Diskriminasie

Deur Joseph Boy
gepos in Opinie
Tags: ,
5 Julie 2020

As ek kyk na my baie vakansiefoto's wat ek in die maande Januarie tot begin April deur Thailand, Kambodja en Viëtnam geneem het, herinner twee foto's wat in Viëtnam geneem is, my aan die huidige bespreking oor diskriminasie.

'n Pragtige skraal baie donker poseer jong man en die foto van 'n tekening met drie kinders met verskillende velkleure en 'n vredesduif wat in die oorlogsmuseum in Hanoi gemaak is.

Diskriminasie word gedefinieer as om mense of minderheidsgroepe anders te behandel sonder regverdiging as gevolg van byvoorbeeld ras, oorsprong (rassisme), voorkoms, politieke of godsdienstige oortuigings, sosiale gebruike, geslag, seksuele oriëntasie, gestremdheid, ouderdom, nasionaliteit, taal, sosiale klas of vlak van onderwys. Miskien is daar selfs nog 'n paar voorbeelde om aan te dink.

Diskriminasie is in stryd met die basiese beginsel dat alle mense gelyk is. Nietemin dink ek dat daar min mense is wat op grond van bogenoemde beskrywing kan sê dat hulle nooit diskrimineer nie.

Op Thailandblog het ek meer as een keer minder vleiende opmerkings oor Russe, Indiërs en Arabiere gelees. Ek persoonlik hou nie van mense wat nie aanpas by die land waar hulle gaste is nie. Mense wat byvoorbeeld kaalbors op straat loop of, nog erger, halfnaak by die kroeg sit. Ek gee hulle nie 'n blik nie. Wanneer ek die TV-program 'Opsporing Request' kyk, val dit my op dat die persentasie mense van kleur relatief hoog is en Roemeniërs is ook redelik aktief in hierdie kriminele kring. Begin 'n hekel aan 'n groep Israeli's oor die manier waarop hulle die Palestyne behandel en gebiede annekseer. Ek kan sekere politieke figure nie sien of lug nie en ek het ook baie probleme met die leerstellings van sommige godsdienstige oortuigings. Tog voel ek nie dat ek diskrimineer nie en ek is glad nie rassisties nie en ek verag mense so.

En wat van Thailand? Sal graag die mening van die gemiddelde Thai wil weet oor die farangs wat hul land besoek. Maak seker dat diskriminasie ook redelik aanwesig is in die land van die verbleikte glimlag.

Slawerny geskiedenis

Nie net diskriminasie is die gesprek van die dag nie, maar ook alle foute wat in die verlede gemaak is, word behoorlik bespreek.

Op 1 Julie het die Nasionale Monument vir Slawerny Verlede in Amsterdam se Oosterpark die 157ste herdenking van die formele afskaffing van slawerny in Suriname en die voormalige Nederlandse Antille gedenk. Weens die korona-virus het die herdenking sonder 'n gehoor plaasgevind. Daar was toesprake en optredes en ’n minuut se stilte is gehandhaaf.

Die volgende dag, by die sestigste herdenking van die Kongolese onafhanklikheid, het die Belgiese koning Philippe sy spyt uitgespreek oor die lyding en vernederings wat die mense van die Kongo gedurende die tydperk 1908-1960 aangedoen is. In 1885 het Leopold II bloot die Kongo as persoonlike eiendom toegeëien in ruil vir 'beskawing' en was verantwoordelik vir die marteling en dood van miljoene Kongolese. Hy het 'n fortuin gemaak uit die rubberplantasies in die kolonie. Sestig jaar gelede het die destydse koning Boudewijn hom 'n genie genoem. In 2020 het die genie egter van sy perd afgeval en die man het alle status verloor as gevolg van die vele gruweldade wat in die Kongo gepleeg is.

Hierdie twee situasies waarna verwys word, verwys na voorvalle in Nederland en België, terwyl Frankryk vir 'n rukkie uit die prentjie bly met betrekking tot Viëtnam. Sou dit in baie ander lande anders wees? As jy ver genoeg teruggaan in die geskiedenis sal jy baie van hierdie situasies teëkom. Kolonies is verouderd, mense het meer selfgeldend geword en die wêreld het kleiner geword.

Tye verander. Helde van die verlede is skielik tot barbare gerelegeer; voorbeelde in oorvloed. As jongeling was ek 'n ywerige seëlversamelaar en onthou nog die reeks seëls van ons 'vloothelde' wat ek liefgehad het. Met hedendaagse oë gesien, het hierdie helde in seerowers verval. My goeie baie lieflike moeder -*Januarie 1904- het soms die term 'skuim van die rand' gebruik. Volgens Ons Taal: gajes, skuim, skuim, skuim, rabbel, rapaille, skuim.

Daardie ou uitdrukking kom deesdae dikwels in my gedagtes terug wanneer ek sien hoe 'betogers' standbeelde ontsier of gewelddadig vernietig en afbreek. Ongelukkig sluit die betogers teen rassisme ook baie boewe van die rant in wat meer daarop uit is om oproer te maak as om vreedsaam hul stem te laat hoor.

Geskiedenis moet gekoester word, selfs die slegte voorbeelde. Bring die 'verkeerde' standbeelde iewers bymekaar en gebruik dit as 'n voorbeeld vir die jeug en vertel die geskiedenis. Los hulle onderskeidelik uit, voeg 'n leersame storie by en wys dat ons uit die verlede moet leer.

38 antwoorde op “Diskriminasie”

  1. Jacques sê op

    Diskriminasie is algemeen in alle jare en in alle lande. Dit is blykbaar die menslike natuur om meerderwaardig te voel en nie ander in ag te hoef te neem nie. Dit is nie gekoppel aan kleur of iets nie. Wit mense diskrimineer ook tussen wit mense. Jy het dit gesien toe die joernalis op die program gegaan het om die swart swaan-storie te vertel oor die manier waarop ons pensioen hanteer is. Hy was wit maar het nie die gebou binnegegaan nie al het hy die reg gehad om dit namens ons almal te doen. Die mense aan bewind het nie gedink dit is die moeite werd om met hom te praat nie. Kyk na die kaste situasie in Indië. As jy in die laagste kaste is, kan jy dit skud, dan is die heilige koei jou meerdere. Kyk na die diskriminasie teen mede-swart mense in Afrika en elders. Aan die toestande van die woodies en die tooties. Dit was blykbaar reg om 500.000 XNUMX mense te slag vir wie ook al betrokke was. Die diamantbendes, nog 'n goeie voorbeeld. Die black live matters-beweging wat nou baie aktief is. Die donkerkleurige medemens is sekerlik belangrik, net soos alle ander mense en dinge beter moet en kan. Maar myns insiens moet daar werklik aandag gegee word aan almal teen wie tans gediskrimineer word, ten spyte van rang, status, kleur en godsdiens. Die huidige mensehandel wat ons ook oral waarneem, maar waar heeltemal te min daaraan gedoen word. Die groot wetlike ongelykheid en die verskil in rykdom en mag. Dit is die werklike kwessies wat onregverdige verskille handhaaf en wat mense frustreer en kwaad maak, met al die gevolge wat dit inhou. Misdadigers kom in alle vorms en groottes voor en ons sien hul nalatenskap elke dag in en op die nuus. So algemeen dat ons moeg geraak het daarvoor en daarvan wil wegbly. Om gedurig hieraan te werk skep ook frustrasie, magteloosheid en onsekerheid. My verhuising na Thailand as 'n afgetredene was deels om bietjie te rus en te fokus op dinge wat pret is. Dit was deels suksesvol, maar al hoe meer duik die ou gevoel weer op, deels geïnspireer deur die huidige manier om buitelanders deur die owerhede in Thailand te behandel. Ergernis wat weer opduik en nie weggaan nie. Die son skyn agter die horison, maar onheil en somberheid is oral en Thailand is geen uitsondering nie.

  2. Diederick sê op

    In onder meer Nederland is daar geen 'diskriminasie'-debat nie, maar dit gaan oor 'rassisme'. Rassisme gaan veel, veel verder as diskriminasie. Diskriminasie is 'n aktiewe daad teen iemand of 'n groep van 'n ander kleur, geslag, geloof, seksuele oriëntasie, ens.
    Rassisme is die denke en gevoel (gedefinieer as 'n teorie in die negentiende-eeuse Europa om onderdrukking deur slawerny en kolonisasie te wettig) dat mense in 'rasse' verdeel kan word, en dat mense met 'n ligter velkleur beter is as ander. Om bloot 'diskriminasie' aan te haal, is net om minder as die helfte van die debat te verstaan. In Thailand word 'n ligte velkleur as ideaal beskou. Donker word met minder geassosieer. ’n Houding wat baie laakbaar is. Daar is reeds maatskappye wat opgehou het om bleikmiddelprodukte te bemark.

    • Johnny B.G sê op

      Dan maak die hele ding in Nederland glad nie sin nie.

      Die wit Nederlander maak hom hoogstens skuldig aan die uiting van 'n voorkeur, maar die oorgrote meerderheid is beslis nie iemand wat nie op grond van herkoms of kleur iemand anders se lewe toewens nie.
      Nederland is 'n uitvoerland en ook 'n baie gretig om mense buite die EU te reis en dit kan nie verband hou met 'n rassistiese land nie.
      Punt gemaak en terug aan die werk om die korona-koste te verhaal, lyk dit vir my.

      • Diederick sê op

        Ek dink nie die wit Nederlander is net daaraan skuldig dat hy 'n voorkeur uitspreek nie. Waarom sou Nederland voordeliger uitkom as ander lande in die hele rassismebespreking? Verder gaan dit nie daaroor of jy nie iemand anders lewe gun weens hul herkoms of kleur nie. Gelukkig is Nederland nie Trump se land nie. Maar ook in Nederland gaan rassisme verder as diskriminasie. Geleenthede en moontlikhede word nie met diskriminasie gegee nie. As dit blyk dat dit nie gebeur het nie, het mens krimineel opgetree omdat Art 1 en sekondêre wetgewing oortree is
        Met rassisme, (let wel ons leef in 2020,) word die ander persoon nie eers toegelaat om substansie aan sy lewe te gee nie. Onnaspeurbaar omdat toegedraai in mentaliteite en houdings van die mense. Dan lafhartig weggesteek in programme van sommige politieke partye.

      • endorfien sê op

        Daar is geen “wit mense” nie. Iemand wat baie wit is, is 'n albino, en dit is steeds 'n siekte. Daar is ook min swart mense (slegs stamme in GAMBIA). Trouens, daar is net bruin mense, met verskillende grade.

        In Thailand is daar steeds 'n sekere vorm van rassisme volgens kleur, want hoe witter hoe hoër skat die Thais iemand op die sosiale leer.

        Maar in Nederland het ons watter soort diskriminasie, naamlik oikofobie. Vrees vir 'n mens se eie kultuur, want sommige neem dit baie ernstig op "swart piet" terwyl dit 'n kultuurgebonde verskynsel is, waar geen nie-rassis van rassisme volgens kleur dink nie, net oikofobe rassiste sien iets boos daarin. Groen, pers en … mense bestaan ​​nie.

        • Jan sê op

          'n Donkervel Nederlandse kind wat 'black piet' genoem word, ly nie aan oikofobie nie, maar ly aan rassisme. Kultuurverwante verskynsels kan ook rassisties of diskriminerend wees. Kulture ontwikkel. Daardie proses word beskawing genoem. Om 'n kritiese blik op die eie kultuur 'oikofobie' te noem, is 'n stap terug. Dit is nie vrees nie, dit is waardering, herwaardering en opgradering. Skuur en skaaf vir 'n beter resultaat. Dit is letterlik beskawing.

          • Johnny B.G sê op

            Rooi, vet, vuurtoring, bles, lek, noy, oewan, daeng, khao, swart pete en nero is nie diskriminasie nie.
            My bynaam as wit Nederlander is ook nie vleiend nie maar WTF ……

            Ek sal nooit my meer getinte vriende neger, neger of swart noem nie, maar ek sal hulle lui tewe noem en weet jy wie lag die hardste as ek dit sê?
            Opgedwonge beskawing werk nie, leer ken die mense waaroor dit gaan en op 'n laer vlak is daar minder mense teen mekaar as wat die linkse nuus suggereer.
            Enige idee hoeveel ongevalle linkse stelsels veroorsaak het? Die regte een ook, maar iets word daaraan gedoen,
            Beskawing is nooit klaar nie, want dit is ook die einde van ons samelewing en om dit nie te wil sien nie is die werklike probleem.

  3. Johnny B.G sê op

    In Thailand is hulle soms baie duidelik wanneer hulle mense wil uitsluit.

    Slegs vir Japannees in baie Japannese snackkroeë en vermaaklikheidswinkels
    Geen Indiërs / Arabiere in sommige hotelle asof dit gelykstaande is aan durians wat ook in sommige hotelle verbied is nie.
    Geen farang in sommige karaoke-plekke nie
    Dubbele prysstelsel gebaseer op afkoms

    'n Inheemse Thai met Indiese wortels, sy het haar hoërskool in Indië voltooi en toe medies gestudeer en toe teruggekom na Thailand. Sy wou die diplomas laat omskakel, maar toe moes sy eksamen aflê. Sommige Thai-eksaminatore was so dapper om voor die eksamen te sê dat Indiërs nie so slim is nie en dat hulle sonder uitsondering met hierdie mense gedruip het. Geen antwoord is op die vraag hoekom gegee nie sodat jy weet waar jy jouself moet verbeter.

    Uitsluiting op grond van voorkeure is net soveel diskriminasie. ’n “Bromfiets”-taxibestuurder met ouers sonder geld om vir onderwys te betaal, is nie noodwendig minder slim as iemand met ryker ouers wat wel die geld het om hul kinders beter opvoeding as staatsonderrig te gee nie.

    Waar daar in Nederland gemeen word dat artikel 1 nie oortree moet word nie, is daar myns insiens die situasie in Thailand dat so 'n artikel met 'n melding van rassediskriminasie nie eers bestaan ​​nie.

    • Jaap sê op

      Nee, jou werk en opleiding sê min oor hoe slim jy is. In Indië het ek eenkeer 'n jong bestuurder gehad wat 7 tale vlot gepraat het plus 'n paar dialekte. Hy het nie gedink dit is iets besonders nie. Hy het geen opleiding gehad nie. Sommige politici, wat dink hulle wys hoe briljant hulle is as hulle 'n paar tale praat, behoort daardie beskeidenheid te kan aanneem.

    • Diederick sê op

      Artikel 1 van die Nederlandse grondwet lui: Almal wat in Nederland is, word in gelyke omstandighede gelyk behandel. Diskriminasie op grond van godsdiens, oortuiging, politieke opinie, ras, geslag of op enige ander grondslag word nie toegelaat nie.
      Let wel: in Thailand is so 'n artikel ondenkbaar. Die Thaise samelewing is so gestruktureer dat dit ongelykheid veronderstel. Die ander is ongelyk aan jou en daarom is dit geregverdig om die ander anders te behandel (lees: ten gunste van jouself). Die 2 inskrywingsfooistelsel is hierop gebaseer, die behandeling van farang, sowel as die toegeeflikheid teenoor China vir wins.
      Diegene wat Thailand wil besoek of vir 'n langer tydperk daar wil bly, wat nog te sê op 'n permanente basis, sal goed doen om bewus te wees van die voortreflike posisie van die Thai. Soos 'n visumaansoek reeds wys.

      • Tino Kuis sê op

        Artikel 1 van die Nederlandse grondwet lui: Almal wat in Nederland is, word in gelyke omstandighede gelyk behandel. Diskriminasie op grond van godsdiens, oortuiging, politieke opinie, ras, geslag of op enige ander grondslag word nie toegelaat nie.

        Let wel: in Thailand is so 'n artikel ondenkbaar. Die Thaise grondwet sê dit:

        HOOFSTUK III: REGTE EN VRYHEDE VAN
        DIE THAI MENSE
        Artikel 25
        Wat die regte en vryhede van die Thaise mense betref, benewens die regte en
        vryhede soos spesifiek gewaarborg deur die bepalings van die Grondwet, 'n persoon
        sal die regte en vryhede geniet om enige handeling te verrig wat nie verbied is nie of
        beperk deur die Grondwet of ander wette, en sal beskerm word deur die
        Grondwet, in soverre die uitoefening van sodanige regte of vryhede nie of
        die veiligheid van die staat of openbare orde of goeie sedes in gevaar stel, en nie
        die regte of vryhede van ander persone skend

        Daar is twee verskille met die Nederlandse grondwet. 1 die vryhede en regte in Thailand kan beperk word deur ander wette 2 die vryhede en regte is slegs van toepassing op diegene met Thaise nasionaliteit, nie op alle inwoners nie.

        Buitelanders in Thailand het eintlik geen regte en vryhede nie, ten minste nie gewaarborg deur die grondwet nie.

      • Johnny B.G sê op

        “Diegene wat Thailand wil besoek of vir 'n langer tydperk daar wil bly, wat nog te sê op 'n permanente basis, sal goed doen om bewus te wees van die voortreflike posisie van die Thai. Soos ’n visumaansoek reeds wys.”

        Is dit vreemd dat 'n land die vryheid het om self te besluit wie in hul huis gaan woon?

        Kan ek my seun ook berispe as hy nie volgens die standaarde van ons as ouers optree nie?
        Die regering is per definisie 'n gevaar, maar ons leef steeds nie in 'n Thaise samelewing waar die daaglikse lewe vir 99,5% + van die mense hanteerbaar is nie.
        My seun is meer Thai as ek en ek twyfel of hy of ander my ooit as 'n ontermensch sal sien. Aktief van immigrasie word ek vertel hoe om my eie posisie te verseker en dit is hoe ek die land ken. Hulle is nie kleremakers as hulle weet hoe dit is nie,
        Rassisme en diskriminasie werk presies dieselfde manier. Weet is weet en dan word die sop nie warm geëet nie.

        • Diederick sê op

          Ja, dis vreemd. Veral aangesien Thailand uiterlik voorgee om menseregte te respekteer. As jy jouself voorstel as 'n Land van Vrye Mense waar die lewe goed is en met wie jy goed kan handel dryf, is dit nie gepas om onverdraagsaam en beperkend teenoor jou eie mense en besoekers te wees nie. Een van die regte wat jy moet bevorder en waarborg is: die reg op persoonlike integriteit - dus om nie te diskrimineer nie, om alle mense in jou gebied gelyk te behandel, om die persoon en sy of haar privaatheid, huis en gesinslewe te beskerm, en veral die afdwing van 'n verbod op marteling). Hoe Thailand tans 'n persoon se persoon, huis en gesinslewe behandel, is die afgelope weke breedvoerig bespreek.
          Sien ook: https://mensenrechten.nl/nl/welke-mensenrechten-zijn-er
          Rob V het voorheen 'n baie leesbare stuk geskryf oor hoe Thailand menseregte hanteer: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/straffeloosheid-en-mensenrechten-in-thailand/
          Terloops, om iemand te berispe en toegang te weier is 2 verskillende konsepte.
          So ook bo-posisie en sub-mensch.

  4. Vdm sê op

    Wat my opval is dat daar meer rassisme is in vergelyking met 10 jaar gelede. Albei van die farang in Thailand. Soos die Thai versus die farang. Miskien is die finansiële aspek uit die oog verloor.

  5. Gerrit van den Hurk sê op

    Liewe Josef

    Wat 'n pragtig geskryfde stuk oor Diskriminasie en Rassisme.
    Ek stem heeltemal saam met jou! Ek het ook by my ma geleer "skuim van die rand"
    Maar jy het altyd uitsonderings.
    Dankie dat jy dit so mooi verwoord.

    • Alex sê op

      Liewe Gerrit en Josef,

      'n Paar jaar gelede het ek gaste saam met my werk op 'n kanaalvaart deur die kanale in Amsterdam geneem. Op pad het die skipper allerhande staaltjies en dies meer vertel, toe noem hy waar die term 'Scum of the ledge' vandaan kom. As kunstenaars lank gelede in Carre opgetree het en die toegangsfooie was onbetaalbaar duur vir Jan met die pet dat hulle oorkant Carre op 'n houtlys van 'n kanaal sou sit om iets te kry, luister na 'n kunstenaar wat optree.

      Dis waar die term, Scum off the rande, vandaan sou kom.

      'n Pragtig bewoorde artikel terloops Josef

  6. Anton sê op

    Ja, goed verduidelik en goed geskryf.

  7. Ruud sê op

    Die probleem van diskriminasie lê daarin dat dit 'n eienskap van menslike natuur is.
    Daar was nog altyd SY en ONS.
    Toe ek 'n kind was en al die kinders dieselfde kleur was, het ons die voorstraat en die agterstraat gehad.
    Dieselfde kort straatjie, maar iewers halfpad was dit in twee dele verdeel.
    Die lae nommers is die voorstraat genoem en die hoë nommers die agterstraat.
    Ná Kersfees het die Kersboomgevegte tussen die voorstraat en die agterstraat begin.

    In die dorpies van die platteland was 'n dorpie 'n gemeenskap en die dorpie daarbuite was SY.

    Deesdae met die migrasie is ONS en HULLE steeds sigbaar ook aan ons velkleur en ONS wil nie te veel HULLE tussen ONS hê nie.
    Ek kom met (amper) almal in die dorp oor die weg en almal is vriendelik.
    Tog… as 20…30…40 Wit Buitelanders in die dorp kom woon, sal ek stadig van ONS na HY verander vir die dorpenaars.

    Die probleem van die rasse-onrus in Nederland spruit voort uit die regering se heeltemal misverstaan ​​wens om groot groepe buitelanders deur die inheemse bevolking te roer.
    Moontlik, met die waan dat alle mense dan gelyk word.
    Moontlik met ander motiewe.
    As Nederland na Amerika gekyk het, sou hulle geweet het dat dit nie sou werk nie.
    Intussen is daar so 'n groot stakende groep van HULLE in Nederland dat die ONS-gevoel bedreig word.
    Integrasie sal baie dekades neem, seker solank die verskille tussen ONS en HULLE deur politici uitgebuit word, maar ook daarsonder.

    Aanvaarding van "ONS op aarde" moes 'n lang proses gewees het, waarin rasse stadig deur reis meng.

  8. Wim sê op

    interessante agtergrond van die Nederlandse slawernyverlede; https://www.youtube.com/watch?v=uS2dz00OW5U

  9. Mike sê op

    Sodra standbeelde platgeslaan word, die geskiedenis verdraai word en sensuur sy lelike gesig wys, word boeke gou verbrand, waar boeke brand, brand mense gou.

    Die linkses werk op 'n Marxistiese en gevaarlike manier en volg in die voetspore van Stalin, Lenin, Mao, Polpot en ons weet almal waar dit geëindig het.

    • Tino Kuis sê op

      "Sodra standbeelde platgeslaan word, word die geskiedenis verdraai en sensuur sy lelike gesig wys, boeke word gou verbrand, waar boeke brand, brand mense gou."

      Besef jy, liewe Mike, dat dit alles steeds in Thailand gebeur?

      • Rob V. sê op

        Vir die lesers wat graag 'n paar bronne wil sien. Die skakels hieronder is net 'n paar voorbeelde van die uitwissing van die Thaise geskiedenis deur dit te verdraai, die verwydering van standbeelde en monumente, die herskryf van boeke, ens.

        - https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-herdenkt-de-revolutie-van-1932-op-bijzondere-wijze/
        - https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/

        • Tino Kuis sê op

          Van boeke gepraat. In 2014, as jy Orwell se boek '1984' buite gelees het, is jy gearresteer. 'n Thai-Amerikaner wat 'n gedeelte van die verbode boek 'The King Never Smiles' vertaal het, is sowat tien jaar gelede tot drie jaar tronkstraf gevonnis. Na meer as 'n jaar is hy begenadig.

  10. caspar sê op

    Diskriminasie is die ongelyke behandeling en benadeling van mense op grond van eienskappe wat nie saak maak in 'n situasie nie. Jy kan dink aan herkoms, geslag, velkleur, seksuele voorkeur, ouderdom, godsdiens, gestremdheid of chroniese siekte.
    Dit begin reeds as jy Schiphol binnery, dit is somer 2014 ons was vir 3 weke Holland toe vir vakansie, ek is amptelik getroud en my vrou het 'n burgerdiensnommer van Nederland.
    Ons kom op Schiphol, daar is 2 rye, 1 vir Europa, die ander vir buite Europa, ek was al deur en wag vir my vrou, ek het gedink sy bly so lank, so ek gaan kyk, sê ek vir die meneer wat na die paspoorte kyk, is daar iets wat nie reg is nie , sê en wie is jy as wat ek sê dis my vrou.
    As ons uitmekaar moes staan ​​en wag om soos misdadigers opgetel en ondervra te word, was my vou heeltemal omgekrap met die wending van sake.
    Nadat ons ondervra is en alles reg was, het ek gesê jy weet wat jy moet doen fok al daai onwettiges wat hier sit.
    Nie 'n lekker verwelkoming in Nederland vir my vrou nie, ons het nog 'n lekker 3 weke in Holland, België en Duitsland deurgebring en 'n naweek na Parys, maar my vrou het dit regtig nie meer nodig nie, sy het nie welkom gevoel in Holland nie.

    • Johnny B.G sê op

      Die grootste probleem deesdae is dat alles persoonlik opgeneem word. En ek gaan amper glo dat dit regtig 'n Nederlandse probleem is.
      Die feit dat jy met belasting geflous word en dat jy meer as die helfte van jou inkomste deur belasting aan die regering betaal, is glo sekondêr.

  11. John VC sê op

    Dankie Joseph Boy vir jou bydrae.
    'n Positiewe benadering en baie realistiese beeld.

    Om mense gelyke geleenthede te gee, sal ons wêreld meer verdraagsaam maak.
    Oorloë, korrupte leiers, swak onderwys en die gevolglike armoede is die oorsaak van die negatiewe spiraal waarin baie hulle bevind. Rassisme en diskriminasie tot gevolg.

  12. Jan sê op

    Jy merk op dat die persentasie mense van kleur hoog is in ondersoeke. Is jy bewus daarvan dat slegs 9% van die mensdom wit/wit is? So 91% is getint. In 'ons' ervaring en 'ons' dominante wêreldbeskouing mag dit heeltemal anders lyk, maar dit is eintlik te wyte aan ons Eurosentrisme.

  13. janbeute sê op

    Is dit nie diskriminasie om die woord farang deur die Thaise mense te noem nie?
    Hoe gereeld hoor ek nie 'n farang nie of kan jy daardie farang help.
    As jy vandag in Holland sou skree, hey Nikker, dink jy sal die helfte van Nederland en politiek oor jou kry.

    Jan Beute.

    • Jan sê op

      Jan Beute, Farang is 'n korrupsie van 'étranger', Frans vir vreemdeling. Dit is baie meer algemeen as 'neger', wat in sy oorsprong 'swart duiwel' beteken. So rassisties is volgens velkleur en negatief deur opset. Die woord neger het later 'n neerhalende vorm van neger geword. Die woord farang, word soms positief, soms neutraal, soms negatief gebruik, veral om na Westerlinge te verwys. Wel, 'westerling', met 'n bietjie moeite kan jy dit rassisties noem, maar tog redelik 'lig' in vergelyking met neger. Sien: http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/nikker2

  14. Fred sê op

    Alles draai om geld. Daar sal altyd teen 'n armoedige gediskrimineer word teen 'n ryk een. 'n Welgestelde altyd teen 'n ryk man en 'n ryk altyd teen 'n ryk man.
    Diegene wat baie geld het, sal altyd baie meer kan bekostig as iemand wat baie minder het. Die gemiddelde man is op alle gebiede onderaan die leer.
    Die rooi tapyt word oral uitgerol vir geld. Diegene wat geld het moet nie in die verkeer by die lughawe vassit nie...die wat geld het moet nie elke jaar in die ry staan ​​om 'n visum te kry nie.
    Trouens, diskriminasie op grond van velkleur is totaal irrelevant in vergelyking met diskriminasie op grond van rykdom.

  15. Mary Baker sê op

    Wat 'n pragtig geskryfde stuk. Ek stem heeltemal saam met jou en ek dink baie doen.
    Dankie dat jy dit so mooi verwoord.

  16. Peter sê op

    BLM, dit is waarmee almal loop en skandeer. Hier word egter 'n duidelike onderskeid getref. Dit gaan oor swart mense in die VSA, nie oor die mense in Afrika nie, ook swart mense.
    En hoekom praat jy nie van “CLM” nie, bruin lewens maak saak. Indiërs, Chinese, ens.

    Geen swart persoon het nog ooit regoor Afrika geskree nie en doen selde iets daar. Die swart mense in die VSA het hulself bo (diskriminasie) die Afrika- en ander kleure gestel en gee dus nie om oor "swart lewens" nie, behalwe Amerikaans.
    Weet jy, doen hulle iets aan die swart mense in Afrika? Nee, dit gaan oor Amerikaanse swart mense, wat anders behandel word. Maar net so word alle kleurlinge anders behandel in die VSA.

    Ook hier in Nederland word nie geskree oor die Afrikaan nie en dan word daar gekerm oor neger soene en swart skote, dit is die Nederlandse swart persoon. En wit mense sluit by net om iets te ervaar. Pret om selfies en video's te neem.
    Niemand wat skree as Boko Haram swart mense slag nie, BLM?
    Ek dink dit is steeds wit mense wat dinge in Afrika probeer regruk. Het die verlede dalk iets hiermee te doen? Ja, plaaslike swart mense doen ook goeie werk, maar van vorige werk deur wit mense, dink ek.

    Die swart persoon dink die term nigger (niggre in Engels) is 'n rassistiese term, wat deur wit mense gebruik word. In die omgang met mekaar noem hulle mekaar egter nigger of nigger! Nou ja, nou breek my klomp.
    Watter idioot gebruik dan hierdie term en is dit reg, as die woord so gelaai is?
    Hoekom diskriminasie?

    ’n Ryk Chinese vrou slaan ’n klerk in ’n winkel omdat sy nie volgens haar status behandel word nie! Wel, daar het jy dit weer. .

    Diskriminasie bestaan ​​so lank as wat mense bestaan, is ingeburger, sal nooit verdwyn nie, kom van gevoelens, denkwyses, sisteme. Nie by die werk of saam met familie of enige ander plek nie.
    Kain het Abel vermoor, watter soort diskriminasie, gevoelens is daar daarin? Abel aan Kain en vv?
    Kain het gelyk of hy jaloers was op sy broer, weet nie hoe Abel vir Kain behandel het nie.

    Jy kon in ’n stadium nie ’n polisieman in Nederland word tensy jy gekleurd was nie.
    'n Week gelede is 'n maatskappy getik wat net vroue aanstel. En dit gebeur meer dikwels, hulle noem dit positiewe diskriminasie. Daar het jy dit weer.

    Jörgen Raymann het eenkeer gesê, maak gemengde paartjies en almal maak mokka-babas, dan sal rassediskriminasie verdwyn. Wedde nie, die een sal net 'n bietjie meer mokka as die ander blyk te wees en ons is terug by die eerste plek.

    Daar is voorgestel dat Marxisme en sulke oortuigings boos is. Die kapitalisme wat nou bedryf word, is net so 'n slegte stelsel, miskien selfs erger. Regte kommunisme kan ets wees, maar nie vertakte weergawes wat diktators bring nie. Kapitalisme is net so 'n stelsel met die diktators om dit te bestuur.

    Ek is teen enige vorm van diskriminasie. Dit lyk asof ons almal van Afrika kom, die oorsprong van die mens en ons het oor die hele wêreld versprei. Diskriminasie bly, sal nooit verander nie.
    Om een ​​persoon se kop af te druk, op een of ander manier, bly. Is in die mens.

  17. gly sê op

    Ek was sedert 2006 9x in Thailand en het in 2010 'n Thaise vriendin gevind en sy woon sedert 2011 by my in NL. In 2014 is ons wettig getroud in Thailand en sedert 2017 het ons 'n seun.
    Ek is van Surinaamse oorsprong en voel baie tuis in Thailand (platteland en kultuur lyk ook soos Suriname maar effens anders).
    Om eerlik te wees, kan ek nie onthou dat ek teen gediskrimineer gevoel het of dit nie opgemerk het nie. Hoogstens dat hulle soms na my gestaar het toe ek op 'n plek was waar jy amper nooit swart mense sien soos in die Isaan nie, maar dit voel anders, dit is net nuuskierigheid, jy voel dikwels of dit negatief is of nie.
    In NL en ander lande voel ek dit in sommige gevalle maar dikwels word dit weggesteek, amper nooit net in jou gesig nie of is dit uit vrees of skaamte?
    Ek dink ook daar sal altyd diskriminasie onder enige groep wees , dit is die natuur , dit het te doen met oorlewing . Iemand van buite die trop of groep word ook nie net toegelaat nie, in daardie opsig verstaan ​​en aanvaar ek dit tot 'n sekere mate. Maar aangesien ons onsself slimmer ag as die diere om ons, dink ek tog dat ons ook ons ​​brein moet gebruik want as mensdom is ons in 'n heer en meester posisie oor alle diere, sodat oorlewing/oorlewingsdrang deels verouderd is.
    Rassisme is egter uitgevind om die beheer en uitbuiting van ander rasse vir ekonomiese belang/mag te legitimeer. Wat geleer is, kan ook afgeleer word. Ek hoop dat die onderwysstelsel 'n groot verandering hierin kan maak nadat dit self gemoderniseer is.
    En as ek ooit die gevoel kry dat daar teen my gediskrimineer word in Thailand dan troos ek myself met die idee dat dit seker nie van 'n rassistiese aard is nie want sy het dalk dieselfde gedoen met 'n wit farang, dan voel dit minder sleg, want dan sal ek nie veel anders as ander behandel word nie .

  18. KhunTak sê op

    Diskriminasie is iets van alle tye.
    Groepe soos BLM, Antifa en bv. kick out black pete word deur ene mnr. Soros geborg.
    Mense word betaal om te betoog.
    Groepe word teen mekaar gespeel.
    Ek het geen respek vir wit, swart of enige kleur hoegenaamd as jy die eiendom van jou medemens gaan plunder en vernietig nie.

    Sekerlik, ons voorouers het verskriklike dinge, maar die Afrikaner en Asiatiese is regtig nie veel beter nie en verskonings is nooit genoeg nie.
    My oupa is in die Tweede Wêreldoorlog deur die Duitsers gearresteer en in Duitsland aan die werk gesit.
    Later het hy ontsnap, maar moet ek nou ook begin skree dat dit vergoed moet word?
    NEE, want my oupa moes vergoed gewees het.

    Ek hoor nooit die BLM-beweging praat oor hoeveel mense in Zimbabwe geslag is nie.
    Hoe Afrika-diktators al geslagte lank stelselmatig die land geplunder het sonder om ooit aan hul bevolking te dink, ja, die 1%-elite is met groot bedrae geld bederf.
    Hoe Mugabe die wit boere onterf het en hoe die wit boere landuit moes vlug en die Afrikaanse boere in 'n paar jaar 'n gemors daarvan gemaak het.
    Ek hoef nie in woorde te sit wat die Khmer gedoen het nie.
    Selfs die Jode was besig met slawerny.
    Net een verkeerde woord oor die Jode en hulle word as anti-Semiete beskryf.

    Ons swart medemens is net so skuldig aan slawerny soos die wit man.
    Jy lees nooit iets daaroor nie, maar daar was meer wit slawe in Afrika as wat daar byvoorbeeld swart slawe in Amerika was.
    Daar was selfs swart slawehandelaars.
    William Ellison was een van die grootste en rykste slawehouers in Suid-Carolina.
    Was eers 'n slaaf en later losgekoop.
    Daarna het hy self slawehandelaar en slaweteler geword. Die slawe het in haglike omstandighede geleef.
    Om in hierdie tyd alles op die blankes te blameer is in my oë 'n travestie.

    Velkleur?? hele wit stamme wil 'n sonbruin in die somer hê.
    Die Asiër gebruik massaal whiteners, selfs die swart medemens wil graag 'n bietjie minder swart wees.
    Behandel mekaar met respek, respekteer mekaar se “kultuur” en moenie as vlugteling ’n land binnegaan en net steel, verkrag en ontwrig nie.
    Sulke mense mag dadelik vir my gedeporteer word in plaas van pluimvee en hou hulle nat.

    • Rob V. sê op

      Soros? Pure samesweringsteorieë. Ek het kennisse in Amerika wat hulself Antifa noem. Dit is 'n groep sonder leierskap of organisasie, daar is geen lidmaatskap of iets nie. Daar is niemand wat vir hierdie Protestante geld gee nie. Herinner my bietjie aan dieselfde nonsens aansprake as dat in Thailand die rooi hemde geprotesteer het omdat hulle geld van Thansin gekry het, of hoe die Assembly of the Poor ook al in die 90's betaal is. Onbewese snert wat daarop gemik is om te suggereer dat die Protestante nie regtig ernstig is nie, maar daarin is vir die geld.

      • Chris sê op

        Wel, waar of nie? Daar is 'n man in my soi wat die afgelope jare altyd vir rooi en geel betoog het (hy het nog al die T-hemde) en 500 Baht per dag ontvang het, 'n handvol kontant, benewens water en kos. En hy het ook nuwe 'betogers' gewerf. Die man wat die Staatsloterykaartjies aan ons verkoop het ook 'n paar dae by die Wat Dhammakaya-tempel deurgebring vir 1000 Baht per dag, totdat my vrou vir hom gesê het dat hulle swendelaars is.
        Ek weet nie wie hulle betaal het nie, maar die feit dat betalings aan 'betogers' gemaak is, is vir my duidelik.

        • Rob V. sê op

          Ek lees wel in die verskillende literatuur oor die insameling van geld en skenkings (sê maar skarefinansiering) van die bevolking om hoofsaaklik vir goedere ens te betaal sodat betogers die fasiliteite het om vir 'n geruime tyd vas te hou in plaas van weer na 'n paar uur met honger maag om huis toe te gaan. Maar eise deur groot geldskieters wat kontant betaal aan betogers van Kamp X of Y in Thailand, Amerika of elders verdriedubbel 'n dag se lone (wat daarop dui dat hulle gehuurde akteurs is en nie opregte betogings nie), bly onbewese. Dit blyk hoofsaaklik 'n verskoning te wees, al sou daar geld (van wie??) gegee gewees het om nie te luister na die opregte emosies en besware van betogers wat deur die gewone parlement ongehoord voel nie. Terwyl dit so belangrik is om na mekaar te luister in plaas daarvan om iemand weg te sit as 'n dom boer, kwaai wit (wit!) Man, emosionele huppel tr * t of wat ook al.

          • Chris sê op

            Alle kampe doen dit, rooi en geel. As dit dus 'n verskoning is om nie te luister nie, moet ons nie na rooi luister nie en nie na geel nie. As my bure betaal en my vrou vra om ook te kom, is dit genoeg bewys vir my. Ek het nie 'n geskrewe bron daarvoor nodig nie.


Los kommentaar

Thailandblog.nl gebruik koekies

Ons webwerf werk die beste danksy koekies. Op hierdie manier kan ons jou instellings onthou, vir jou 'n persoonlike aanbod maak en jy help ons om die kwaliteit van die webwerf te verbeter. Lees meer

Ja, ek wil 'n goeie webwerf hê