我選擇舒適的火葬
在泰國火葬了幾次之後，我覺得我的情況不應該是這樣的。 確實，當我離開這個塵世的淚谷時，我情不自禁，但我想確保我作為一個做對了事情的人活在我的記憶中。 活著的時候和之後。 這種生活可能會持續很多年。
這無疑是一種文化差異，但我不喜歡泰國許多地方處理人類遺骸的方式。 特別是在較大的城鎮，最後一程必須高速行駛。 寺廟旁邊的火葬場不過是一個收尾的地方，從別人的痛苦中賺大錢。 僧侶們的人數取決於死者親人的經濟狀況，他們用巴利語大聲念誦祈禱文，而那裡的哀悼者則坐在塑料椅上，努力在心中祈禱死者涅槃。 毫無意義的練習。
整件事讓我想起了我的童年，那時我仍然背負著天主教教養的重擔。 諸聖連誦，在場的人在祈求數百位聖人中的一位後必須回答：ora pro nobis（為我們祈禱）。 死者留在封閉的棺材裡。 接下來是墓地：用沙子覆蓋它。 直到我叔叔皮特不得不用盡全力阻止他，因為他想和沙子一起跳進墳墓裡陪伴他已故的妻子。 幾十年前，這裡也是：用沙子覆蓋它。
首先，我不會躺在那些不銹鋼板上。 這無疑是防止洩漏的，你躺在一個涼爽的盒子裡，但仍然如此。 我喜歡一個和我一起放進烤箱的木箱。 也可以是膠合板或硬紙板。 如果關閉了。 我知道一位老太太死在這裡的情況。 她的女兒訂購了一個木箱。 寺廟的僕人沒有理會。 她被放在一塊不銹鋼板上滑進了烤箱，她死去的腿懸在外面。 盒子沒有動過，可能已經賣給了下一位顧客……。
我也不喜歡從冷藏箱到烤箱的開放式運輸。 我不需要像屍體一樣被拖來拖去，穿著星期天的服裝，就像在遊行中一樣。 不，盒子保持關閉狀態。 我想不通，我保證。
然後允許僧侶留在他們的修道院牢房中。 作為一個不可知論者，我不想讓家人、朋友和熟人聽到這種單調的裝腔作勢。 他們已經有足夠的時間來考慮下面的簽名者，最好保持沉默。 作為音樂，我推薦老鷹樂隊的一些歌曲：“你只是忙於成為美妙的人”，獻給那個給我留下女兒的泰國人。 並且：對於那些落在後面的人來說，“現在是你的世界”。 請全力以赴。 這張雙 CD 的標題很恰當：“Out of Eden”。 對於那些想要更經典的人，可以演奏肖邦的第 2 號夜曲。
喝，喝很多。 畢竟，對於許多人來說，我的去世是一場慶祝活動，其中包括酒精和豐盛的燒烤，儘管不是我的肉。 在場的人一定對我的火葬有很好的感覺。
另一個著裝要求。 你會穿著短褲去荷蘭的火葬場嗎，即使天氣很熱？ 當然不是。 為什麼要以度假者的身份在泰國探望死者。 我們都受過良好的教育，不是嗎？ 甚至可能讀過 Amy Groskamp XNUMX Have (How should it be)。 對冷藏箱中的男人或女人及其相關家庭的一點尊重是不允許的，對吧？
畢竟，骨灰可能會被傾倒在海裡。 在生活中，我是一個狂熱的水手。 有什麼比：一、二、三，看在上帝的份上，水壺 binkie 會不會太過分了？...
我的遺體將交給清邁醫院的醫學科學家
這可以節省很多人的金錢和時間
起來了。
我不會為此失眠的。
我的親戚是否會慶祝我的離開。
我已經在曼谷和泰國中部參加了大約 20 次火葬，包括我自己妻子的火葬。
我從未見過你所描述的場景。 這些場景可能發生在伊桑深處某處冥王星的巢穴中。 但泰國中部和曼谷則不然。
亨利，我可以向你保證，在伊桑也不是那樣的。 你在一個“酷盒子”裡，但在一個盒子裡。 在這些溫度下，那個“冷藏箱”當然並不奇怪。 燃燒也發生在棺材裡。 你可以在這裡買到所有價格範圍的盒子。
在這裡，屍體被從棺材中取出。
有時它也只是在火化期間在打開的棺材中展示。
上一次，死去的女人在棺材裡半直著身子。
我一直在想，她進冰箱的時候是不是沒死。
但是你為近親火葬，你自己通常不會注意到。
所以有些嘀嘀咕咕的和尚也無妨，只要事後吃飽喝足就行。
Ho Ho Bacchus 我親眼看到了伊桑一個泰國家庭的祖母
只是放在煤上。 煤和光上的石油或汽油。 是的，我很驚訝！
是的，我知道在荷蘭有人在沒有棺材的情況下躺在柳條製成的棺材上，然後直接進入烤箱。 奇怪，但美麗！ 在沒有棺材的印度，你會被放在火葬柴堆上焚燒，骨灰會被扔進恒河； 有時甚至將未焚燒的屍體託付給恒河。 奇怪，但美麗！ 對於固執己見的荷蘭人來說，有些事情即使不可怕，也很奇怪：在中國，他們為死者燒錢。 奇怪，但美麗！
這裡的重點是，根據單一的觀察，建議泰國的火葬無非是洗錢和不尊重。 奇怪的是，一個荷蘭人認為泰國的火葬是一種搶錢行為，因為如果在某個粗魯的地方通過火葬或葬禮賺到很多錢，那就是在荷蘭，那裡的人在 10 年後就不再繳納墳墓稅了，因為這是一種浪費的錢。 為什麼不尊重？
幸運的是，加爾文主義的枷鎖被甩掉了，他們自己火葬了：我們全力以赴，舉辦了一場無與倫比的晚會，音樂嘈雜，狂飲。 回到過去！
Henny, 'den of Pluto Isaan ??
認為你需要做更多的功課。
我住在那裡。 從未見過描述的場景。
昆布拉姆。
漢斯，你說得好。有點尊重並不過分，而且可以肯定的是，在火葬之後，雷鬼、藍調和搖滾樂會在海中漂浮得更遠，多爾-很好……。
已經經歷過許多從 13 歲到 80 歲的泰國人的火葬，並且看到一切都受到尊重。
我不同意漢斯的觀點，更糟的是，親戚通常是年長的法郎的小孩，他們以後會怎樣。
我的一個泰國朋友在曼谷死於運送到他的家鄉這裡的村莊，並在 Isaan 火化。
從來沒有在 isaan 的火葬中經歷過任何聽不見的事情，當然一切都受到尊重。
火化過程中的折疊（站立）是人體遺體受熱時的正常反應。 也發生在一個封閉的盒子裡，儘管折疊會受到盒子壁的限制。
期間看過3個泰式火葬和1個中式土葬，沒見過不雅的東西。 它不同於西方基督教（天主教）的葬禮，它不同於無神論的火葬。 儘管在某些西方葬禮上，之後的會面（佛蘭德斯所謂的咖啡桌）類似於晚會，包括家庭爭吵和醉酒推搡。
漢斯·博斯 (Hans Bos) 描繪的泰國火葬場的畫面色彩豐富，但也是經過精心挑選的，是極端的例外，而不是常規。
不錯的故事，但沒有現實的參考框架來調整您在泰國的葬禮。
我妻子的家庭是中泰混血，家裡有土葬和火葬兩種。 我還沒有為自己出局。 我發現泰國儀式本身更有吸引力，因為它對我來說似乎不那麼悲傷，但是中國墓地，古墓在莊嚴的樹木下散發著和平，我覺得非常美麗......。
像那樣談論僧侶真是令人震驚。 在我親眼目睹的火葬之前，有一個星期的晚會，有祈禱的僧侶和儀式以及許多遊客。 火葬本身就是一個美麗的儀式。 我體驗到的集體哀悼和儀式比在荷蘭要強烈得多。
嗯，這就是你的經驗。 我的經歷是不同的：在棺材旁邊賭博，打牌和喝啤酒，我真的不認為哀悼更強烈！
曾經在愛爾蘭經歷過原始的葬禮/守靈嗎？ 泰國人可能已經遠離了這一點：喝酒直到你摔倒，唱歌或大聲唱歌，跳舞，也只是看電視，在各種運動上賭博，持續 3 天。
我的意思是，泰國的哀悼體驗與我們習慣的不同，這沒什麼錯。 在我未來在泰國的火葬場，肯定會為每個人提供充足的飲料和食物。 事實上，我想在我的後備箱裡放一瓶威士忌。
令人震驚？ 在泰國，一切與宗教有關的事情都是為了透過僧侶收集金錢和食物。 確實，火葬前一周，每天晚上都有一張宴會桌，有祈禱的僧侶陪同，他們在封閉的房間裡在額外的宴會桌上用餐，這樣可憐的杜茨肯人就看不到那排黃袍人是如何大吃大喝的。 最近，我看到一件讓我特別震驚和受傷的事情：在參觀一些大寺廟時，有一種玻璃展示櫃，必須往裡面扔錢。 我看到一個全身髒兮兮、已經走不了路的老婦人拖著一條腿，手裡拿著一張100泰銖的鈔票，向那個陳列櫃爬去。 我坐在不遠處看著這一幕，自發性地想幫助那個可憐的小人，大概有30公斤重，告訴她最好把那100個浴留給自己，這樣她明天至少有食物。 她把鈔票放在開口處，一邊大聲祈禱，一邊從塵土中爬了回來。 十五分鐘後，兩名身材好的婦女過來打開展示櫃，將數量不少的錢全部裝進一個黃麻袋子裡，然後像小偷一樣趁夜逃跑。 也許是寺廟的「僱員」將錢轉給僧侶。 整個場面讓我想吐。 談論這樣的和尚很令人震驚吧？ 我不會把我的想法寫下來，即使我已經想說出來了。
完全同意博斯先生的觀點。 我也不是在等待一場恐怖的葬禮。 他們還可以為和尚存錢。 雖然，實際上，在我岳父為了他的村莊榮耀而強加給我的那些 tam 恩惠之後，實際上他們可以免費來，但由我支付。 順帶一提，泰國的牆上還有成堆的曼谷郵報，可以用來給我驚喜。 如果我回到這個世界，那麼又是一個荷蘭人而不是泰國人。
這篇文章表達了一個人的經歷，當然不能被視為火葬和火葬之前儀式的全貌。 這也表明作者對泰國佛教傳統以及泰國人民對其表演者僧侶的尊重知之甚少或一無所知。 無論您是否信教，一定要有某種形式的尊重。
在泰國生活和生活多年後，我從未經歷過以這種方式進行的火葬，是的，我什至在空曠的地方經歷過：在火刑柱上，但即使這是一件平靜的事情。
就賺大錢而言，您認為荷蘭或比利時的情況是否有所不同？ 同樣，葬禮的質量取決於錢包的大小和厚度。 在那裡，它有時也會退化成一個真正的“餘興派對”，有各種裝飾：喝酒、跳舞，最後打架。
對我個人來說，死了也沒必要大驚小怪。 為人們提供美味的食物和飲料，以紀念那些享受美食和飲料的人。 我唯一的願望是：別忘了給我我的莫爾斯電碼和一段銅線。 如果死後確實存在某種東西，你可以放心，我作為無線電愛好者，最終會成功地傳輸它...... 可能是泰國部落格的部落格點！
漢斯·博斯描述得很好……是的，哈利，我也很驚訝煤油或汽油被扔到死者身上並扔進烤箱……還有賭博和喝酒，並迅速收取保險金……喜歡它可以在同一天完成...但是，是的，這是泰國，你只需要思考...而且我已經在那裡經歷過一些事情...
親愛的漢斯博斯，我喜歡每一個像天降甘露一樣的詞 🙂 你的作品中沒有喜劇，沒有甜言蜜語，沒有廢話，沒有拐彎抹角，沒有說謊或歪曲事實，沒有。 好啦，非常中肯正確。 讀到像你這樣的文章，我的正義之心感到高興。 謝謝你，博斯先生，來自一位無神論者。 並且不用擔心負面反應！
我的公公婆婆捐了一大塊地給寺廟蓋殯儀館。 以前屍體都是被公開焚燒的，一出現屍體，大家都會驚慌失措地跑。 三個星期後，我參加了我妻子家人的葬禮。非常平靜，但有 12 名僧人，但很冗長，哀悼很激烈，有很多哭泣，向死者和家人表達了很多尊重，我沒有註意到聚會的任何事情，但是提供了食物，提供給僧侶和參加者。
我會比我的Isaan妻子先死，我讓她去鄰居火化我，哈哈=泰國寺廟。 她不想談論這件事，但我知道她正在實現我的願望，那也沒關係！
添加火加速器是因為泰國人從經驗中知道火的熱量不足以焚燒死者的遺體。 與不尊重無關，而是缺乏資源。
在低地國家的每個火葬場，根據各種參數科學計算所需的熱值。 包括氣體類型的熱值，無論是否來自 Slochteren 土壤。 說逗號後的七位數字。 氣體、安裝和燃燒質量的酷計算器是否缺乏尊重？
如今，在「文明的西方」（原文如此），這被稱為技術規範，以最佳地實現功能過程。 聽起來非常尊重，對吧？ 還是那些冷酷的惡作劇？ 在泰國，為確保火葬順利進行而採取的類似管理措施很容易被一些外國人貼上不尊重的標籤。
找到兩張圖片中的七個不同之處，當然是帶著尊重、知識和不帶偏見的態度。
葬禮也可以在沒有僧侶的情況下舉行嗎？ 我根本不想要那種宗教上的大驚小怪。