê dat betaling vir seks geweld is en dus strafbaar is. In laasgenoemde geval is die bespreking gesluit. Dit maak nie saak of jy – as hoermaker, as prostituut, as go-go girl – daarmee saamstem of nie.
Stem volkome saam met Chris.
So baie gebeur in Thailand buite die kroeg, dit is baie moeilik om enigsins te sê wat onder prostitusie val ja of nee.
Ek ken 'n meisie hier van universiteit. As jy vir haar sê om vir 'n paar uur se bedpret te betaal, sal sy heeltemal uit haar vel spring. As jy sê gaan BKK toe vir 'n dag, 'n dag by die hotel insluitend 'n bietjie slaapkamerpret (moenie daaroor praat nie, maar sy weet wat die bedoeling is....) en gaan inloer by die stop mall dan is dit weer geen probleem nie . Om jouself te bederf met 'n aandete, 'n paar goedjies van die winkelsentrum af en dan by die kort tyd-motel inloer is ook geen probleem nie. Dit is alles net watter soort kinkel jy dit gee.
Sal dit nie beter wees om die pimps en/of mensehandelaars aan te pak nie. Dit sal ten minste goed wees vir almal.
Verder is daar natuurlik baie swaar fisiese beroepe wat dikwels deur mans uitgevoer word, en ook 'n vorm van geweld vir die liggaam is. In Thailand word baie met die hand gedoen, lees gereeld hier oor konstruksiewerkers in Thailand wat onder haglike omstandighede werk en dan nie betaal word nie (ook 'n vorm van dwang).
Wat is beter om jou liggaam te martel of in 'n paar uur te verdien wat iemand anders vir 'n maand moet werk?
Geweld in prostitusie is natuurlik altyd buite die kwessie, maar ek hou ook nie van morele ridders nie.
Daar is natuurlik altyd uitsonderings? waarmee ek bedoel die uiterste in seks met vroue wat daarvoor betaal word ... of diegene agter die skerms wat sulke dinge reël vir mans wat iets meer wil hê as gewone seks, wat ek nie goedkeur nie en moet gestraf word. Tog vrees ek dat as mens die kliënt by hierdie prosedure betrek, baie mense – vroue en hul gesinne – slagoffers hiervan word deur hul brood te verhinder of weg te neem. Mens moet weet dat die Thaise samelewing en struktuur nie is wat hulle is nie ons, sodat prostitusie dikwels die enigste bron van inkomste is, bereken die vraag en aanbod vir ... dit is gewoonlik hierdie meisies wat 'n bietjie meer doen wat werk kry. Ten spyte daarvan is dit 'n jammerte, moet prostitusie bly ... as die misdaadsyfer is om te styg nie op te staan nie, wat 'n bewese feit is.
Ek wonder hoe diegene wat dit verheerlik sou voel as hul seun of dogter hulself prostitueer vir 'n nuwe iPhone of 'n reis... Dink jy regtig daardie jong meisies hou daarvan om saam met ou nooientjies in die bed te klim? Uit pure armoede of gesinsdruk... Skaf daardie handel af.
Dit is redelik denkbaar dat prostitusie in baie gevalle 'n vorm van geweld vergestalt. Ek wil net iets byvoeg uit my ervarings as 'n buitestander in my relatief arm dorpie in die noorde van Thailand.
Sommige vroue het na Japan en Korea vertrek. As daar van geweld gepraat kan word, is dit geweld wat voorsien is. Niemand glo regtig dat die formaliteite om daar te werk teen hul wil vervul is nie.
’n Beduidende deel van die manlike jeug in my dorpie het die veelsydige seksbedryf in Chiangmai, in sommige gevalle in Bangkok en kusdorpe, betree of gekies vir die. Hulle beskou hulself as handige ouens, hulle benut die geleenthede wat opduik, hulle sien hulself as kunstenaars of as aspirant-akteurs. Ek beskou hulle as biseksueel of panseksueel, maar hoofsaaklik as jongmense wat nie die koninklike pad van onderwys en professionele voorbereiding kon volg nie. Na 'n aantal jare integreer hulle naatloos by die dorp, as mans, pa's en Sondagvoetbalspelers. Ek ken hulle stories deur die snoekerkamer by ons huis, waar hulle vrylik praat, hoewel nie oor die seksuele kant nie – behalwe dat hulle almal poechai tem toea voel, dit wil sê regte mans, nie sissies nie.
Enigiemand wat geweld definieer as die gebruik van die oorwig van mag en omstandighede kan die voorafgaande sien as 'n rede om jongmense as slagoffers van geweld te sien.
Maar hulle sien hulself beslis nie so nie.
Ek stem volkome saam dat prostitusie 'n hele reeks negatiewe gevolge vir die betrokkenes inhou, hoewel ek nie baie vertroud daarmee is nie.
Maar die gesprek het gegaan oor of prostitusie altyd of soms as GEWELD beskou kan word. En dit blyk skaars uit die antwoorde tot dusver.
’n Taalkundige misverstand het dalk ingesluip, dink ek agterna.
Die Engelse woord to violate, violate, etc., in 'n breër sin, beteken immers skending, skending, en dit hoef nie fisies te wees nie.
Die gebruik van die Nederlandse 'mag', daarenteen, is slegs gepas wanneer dit kom by fisieke geweld of die dreigement daarvan.
Vergelyk: hy skend haar integriteit en: hy skend haar, wat vertaal kan word as skend resp. aanranding/
verkragting.
Betaal ons vir seks om ons luste te bevredig? Natuurlik nie! In Thailand is prostitusie 'n vorm van liefdadigheid. Liefdadigheid? Natuurlik. Kyk, jy moet dit so sien: ons kuier iewers heen, en sien 'n paar meisies by 'n tafel sit. Ons dink: Armoede! Is aan! Pateties! Om te help! Ons sal asseblief 'n paar notas op die tafel sit. Die meisie is so gelukkig daarmee dat sy graag iets wil teruggee en ons kan en kan natuurlik nie weier nie. Ons moet dus nie van hierdie vorm van prostitusie ontslae raak nie, jammer liefdadigheid, inteendeel, dit moet bevorder word en dan sal armoede in Isaan binnekort heeltemal verdwyn, danksy ons vrygewigheid!
Ja, "te dikwels is dit 'n vorm van geweld" (Tino).
Ek woon gelukkig in Thailand saam met 'n pragtige en lieflike Thaise vrou.
Sy is 48 en ek is 69.
Haar lewensomstandighede het verander van geldloos na baie ryk: sy het haar eie huis, haar eie motor en aansien in die groot dorpie.
Sy is vrygewig in haar geboortedorp (ook my dorpie).
Maar dikwels wonder ek of dit vrywillig is. (Ek het geen keuse gehad nie)
Om so 'n geleentheid te laat verbygaan en dus nie met my besigheid te doen nie, is amper verraad van jou familie.
Soms vra ek, maar kry nie 'n regte antwoord nie.
En die hele dorp dink ek is 'n groot falang, ja, ek spandeer nogal baie, gee soms iets weg vir die kinders: kleinighede, maar hier is dit baie.
Ek dink ek sal nooit weet dat ek by haar kon wees as ek sonder kapitaal en inkomste was nie. Dis maar hoe dit is.
Liefde, net liefde, ek sien nie so baie hier in Thailand nie.
Ek kan die belangrikheid sien, dit is ook reg vir my.
Jy sorg vir my…..Ek sorg vir jou, jy kan dit ook doen.
Maar dit is steeds om jou jong lyf aan 'n ou ryk ou te verkoop.
En moenie dink hulle weet dit nie hier nie, hulle weet dit regtig.
Ek verstaan die twyfel oor die vryheid van keuse wat jou vrou gehad het of nie gehad het nie. Gelukkig het jy geen probleem om daardie bietjie 'onsekerheid' te aanvaar nie en moenie dat dit jou lewe regeer nie.
As jy dit as 'die verkoop van die liggaam' beskou, moet jy besef dat dit geensins uniek is nie. Materiële voordeel speel baie dikwels 'n rol, ook in ons Westerse wêreld. Sou daardie pragtige modemodel byvoorbeeld belang gestel het in wat nou haar man is as hy steeds 'n skrynwerker was in plaas van 'n hoogverdiende professionele sokkerspeler? Ek ken die antwoord………………
Ek het glad geen probleem hiermee solank hulle nie gedwing of misbruik word nie.
Myns insiens doen hulle dit net om geld te hê vir die kinders en soms vir die
ouers wat min of geen inkomste het nie.
Politici moet verseker dat as 'n Thai met kinders sy vrou verlaat, dat hulle moet betaal,
vir vrou en kinders.
Na my mening is dit nie die geval in Thailand nie.
En arresteer pimps en handelaars, laat daardie vroue hul geld hou wat hulle verdien
hulle het dit broodnodig anders sou hulle nie daardie werk doen nie.
Soos altyd loop emosies hoog oor hierdie onderwerp. Baie mense vind dit moreel laag wanneer mans die geleenthede in Thailand gebruik (misbruik?). '
Dit sal eerder gesien word dat die meisies wat hulle 12 uur per dag in 'n fabriek in Rangsit aanbied, hoofligte aanmekaar skroef vir die Toyota Vios, wat hulle dan weer wil bestuur.
Die irriterende ding is dat baie meisies dit nie kies nie. Miskien moet hulle daartoe gedwing word?
Prostitusie in Thailand kan nie sommer met prostitusie elders vergelyk word nie. Daar is reeds baie verskillende soorte bordele in Thailand met verskillende teikengroepe. Boonop is daar 'n groot verskil tussen prostitusie gerig op Thai en prostitusie gerig op farang. Aspekte wat Mary Honeyball nie in ag sal neem nie. Sy is vooraf geprogrammeer met haar idees oor hierdie onderwerp.
'n Groot aantal kroegmeisies sien haar werk as 'n goeie manier om met Westerse buitelanders in aanraking te kom en 'n geskikte huwelikskandidaat te vind. Dikwels slaag dit en die dames is bly dat hulle een keer die keuse vir die kroeg gemaak het.
Ongelukkig is dit waar dat prostitusie misdaad en slegte karakters lok. Daar is dus 'n kategorie kroegmeisies wat aan alkohol, dwelms en SOS'e swig.
Verbied: nee, reguleer en beheer: ja.
Ek kan 'n boek hieroor skryf, en daarom het ek gesien hoe my huwelik in stukke gaan en woon nou by familie uit die Isaan.
Om dames uit Afrika te help wat gedwing is om hierdie werk in NL te doen, het op 3 moorde geëindig.
Die dames het met die regbank gepraat en is nietemin uit die land gedeporteer.
Hulle is koploos begrawe kort ná hul terugkeer.
In Thailand gaan dit op 'n ander manier, eintlik ook geweld, veroorsaak deur die pa van die kinders.
Hy neem geen verantwoordelikheid daarvoor nie.
In NL moet jy hiervoor betaal, hier kom Pappie daaruit.
Mae sorg vir die kinders en gaan vang beeste om iets te eet.
Ma sien geen uitweg nie en probeer haar liggaam verkoop met die risiko om as 'n alkoholis te eindig.
Die ou fahrang is trots daarop om 'n vrou 40 jaar jonger in sy bed te kry, dit gee ma nog 'n geestelike slag, so nog 'n drankie in die oggend om vir haar kinders te sorg, want wie sal volgende wees.
Iemand wat haar MIV kan gee?
Sy weet nie, sy wys haar glimlag maar is hartseer.
Fahrang dink daaraan voor jy teruggaan Holland toe met jou langverhale, waar jy nie eens meer 'n vrou van 80 kan kry nie.
Toon respek vir so 'n dame, neem haar na iets wat sy graag wil doen.
Gee vir haar geld vir haar gesin by die huis en doen absoluut niks anders nie.
Na 1 dag vra sy of sy jou weer kan sien.
Doen dit !
Jy sal agterkom dat sy jou vertrou, sy sal waarskynlik na 1 of 2 dae vir jou haar liefde as dankie gee.
Sy sal jou nie vir geld vra nie, dan weet jy sy bedoel dit.
Volgende keer hoef jy nie kans te soek om 'n vrou met 'n l"l in sy onderbroek raak te loop nie.
Jy sal sien hoeveel respek jy van almal sal kry, jy sal nooit spyt wees daaroor nie.
Jy het 'n gesin uit armoede gered.
Sy sal jou altyd dankbaar wees.
Dit gee 'n beter gevoel as om net te spring en jy is klaar.
Daarmee het jy ook die geweld opgelos wat die pa veroorsaak het .
Jy het dan vriende vir die lewe wat smag om jou weer te sien .
In die vroeë dae toe ek Thailand besoek het, het ek nie verder as my neus gekyk nie en die indruk gehad dat Pattaya byvoorbeeld 'n bloudruk van Thailand is.
Die enigste pad wat ek geken het, was die een tussen Bangkok-lughawe en Pattaya Beach-pad.
So 'n regte toeris, moenie dink nie, alles sal gereël word.
En so daar vir weke op die strand, goeie bier, en doen dit weer dun in die aand, kuier by baie kroeë,, staar na soveel vroulike skoonheid.
Selfs 'n styl Gereformeerde predikant sal dit moeilik vind om nie daar van sy geloof af te val nie, ek is redelik seker :)
Het al verskeie kere 'n dame van kroeg na hotelkamer geneem, baie pret gehad en om eerlik te wees nooit die idee gehad dat daar enige dwang of uitbuiting daaragter was nie.
Alhoewel die Thais meesters is om hul ware gevoelens weg te steek, dit wil sê.
Maar om altyd die dames met respek te behandel, het dit altyd teruggekry, sommige het selfs vir 'n paar maande in Nederland gekuier, en dit het niemand erger gemaak nie, beslis nie eers nie.
Maar dit was voorheen.
My huidige (Thai) vrou, met wie ek al 15 jaar getroud is, het hoegenaamd geen probleem daarmee dat ek my uit gegaan het hiervoor nie, sy sou selfs sê dit sou baie vreemd gewees het as ek nie het nie!
Pattaya bjoetiefoel leeries, sê sy.
Mense in Nederland wat my soms afkeurend aanspreek oor daardie los sedes wat in Thailand gebeur, ek vertel jou ook graag van eindelose dae in hoenderslaghuise, donker naaldwerkswinkels, of baie ure in die brandende son in 'n rysland wat jou vir 'n paar swoeg vrot bahts, want dit sou toegelaat word?En ons beoordeel nie Nederland volgens die maatstaf van De Wallen in Amsterdam nie, of hoe?
Asof ek die vergrype regverdig, dit is hoe mense reageer.Maar wie van hierdie mense vra hoe sportkouse gemaak word wat so goedkoop op die rakke by Wibra of Zeeman is, en deur wie?op, dis gek.
Baie van hierdie vroue probeer finansieel kop bo water hou ná byvoorbeeld ’n egskeiding, met die kinders wat so lank by grootouers geparkeer is, en dan probeer om so goed hulle kan ’n paar baht bymekaar te skraap.
Dit maak nie op vir wat gebeur nie, maar dit maak dit beslis verstaanbaar, na my mening.
En solank daar dames is wat hierdie dienste aanbied, sal daar ook mans wees wat dit gebruik.Wat ook al sommige politici uitdink om hierdie gebeure uit te roei, dit is gedoem om te misluk.
Moet nooit vir 'n Thaise persoon vertel dat sy 'n prostituut (haker) is nie. Al is dit in beginsel die geval, sien hulle dit self nie so nie. Bietjie skeef miskien, maar ek ken 'n aantal Thaise kroegmeisies wat saans saam met klante na hul hotel gaan. Eenkeer toe ek sê hulle is eintlik "hokers" het hulle nogal vir my vies geword. Hulle het in “hakers” (Westerse) vroue gesien wat agter die venster gesit het.
Hulle was regtig nie (!)
Geagte leser
Geweld en uitbuiting word natuurlik nooit toegelaat nie, maar in vergelyking met Nederland is dit effens beter hier.
Oor onderwys as jy geld opsy sit as kroegmeisie hier gaan elke week na soi 25 om te probeer om 'n Duitse Engelse rekenaarwetenskap of masseerkursus te neem.
Jy kan 'n bietjie grond koop of jou eie grond met rubberbome oor 'n paar jaar saam met hopelik 'n gawe vriend plant.
begin 'n ander tyd so moenie dobbel gee alles vir jou familie nie I fone en ander nonsens.
Gelukkige tyd in Thailand
Peter Yai
Neem die seksbedryf uit Thailand en tienduisende gesinne sal selfs minder hê as wat hulle vandag het.
Want dit is wat sou gebeur as die klante beboet word.
Dit kan ook as 'n maatskaplike diens beskou word. Terloops as die jong vroue wegbly van
die omgewing van versiering en vermaak sal dit outomaties stop in die afsienbare toekoms, ten minste in die vorm soos ons dit al jare ken. Nou is dit alles gratis en oop, maar wat as?
Bart.
Na al die jare in Thailand het ek Thai meisies gesien en met hulle gesels wat in die kroeë van "farangs" werk wat vir 'n loon tussen 4.0000 6.000 en 600 XNUMX baht werk en die res tussen die lakens moet verdien .... En die kliënt het steeds om 'n kroegboete van ongeveer XNUMX baht te betaal om die meisie te kan vat…… Wie is die regte skelm uitbuiters hier….. Ja, die kroegeienaars….. Hulle maak fortuin op die ellende van daardie meisies……. Regte pimpies....