弓不能總是放鬆（第 21 部分）

約翰·維滕貝格 (John Wittenberg) 對他的泰國之旅發表了一些個人感想，這些感想之前發表在短篇小說集“弓不能總是放鬆的”（2007 年）中。 對約翰來說，最初是為了逃避痛苦和悲傷，現在已經發展成為對意義的追尋。 佛教原來是一條可以通行的道路。 他的故事經常出現在 Thailandblog 上。

中國人有多長

“早上好，我叫約翰，房間號 403，我想在你們酒店多住兩天。 那可能嗎？”

“早上好先生！”

“我叫約翰，房間號 403，我想多住兩天，可以嗎？”

“是的？” “你好。”

“我叫約翰，403號房間，我想多住兩天！”

“早上好約翰先生”

“早上好！ 我的房間號是403，想多住兩天”

“哪個房間號？”

“403。”

“一會兒。”

“你好，需要我幫忙嗎？”

“我叫約翰，房間號 403，我想多住兩天”

“幾天？” “二。”
“一會兒。”
“你的名字，先生？”
“約翰。”
“早上好，約翰先生。” “早上好”

“我可以幫你嗎？”
“我想多呆兩天” “幾天？”
“二。”
“房間號？”
“403。”

“讓我檢查一下，請稍等”

“你叫約翰先生？”

““是的。 我還是，不過我能再多呆兩天嗎？”

“兩天？”

“”是的。“

“等一下…。 約翰先生，請多付五天的押金，因為你的押金已經不夠了。”

“但我只想多呆兩天，而不是五天。”

“你想待五天？”

“不，兩天。”

“請稍等……先生，您需要額外支付五天的押金。”

“但我只想呆兩天，而不是五天，而且你已經從我的信用卡中獲得了我的擔保”

“你必須額外支付五天的押金。”

“但為什麼要五天，而我只想呆兩天呢？”

“因為家裡的酒吧，先生。”

“但只有兩瓶啤酒和可樂，水是免費的。”

“幾天？”
“二。”
“先生，您必須額外支付五天的現金押金。” “給你！”
“謝謝你，先生。”
“既然我已經支付了五天的費用，那麼我可以多呆兩天嗎？” “我們已經在半小時前預訂好了，先生！”
“感謝您有一個愉快的一天。”
“你也是，約翰先生。”

一次醜陋的咳嗽和一段美好的回憶

上海有一條宜人的長長的購物長廊，南京路，盡頭是一個大廣場（人民廣場）。 這個大廣場有一些漂亮的現代建築、歌劇院（有吉普賽男爵式的曲目）、一種市政廳，在一棟真正美麗的建築裡有一個關於城市新建築的展覽空間，還有在磚砌地堡裡的新上海博物館- 具有老式內飾的複雜建築。

美麗的是大廳裡有佈置得很好的部門：書法和繪畫、史前史、民俗學、硬幣（這讓我很冷）、家具（不幸的是關閉了），最重要的是：瓷器。 非常脆弱的圖紙掛在頂部和底部的兩個大木輥上的玻璃後面。 當你通過圖紙時，燈光會變銳利。 離開後再次變暗。 非常專業。 瓷器部門是非凡的。 他們隱藏在北京的東西（或者他們可能根本沒有）在這裡展現了它的全部榮耀。 我嘴角流著口水，看著那些瓷器，擺放得井井有條，一目了然。 我看到了我見過的最漂亮的花瓶。 清朝雍正年間（1723-1735）。 時間很短，但卻是有史以來最美麗的瓷器無與倫比的時期（非常珍貴，如果您碰巧沒有，請在閣樓上看看）。

這個橄欖形花瓶裝飾著一枝杏子。 它美得令人窒息，寧靜而真實。 現在想起來，我還是口水直流。 可以花五百歐元購買一份完美的副本（留給中國人）。 我猶豫了片刻，但將它銘刻在我牢不可破的記憶中。

上海位於沿海地區，微風將大部分煙霧（來自煙囪、汽車和香煙）吹向其他主要城市。 現在曼谷聞起來不像瑞士山區的空氣，作為一個瀝青青年我真的習慣了大城市，但中國城市的污染超過了一切。 一踏上中國的土地，我就咳嗽。

這裡有草藥藥劑師，他們根據醫生或其他魔術師的處方，在顧客讚許的目光下，從木製抽屜裡的一張大白紙上收集各種草藥或乾植物。 然後在家裡煮粥或茶，然後祈禱它有助於對抗疾病。

擺脫咳嗽對我來說有點太複雜了，我依賴於一系列裝滿止咳糖漿的小瓶子。 用一根小吸管喝下這種神奇的藥水，當我周圍的每個人都停止吸煙時，它肯定會有所幫助。

這裡有一些吸煙，無論你走到哪裡，他們都會吹噓這是一種樂趣。 而且，再加上廢氣，意味著我追了很多瓶奇蹟飲料。 明天我要去曼谷大都市呼吸新鮮空氣，帶著難聞的咳嗽和對中國的美好回憶。

範圍廣闊的美麗思想

曼谷以北一個小時的飛行是清邁。 我搬進了位於古城牆核心內的新賓館。 店主還認得我去年的樣子，可惜她的醜女兒並沒有變得更漂亮。

在曼谷騎自行車會讓你的生命處於不必要的危險之中，在清邁更是如此，但這裡的距離在海牙水平，所以我會抓住機會。 這對我的病情有好處，此外我也從與嘟嘟車司機無休止的討價還價中解脫出來。 因為在清邁，打表的出租車不像在曼谷那麼多。 冒著自己和他人的生命危險，我騎車穿過車流前往“我的”寺廟，佛陀是我的守護神。 幾乎是我作為佛教徒的天主教中間立場。

我經過了我作為乞丐每天走的路線，Binthabad。 它仍然讓我感動——儘管我心軟——我仍然不能用乾涸的眼睛談論這些禮物。 現在這條路線滑過我的視網膜，我強烈地回想起我的乞討之旅。 我的眼裡含著淚水，喉嚨裡有一塊腫塊。

那到底是什麼？ 為什麼它對我的影響如此強烈？ 這不是悲傷，而是伴隨著獲得偉大屬靈恩賜的喜悅情緒。 形成慢慢發芽的種子。 佛陀教導我們，他的道路始於知識，但我首先親身體驗了他的教導。 它穿過我的生活，我急切地把它撿起來。

然而我仍然感到悲傷。 瑪麗亞仍然很近，太近了。 同時，如果沒有瑪麗的突然離開，我可能永遠也不會體驗到這份禮物。 因為解釋這種不必要的額外痛苦的探索讓我轉向了佛教。

我笑了，因為現在我看到那隻懶洋洋、不動聲色的狗安靜地躺在街上，就像印度的一頭聖牛。 為在其周圍行走的行人製造一個有同情心的障礙。 我看到窮人等待和尚餘糧的地方。 當我接受感恩祈禱時，我想起了跪著的泰國人。 我想起街上的玻璃碎片，赤腳走路時小心翼翼地避開它們。

我想起了我在鼓勵提供巧克力牛奶包裹的泰國人捐款時犯下的罪行。 我想起了我從那些好心想要倒豆漿的人那裡逃跑所犯下的罪行。 我想起了繁忙的十字路口，就像泰國的任何地方一樣，除了和尚外，行人都是非法的！ 我低著頭走過十字路口，靜靜地、泰然自若地走著，汽車都恭恭敬敬地停下來。 如果沒有我的僧袍，我每次都會死裡逃生。

我想起那些可愛的孩子們，他們在父母的陪伴下，小心翼翼地將食物放入我的乞缽中，斜眼看著白和尚。 然後跪下，用同樣斜視的眼睛，聽我胡言亂語的巴利語，而父母則非常虔誠地閉上眼睛。 我想起了那位可愛的老婦人，她給了我一根香蕉，我想跪在她面前，表達純粹的感激之情。 我還想起了那個穿著絲綢的女人，她從她的奔馳車後座給了我食物和一個裝得滿滿的信封。 這讓我完全感到冷漠，當然這是錯誤的。

但最重要的是，我想到了送夾克的那個人。 他穿著破舊的衣服，用長滿老繭的雙手，將硬幣放在我的乞討碗裡，這在我的記憶中留下了深刻的印象。 現在，這是我最重要的財產之一，具有極其巨大的象徵意義，無論你多麼貧窮，給予都比接受更美麗。 他的手勢對我來說影響很大，而他卻沒有意識到。 他也無法合理地理解，有了這份禮物，他對我的生活產生瞭如此大的影響。 他的這種行為的動機是做好事，表現出同情心，無條件地幫助他人，並且不期望任何回報。

所以做好事，不一定要監督範圍。 因為只有善才能來自慈悲。

沒有什麼是永恆的

堅定地踩著我的自行車（所有地方的羅利），我經過了 Wat Umong 的大門。 我立即左轉，停在我家門前。 平靜如鏡的湖面，周圍環繞著野生灌木叢。 還有智慧的老樹，在樹蔭下是很好的，它讓你感覺遠離邪惡的外部世界。 我看著美麗的香蕉樹，仍然像以前一樣驕傲，這是我無數次失敗的冥想嘗試的注視點。

然後我步行到我的寺廟。 我真的很高興來到這裡。 太多溫暖的回憶！ 我坐在我出家的地方。 以（空的）住持的寶座和他的煎餅作為沈默的見證人。 最偉大的見證人當然是佛陀本人，一尊金光閃閃的偉大雕像，威嚴地統治著這座寺廟。 我鞠躬三次，然後自言自語了一會兒。 然後在去我的導師和老師 Phran Arjan Songserm 博士的小屋的路上。 我還有很多事要問他。 我注意到他已經屈服於最迷人的泰國人的甜蜜誘惑。 相信我，他們在這裡很擅長。 事實上，他已經掛起他的藏紅花色長袍，現在享受著在沙發上擁抱一個女人，喝著一瓶威士忌的強烈快感。

順便說一句，只要某人不再是和尚，這裡就不會冒犯任何人。 他仍然在佛學院擔任教授。 那個 Phra Arjan！ 誰曾想到。 你對此有何感受？ 將近 40 年不准碰女人，然後每天突然用鼻子掉進黃油裡！

這些是我現在的想法，當然，當我再次見到他時，我最初有非常不同的問題。 與我同時受戒的比猜在哪裡？ 還有 Suree，世俗智慧的年輕僧侶。 還有 Juw，那個帶著果醬罐眼鏡的脆弱僧侶？ 現在我再也找不到我的僧侶朋友了，在我寺廟裡的喜悅明顯地消失了。 我垂著肩膀拖著腳步走來走去。 我是否被迫回到沒有什麼是永恆的核心教義之一？ 一次又一次地體驗到這種知識，無論多麼真實，都不會帶來安慰？

- 待續 -