Leservoorlegging: Wat? 'n Nederlandse Wat?
Jy sal amper so dink as jy na die skilderye op die plafon in die ordeningsaal (ubosoth) van Wat Borom Niwat in Bangkok kyk. Wat dadelik die oog vang, is 'n groot Nederlandse vlag wat in die wind op 'n ou seilskip wapper. Die skip vaar op die Chao Phraya (Wat Arun kan in die agtergrond gesien word) en 'n wimpel in die Nederlandse driekleur word van die bokant van 'n ander seilskip geblaas.
Daar is ook mense in 19e eeu drag geniet piekniek en ander aktiwiteite. Is dit Hollanders? Die skilderye word gekombineer met beelde uit die Dharma, wat 'n vreemde kombinasie tot gevolg het. Dit lyk alles nogal ongewoon vir 'n tempelskildery. Dit blyk skilderye te wees deur die monnik/skilder Khrua In Khong. Hierdie monnik het in die 1850's en 1860's tydens die bewind van koning Rama IV geskilder. Hy is bekend as die eerste kunstenaar wat lineêre perspektief aan tradisionele Thaise kuns bekendgestel het.
Khrua In Khong het die wens van koning Rama IV vervul om Thailand te moderniseer en sodoende Westerse kolonialistiese aspirasies teen te werk. Sy bekendste werke is die muurskilderye in die ordeningsale van Wat Bowonniwet en Wat Borom Niwat.
Tog bly die vraag: waarom die Nederlandse vlag? Is hierdie vlag eenvoudig makliker om te verf of meer vrolik van kleur as ander vlae? Of het sy keuse vir die Nederlandse vlag 'n ander betekenis?
Ongelukkig beantwoord ons besoek aan die Wat nie daardie vraag nie.
Wat Borom Niwat. (www.google.com/maps/ )
Khrua in Khong
/en.wikipedia.org/wiki/Khrua_In_Khong
Ingesit deur Rob de Vos
Die oorsprong van hierdie skildery lê in die verlede en die kontakte met die Nederlanders vanaf middel 1635.
In die tyd toe Ayutthaya nog die hoofstad was.
Bekend hierin is Baan Hollanda wat afgelei is van die Indonesiese woord belanda.
Dus werk of verbod in 'n woord wat deur die Nederlanders by die Thaise woordeskat gevoeg is.
Die ligging van spoor hollanda naby die aangeduide wat dui aan hoe die monnik die vlag gekry het. Destyds, omstreeks 1850, was baie Nederlandse seilskepe nog daar.
As ooit tyd is beslis 'n lekker plek om na Phra Nakhon Si Ayutthaya te gaan en die Baan Hollanda-museum te besoek. Daar is ook skilderye met Nederlandse seilskepe.
So is die toneel in die Wat Borom Niwat vreemd —> NEE
Liewe Rob,
Is jy nie vertroud met die VOC-verlede nie? Hulle het ook Siam (Ayutthaya) besoek.
Die blog het reeds artikels oor die Baan Hollanda-museum en die VOC vertoon:
- https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/baan-hollanda-excursie-verleden/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/betrekkingen-nederland-thailand/
- ...
Dit is jammer dat die Nederlanders hulle geskiedenis so swak ken. Jy kan dit ook sien in die huidige kontroversie oor die slawernytydperk.
Nederland – of die VOC – was in die 17de en 18de eeu 'n magtige speler in Asië. Daar was vroeë handelskontakte met Siam en in Ayutthaya herinner 'n gebou (of die oorblyfsels) steeds hieraan.
Tydens 'n konflik met die monarg van Siam in die 17de eeu, het die VOC-verteenwoordiger gedreig om die Chao Phraya-rivier te sluit vir handel. Dit word steeds as die “piekniekvoorval” onthou. Vir die wat meer wil weet lees; “Van Vliet se Siam” Chris Baker, Dhiravat Na Pombejra, ea. Sywurm Boeke.
Die skepe op die foto is nie van daardie tyd nie.
Handel op Siam was baie winsgewend. Huide en hout is na onder andere verskeep. Japan en verruil vir silwer of koper wat op sy beurt gebruik is om die arbeiders in die Indië te betaal.
Terloops, Van Vliet, wat die taal van die land gepraat het en goed vertroud was met die sedes en gebruike, skets 'n afgryslike prentjie van die destydse strawwe in Thailand, sy weergawe van die voorval is steeds 'n belangrike bron vir navorsing van die Thai. en Nederlandse geskiedenis.