巴拉米

Katoeys 或 ladyboys 經常出現在新聞中,而且 - 老實說 - 他們在這個博客上的表現也不盡如人意。 哦,我自己也參與其中,你知道的,拿那些人開玩笑,但我也承認,我不了解他們的做事和思考的本質。

曼谷郵報最近採訪了一名 katoey 學生,我認為那是一篇好文章。 不是說我現在什麼都明白了,而是我的理解多了一點。 因此,我很樂意為 thailandblog 翻譯它(有時是​​自由的)。 這個故事的標題來自曼谷郵報:

“現在是畢業和畢業的時間,在法政大學舉行的那個畢業典禮上,所有的目光都集中在 Baramee Phanich 的表演上。 這位男性社會科學專業的學生申請大學的正式許可,以便在儀式上穿女裝,從而成為頭條新聞。 她/他拒絕以男性身份出現,以規避性別問題。

Baramee,以她的綽號 Denjan 而廣為人知,已經引起了媒體的轟動,並出現在多個電視新聞節目中。 然而,她的案例不僅僅是表面上的聳人聽聞:她/他的畢業論文是關於“易裝”以及社會對這種現象的態度。 她決定甚至使用醫療證明來支持她向大學提出的請求,這引發了一些 LGBT 倡導者的強烈反對和抗議。

在她重要日子的前夕,我們採訪了 Baramee,她可能是今年出鏡率最高的畢業生。

自從這個故事廣為人知後,你的生活發生了很大變化嗎?
我現在在學術界很有名。 我寫的論文引起了爭議,在學者中引起了很多爭論。 一些工作人員通過電視露面認出了我,但在這方面並沒有太大變化。 唯一顯著的變化是,我現在被視為表達我的想法和觀點的演講者。 我接受過許多報刊雜誌的採訪,這讓我有機會傳播我的理想。

你為什麼選擇寫一篇關於跨性別服裝的畢業論文?
我想做一些可以實際使用的東西,而不僅僅是做一個會消失在書櫃某處的論文。 我的教授和導師鼓勵我深入探討這個話題。 我也有幸在當地一流的大學 Thammasat 學習 泰國 適用於法學院學生和法學院學生。

告訴我們更多關於你論文的內容。
為了我的論文,我採訪了一些關鍵人物,包括 Nok Yollade(第一個在畢業時穿女裝的變性人)、幾位社會學教授、我的精神病醫生和法政大學學生事務副校長。 我討論的一些主題是自由和權利的基礎、社會符號理論以及不同性別的不同類型的身份。

你如何處理負面評論和不同意你的人?
不可能所有人都同意我的看法。 千千萬萬的人,千千萬萬的思想。 這給生活增添了色彩,否則世界將只是一件無聊的事情。

但我拒絕成為“心理”戰爭的受害者。 有些女士可能想知道為什麼 katoey 需要穿著女性化的衣服。 只是以男人的身份出現,也以男人的身份剪頭髮真的是世界末日嗎? 但是,他們不在我的立場上,他們不知道我的感受。 正如我所說,有數百萬人,每個人都有自己的信仰。

你認為現在人們對這個問題的態度更開放了嗎?
如果人們不愛你,那是他們的全部權利,我尊重這一點。 但如果人們不理解,我覺得有責任幫助他們理解。 我們可以通過推理解決任何問題,而不是尋求同情。 我不會乞求憐憫,我只是乞求我解釋。 我會向任何願意傾聽的人解釋這個問題。

你一直都知道你是女人嗎?
老實說,如果有辦法讓我再次成為一個真正的男人,我會去爭取。 但是我不能選擇,因為我的心一直都是這樣。 這也不是因為我的成長經歷,因為當我還是個蹣跚學步的孩子時,我媽媽看到了某些跡象。 我從小被帶大,甚至有點嚴格,因為我父親在部隊,但我的心智一直是女性。

您想出家是有爭議的。
唯一的原因是我想為我所愛的人出家。 我爸媽覺得沒必要,他們說做個好人就夠了。 然而,我們信仰中不可避免的一個想法是,父母如果有兒子出家,就會上天堂。 我非常愛我的祖母,她信教,希望我出家。 但如果可以選擇,我想成為一名“buad chee”(修女)。

你什麼時候採用 Denjan 這個名字的?
電視劇獨奏堂戲播出後,我的朋友們這樣稱呼我。 他們也叫我德納帕。 當我出生時,我的綽號是 Den,我從未更改過這個名字,因為我根本不想隱藏我的身份。 我在 Facebook 上使用的名字是 Baramee Phanich,括號中是 Denjan。 任何加我為朋友的人都知道我不是真正的女人,如果他們不這樣做,我無論如何都會告訴他們。 我本可以在臉上做整容手術,但我不喜歡那樣,你馬上就能看出那是假的。 我為父母給我的一切感到自豪,我不會改變這一點。

你如何看待自己的未來?
未來會告訴我們。 我想為我的理想而努力,我也夢想成為一名模特。 我想養家糊口,過上幸福快樂的生活。 我的幸福還在於能夠照顧我的父母和祖母,就像他們為我所做的那樣。 我認為照顧父母和為社會做點好事是我們的責任。”

29 對“A katoey:既不是肉也不是魚!”的回應

  1. 卡托伊 (Katoey) 為泰國的街道增添色彩。 此外,這也是那裡盛行的寬容的表現。 我對此沒有任何問題。 在普吉島和他們開玩笑很有趣。 只有在蘇梅島,當你晚上走回酒店時,他們有時會很咄咄逼人。 只要保持友好並繼續前進,他們就會退出。 這些都是kathoey 正在尋找的客戶。
    當然也有一大群人只是在泰國社會正常運作。 farang 對 Kathoey's 的印象通常是基於夜生活區。 但那是少數,不能代表“正常”人妖。

  2. 約翰內格爾豪特 說起來

    當然也有一點,我覺得,因為泰國男人天生就是雄性激素型的。 如果明天所有那些胖子都開始了,你不應該考慮它🙂
    我們曾經在越南遇到過一條長達 2 米的西部拖車。 可憐的東西在所有的衣服和化妝品下大汗淋漓。
    不過,我認為,如果你是那樣的人,請脫帽致敬,尊重我,就我而言……

  3. 羅洛夫·簡 說起來

    親愛的外國佬, 目前荷蘭有一本暢銷書,書名是:迪克·斯瓦布(Dick Swaab)的《我們就是我們的大腦》/《從子宮到阿茲海默症》。 是的,這個人還發現同性戀者有不同的下視丘。 閱讀! 也許你不理解同性戀或雙性戀等等。人們生來就是這樣; 不多也不少! 無論如何,這不是一個選擇! 它在子宮內早期發育。 但正如他所寫:「改變河川移山更簡單; 改變一個人的性格是不可能的。 在每種性取向中,都有人以此賺錢(例如賣淫)或走向極端,但這並不是該取向的平均情況。 這就是為什麼人們應該受到尊重,無論他們的取向如何。 畢竟,這從來都不是他們的選擇。 希望我已經取得了一些成就。 否則,就看書吧。 它讓我們清楚地了解了我們(我的意思是每個人;而不是特定的群體)。 不,我沒有從銷售中獲得任何佣金!

    • @ Roelof Jan,我已經閱讀了 Swaab 的上述書籍。 同性戀是一種性取向,而不是一種選擇。 所以你天生就是這樣。 但是對於人妖來說,你的風箏是無效的,因為根據定義,他們不是同性戀。 只需閱讀這篇文章: https://www.thailandblog.nl/maatschappij/kathoey-niet-woord-te-vangen/

      • 該文章的另一引述:
        無論是在曼谷還是在阿姆斯特丹,同性戀場景和 kathoey 圈子都不重疊。 在西方,也只有一小部分異裝癖者認為自己是同性戀。 泰國人妖也不認為自己是同性戀。 '哦不,不是同性戀。 當然不是。 十個 Brummelhuis 注意到他為他的研究採訪過的眾多人妖之一的憤怒反應。 人妖更喜歡混入異性戀圈子。 他們喜歡直男,有時甚至喜歡徹頭徹尾的大男子主義。 人妖的伴侶不夠有男子氣概。 伴侶越男性化,人妖就越女性化。

      • 基斯 說起來

        @Khun Peter - 但是僅僅因為這個原因,就認為 kathoey 不能存在於出生的基因中是不合邏輯的 - 它當然不排除它,甚至是非常合理的。 我也可以引用上面文章中的 katoey:“我無法選擇的地方,因為我的想法一直都是那樣”,我認為 Roelof Jan 說的不多也不少。

  4. 漢斯維爾日 說起來

    我將泰國部落格上的這個故事稱為人妖和巴拉梅解放進程的第一步。 一句眾所周知的諺語說,每隻鳥都根據自己的喙歌唱。 然而,對許多人來說,很容易鄙視這一大群人,給他們貼上異常的標籤並嘲笑他們。 讓我澄清一下,我是一個男人,只能把女人當作人來愛,但我確實非常尊重其他形式的愛。 我有一個非常漂亮的女兒和一個好兒子,我的兒子嫁給了……一個男人,但我對他以及他賦予生活的形狀和意義的方式感到非常滿意。 我很小的時候,大約五歲的時候就知道,他很可能會愛男人比女人多。 我一直承認並尊重這一點,甚至是我當時的妻子。
    人們常說,互生互愛,但讓我們這樣做吧,讓雙性戀、同性戀、人妖或人妖過得更愉快。

  5. 普吉島 說起來

    它寫的讓我有點困擾:他/她。 眾所周知,這是先天性“問題”,因此您應該像對待任何其他身體(或精神)問題一樣對待它。她們覺得自己像個女人,所以就這樣對待她們。 這是對他們個性的認可。

    我們過去常常戲弄小男孩,稱他們為“小妹妹”。 他們通常對此非常生氣。 我們不能對這些女士那樣做

  6. 小草 說起來

    約翰·伯德特 (John Burdett) 的四部懸疑驚悚小說(可從 Asia Books 獲取)中描繪了一幅美麗而富有同情心的卡托伊圖畫。 偵探的助手兼主角 Sonchai Jitpleecheep 是一個名叫 Lek 的人妖。 他總是在最後行動的邊緣保持平衡。 非常值得一讀。

  7. 羅洛夫·簡 說起來

    各位 ; 上面寫著我稱人妖為同性戀。 我以同性戀為例作為方向; 作為比較,就像異性戀一樣; 戀童癖者,因此也是人妖。 這篇文章我重讀了好幾遍,還是找不到。 至少我從來沒有這樣的意思。

    • @ Roelof Jan,顯然一分錢沒有掉。 Kathoey 不是性取向。 你不是天生的 Kathoey。 所以這個說法不成立。

      • 普吉島 說起來

        雖然我不是(人類)解剖學家或婦科醫生或遺傳學家,但據我所知,真正的原因尚不清楚。 然而,人們普遍認為它是基於大腦的先天性異常。 所以我暫時假設它是先天性的

      • 基斯 說起來

        @Khun Peter – 僅僅因為人妖不是性取向並不一定意味著人妖不是天生的。 正如同性戀存在於基因中一樣,“在男人的身體中感受女人”無論如何也很有可能也存在於與生俱來的基因中。 沒有人會在某一天突然決定成為一名女性,尤其是當你意識到這會帶來多少障礙時。 同性戀只是作為一種與生俱來的感覺/生活方式的例子……Roelof Jan 從未聲稱所有的人妖都是同性戀。

  8. 羅洛夫·簡 說起來

    別忘了電影《美麗的拳擊手》; 一個真實的故事。

  9. 羅洛夫·簡 說起來

    這就是我們意見不同的地方。 然而,我根據醫學院教授的研究來維持我的立場。 他們──就像我一樣──維持這個立場,這是非常站得住腳的。 這當然不是一個人所做的選擇。 為了避免進一步討論,這是我最後說的。

    • @ Roelof Jan,請提供一個來源,我可以在其中讀到醫學院的教授寫道,成為 kathoey 是一種取向。 對此我將非常感激,因為我喜歡學習一些東西。

      • 基斯 說起來

        它來了: http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2668/Buitenland/article/detail/746731/2003/10/20/Studie-seksuele-identiteit-aangeboren.dhtml

        事實上,同性戀和變性(我認為我們真的可以將人妖歸類為變性)都存在於基因中,這當然並不意味著所有變性者都是同性戀。

        • “事實上,同性戀和變性(我認為我們真的可以將人妖歸類為變性)都存在於基因中,當然,這並不意味著所有變性者都是同性戀。”

          是的,你證實了很多關於這個問題的問題。 你想像其他人一樣把人妖放在盒子裡。 人妖不一定是變性人。 泰國有許多中間形式。 有很多人妖自覺地不想做性手術,選擇隆胸,但想保留軀幹。 出色地…

          所以你的來源可以進入垃圾桶😉閱讀 Brummelhuis 的文章。 那個人是泰國專家和人類學家。 所以一個真正的專家。

          • 基斯 說起來

            好吧,如果你願意,那麼他們是 50% 的變性人。 討論是關於他們是否天生就有這些感覺,而你似乎想根據你更好的判斷來否認這一點。 我要找真正的專家,katoeys,他們無一例外地表示他們一直都有這些感覺。 帶或不帶行李箱。

            • 我想澄清的是。 不一定將人妖視為同性戀或變性人。 那是不正確的。
              但這有什麼關係。 他們只是像你我一樣的人。

              • 基斯 說起來

                我們對此完全一致,我認為 Roelof Jan 也是。

        • 漢斯范登皮塔克 說起來

          谷歌:路易斯古倫。 我們自己的 VU 教授目前居住在清邁,在跨性別方面被認為是世界上最偉大的專家之一。

  10. 漢斯維爾日 說起來

    羅洛夫·簡,
    我有一個意見,它是以下內容:
    如果你提到「醫學系」的一項研究,你必須稱其為真實的,而不是在沒有給出真正答案的情況下直截了當地得出結論:「這是我對此說的最後一句話。 」 我覺得你就是個大白痴,想參與討論卻不能提供事實。

  11. 赫里特范登赫克 說起來

    我非常欽佩這些人。
    這也是我如此熱愛泰國的原因。
    在荷蘭,我們不再了解這種形式的寬容,而且情況只會越來越糟。
    讓每個人都成為。 如果荷蘭和泰國一樣,侵略就會少得多。 也有人敢像那個Capeau那樣度過人生,這也太好了!!!!

  12. 威廉範多恩 說起來

    我無法理解——這也是心理學思考的一個重要例子——人們把彼此的性取向、不傷害任何人的偏好以及同樣適用的表達方式作為一個問題。 確實不可理解,但經常觀察到。 與平均數的偏差困擾著幾乎每個人 - 根據他自己 - 屬於與平均數的平均偏差範圍內。 伙計,他的進化並不幸運。 他應該尋找一個不同的、更有邏輯的大腦。

  13. 腐蝕 說起來

    泰國需要更多具有批判性思維的學生。 她想寫一篇不會被擱置在書架上,再也不會被人閱讀的論文。 有所作為。 為這位女士起立鼓掌。

  14. 泰坦尼克 說起來

    我認為它在泰國引起瞭如此大的轟動,因為法政是僅次於朱拉隆功的兩個原始學術機構之一。 另外,我只能稱讚這位看似聰明的女士,希望她能找到一個好人……

  15. 慢跑 說起來

    主持人:這個說法沒有貼出來。 歧視性的。

  16. 威廉範多恩 說起來

    易性癖與被吸引的人的性別完全無關,而是與一個人自己的性別認同有關。 這純粹是生來如此的問題。 教養和文化都不會讓人成為變性人,或者——如果天生就是變性人——不想(再)改變性別的人。 一種文化處理這種現象的方式有些不同。
    在一種文化中,同性戀和屬於異性的慾望(易性慾)一樣令人厭惡。 精神包袱仍然停留在 50 年代的外籍人士——他們沒有被“偏差”詛咒——在泰國看起來很奇怪。
    是的,同性戀這種「偏差」也是與生俱來的,但想要屬於異性(「跨性別」)和想要伴侶屬於同性(「同性戀」)也確實是兩個不同的「異常現象」。 而且它們並不是隨著年齡的增長而自動將人帶入灰色地帶的「異常現象」。 這只是另一種偏差的情況(這也沒什麼好憎的):紅髮。


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