Die Thaise meerderwaardigheidskompleks
Toevallige beledigings word elke dag na mense van Laos regoor Thailand geslinger. Hierdie beledigings spruit uit 'n gevoel van meerderwaardigheid wat van kleins af by Thais by die skool ingeboesem is: "Thais is beter as hul bure, die Lao."
Die beledigings bereik gewoonlik nie Lao-ore nie en word dus selde weerspreek.
Thaise fotograaf
’n Tyd gelede is ’n Thaise fotograaf egter gedwing om verskoning te vra vir ’n lasterlike opmerking wat hy gemaak het terwyl hy die Vientiane Moto Expo bespreek het. “Verdomp, hulle is so Lao,” het hy op Facebook geplaas, met verwysing na foto’s wat deur sy Lao-kollegas geneem is. Tipies van Thais van alle ambagte, het hy gevind dat sy werk baie beter was as enigiets wat sy bure kon produseer. Deur “Lao” as sinoniem vir minderwaardig te gebruik, het hy nie net die mense van daardie land aanstoot gegee nie, maar ook die miljoene in noordoostelike Thailand, wat dieselfde kulturele wortels deel. Kort nadat die berig verskyn het, het betogings op Laotiaanse sosiale media uitgebreek.
Thais kyk neer op Laotians
“Dit is nie die eerste keer nie. Die beledigings word al jare geuiter. Thais sien altyd neer op Laotians,” het die gewilde nuuswebwerf Tholakhong.com geskryf. "Hoekom moet etniese Laotiërs, veral diegene wat in Isan woon, hierdie gedrag van sommige Thaise mense duld?"
Die sterk reaksie het die organiseerder van dié vertoning genoop om die kontrak met die Thaise fotograaf te kanselleer en hom aan te raai om binnekort na sy land terug te keer. Hy het vir die nag in die Thaise ambassade in Vientiane geskuil en 'n kort video gemaak van verskonings aan Laotiane.
Die sage van Thaise chauvinisme
Die verhaal eindig daar, maar die sage van chauvinisme deur Thais teenoor hul Laotiaanse bure sal lank duur, aangesien Thaise mense van jonk tot oud geïndoktrineer is met 'n nasionale geskiedenis wat patriotisme waardeer bo blote feit.
Die antieke Lao-koninkryk van Lan Xang het alles ingesluit wat nou noordoos van Thailand is, waar die meeste steeds 'n taal en kultuur met mense regoor die Mekong deel. Alhoewel dit histories korrek is om te sê dat Lao 'n vasalstaat van Siam tydens die vroeë Rattanakosin-era geword het, het die mense nooit Thai geword nie, selfs nie dié in Isan nie.
Thaise nasionalisme
Thaise chauvinisme het sedert die XNUMX's 'n leerstelling van "Thainess" versprei, versterk deur anti-kommunistiese sentiment tydens die Koue Oorlog. Klem is gelê op die historiese verowerings deur Siam oor byna die hele Suidoos-Asië. Die feit is dat die Siamese gebied nooit iets naby aan daardie grootte ingesluit het nie en Siam het baie nederlae teen ander koninkryke gely.
Tog is die verhaal van die Siamese leërs wat Vientiane afgebrand het deur geslagte oorgedra. Thaise owerhede is ook selektief om met trots te onthou hoe Field Marshall Plaek Phibunsongkhram dele van Laos en Kambodja tydens die Tweede Wêreldoorlog beset het. Sulke opmerkings word gebruik om hul aansprake van meerderwaardigheid te regverdig.
Ekonomieë
Ekonomiese sukses in die afgelope dekades het Thaise chauvinisme aangevuur. Die Laos-ekonomie het agterweë gebly sedert die 1970's toe kommuniste oorgeneem het en 'n ekonomiese blokkade tydens die Koue Oorlog in die gesig gestaar het. Sedertdien het baie ekonomiese hulp uit Thailand gekom.
Ontwikkeling van Laos
Opnames in Laos dui daarop dat die publiek voel geen land is meer vyandig teenoor hulle as Thailand nie. Uitsprake soos dié van die Thaise fotograaf versterk daardie oortuiging. Maar dinge verander. Laos se ekonomie het die afgelope jare vinniger gegroei as dié van Thailand. Vientiane het ontwikkel tot die punt waar dit kan meeding met groot Thaise stede vir gesofistikeerdheid. Toeriste sien al hoe meer ongerepte Laos as 'n aantrekliker aanbod as Thailand. Thaise geleerdes het gesê dat die Lao-elite slimmer is as hul Thaise eweknieë in hul omgang met China.
Ons bure het selfs 'n frase aangeneem om die Thais te spot: "Moenie vir my Thai wees nie."
Bron: PattayaOne
– Herplaas boodskap –
Beste Gringo, ek het dikwels iets om by te voeg, of selfs om te kritiseer, wanneer jy iets oor die Thaise geskiedenis skryf. Daar is dikwels iets rondom Thainess-for-farangs. Nie vandag nie. Ek neem darem aan dat jy breedweg saamstem met die kern waar jy die moeite gedoen het om die oorspronklike te redigeer!
Moenie vir my farang wees nie. Het geen belang hier in nou nie, dit is net 'n storie uit die geskiedenis en huidige tye. Dankie Gringo. Daardie gevoel van meerderwaardigheid van die Thai het ook tot my deurgedring sedert ek hier woon.
En om te dink dat die Thaise taal en kultuur 'n korrupsie is van 'agtergeblewe' Loaties gemeng met daardie ook 'agtergeblewe' Khmer (Kambodjaans). 555
Lank lewe die interne kolonisasie en die Thai-wees wat al meer as 'n eeu ingestamp word.
Kom ons sê maar 'n gevoel van meerderwaardigheid ontstaan dikwels uit onkunde en ek het terloops nog nooit iemand in my omgewing hoor uitdruk as verhewe bo enige groep van die bevolking nie. Dit lyk dus 'n bietjie oordrewe om te sê dit geld vir die hele Thailand. Dit is natuurlik dikwels so dat mense dit dikwels in hul omgewing hoor, maar jy kan nie sommer sê dit geld vir 'n hele land nie. Ek het nog altyd verstaan dat vlugtelinge van enige land welkom is in Thailand. Alhoewel hulle natuurlik nie 'n huis, geld en 'n wasmasjien hier kry nie, net soos in Nederland. Hulle moet net hul eie broek ophou. Daar is niks mee verkeerd nie en bevorder waarskynlik ook die terugreis huis toe wanneer die weer veilig is of wanneer die natuurramp bedaar het.
Liewe Puuchai,
Ek het nog nooit soveel negatiewe name oor ander volke gehoor soos in Thailand nie. Chek (Chinees), Khaek (donker Moslems), ai muut (swart) en farang word ook gereeld in 'n negatiewe sin gebruik. .
Vlugtelinge welkom in Thailand? Thailand het nog nooit die Vlugtelingkonvensie onderteken nie, vlugtelinge is altyd onwettig in Thailand, hulle word aangehou en verwyder. Die sowat 150.000 20 vlugtelinge uit Myanmar woon vir 30-XNUMX jaar in armoedige dorpies langs die grens, sonder werk, skaars enige onderwys of mediese sorg.
Stem heeltemal saam, jy kan byvoeg dat selfs die Thais nog 'n groot verskil maak in sogenaamde klasverskille.
Verskille wat hoofsaaklik te make het met die feit waar jou wieg gestaan het, en die gevolglike beter toekomstige geleenthede en toegangsmoontlikhede vir 'n beter gehalte onderwys.
Die Thaise nasionaliteit en die feit of dit jou werklik so meerderwaardig maak, as hulle mooi sou dink, speel 'n hartseer rol.
Eens op 'n tyd was daar 'n arrogante ryker Thai,
wat probeer het om dit aan 'n jong farang duidelik te maak dat in Thailand
baie hoog en laag was tussen die bevolking en hy was veral hoog.
Die jong farang het geantwoord dat hy dit nie weet nie, maar dat hy in is
Thailand moes baie en ver terugkyk.
Geniet jou middag.
Thai en vlugtelinge? Nie juis 'n gelukkige kombinasie nie. Is hoofsaaklik beperk tot wettelose verdraagsaamheidsbeleid in die grensstreek of uitbuiting van vlugtelinge en ander onwettige immigrante in die laagste arbeidsektore deur middel van onwettige indiensneming deur mense met geld. En soos Tino uitwys, is die aantal etikette vir buurlande nie klein nie. In die klaskamer is die grootste Siamese ryk dat die kinders leer soos die stuk hierbo reeds duidelik maak, hoewel daardie proses van nasionalisme en Thaisheid lank voor 1950 was (hallo Prins Damrong).
Maar inderdaad, op 'n individuele vlak is dit nie so erg nie, my Thai vriende voel nie verhewe bo ander nie. Logies, anders sou hulle nie meer deel van my vriendekring wees nie.
Sien ook:
- https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/thailand-moet-het-vn-vluchtelingenverdrag-ondertekenen/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
Puuchai Korat,
In watter Thailand woon jy vriend? Of gaan jy nooit uit nie? Ek woon al meer as 20 jaar in Thailand, ek gaan amper elke dag uit en daar word amper elke dag teen my gediskrimineer of uitgelag, ek laat dit gewoonlik by my verbygaan want o wee, hulle weet nie van beter nie. Is vlugtelinge welkom hier? Jy is nie welkom hier as jy geld het nie, jy moet dit stuur en in jou eie land bly. Dink jy die woord "Farang" is 'n troetelnaam? As hulle nie jou naam ken nie, goed.
Jy is reg, vlugtelinge is baie welkom as hulle vir lang ure onwettig in die visbedryf of aan boord van vissersvaartuie wil werk en dan uitgebuit word vir hongerlone.
Baie Thai mense wil lankal nie meer soortgelyke werk doen nie, al word hulle volgens Thai standaarde betaal, maar geen probleem nie want hulle maak sommer 'n blikkie oop met trekarbeiders wat uit buurlande gelok is met valse beloftes, maar sonder enige regte en fasiliteite, so dat hulle letterlik en figuurlik as slawe behandel kon word.
My vrou is Kambodjaans, het na Thailand gekom as 'n 13-jarige oorlogsvlugteling. Sy is haar hele lewe lank verneder en verslaaf deur die meerderheid van die Thaise mense, veral die munisipaliteit en staatsamptenare. Ten spyte van vlot Thai en 'n "opijoop"-koshuiskaart: nie 'n huis kon huur nie, nie 'n brommer besit nie, nêrens formeel toegelaat om in die afgelope 36 jaar formeel te werk nie. En altyd Thai wat haar afgeborsel het weens haar herkoms, het vir haar voorkoms en aksent gelag. Ek kon dit die afgelope 12 jaar ervaar, en dit was geen pret nie.
Ons is verheug om nou in Nederland te wees, uiteindelik “gratis”, soos my vrou dit noem. Hier is niks anders as waardering en liefde vir haar van haar kliënte en Nederlandse familie en vriende nie.
“Elke dag word mense van Laos regoor Thailand terloops beledig. Hierdie beledigings spruit uit 'n gevoel van meerderwaardigheid wat van kleins af by Thais by die skool ingeboesem is: "Thais is beter as hul bure, die Lao." (kwotasie)
Vervang Thailand met Nederland en Laos met België en wat kry jy?
“Daar word elke dag nonchalante beledigings oral in Nederland teen mense van België uitgespreek. Hierdie beledigings spruit uit 'n gevoel van meerderwaardigheid wat van kleins af op skool in die Nederlanders ingeburger is: "Die Nederlanders is beter as hul bure, die Belge."
As die tweede paragraaf hoogs oordrewe is, is die eerste ook.
Waar mense wat na aan mekaar woon ook al 'anders' is, word voortreflike eienskappe aan die een of die ander groep toegeskryf. Daar is baie beelde, misverstande en onkunde, en 'n misplaaste gevoel van meerderwaardigheid: Thai oor Lao, Hollanders oor Belge, wit mense oor swart mense, mans oor vroue, Christene oor Moslems.
Wel Chris, vergelyk die Belgiese grappies (of die grappies oor die Iere uit die Engelse) met die manier waarop die "regte Thai" afkyk op die Bahnnok-mense in die Isan & oor die rivier in Laos.
Sommige van daardie "regte" Thais het selfs voorgestel dat die stem van die Lao (Isarn) Bahnnok-mense met slegs 1/10de in die volgende verkiesing getel moet word.
Liewe beter, jy bly net Thai skryf. 555 Jy het elders geskryf dat jy self Thai gemaak het sonder daardie skewe transliterasie. Iets wat per definisie altyd 'n benadering is. Hier is 'n effens minder skewe benadering:
อีสาน = isaan, geen r kom in Thaise skrif of uitspraak voor nie. Lang i, 'n S, en lang (stygend) A klank en dan 'n N. Isăan
ลาว = lao, effens moeiliker. Eers 'n L dan 'n lang A en 'n W. Laaw, klink vir ons soos Lao.
บ้านนอก = boerevolk, plattelandse stampe. Track cam. Fallende uitspraak: bâan-nôk.
NB: om duidelik te wees, ek hou van die Lao- en werkkamera. Lekker en plat op die aarde.
Outo-korrek... Peter! Dis beter. Natuurlik stem ek saam met jou PeterVZ.
Eerder onvriendelike reaksie. Reg is reg, maar 'n mate van respek en hoflikheid kan hand aan hand gaan.
My bogenoemde reaksie van 2018 is inderdaad 'n bietjie uit plek sonder die destydse konteks. Aan die einde van Oktober 2018 het ons liewe Peter oor 'n onderwerp geskryf hoe hy eenvoudig Thai in Thai skryf sonder 'skewe transliterasie' (dit is ongeveer wat sy woorde was) en dat hy baie moeilik was om gewone Engelse/Nederlandse fonetiek te tik. Dit is waaroor my reaksie gegaan het, met 'n knipoog geskryf (die 555 dui dit aan). Ek ly nie aan 'n meerderwaardigheidskompleks nie, inteendeel, Peter is baie meer kundig as ek. 🙂
Is dit oral dieselfde?
Ek raai enigiemand aan wat in Suidoos-Asië reis om die nasionaliteite in die streek te rangskik volgens die aantreklikheid wat hulle onder die plaaslike mense geniet. Vra maar net: wat dink jy is die mees/mins vriendelike land in die omgewing? Jy kry lyste met byna altyd 'n relatief welvarende Boeddhistiese rysgroeiende koninkryk aan die onderkant.
Dit is ten minste my ervaring.
Ag, chris, jy is wêreldkampioen van ontwykende antwoorde. Jy verwys so dikwels na ander wat 'dit ook doen'.
Die meerderwaardigheid van die Thais is amptelike ideologie, wat in skole, tempels en regeringsgeboue verkondig word. Verwoord in boeke en gesien in flieks en op televisie. Regtig iets heeltemal anders as 'n Belgiese grap.
Wat het die minister van gesondheid, mnr. Charnvirakul, ook bekend onder die voornaam Anutin, weer oor farangs gesê? Vuil mense, verspreiders van covid-19.
Toe ek pas 'n paar maande in Thailand gewoon het, iewers in 1999, wou ek 'n paar dorpies in die omgewing van my tuisdorp Chiang Kham (Phayao) besoek. Akhas en Mien, ook genoem heuwelstamme, woon daar. Dit is ten sterkste deur my familie afgeraai, amper verbode, want hierdie mense sou vuil wees, siektes versprei, kriminele gedrag toon en net baie vreemd wees. Ek het in elk geval en meer gereeld gegaan en hulle was baie gawe, normale mense. Baie swak. Geen Boeddhiste nie.
Ryk en mooi word in die Boeddhistiese tradisie toegeskryf aan goeie karma wat in vorige lewens opgehoop is. Arm en lelik is minderwaardig, slegte karma. Gee baie geld aan die tempel en wie weet in 'n volgende lewe...
Dan kry jy iets wat nie sin maak nie. Die meerderwaardigheidsdenke en bakkievragte van nasionalisme wat in Thailand gevind kan word, kom nie naby die lae lande nie. Ek het nog nie 'n oproep in Nederland gehoor om 'daardie dom mense in die noordooste van ons land 1/10de van die stemreg te gee' of 'n joernalis wat uitwys hoe dom die mense aan die ander kant van die grens is nie. Om jou “eie” “groep” as meerderwaardig te sien, is menslik, maar die mate waarin dit bereik kan word, kan aansienlik verskil. In Thailand word 'n bewuste beleid sedert die middel van die vorige eeu gevolg om dit sterk aan te moedig. Ons ken ook daardie breinspoeling as Thainess.
Ek kan ongelukkig nie 'n groot glimlag hier agter my rekenaar onderdruk nie. Van jou en ook van Tino, wat op hierdie blog die grootste ontkenners is van kultuurverskille (waarvan nasionalisme een is), word die Thais nou met die jong lepel nasionalisme gevoer en die Nederlanders of Belge nie of seker veel minder nie. Thais is gebreinspoel.
Jou antwoord moes natuurlik gewees het:
Liewe Chris, dit lyk net so. Vra ’n Thai in jou soi of hy trots is op die monargie, die regering, som tam, Chanatip en Therasil Dengda. En jy sal sien: daar is net soveel negatiewe as positiewe menings, net soos in ander lande. Die Bell-kurwe oorvleuel tot 'n groot mate. Die nasionalistiese aanhang van PVV, FvD en die konserwatiewe Christelike partye saam is omtrent dieselfde grootte as die PPRP. En het ons nie almal grootgeword met die seëninge van Charles V, Michiel de Rujter, Willem van Oranje, om nie eers te praat van Rinus Michels, Johan Cruijff en Andre Hazes nie? En hoe dink jy waar al daardie jonger betogers van die laaste paar maande hul wysheid gekry het? Nee, hulle is nie gebreinspoel nie, maar kan eenvoudig dink, net soos die Nederlanders en Belge. Thaisheid is net so onsin soos Nederland vir die Nederlanders.
Verskille binne groepe is 'n feit, so ook kulturele verskille. Jy sal my nie hoor sê dat daar geen kulturele verskille is nie. As jy egter na 'n groep op 'n sekere eienskap kyk, sal jy dikwels 'n klokkurwe daar sien. Dink veral aan natuurlike eienskappe: lengte, 'n sekere karaktereienskap soos geduld of empatie, ens.
Hier bespreek ons nou nasionalisme. As jy “die Hollanders” (of Thai) neem en 'blootgesteld aan nasionalisme' as 'n kenmerk definieer, sal jy 'n sekere patroon daar sien. Dieselfde geld vir "die Hollanders" (of Thai) en 'nasionalistiese gevoel van meerderwaardigheid'. Wat seker is, is dat onder die naam van Thainess, die magte wat daar is, die mense van kleins af bo-op geplaas het. Ons lae lande kom nie eers naby daardie indoktrinasie met Thaisheid nie. 'n Tweede vraag is in watter mate jare se lofprysing van alles 'Thai' tot in die hemel eintlik 'n effek het. Miskien weet iemand van 'n studie, maar my eie indruk sê vir my dat jy meer geneig is om 'n baie nasionalistiese persoon onder Thais te vind as in die lae lande. Ek sou vir Thainess se snert moes lag, as dit nie was dat daardie meerderwaardigheidsgevoel ook baie slegte gevolge gehad het, insluitend grusame moorde nie.
Ek dink jy moet jouself afvra hoeveel Thais regtig daardie gevoel van meerderwaardigheid het en hoeveel min of meer dit speel, want dit word beskou as die norm.
Ek is redelik seker die politici en lede van die elite speel dit, maar weet goed dat die Thais niks beter as enige ander land is nie. Die Thai wat die nuus 'n bietjie meer gereeld volg, is skaam vir sy land as trots daarop. Die meeste Thais in my soi volg nie die regte nuus nie en al daardie Thaisheid sal vir hulle 'n bekommernis wees.
My gevolgtrekking: hulle probeer die nasie trots maak, maar dit werk net nie vir die oorgrote meerderheid van die bevolking nie. Daar is natuurlik niks daarteen om trots te wees op die feit dat jy Thai of Nederlands is nie. Dit is ook moeilik om dit te verander.
Jy kan reg wees daaroor, Chris. Daardie oordrewe gevoel van meerderwaardigheid kan moontlik 'n diep minderwaardigheidskompleks verberg.
Wat is fout met 'n gevoel van nasionalisme of meerderwaardigheid? Dan kan jy ook sportkompetisies tussen spanne en lande afskaf. Dit is gebeurtenisse wat wys hoe die mensdom is.
Ek dink trots is 'n beter woord.
’n Bietjie trots in jou eie groep kan geen kwaad doen nie, veral as jy werklik bygedra het tot die positiewe eindresultaat. Kom ons sê spanbou. Maar as dit te ver gaan om oor meerderwaardigheid te dink (om op ander neer te kyk as minder weens hul geboorteplek, velkleur, godsdiens, ens.) en ook as verskoning gebruik word om mense te martel of te vermoor (rooi tromme, Thammasat-slagting , ens.) dan is dit verkeerd. . Ongelukkig was dit gereeld die geval in Thailand. Ek kyk daarvoor.
Ek het onlangs op 'n mooi prestasie teen nasionalisme afgekom: in Engels sien ons 'n argument dat nasionalisme mense oortuig dat die stuk grond wat by 'n vrye willekeur stop, iets wat ons 'n 'grens' noem, hulle uniek maak. Die doel is om mense lojaal aan die staat te maak. 'n Staat wat meestal na die belange van 'n paar uitgesoekte elite omsien. Om die steun van die mense te wen, gebruik 'n regering allerhande hande, simboliek en mites om die mense te bind. Ek haal aan: “simbole, byvoorbeeld, state het hul eie ontwerp vir 'n stuk lap. Dit word die vlag genoem. Op rituele oomblikke swaai mense hierdie stuk lap, of laat dit van 'n gebou of paal fladder. In sommige lande, soos die VSA, staar mense na daardie stuk lap terwyl hulle hul hand op hul bors sit. Dit word genoem om die vlag te vereer. ”
Sien:
https://www.youtube.com/watch?v=PSkpk3PFmqM
Liewe Chris,
Ek het nog nooit ontken dat kulture verskil nie. Lees asseblief hierdie. Geskryf deur my in 2016
https://www.thailandblog.nl/cultuur/thais-persoonlijkheid-gedrag/
Kwotasie:
kultuur
'Kultuur beskryf tuine en nie blomme nie', onderhoud met Hofstede (2010)
Kulture verskil. Ons kan hierdie verskille meet deur vraelyste aan 'n groot groep mense uit 'n sekere kultuur voor te lê en die antwoorde bymekaar te tel om 'n gemiddelde te bereken en die resultate met dieselfde prosedure in ander kulture (lande in hierdie geval) te vergelyk.'
Daar skryf ek duidelik: KULTURE VERSKIL.
Wat ek verder skryf is dat kultuur nie altyd elke gedrag bepaal nie. Dis waaroor dit gegaan het. Ek hoop om daardie onenigheid vir altyd opgelos te hê.
As jy regtig soveel beter was?
Waarom was dit dan so maklik vir ons in 1830 of 1831?
Groete, nou gaan ek die lente geniet.
Daar is net een wat hier in die streek voortreflik sal wees en dit is China.Laos sal moet oppas dat dit nie die mees suidelike provinsie van China word nie. Die land is bankrot en China belê in infrastruktuur en ander behoeftes, so hierdie land word blindelings opgekoop.
Ek was 'n paar jaar gelede in Vientiane vir 'n visum saam met my Thaise vrou. Ons het veral langer gebly omdat ons so lekker gekuier het. Vriendelike mense en ook lekker Beer Lao. Kan die voortreflike Thaise ras nog 'n treffer kry?
Met Kambodja, Myanmar en selfs Isan gaan dit dieper as met Laos, dink ek. Die Thais wat ek ken is meestal positief oor Laos.
Om in Thailand te woon, kan wel wees, maar jy kan daardie gevoel van meerderwaardigheid in byna elke nasie voel. Soos sommige hierbo geskryf het, drup die Nederlanders (en ander Farangs) ook van meerderwaardigheidsdenke.
Ek ken geen mense waar dit nie gebeur nie.
In Nederland heers hierdie denke in die weste, wanneer mense praat van Limbabwe, of Tukkers, maar ook van “daardie Nederlanders”.
Selfs die mededinging tussen die stede is 'n onredelike gevoel van meerderwaardigheid oor mekaar.
Selfs op die paaie voel elke motoris beter as 90% van die res rondom hulle.
Miskien is dit sterker hier.
Jy kan ten minste 'n eindelose lys voorbeelde maak. Hierdie denke is in almal ingeburger.
Ek dink ek is beter as iemand wat baie bier drink en die bierdrinker dink hy is beter omdat hy meer van homself hou.
Regtig, ek het baie voorbeelde.
Op die ou end sal ek aanbeveel om dit te neem soos dit is. Ons is nie beter in daardie opsig nie.
Vermeende meerderwaardigheid dien alte dikwels om 'n onderliggende minderwaardigheidskompleks te kamoefleer. Terloops, die Chinese wat in Thailand woon, dink op hul beurt gewoonlik nie baie van die Thais nie. “Swerwers”
daar is ook 'n verandering in Thaise gedrag teenoor Westerlinge. was vroeër baie respek, maar dit het die afgelope jare sigbaar verdwyn. Ek moes dit al 'n paar keer erken, tot my spyt. vanuit die onderdanigheid van die verlede gaan dit nou oor in 'n gevoel van meerderwaardigheid.
jammer om te vind!
Ek het in 2003 vir 'n jaar in Thailand gewoon en as gevolg van my visumlopies is ek 'n paar keer in Kambodja
gewees. Ek het gedink en dink steeds die Kambodjane is baie vriendeliker en meer oop vir buitelanders as die Thais, wat ek soms arrogant vind. In 2004 het ek na Kambodja verhuis en ek was nog nooit spyt daaroor nie.
Naby Chiang Rai hoor ek gereeld hoe baie Thai mense negatief praat oor mense van die Isaan, Lao, en Khon Doi (bergmense) ens.
Selfs farang, wanneer ek nie in die onmiddellike omgewing is nie, kom dikwels baie sleg af in vergelyking met waar hulle hulself sien.
Die feit dat 'n farang nie altyd goed afkom nie, is beslis te wyte aan die feit dat baie dink soos hul minister van gesondheid Anutin, wat gedink het dat ons almal perverse en moontlike verspreiders van die covid-virus is.
Toe ek die eerste keer by my vrou se familie gekom het, en nie kon verwag dat almal Engels sou praat nie, het ek vrywillig aangebied om self Thai te leer.
En hoewel ek sekerlik nou en dan nog foute maak, en ’n skaterlag veroorsaak, is sommige in die gesin wat nou gretig is om self Engels te leer praat nie lus vir tou nie.
My swaer, omdat hy 'n klein maatskappy het, en daarom dink hy is 'n bietjie beter, vra elke uur van die dag wanneer hy my in Engels wil groet, John Good arai? want na 15 jaar se oefening weet hy steeds nie of hy Goeiemôre, Goeiemiddag of Goeienag moet sê nie.
My vrou se neef wat universiteit bygewoon het, wat hierdie opleiding ook al in Thailand beteken, praat so sleg dat ek skaars 'n woord verstaan, so ek praat liewer met hom in Thai.
Tog dink hy die hele wêreld wag vir hom, en nadat hy gehoor het wat iemand in Australië kan verdien, droom hy nou van 'n toekoms daar.
Net op my vraag, omdat ek nou en dan sy oë wil oopmaak, hoe hy dink hy praat daar, omdat niemand daar Thai verstaan nie, lyk hy verleë.
Baie voel meer as ander nasionaliteite, terwyl hulle selfs met hul beskikbare kennis, in terme van swak taalvaardighede, oral in die buiteland aan die onderkant van die sosiale leer bly.
Skielik is hierdie sogenaamde meerderwaardigheid, in vergelyking met baie ander nasionaliteite, nie meer 'n sent werd nie.
Ons ... die wit ras dink ook ons is beter en slimmer as mense met 'n kleur, shame!!!
Hoogmoed is die dekmantel van onnoselheid.
Lionel.