泰國的不自由選舉
關於泰國當前政治局勢的討論常常圍繞自由選舉作為人民意志表達的作用展開。
由於 2 月 2006 日的全國大選遭到最大的反對黨抵制，PDRC 反對（在某些情況下是不可能的），現在還被憲法法院宣布無效，因此不僅在外籍人士中，而且在泰國民眾中，討論都在加劇宣布。 後者並非獨一無二，因為 XNUMX 年 XNUMX 月的選舉也被取消。
我在此重點關注與全國選舉相關的民主和准民主進程。 我現在可以告訴你結論：
- 泰國的自由選舉，不自由多於自由。
- 選舉表達了人民對這個國家的理想治理的意願，這是非常值得懷疑的。
我在這裡概述的過程不是我自己的，而是過去 10 到 15 年對泰國政治局勢所做的許多研究的結論，這些研究由泰國人（記者和學者）和在各種論壇工作的外國記者和他們自己的網站並發布日誌。
過程 1
絕大多數議員不是因為能力或政治理念而當選，而是因為聲望。
泰國議會中有 375 個席位由從自己選區選出的人佔據。 儘管這一事實表明議員的想法與其直接支持者之間存在密切聯繫，但實際情況是最受歡迎的政治家贏得他/她選區的選舉。
這種受歡迎程度是個人的，也與家庭或宗族有關，與候選人的政治意識形態無關，甚至與他/她所代表的政黨無關。
例如，如果父親離開政壇（無論他代表哪個政黨），母親、女兒、兒子或姻親中的一員很容易贏得下一次選舉，這種情況一再發生。 在 2006 年全國大選之前，他信向（當地）受歡迎的政客提供大量資金，讓他們轉投他的政黨。 因此，他以不可抗力贏得了選舉。
過程 2
需要越來越多的資金來建立知名度和本地網絡。 泰國的政治主要是金錢生意。
需要越來越多的錢才能在你自己的選區中流行起來。 畢竟，這是關於維護本地網絡和申請贊助。 這實際上應該一直發生，因為越來越多的政客正在受到關注，他們只在選舉臨近時才這樣做。
在這種情況下，這被稱為購買選票（直接或間接）。 如果這一點得到證實，候選人當然會有問題並會收到黃牌或紅牌。 除了定期在每個鄰里聚會上支付飲料和食物外，給結婚或生孩子的鄰居（相對大量）錢以及向當地寺廟大量捐款是通過議會和您的另一項策略關係。為你自己的部委選區安排資金或設施。
例如，在一些 2011 年被洪水淹沒的選區，居民每棟被淹房屋收到 20.000 泰銖，而在其他問題完全相同的選區，居民收到 5.000 泰銖。 在我自己的社區（部分被洪水淹沒），居民不得不多等 1 年多才能拿到錢。 非法建築的人在一個選區收到錢，但在另一個選區卻收不到錢。 不同之處在於當選議員的政黨。
這種“以金錢和庇護為基礎的政治制度”使新人很難進入政治舞台。 沒有錢（或者當然是期望互惠的讚助商），新人（無論有什麼好主意）的勝利幾乎是不可能的。
不斷壯大的中產階級（不僅在曼谷，而且在烏隆他尼、孔敬、清邁、普吉島和其他城市）感覺在當前的議會中幾乎沒有代表，而且幾乎沒有機會改變這種狀況。
過程 3
政黨並非基於政治理念（例如自由主義、社會民主主義、佛教或保守主義），而是曾經並且現在由商業帝國控制。
從議會歷史開始，政黨就由富有的泰國企業家建立和資助。 有時創始人會互相爭吵，隨後會出現分裂，一個新的政黨就會出現。
相反的情況現在更為普遍。 因為贏得選舉要花很多錢，所以政黨之間的合併就更多了。 小黨合併成大黨的原因很簡單，因為有更多的可用資金，並且更有可能連任。
令人震驚的是，在泰國，一個政黨幾乎已經存在了 10 年。 然後我不是在談論法院解散政黨。 鑑於 PT 的知名度下降，他信（根據 “曼谷郵報”) 帶著參加最近的兩黨選舉的想法。 後來，這兩個政黨將在議會合併並有望贏得絕對多數。
政治家也經常更換政黨。 原因是為了確保在未來 4 年內在議會中佔有一席之地。 研究表明，這種轉換行為幾乎不會受到選民的懲罰。
沒有人（包括我）會否認他信在他的政黨中給予較貧困人口群體更多的發言權、更多的自信和更多的自尊。 因此，在他的第一個任期內，他可以指望得到很多支持，而不僅僅是來自北部和東北部民眾的支持。
2001 年，我在曼谷的許多泰國朋友都投票支持他信。 當他信越來越明顯地主要照顧自己和他的家族，對南方的穆斯林少數民族、沒有投票給他的泰國人以及所有批評他的人表現出傲慢態度時，這種愛就冷卻了。
最初似乎是對人口中較貧困部分的解放，現在變成了利用他們的人數（僅在選舉和抗議期間）並用有利有弊的民粹主義措施安撫他們（更多的收入但也更多的債務；更多的錢用於種植的水稻，泰國政府的債務更多）。
過程 4
政客和高級官員之間有著密切的糾葛（通常是家庭關係）。
在現已解散的議會中，71名議員中有500人相互關聯，這並不具體適用於某一黨派，而是適用於所有黨派。 我不敢相信政治能力是植根於 DNA 並通過血緣關係傳遞的。 一切都表明，相對較少的家庭（有時是交戰派系）正在為這個國家的權力而戰。
如果您不僅關注議會成員，而且關注區域和當地重要的行政人員和高級官員，情況會變得更糟。 曼谷的（仍然在任的、民主的）總督素坤巴德是女王的表親。
現在被關押的芭堤雅黑幫老大Kamnan Poh有三個兒子，其中一個是英拉內閣的部長，第二任春武里府州長和第三任芭堤雅市長。 其中兩個兒子各自擁有一家足球俱樂部，芭堤雅聯隊和春武里府。 你怎麼認為？ 如果一個或兩個足球俱樂部需要新設施或外籍球員，各種政府規定和程序是否更容易？
軍隊內部的晉升結構，很多地方已經分析過了。 曾經在同一個班級的人多年來一直在互相（和他們的家人）打球和從事有利可圖的工作，或者如果他們不喜歡你，就會把你調到一個不活躍的位置。 是否考慮質量？ 也許是傾聽團隊中最有影響力的人並保持沉默的品質。
過程 5
一個政黨幾乎沒有任何內部民主。
政黨內部也幾乎沒有任何民主決策。 一小群領導人做主。 幾乎所有政黨都是如此。 沒有民主黨或為泰黨的地方分支； 沒有關於農業、教育、國防、腐敗、道路安全或旅遊業改革的政治和公開討論。 沒有全國代表大會來確定黨的選舉綱領。 選舉前夕，電視上沒有政黨領袖辯論。
誰在假裝選民愚蠢到無法判斷？ 最大政黨為泰黨的政治綱領讀起來像共產黨宣言，沒有任何具體的政策要點。 它比荷蘭自由黨的計劃更加模糊和難以捉摸。
一個症狀是，2014 年許多政黨都在談論改革，但沒有一個政黨在紙面上有一個具體的想法。 顯然人們現在才開始考慮這個問題。 並且必須得到商界和學術界的幫助。
後記
我本質上是一個民主黨人。 這正是泰國政客如此拋棄真正的民主讓我感到難過的原因。 他們對人民的意見和解決這個國家的實際問題並不真正感興趣。 他們感興趣的是他們權力的延續。 為了他們經常濫用的授權，他們需要“自由”選舉。 不得不說。
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好作品和教育。
泰國的民主呢？
佛蘭芒作家費爾南多·奧維拉 (Fernand Auwera) 曾說得好：政治家談論民主，就像道德高尚的女人談論愛情一樣。
確實是克里斯，雖然我不會說 Perlentarid 的選擇是基於受歡迎程度，而是基於家長式社會，這種社會在擁有強大中產階級的 geote 城市之外仍然盛行。 傳統上，政黨是省或地區的權力集團，贊助人決定誰可以當選。 他信過去和現在都是這種贊助體系的大師，他設法將省級權力集團捆綁成國家權力集團。 素貼也是這個系統的結果，但無法在幾個南部省份之外操縱它。
在省一級仍然存在的政黨的好例子是春武里府 Khunpluem 家族的 Phalang Chon 黨和 Banharn Silapa-Archa 的 Chartpattana 黨。
克里斯，
我認為你對當前政黨性質的描述是正確的，錯誤的地方很多，需要改進的地方也很多。 但我不同意你所說的“自由選舉缺乏自由，而不是缺乏自由”。 泰國人民獲得了權力，他們有意識地有意識地從最吸引他們的政黨中選擇一名候選人； 這主要是基於民粹主義計劃而發生的，這不足為奇。 因此，選舉確實表達了人民的意願，這並沒有改變可以而且必須改進很多的事實。
一些重要的註解。 確實曾經（並且仍然存在）基於政治理念的政黨。 民主黨有著典型的保守意識形態，曾經有一個共產黨，自1976年以來一直被取締，還有一個社會黨，在其創始人兼秘書長Boonsanong Punyodyana於1976年1949月被暗殺後崩潰。 1952年至XNUMX年間，六名具有社會主義思想的伊桑議員被謀殺。 Phalang Darma（「佛法的力量」）是 Chamlong Srimuang 的政黨，是一個基於佛教思想的政黨，他信在 XNUMX 世紀 XNUMX 年代末曾一度是該政黨的成員。
為什麼這些政黨的組織如此薄弱？ 我將此歸因於軍隊（自 18 年以來發生了 1932 次政變，泰國人將政變稱為“rátprahǎan”，字面意思是“謀殺國家”）和法院在政治進程中的頻繁幹預。 目前的政治問題源自於2006年的軍事政變。一個政黨如果五年就靠邊站，如何發展？ 確實，必須在外部幫助下改革政治，但這不能透過完全停止政治進程來實現。
這也意味著，無論您如何看待政黨結構，選舉都是解決當前衝突的唯一辦法。 泰國人希望聽到他們的聲音。 如果那沒有發生，我預測主要問題將使你所概述的各方現有問題相形見絀。
在那種情況下，我將投給 Chris de Boer 的優先票。
非常好的故事！！
民主是給予和索取，多數決定很多，但考慮到少數。 （如果順利的話）
好像我們在西方有智慧：
CN: 投給我 A，你就能將 B 排除在塔之外。 然後在選舉之夜互相打電話繼續在一起。 15個席位的邊緣政府中的76個席位=1杯酒+4杯水。
D：5% 的選民抽籤失敗 = 從逃生口退出。 NL 仍有 7 個席位。
B：派對太多了，妥協的辦法不再是往酒裡加水，而是加入帶有酒香的水。
英國：贏者通吃。 17%的選票，因此理論上可以在三黨選區國家組建絕對政府
美國：對國家有利？ 我的骨灰，因為它來自那個對方。
寫得好一針見血，但民主也需要時間陪伴我們也花了很長時間
“絕大多數議員不是因為能力或政治理念而當選，而是因為聲望。” 是德布爾的第一份聲明，他想藉此概述泰國選舉缺乏自由和缺乏代表性的問題。 這和我們有那麼大的不同嗎？ 我有一個強烈的印象，在我們神聖的西方民主國家，我們不斷受到民意調查的轟炸，而從來沒有（最好是每週一次）對政治家（和政黨）的能力進行衡量。 人氣沒有錯，它代表了選民和當選者之間的必要紐帶。 民主選舉的本質是政治家以這樣一種方式展示他們的想法和能力，即他們獲得了民意，換句話說：變得受歡迎。 只有這樣，他才能像他們應該的那樣實踐他或她的政治：在利益衝突的複雜領域中可行的藝術。
但是，我認為您忽略了一個本質區別：人氣是如何獲得的？
看，這就是我的痛處所在。 這不是（尚未）在荷蘭“購買”，但在泰國，如果沒有“購買”，您絕對不會開始
事實上，受歡迎程度是選民和當選代表之間的必要紐帶，但在我看來，如何獲得這一紐帶是你所說的「神聖的西方民主國家」和泰國「民主國家」之間的巨大差異。
德波爾的第一個陳述主要是關於整體上的「受歡迎程度」（第二個陳述更多的是關於金錢），但不可否認，也（不可避免地）與金融資源建立了聯繫。 然而，認為這種關係在我們神聖的西方民主國家中不存在的想法是錯誤的。 以西方最大的民主國家美國為例。 在總統初選中（仍有相當多的候選人參加競選），預演通常會根據…他們為競選活動提供資金的財務預算，準確地分析哪些候選人有很好的機會。 眾多的財務關係和利益對於參議院和眾議院的候選人也具有決定性作用。
我想簡短地回應一下。
先生克里斯·德波爾。
也了解並了解泰國政治的實際運作方式。
他當然不是唯一一個。
它不再像我們西方人所知道的那樣與政治有任何關係。
但僅限於朋友家族和誰擁有最多的金錢和聲望政治。
這裡的普通選民不多，畢竟都是低學歷的笨蛋。。
簡·貝特。
親愛的克里斯
一個偉大的政治故事，有充分的證據。
正如你所描述的那樣，政府政黨確實是從腐敗中誕生的。
幸運的是，蒂諾也基本同意你的說法。與蒂諾不同，我認為一些政變還制止了腐敗，這對國家有利。 （也有很多政變不好）
幸運的是，漢斯經常開玩笑，而且通常意思相反。
我把你的故事當作一個很好的講座。
如果要分配375個議席，那麼選舉也有375個選區？
丹尼的問候
Cris是個好作家，我向他脫帽致敬。但是話題中的這句話卻是事實。
作為局外人，我們能否對此做出一些改變……………….不，正如許多其他人已經在我之前寫過的那樣，這確實只是泰國的任務。
漂亮而清晰的故事，改變需要時間，泰國人走在正確的軌道上
此致
保羅