為什麼香蕉是歪的？
通過一個簡單的例子，您有時可以顯示不平等的文化和觀點之間的巨大差異。 有些人很快就能感覺到這些差異在哪裡，其他人則必須通過反複試驗來學習，當然還有一類人根本不需要考慮這些差異。
我想在這裡提出的一個例子是事物為什麼的問題。 雖然我自己沒有孩子，但我想我知道荷蘭孩子會問他們的父母為什麼事情是這樣的。 為什麼天空是藍色的，為什麼我已經要去睡覺了等等。 父母覺得這很難，但他們明白孩子有好奇心是好事，因為好奇心幫助他們學習各種事物。 我們相信我們的孩子應該盡可能多地學習。 即使我們長大了，我們也會不斷地問自己為什麼會這樣，並尋找答案。
在泰國，我的經歷非常不同。 那裡的教育主要關注孩子的福祉。 孩子不必做他不想做的事情，尤其是男孩。 孩子不一定吃得好，但應該吃得很多，最重要的是，孩子應該學會傾聽，不要問太多問題。 孩子當然不需要什麼都知道。 因此，泰國兒童在知識方面遠遠落後於西方同齡人。 為了方便起見，我主要談論來自我所謂的“loso”背景的孩子。 我不太了解富裕圈子在教養方面的運作方式，但如果那裡有很大不同，我會感到驚訝。
所有這一切的結果都反映在泰國成年人身上。 我們西方人傾向於用以“為什麼”開頭的問題轟炸他們，thammai (ทำไม) 你很快就會注意到人們以怨恨回應，他們認為這是不禮貌的。 結果，人們感到有必要為事情負責。 當你不得不交代時，你會感到受到攻擊。 與泰國人接觸，主要是關於良好的關係和一切都是 sanook (สนุก) 和 sabai sabai (สบาย ๆ) 的情況。 你不是通過提出批評性問題來實現這一點，而是通過讓對方覺得你接受了他本來的樣子。 當荷蘭人被問到為什麼時會很高興，因為這讓他有機會向對他的動機感興趣的人解釋某事，而泰國人會感到受到攻擊，並會產生不適。
你可以看到泰國人更傾向於接受事物的本來面目。 與西方人相比，變革的需求似乎更少，如果有任何變化，它將來自外部，而不是通過自己的行動。 例如，你做某事是因為你的老闆希望你這樣做，但你不會去問你的老闆他為什麼要這樣做，即使這很不合邏輯。 對行動負責的需求被體驗為懷疑和缺乏信任。 西方人根據對事物的評價來衡量事物。 泰國人試圖通過思考未被提及的內容來形成形象。 不可否認，他們對此也有更好的認識。 注意說話的方式，音樂的音調和說話者的肢體語言。 泰國人的做法比“直率的”荷蘭人的做法更微妙，但也更麻煩。
我不想對哪種方法更好做出判斷，但我無法避免表明我很高興在西方人的好奇心下長大。 但是，我在泰國學會了不要直接提問，因為結果通常會適得其反。
而且即使用西方的方法，我仍然不知道為什麼香蕉是歪的。
知道這一點很好，現在嘗試將其付諸實踐。 為什麼為什麼為什麼我有時會聽到。
“還是不知道為什麼香蕉是歪的”
好吧，泰國的解釋……否則他們不適合他們的殼！
真正的原因是，香蕉在樹上長成一串緊湊的倒置物，陽光和重力使它們指向上方。
如果您想知道原因、方式和內容，請參閱香蕉土地上一個知名名字的連結...
https://www.chiquita.nl/blog/waarom-zijn-de-bananen-krom/#:~:text=Als%20de%20plant%20naar%20het,het%20gebladerte%20uit%20kunnen%20piepen.
你對你給出的解釋感到滿意：'泰國人這樣反應'，'西方人那樣'。
但更深層次的下一個問題是，為什麼泰國人和西方人會有不同的反應……
我認為這個問題的答案是泰國人民幾個世紀以來就知道問問題是沒有意義的。
大多數人都靠自己的土地生活，如果不下雨，你的收成就會失敗，你就會挨餓，這是眾神的決定。
神並沒有問你為什麼。
Bram 認識到文化差異並適用於泰國的日常生活，這是一個很好且重要的貢獻。 我將在下面補充我自己對泰國和西方文化的體驗。
多年來，我在周六教泰國中年和老年人英語，他們中的大多數人都有孩子在國外，當他們訪問那裡時，他們希望能夠和女婿和父母說一些英語。 我在上課期間與他們建立了良好的信任關係，但即使是老師有時也會有盲點，我在將動詞“to be”變位為過去時時犯了一個明顯的錯誤。 我的學生完全沒有反應。 一段時間後，我自己發現了自己的錯誤，並讓我的學生面對這樣一個事實：萬一我犯了錯誤，他們當然可以糾正我。 很少或沒有反應，這與上面 Bram 的故事天衣無縫。
現在是西方版本。 XNUMX 年代後期，我在一家大公司領導招聘和甄選部門。
我有一個員工，他以一個為什麼問題開始新的一天，並以這個問題結束了這一天。 沒有希望的情況下工作。 不管你給出了多少理性的解釋，為什麼這個問題還是不斷地出現。 一個為什麼的問題總是讓你處於守勢，使正常的爭論和反對爭論變得不可能。 在某些情況下甚至是不尊重的表現。
希望這兩個例子將有助於洞察一種文化與另一種文化之間的文化差異，這些差異仍然很明顯。
我的妻子現在已經在荷蘭生活了 4 年，一開始她也很瘋狂地問我為什麼，為什麼，但現在她意識到通過提問你會變得更聰明，你不應該認為一切都是理所當然的。
如果她認為有必要，她現在也會反對我的建議，因為我通過與她的經理交談給了她這個例子，她看到問題得到了解決，而不會對工作關係產生不利影響。
漸漸地，她也變成了一個提問者，所以泰國還有希望。
非常好的文章，寫得很好
馬騰
問題在於：為什麼問題通常不是真正的“為什麼問題”，而是或多或少的批評性評論。 那是經常經歷的。 當然，情況並非必須如此。
你為什麼這麼晚？
為什麼食物還沒準備好？
你為什麼把車停在那裡？
為什麼不買魚？
你怎麼又穿那件黃色襯衫了？
媽媽你怎麼又喝醉了？
這也是為什麼在荷蘭這樣一個為什麼問題經常用“因此！”來回答的原因。 或者“你為什麼想知道？” 同樣在荷蘭，為什麼問題並不總是受到讚賞。 不知道與泰國有多少不同。 就個人而言，我認為不多。 這些類型的問題在荷蘭通常也不會被體驗為有趣 (sanoek)。
你也可以這樣問或說：
你遲到了，說！ 發生了什麼事嗎？ 我很擔心。
我餓了！ 讓我們準備食物吧。
你把車一直停在那裡！ Warer closer 沒有空間嗎？
下次買魚。 我喜歡。
你好，又是那朵黃色的花？ 我更喜歡那件紅襯衫。
別喝了，媽媽！ 請！
這使談話變得更加愉快。
如果你問一個為什麼的問題，很好，但首先解釋你的意思，一個簡短的介紹。 '我明白了..我聽到了..這就是為什麼我想知道什麼..如何..等等。 然後你總會得到一個相當好的答案。 也在泰國。
我住在法國，不得不得出結論，在社會垂直社會中，向幾個人（教師、講師、雇主）詢問為什麼沒有完成。 這已經在學校開始了。 服從就是美德。 結果，出現了階級（鬥爭）等，沒有學會對話。 只有“平等”才有可能一起工作。 因此，在我看來，說西方社會可以更好地處理為什麼是一概而論。 幸運的是，泰國人非常關心他人的福祉。 享受那個。
“為什麼”是獲得諾貝爾獎的第一步。
你好布拉姆，
徹底享受今天的條目。
我必須強調，這是絕對正確的。
而且，儘管我的本性很好奇，但我也想知道/詢問一切！
Chaantje 然後說：「you no sepiek」哈哈
親愛的亞歷克斯，不同之處在於從小就以特定的方式編程。
而且你不只是在以後的生活中改變它。
好聽的泰國歌曲，有很多 tammai，為什麼！ “你為什麼不愛我了？”
https://youtu.be/WtKseK9PX7A
我已經適應了很長時間，並且聽天由命了。 在泰國，我只問和說什麼是必要的，我和我一起生活了 12 年的妻子也是如此。 我實際上盡可能少說，只問有用的、非常恰當的問題。 我不會過多講述過去的經歷或我的過去。 如果我去某個地方，只有在我妻子特別要求的情況下，我才會說些什麼。 If she don't ask anything that I wouldn't tell anything. Thai people would rather town too less than too more. 如果她什麼都不問，那我什麼也不會說。泰國人寧願說得太少也不願說太多。 如果你什麼都不問，什麼也不會告訴你。
我很少知道，當我開車去某個地方走進去時，我會被問到一些深刻的問題。 其實從來沒有。 從來沒有一個泰國人問過我關於我的國家、我的動機或我的職業的任何問題，根本沒有。 除了我的妻子，沒有一個泰國人知道我的家人，也從來沒有人問過我。 她似乎唯一關心的事情就是我的財務狀況，我通過我的妻子知道這一點。
另一方面，對我們所做的事情完全不感興趣也許正是這裡氣氛輕鬆的原因。 每個人都讓你一個人呆著。 沒有人不情願地打擾您，沒有人打擾您。
我去過足夠多的其他國家，他們的咄咄逼人幾乎讓我發瘋。
我最喜歡它了。
這也是我的經驗。 有時我認為他們對您所做的事情根本不感興趣。 我經常騎自行車旅行。 泰國人唯一問的是它是否有趣。 就這樣
親愛的弗雷德，
你專注，但信息很明確：你沒有被問到太多關於你自己和你的生活的問題，你已經找到了一個實用的方法來處理這個問題：問自己幾個問題，走你自己的路，在人際關係和家庭中也是如此。
我很清楚這一點。 我在鄉下生活了十五年，泰語足以在鄉下交流，我在良好的氛圍中與所有鄰居和其他村民打交道。 但不是很機密。
一個簡單的例子。 每個人都知道我曾在非洲從事教育工作——這總是在其他地方引起人們的興趣。 從來沒有人問我：是什麼激勵了我，我做了什麼，在哪個國家，用哪種語言。 自發地重複問的唯一問題與遊戲有關：獅子、大象、駱駝。 而且：這不是很危險嗎（閱讀：在黑人之間）？
我和一個村里的小伙子住在一起，當然也被家人看到和接受了，主要是因為我似乎對他這個野孩子有“好感”。 但所有這些也都沒有討論。有一次鄰居問我們為什麼不睡在一個房間裡……
這一切對於我這樣一個愛說話的人來說是很難掌握的，但對我在村里的無憂無慮的生活卻起到了決定性的作用。
有時我在想，生活在另一種文化中難道不是通過給予對方很多自由來實現的嗎？
然後你也有“為什麼”作為哀嘆：
你為什麼離開我？
為什麼我這麼傻？
那些為什麼問題不要求答案，只要求同理心。
這個評論其實應該在上面，8月13.20日，下午XNUMX點XNUMX分。 對不起。
亞歷克斯
如果我告訴荷蘭人我在坦桑尼亞工作了 3 年，在泰國生活了將近 XNUMX 年，很少有人會進一步問我：'告訴我，那時候怎麼樣？ 我的觀點是，這與其說取決於民族性格，不如說取決於正在交談的兩個人。
當然，這當然也取決於個性。
它“不太取決於國民性格”——你怎麼知道的？
我沒有談論鄉村自然。 僅關於我對所有與我接觸過的村民的觀察。
更一般地說，兩個國家在很多方面都不同，包括與外國和外國人接觸的程度和性質、旅行經歷、歷史、宗教（一個人如何看待另一個國家？）
與所謂的“民族性格”（我自己不輕易使用這個詞）相比，人格在這方面脫穎而出——這可能是，但在我看來，將其作為事實提出來還為時過早。 現在我覺得這是一個聽起來很友好的概括。
蒂諾，這很巧合，根據你的“理論”，克里斯和我在泰國的環境（大學和村莊）主要遇到不問問題的人，而克里斯在荷蘭主要遇到感興趣的人。
你我的方法論者對此有何看法？
好吧，親愛的亞歷克斯，這很可能是我和你的個性，帶有一點鄉村性格、習俗和語言技能。
我的觀點是，所有這些差異通常完全歸因於包羅萬象的文化，而我也關注對話中的個性和觀點。 我不知道每一個有多少，它會有所不同。
再說一次：我的經驗是，我在荷蘭也遇到了一些對我的背景感興趣的人。 那很可能是我，我不知道。
而巧合確實經常會變成規律。
我現在已經明白了這一點，並儘可能閉嘴。它讓生活變得更容易忍受，但並沒有好多少，有時我為此感到掙扎。無論如何……我在家裡或多或少可以做任何我想做的事，只要我不碰其他女性的手指…。
答案：為什麼香蕉是歪的，可以在 Andre Van Duin 的歌曲中找到：
http://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc%5D https://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc
完全同意作者的觀點。 只有你會說好泰語，你才能走得更遠。 我在這裡的泰國熟人通常很難找到興趣。 與此同時，我懂一點泰語，但使用的都是同一種東西，這並沒有刺激我參與其中。 泰國人的恥辱也可能與此事件有關。 沒有人能在知識和興趣有限的情況下走得很遠。 我們將不得不應付它，但愉快是不同的。
雅克，在我住在這裡的這些年之後，我也明白了，不幸的是，一個人不必去普通泰國人那裡進行深入的交談。 在家庭聚會中，一個人無非就是八卦別人。 我絕對不參與這種行為。 我通常很冷漠，當人們問我問題時，他們確實通常很膚淺。
現在，在他們中間有很多 Farangs，你會遇到同樣的事情。 粗魯的酒吧談話，無意義的談話是日常現象。 這也是我幾乎不接觸任何外國人的原因。
這不會改變我會感到孤獨的事實。 我有足夠的興趣，我幾乎不會感到無聊。 幸運的是我有我的電腦和互聯網，把它拿走我恐怕會說話不同。
在居住在泰國的養老金領取者中，您經常會遇到後者。 沒有互聯網，他們將與外界隔絕。 其實很可憐但還有一個理由讓泰語變得有點強大。 為什麼不？ 我在荷蘭逛街、健身或與鄰居聊天時也沒有深入交談。 與他人交談的大部分時間我們都在閒聊。
我在荷蘭有 12 年的學術教育經驗（有國際學生，大約 40% 是荷蘭人），現在在泰國有 14 年的學術教育經驗（有 95% 的泰國學生）。 而且我可以向您保證，問題（和好奇心）的差異就像烏鴉飛翔一樣。
在荷蘭，學生在講座期間或之後通過在線渠道提問。 在泰國，隨著問題選項（在線、電話、應用程序）數量的急劇增加，幾乎沒有人。 與其說是國家差異，不如說是文化差異。 來自亞洲國家（不是中國，因為他們總是問問題）的學生在荷蘭很快就學會了你可以而且可以提問。 老師對此表示讚賞。 在一種不重視提問並將其視為困難的教育文化（它是從家庭開始的更廣泛的育兒文化的一部分）中，不鼓勵孩子這樣做，因此仍然相對愚蠢。
我總是告訴我的學生，聰明的學生會問問題，這就是學生如此聰明的原因之一。 我什至不是在談論這個國家的禁忌話題。
此外，人們傾向於不問問題，因為知道答案會讓人感到不舒服。 想像一下，如果您的一個好朋友在通羅的酒吧里，並且可能認出了這兩位部長。 第二天你會問那個朋友嗎？ 不要這麼想，因為你不想知道。
是的，但這適用於更多國家，與文化無關。 知識在世界上並不是到處都受到讚賞。 我們從中國、俄羅斯、埃及、土耳其、Mahgreb、東盟等國家了解到，知道是/可能是危險的。 閉上眼睛，閉上嘴巴。 所以在政治上。 事實上，泰國教育孩子們問問題是不做的，這並沒有使他們變得愚蠢，而是保護了他們的自由。 保護這些國家的生命！
最近我在醫院檢查，我問醫生需要什麼。 我的心上人坐在我旁邊，生氣地看著我，然後我不得不付錢。 那個醫生不是在等問題，你不要那樣做，這種現像不僅發生在看醫生的時候，我可以分享。 每次我提出為什麼問題時，無論是這個還是那個，這位女士都很生氣，而且很少有人回答。 憤怒從何而來，20 多年後我現在知道了。 花了一段時間。
安德烈·範·杜因 (Andre van Duin) 曾經在一首歌中解釋了為什麼香蕉是彎曲的 (*_*)
https://youtu.be/1RyRRjl39rI
我還注意到泰國人迴避詢問為什麼，但我對此有另一種解釋
（解釋是西方人的另一個愛好，但泰國人不太關心。）
泰國人，就像來自佛教文化的其他人一樣，在很大程度上生活在“此時此地”，這是他們在成長過程中學到的，事實上，這種生活方式確保了接受，內向，不太擔心事情尚未發生的事情以及幸福（沒有痛苦）。
西方人認為這是一種迴避行為，是“不向前看”和“不計劃”，只是讓一切發生在你身上。泰國人不這麼認為。
活在「此時此地」並不等於逃避行為。它不會自動發生。你必須積極地「維護」它。
事情就這樣發生了：每一個「為什麼」的問題都迫使生活在「此時此地」的人回到他的思維流的「因果」鏈條中，失去他舒適、無憂無慮、快樂的心態。此時此地”，他們對此感到惱火。
任何練習冥想的人都會意識到這一點。 （除了可能的刺激）
事實上，這意味著他們沒有堅定地立足於「此時此地」。一個有豐富冥想經驗的和尚，不會有如此惱怒的反應。用一種非常流行的方式來說：所有泰國人或多或少都習慣於成為“小伙伴”，但他們很快就會對此感到不安（例如問為什麼），只有少數人成功。
從這個意義上說，它與西方（基督教）文化非常相似，西方文化試圖將每個人變成“小耶穌”，但很少有人成功做到這一點。
世俗化和物質主義在西方世界比在亞洲更多（更快）地改變了這一點
也許，與這個主題並行，我們可以對荷蘭人和比利時人的行為進行比較。
我們是鄰居，說著幾乎相同的語言，但仍然如此不同。
即使在我們的部落格上（兩種文化的成員經常訪問該部落格），您在許多情況下也可以區分比利時人和荷蘭人，反之亦然。我已經經歷過很多次了😉
一個有趣的研究對象…
泰國文化確保泰國人不會發展出批判性和質疑性的智力。
這會產生許多深遠的影響。
泰國的教育往往很平庸。
簡單的事情你必須去市政廳，然後必須等待三個小時才能輪到你。
醫院沒有預約制度。
交通燈沒有變得智慧化，並且在晚上仍然亮著。
等等，總結一下：
泰國的經濟發展嚴重落後於可能的水平，因為整個社會的批判性不夠。
有時令人遺憾的是，您無法與泰國人進行嚴肅的對話，更不用說深入的對話了。
我和我妻子在一起很多年了，我每天仍然感受到他們狹隘的思考方式。嚴肅的話題從不討論。
如果她想出了一個故事，我會在心裡說，“但是女孩，我根本不感興趣”，但我不會讓它表現出來。當我關注與她家人的對話時，我哭了。除了大量的八卦和嫉妒的證據之外，幾乎沒有什麼可做的。這就是智商不夠嗎？我不知道。
我家裡有個表弟，英文說得很好，是個懂事的人。但當我問他一個嚴肅的問題時，我從來沒有得到答案。我一直很好奇他在學校學到了什麼，但直到今天我仍然不知道。明年他將開始大學學習（技術方向）——這完全是我的事——但我擔心我在那裡學到的東西也很少。
結果是我幾乎活在自己的泡泡裡。我是一名技術員，我喜歡手工、DIY、電腦（包括程式設計）甚至園藝。但我自己經歷了這一切，因為我沒有從其他人那裡得到任何好的意見。真可惜，我很懷念那個。