這是一個關於“森林之火”樹 (*) 的故事。 這棵樹屬於統治者並結出許多豆類。 一天，一隻猴子來搖樹。 所有的豆莢都掉了。 撲通！

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他是個聰明人，他有一隻山羊。 他點燃了一堆垃圾，第二天早上，他把溫暖的灰燼和余燼撒在地上，然後把它們扔進河裡。 他住在靠近平河的地方。 然後他把地掃得一干二淨。

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這個故事是關於一個年輕女人的。 一天，一位克倫族人路過這裡賣水牛。 凱倫經常養一頭水牛，你知道的。 他問他是否可以睡在她的房子裡，但她不讓他進去。

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很久以前，有一個人可以治愈禿頭。 現在我不會負面談論禿頭的人，你知道的，因為我自己也是禿頭的。 不管怎樣，他可以把禿頭的人治好，但你得為此付出代價。 貨物和十五盧比。 當時使用盧比。 於是禿頂的人來找他要頭髮回來。

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那人走了一整天，肚子餓了。 他敲了一戶人家，要吃糯米飯。 屋裡的老太婆到花園裡摘了一片芭蕉葉包米飯。 她已經把電飯煲關了火。

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Pansa 結束時的 Kathin 儀式，佛教四旬期，四旬期。 大眾向比丘們提供新的袈裟和供品。 一個非常重要的事件。

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一位僧人注視著一位沙彌的母親。 他戀愛了。 每當沙彌將母親的供品帶到寺廟時，他都會說：“這些禮物都是我母親送的。”每次和尚都會大聲重複。 “來自這位新手母親的奉獻。”

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那是一隻咬貓的老鼠還是……來自泰國北部的動人故事。 白蓮花書，泰國。 英文名稱 'The cat has catched a mouse.'

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泰國最北部的南省，略微隱藏在老撾邊境，是具有泰國鄉村魅力的鄉村美景之一。

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A Khamu 第一次聆聽了 Vessantara Jataka 的朗讀。 (*) 僧侶來到 Maddi 章節，其中 Vessantara 王子將他的兩個孩子交給一位婆羅門祭司，祭司將他們的手綁起來並將他們推到他面前。 和尚念道：“悲傷壓倒一切，孩子們眼中含淚。”

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這又是關於一個和尚。 不，不是我們寺廟裡的和尚，記住！ 另一座寺廟——很遠。 這位和尚嚴密看守著寺院內的一棵麵包果樹。 如果樹結出成熟的果實，他不會讓任何人靠近那棵樹。

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這是關於一個和尚。 不，不是我們寺廟裡的和尚，我的天哪！ 另一座寺廟——很遠。 那個和尚和一個女人發生了性關係。 他是她的情人。 

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這個村莊現在被稱為 Nong Kheng，但它曾經被稱為 Nong Khuaj Deng 或“Red Dick Pond”。 那時它也是一座城市，擁有國王和一切。 您仍然可以在曾經是城市的地方看到一種土墩。

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另一個故事是關於一個人想睡他哥哥的妻子。 她懷孕了，丈夫出差了。 但他怎麼能把那個整齊地帶來呢？  

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這發生在很久以前。 然後所有的動物、樹木和草都能說話。 他們根據因陀羅 (*) 法則生活在一起：如果一隻動物夢見它正在吃美味的東西，那麼第二天夢想就會成真。 動物們也相應地行動了。

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這是關於一位長期住在寺廟裡的和尚。 他對徒弟陳氏要求嚴格。 那時，神聖的經文寫在幹棕櫚葉上。 和尚早上起床後，拿著一根金屬雕刻針，坐在一張鋪著棕櫚葉的書桌前。

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這是一個關於卡穆部落成員的故事。 他們是老撾人，住在萬象 (*)。 老撾過去不發達，交通不便。 他們一年的收入只有三盧比。 是的，那時候使用盧比。 (**)

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