一幅畫描繪一千個單詞。 這當然適用於泰國,一個特殊的國家,擁有有趣的文化和許多開朗的人民,但也有政變、貧困、剝削、動物痛苦、暴力和許多道路死亡的陰暗面。 

在每一集中,我們都會選擇一個主題來深入了解泰國社會。 在這個系列中,沒有搖曳的棕櫚樹和白色沙灘的精美照片,而是人物照片。 時而艱難,時而震撼,又時而驚奇。 今天是一個關於小個體經營者的照片系列。

在泰國有不少非正規工人,你可以稱他們為小個體戶。 他們通常從事非技術性工作,也沒有在泰國商會或類似機構註冊。

這是一幅非常典型的泰國景象,街邊的窗戶有時會排成一排長長的隊伍經過。 賣家甚麼都有。 他們推著手推車移動或坐在 Soi 的一角:鞋匠、女裁縫、美甲師、修理工、足部按摩師、彩票銷售商、水果銷售商等。商品。

這是一個每天為家庭掙點錢而奮鬥的團體。 他們生病時沒有社會保障。 不工作就不是錢。 他們沒有終身養老金。 這是一個艱難的存在。 我為他們感到……

小獨立


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“圖中的泰國(19):小個體戶”的11條回复

  1. 坤穆 說起來

    我們經常用小個體戶,從不討價還價。
    無論是小吃攤還是售票員

    已更換破舊鞋底或縫線鬆動的涼鞋。
    以前荷蘭人都不想修的錄像機,我們在泰國修好後免費送給熟人。
    更換拉鍊。
    服裝修理。

    他們是不寬闊的人,不懶惰並且可以使用經濟支持。
    你通常可以在第二天做好你的東西,然後再把它拿起來。

    也比去大超市買東西或者買新東西要滿足的多。

  2. 短劍的一種 說起來

    我們還支持很多當地的個體經營者。 而且在大多數情況下,它們比超市便宜很多。

    但有時您必須小心,如果他們看到 Farang,價格可能會迅速變化。 所以我一般都是送老婆一個人出去,我遠遠跟在後面。

    • 坤穆 說起來

      我們不太關注舊款的價格。
      給那個可憐的老懶漢一個小費。
      他們也不是試圖欺騙你的人。
      價格合理的時候,我們經常給小孩子加100泰銖。
      當您晚上躺在舒適的酒店裡時,這也會給您帶來良好的感覺。

  3. 雅克 說起來

    這個龐大的團體以這種方式進行維修顯然很適合泰國政府。 他們是否有更多的錢可以裝進自己的口袋或以其他方式消費? 這個群體對政客也沒有任何期望,並順其自然。 決定他們的命運。 就是這樣。 順便說一句,有很多國家可以觀察到這一點。 正在採取哪些措施來消除貧困並照顧那些急需幫助的人。 什麼表明向這個群體提供了一些觀點? 我不知道,這個群體肯定依賴於仍然關心他們並在那裡購買商品的同胞。 查看公民倡議和基金會的例子。 剩下的就是他們日復一日的生活。 但是,是的,我們到處都可以看到人如何對待他的同胞。 許多人已經成為把目光移開並為不順利的事情辯護的大師。

  4. 吶喊 說起來

    對這部“圖片中的泰國”的評論,又是明顯的西方人的評論。
    可悲的老歌和有缺陷的人。
    人們什麼時候才能學會像當地人那樣看待和體驗他們正在談論的社會(無論是泰國社會還是老撾社會(或柬埔寨社會(印度尼西亞等)))。

    我不希望你改變你的行為。 但泰國人並不可憐。 窮在我們眼里和泰國人眼裡是不同的概念。
    兩個例子:
    1. 一位婦女(約 70 歲)的母親(約 35 歲)每天早上 6 點騎著輕便摩托車(帶邊車)出去賣東西。 (在這種情況下是香腸、燒烤和香蕉)。
    她不必那樣做,如果你問她為什麼她對一句古老的荷蘭諺語說“Ledheid is a devil's ear cushion”。 換句話說,她只想工作。 她不需要錢來維持生計。
    2. 我繼子的祖母住在“貧民窟”附近。 他家有店。
    她賣的是一袋袋薯片、幾瓶飲料、一小袋洗衣粉等小物件,可以說是街角小店,經常能買到急需的東西。 它比大型超市(包括 7/11 剪刀)略貴。
    但我繼子的祖母並非沒有辦法。 她有一筆可觀的退休金(來自政府),在曼谷以外擁有土地和房屋。 如果你認為她膚淺,你會認為她很窮。 但事實並非如此。

    並非一切都像在泰國看起來那樣。
    不要讓我阻止你額外獎勵這些“可憐的人”。 但請記住,許多泰國人選擇了這樣的生活。 無論是貧民窟的居民(我之前已經評論過)還是“小個體戶”。 不要擦掉它們。 他們並不都是可憐和貧窮的。

    在我來自的地方(阿默斯福特),我們在 1958 年也有當地商店。 送奶工、蔬菜水果商(和削皮工)從門口走過來。 煤商(後來是油商)也回家了。
    這些人是不是很窮(不是為了死)。 但如果我以今天的標準來衡量這些人,他們是身無分文和可悲的。

    所以不要改變你的行為(繼續慷慨地付出),讓泰國人保持原樣。 不要把他們當窮人,要平等對待他們。

    問候語
    揚德爾克

    • 威廉 說起來

      一個非常合理的方法 Janderk。
      許多小企業家的社會地位從貧窮到相當富有。
      在這個國家,許多小企業家自然有一種用腳後跟過溝的態度。
      如果你看得遠一些,或者註意人們私下的生活不同,就知道這裡有幾個。
      例如,用非常舊的邊車出售您的交易,並將福特遊騎兵留在獨立屋前。
      許多站在市場上或路邊的女性,還有男性,往往比工廠裡的人過得更好,而且這不僅僅是用金錢來計算的。
      如果您不包括四捨五入的金額,我很少給出提示。
      許多泰國人認為小費比實際情況更不合時宜。

      • 吶喊 說起來

        威廉,
        我不想阻止任何人認為個體經營者真的不應該增加額外費用。
        對於我們西方人來說,即使我們住在泰國,我們也經常選擇經過驗證的服務(修理鑽頭(在荷蘭我們把它扔掉然后買一個新的)或者,例如,錄像機),但也使一些簡單的東西,比如一個小柵欄,給一些額外的東西。 你在你居住的社區中受到重視,人們仍然跑得更快一些。
        我認為好的事情是你努力談判以降低價格(雖然你知道價格已經很好了)然後再給一些額外的東西,然後通常以原價結束。
        只是做笑臉。

        • 威廉 說起來

          非常依賴於您在泰國 janderk 的住所。
          哈姆雷特我可以想像,我住在一個大城市的邊緣。
          在那裡你忘記了“第二天”並保證與小個體經營者有同樣的故事。

          幾乎所有的東西都要提前詢問它的成本,來自各種小型獨立承包商的更大的工作價格。
          切勿討價還價或協商價格。
          定期與路上的小獨立人士一起收集小錢,在適當的時間提供家庭食物支持或所需的軟飲料或啤酒當然是可能的。

          在荷蘭,當我還住在那裡的時候,這已經是一個沒有完成的選項,包括呼叫成本和小時工資,所以只需小費併購買新的,這是正確的。

    • 蒂諾奎斯 說起來

      Janderk,你說的非常正確,非正式工人的範圍很廣。 他們真的不都是可悲的老歌。
      我讀了很多真正的泰國評論。 他們還經常主張為非正規部門的人們提供更好的社會安全網。 不僅僅是“西方人”在這裡看到需要解決的問題。

    • 洛姆拉萊 說起來

      謝謝你的澄清,Janderk 幾年前,我看到一位大約90 歲的女性,用一根長棍子從一個klong 裡撈空塑料瓶,她把它放在一個大塑料袋裡,當時我在那裡(所以沒有積累知識)帶著必要的憐憫,我走到她面前,給了她幾百泰銖。 以我剛剛獲得的知識,儘管你建議不要改變我的行為,但下次我還是會通過她,畢竟,我現在知道這類人到底是什麼樣的,並且最好重視他們。平等對待他們! 再次感謝您澄清了我當時完全誤判的情況。

      • 吶喊 說起來

        親愛的拉拉萊,
        那正是我不想做的。 讓泰於其值。 不要用西方的眼鏡看泰國人。
        你說的是一位 90 歲左右的女性,我想知道這是不是你的猜測。
        我在泰國逗留期間確實學到了一些東西:很難確定泰國坤的年齡。 (女人或男人)。
        然後你說你給了她幾百泰銖。 那對你來說不超過 12 到 15 歐元。 (假設1000泰銖=27歐元,100泰銖就是2,70歐元)。
        但請記住,普通泰國人的平均日工資在 300 至 400 泰銖之間。
        為此,他們通常需要工作大約十二個小時。
        其他人請注意:泰國的最低工資正在發生變化。 員工根據其教育程度和工作經驗進行分類。 最低工資是在這些分類的基礎上增加的。

        我之前所說的(見我對威廉的回應)用泰國人的眼光看。 如果你想給她一些東西,那麼 40 到 100 泰銖就很多了(儘管我把它留給你)。
        我也傾向於更頻繁地給予。 但我的妻子(泰國人)讓我走上正軌。

        所以:做一個慷慨的西方人,但將你的慷慨限制在正常的範圍內。

        問候揚德克

        • 蒂諾奎斯 說起來

          引用:

          “不要用西方的眼鏡看泰國人。”

          Janderk,在通過文字和經文熟悉泰國人之後,我通過人類的眼鏡看泰國人。 我向你保證,那些泰國人也認為,除了很多好處之外,個體經營者還有很多錯誤,應該有一個改進的政策。

          • 揚德爾克 說起來

            蒂諾
            用西方的眼鏡看,就像你的意思,我不想用西方的價值觀和標準來看待你的觀點。
            我們都在泰國生活了很長時間。 我想我們可以說我們熱愛國家、文化和人民。 當然,我們知道有很多人(包括很多泰國人)認為事情應該而且可以得到更好的安排。
            但是在文章(小個體戶)中假設(也閱讀了對此的評論)小個體戶做得不好。 我懷疑這種假設源於自僱人士從事其職業的生活方式和地點(住房情況或工作場所)。
            當然,各個方面都可以有所改善(即使是,例如,街頭食品銷售的衛生)
            但我也寫道,通過西方有色眼鏡看亞洲人的生活方式(印度尼西亞人、柬埔寨人、老撾人、緬甸人等)並不是正確的看待方式。
            人類眼鏡可能是一種更好的觀看方式。

            • 蒂諾奎斯 說起來

              好的,揚德克。 讓我補充一點,我不認為西方和東方的價值觀和規範有那麼大的不同。 當我審視佛教價值觀時,我看到了很多基督教價值觀。 在我看來,東西方之間沒有多少本質上或很大程度上不同的規範和價值觀。 所有關於它的研究都指向了這一點。 你看得越深,你看到的差異就越小。 這是我的信念。

        • 米亞克 說起來

          我的妻子是泰國人,正如我之前所寫的,她是該行業的中間人。
          她主要從當地的店主或市場供應商那裡購買,不是因為價格,而是因為你必須盡力幫助和保護他們,他們越來越多地被大型超市淘汰。
          我在超市買了「很多」西方產品,因為當地賣家沒有,而我喜歡法國和澳洲的商品。
          她總是給乞丐(順便說一句,我也是),每年都會多次給清邁周圍山區的希爾部落人提供衣服和大米。
          她願意在必要時提供協助。
          我認為這部分歸因於她的成長和教育,但也歸因於她在工作中經常經歷的事情。
          這僅取決於您作為一個人如何站在世界上以及如何處理周圍所見的事物。
          但是,是的,我們並不都是一樣的,幸運的是,否則這在地球上將是一件無聊的事情。

      • 米亞克 說起來

        所以如果我理解正確的話,你通常不會平等地對待別人,也不尊重任何人。
        如果你需要 JanDerk 成為一個正常的、有思想的人,至少以他的標準,那會很順利。
        我老婆是個中間人,如果你知道泰國的情況有多嚴重,你在看到和聽到真實情況後就會像風中落葉一樣轉身,到處都有例外,但不要到處宣揚感謝JanDerk,讓你看到了曙光。
        如你所知,別人的草比較綠,你永遠不知道前門後面發生了什麼事。
        睜開眼睛,慈悲為懷,這就是我想給你的。
        我的妻子想知道MooBaan JanDerk住在哪裡、住在哪裡,她只能同情地搖頭,與我相反,聽了這樣的說法我的血液開始加速,而且也得到了一些人的同意,這讓我很驚訝與世界各地一樣,也有例外,但這並不適用於絕大多數泰國社區。
        明天又是泰國人的休息日(父親節),根據許多無情的人的說法,可能還會有狂歡,因為泰國人有錢而且想喝酒。常識對嗎????

    • 米亞克 說起來

      這個故事讀幾遍,這完全是胡說八道。
      我在泰國生活了很多年,所以我認為我對任何事情都一無所知,比你想像的還要多。
      我出生在阿姆斯特丹的工人階級地區,我的祖父母都是小個體戶,還有這句話;這些人很窮嗎(更不用說死亡了)。但如果我用今天的標準來評斷這些人,他們會非常貧窮、可悲、瘋狂。
      我73歲了,在幾個國家生活過,我被稱為世界公民,廢話,我看到、聽到、讀到了很多,但我現在從你那裡讀到的確實有道理。
      祝 JanDerk 好運,感謝您敏銳的觀察。

  5. 伯特 說起來

    許多小個體戶每天還能掙到一碗好飯。 也是建築業的個體經營者。 她已經得到了它。

  6. 呵呵 說起來

    總是有相同的故事,基於例外。
    每個人都知道巴黎克洛查德的故事,他晚上開著他的賓士離開。或我們對尋求庇護者的概括。
    例外並不總是證明規則。
    所以我一直在讀關於如何不應該給不富裕的人太多小費的故事。然後他們想出一個具體的故事。
    我想說的是,用你的人類(在這種情況下是西方的)眼鏡看就可以了。
    為什麼要討價還價?為什麼不在百貨公司或與律師討價還價?或者是 7-11,它在競爭中勝過了所有那些小商店。從我們西方人的收入來看,這些也只是微不足道的數字。
    這是心態(規範和價值)的問題。
    在荷蘭,小中產階級也在消失,因為每個人都在網路上購買並送貨上門。所以這跟文化關係不大。
    (當然這裡也有人因為健康問題不能去店裡)


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