"Die mooiste blomme groei aan die rand van die kloof!"

As jy nie 'n volgeling van The Prophet of ten minste 'n profeet is nie, dan weet jy dat die lewe net 'n illusie is. Deur dit te struktureer en in kulturele raamwerke in te bed, glo ons dat ons 'n mate van werklikheid daarby kan bring, maar wat daardie werklikheid behels, blyk by nadere ondersoek nie baie duidelik te wees nie.

Op die ou einde ry ons almal vir 'n rukkie op 'n rollercoaster terwyl die illusie tussen begin en einde ontvou. Die twee sekerhede waarmee ons moet klaarkom.

In my onmiddellike omgewing ken ek min volgelinge van enige profeet. Dit gee die vryheid om jou eie pad te kies of om ten minste die illusie te hê dat ek dit doen. Omdat my pad soms van die gewone paadjies afwyk, sal dit dalk lekker wees as ek jou so bietjie langs daardie pad kan vat.

’n Algemene mening is dat mans eenvoudige wesens is wat net een ding wil hê en ek kan bevestig dat dit met my die geval is. Dit is net moeilik om daardie een ding te definieer. In my geval lei die soektog daarna gewoonlik na Thailand. Moenie my vra hoekom nie, maar dit is empiries bewys. Die afgelope twee jaar het hy 'n grasieuse jong dame ontmoet wat met gereelde tussenposes daarin slaag om my te oortuig dat ek die 'een' ding gevind het. Halleluja, en hulle het nog lank en gelukkig gelewe, kan jy sê. Ja, maar dit is nie so eenvoudig nie.

Een van die vele struikelblokke op die pad na uiteindelike geluk is potensiële skoonfamilie. Gelukkig het ek nou bietjie ondervinding daarmee. Weereens het ek besluit dat dit tyd was om hulle te ontmoet, want so 'n ontmoeting lei altyd tot 'n dieper insig in die agtergrond van jou geliefde. Ek het dus vliegtuigkaartjies na Udon in NE Thailand, die Isan, bespreek en 'n motor by die lughawe gehuur en saam met die huidige vrou van my drome na haar geboortedorp Sawaang Daen Din gegaan, die bron van al my geluk. Van daardie oomblik af begin die avontuur.

Jy kom by 'n redelik moderne lughawe aan en kry 'n kontemporêre Japannese motor, eko-drive, wat meer wil jy hê. Jy voel eintlik eers jy ry weg van die beskawing as jy op die eerste provinsiale pad beland, waar die bestuursgedrag nie heeltemal is waaraan jy gewoond was nie en die voertuie ook al hoe primitiefer word. Dan kom jy een of ander tyd in die vaal dorpie aan wat jy gedink het die eindbestemming is, maar dan is jy nog nie daar nie. Van daar begin 'n reis op al hoe kleiner en minder en minder geasfalteerde paaie, wat eindig in 'n hobbelrige paadjie tussen ryslande, waarvoor die eko-rylaan nie ontwerp is nie, maar wat dit tog trotseer.

Op die ou end staan ​​jy voor ’n primitiewe ruïne, die soort waar boere hul landbougereedskap by ons bêre. Dit is slegs die eindbestemming. Dit lyk of jou geliefde hier grootgeword het, in 'n hut waar daar geen beddens en geen toilet is nie. Daar is elektrisiteit en dus 'n TV. Selfs 'n yskas word vermis, maar daar is lopende water en wat nog daar is, is die aanstaande skoonfamilie.

Die inleiding is 'n fassinerende ritueel. As 'n Westerse man is jy per definisie 'n interessante verowering deur die dogter, maar uitgestrekte hande of warm omhelsings is nie hier in die arsenaal nie. Die groet en die gesprek fokus eers op hul dogter. Dan word die aandag stadig verskuif na die “alien” wat sy by haar het. Natuurlik moet dit iewers wees en dit moet water hê. Huiwerig word sommige woorde aan hom gerig en wanneer dit blyk dat hy iets terugsê, is die ys ietwat gebreek. Na vyftien minute ontvou iets wat soos 'n gesprek lyk. Dit gaan dan 'n bietjie oor die dorpslewe en oor die reis per vliegtuig en 'n geskikte verblyf, want dit blyk dat hy nie veel ken van die Thais wat in die Isan gebruik word nie.

Gelukkig is daardie verblyf nooit 'n probleem nie. In die eerste plek omdat jy, danksy die losse Thaise seksuele moraliteit, altyd na 'n "korttyd"-motel kan gaan as 'n laaste uitweg. Dit is hotelle wat bestaan ​​uit eenvoudige kamers met 'n motorafdak. Jy kan met jou kar inry en dit diskreet agter 'n gordyn wegsteek, om 'n paar uur saam met jou liefling op 'n bed onder fluoresserende beligting deur te bring. Daar is 'n behoefte daaraan oral in Isan. Wonderbaarlik genoeg was daar egter in hierdie geval 'n pragtige oord binne een kilometer van die ouerhuis, bestaande uit pragtige teakhout, luuks gemeubileerde huise, geleë in 'n pragtig aangelegde tuin met damme en blombeddings. Buiten ons was daar net twee ander gaste en so 'n huis kos net meer as 'n tiener per nag. Moenie vra hoe dit moontlik is nie, geniet dit net. Hierdie slagspreuk is eintlik van toepassing op alles in Thailand.

Sodra dit gereël is, kan ons aan verdere besonderhede van die inleiding werk. Die bottel whisky wat vir die pa saamgebring is, speel 'n belangrike rol hierin. Na 'n paar glase van hierdie geesteryk is min oor van die aanvanklike huiwering en gou verskyn allerlei ander mense uit die niet, bestaande uit verre neefs en ooms wat nie die bottel vermy nie en ook daardie "farang", wie se roem het hom reeds voorafgegaan, wil hom graag in die vlees sien. Binnekort heers 'n uitbundige atmosfeer. Ongelukkig wys ondervinding dat na nog 'n paar bottels lao-khao, 'n aaklige distillaat van rys wat sterk na petroleum ruik, aangeraak word, verander daardie atmosfeer byna altyd in totale dronkenskap. Dit is 'n bietjie van 'n sluk om die pa, wat vooraf so deur sy dogter geprys is dat ek gedink het ek gaan een van die mees respektabele Thais in die land ontmoet, te sien hoe hy dronk op 'n mat rol om dit af te slaap. . Die man se voorkoms was 'n kruising tussen 'n Apache-indian en 'n verlepte kitaarspeler van 'n hard rock-groep. Die enigste pluspunt was dat my vooroordeel weer bevestig is, naamlik dat Thai mans goed is vir niks en waar moontlik vermy moet word.

Selde herken ek die beeld wat mense graag skilder oor arm hardwerkende rysboere van die Isan. Arm, seker, maar hardwerkend? Ek weet dat rys nie self oes nie, maar dit word dikwels deur dieselfde vrou se hand gedoen wat ook die hele huishouding bestuur en die rys kook. Met reg is die moeder sentraal in die Thaise kultuur, naas die koning en die Boeddha.

Hierdie ma was ook 'n heel ander storie. 'n Beskeie vriendelike vrou, wat as mia noi, of byvrou van pa gefunksioneer het en vir hom hierdie lieflike dogter gegee het. Hy het ook 'n mia luang, of hoofvrou, wat ietwat ouer is en by wie hy vier ander kinders verwek het. Voordat daar te entoesiastiese beelde is, net 'n opmerking dat dit ongewoon is in Thailand vir 'n man om openlik twee vrouens te hê. Alhoewel huwelikstrou hier skaars is, is dit meestal geheim. Die feit dat hierdie twee vroue blykbaar saam onder een dak in een huishouding met een man woon, is 'n groot uitsondering en dit is van die eerste oomblik af vir my duidelik gemaak dat so iets nie vir my is nie.

Tydens my verblyf van vier dae is 'n paar reise saam met die gesin gemaak en uiteindelik was my plig verby. As 'n Westerling is jy altyd 'n Don Quixote-agtige voorkoms in NE-Thailand wanneer jy deur 'n plaaslike dame voorgestel word, maar ek het goed reggekry. Dit is altyd belangrik, sonder om dit te wys, om beheer te behou. Drie bestanddele is hier van kardinale belang. Tydige assessering van hoe situasies kan ontwikkel, besit van 'n motorsleutel en voldoende Baht in jou sak.

Die wonder bly dat hierdie vreemde wêreld so 'n innemende voorkoms soos my sjarmante Bibi kan uitspruit. Die mooiste blomme groei glo nie net op die rand van die kloof nie, maar ook in die ryslande van Sawaang Daen Din, wat gepas beteken 'die lig van dagbreek wat oor die land versprei'.