兩年前,曼谷的 River Books 出版了這本別緻的書 Bencharong——暹羅的中國瓷器. 一本奢華出版的書,講述了一種極其奢華和獨特的手工產品。 居住在曼谷的美國作家道恩·費爾利·魯尼 (Dawn Fairley Rooney) 還沒有準備好接受她的測試作品。 她已經出版了九本書,其中四本是關於東南亞陶瓷的。

關於這個的由來 幾乎沒有什麼是可以確定的。 明朝宣德五世皇帝(1425-1435 年)短暫的統治時期,似乎可以在中國找到最早的後來被稱為奔查絨瓷器的痕跡。 為數不多的歷史記載之一是它起源於東海之濱的浙江省,並在成化帝統治時期(1464-1487)流行起來。 傳說一位中國公主嫁給了一位暹羅國王,並將這種精美的瓷器介紹給了大城府的暹羅宮廷。 也許 Bencharong 是第一個 大城府 在 Prasat Thong(1629-1656 年)的宮廷中使用。 近乎千變萬化的色彩和民俗宗教圖案使 Bencharong 非常受歡迎,不久就在中國下了大筆訂單。

最初它仍然是專為暹羅君主生產的產品,但到了 XNUMX 世紀末,它也出現在高官顯貴、主要官員和迅速獲得權力的中暹商人的家中。 無論如何,還有證據表明 Bencharong 瓷器是在 XNUMX 世紀下半葉生產的——限量版——供老撾和柬埔寨的皇家宮廷使用。 Bencharong 瓷器有很多用途,從皇家餐桌上的精緻餐桌到裝飾性的寺廟物品和精緻的茶具,再到痰盂,嚼檳榔的痰盂。

Bencharong 這個名字來源於梵語和單詞的複合詞 潘沙 (五)和 朗高 (著色)。 不過這瓷器上的顏色不一定非要五種,最多可以達到八種。 只以最純正的中國瓷器為基礎, 骨瓷, 在 1150 至 1280 ° 之間的恆定溫度下烘烤數小時。 裝飾圖案——通常是幾何圖形或受植物的啟發——隨後以礦物色手工塗抹,並在 750 至 850° 的溫度下按顏色組重新燒製,這一過程可能需要長達 10 小時。 這些較低的溫度對於防止應用的搪瓷燃燒是絕對必要的……一個在 一個非常受歡迎的變體是 Lai Nam Thong 瓷器,字面意思是“洗金”,其中彩色圖案因金色的應用而更加突出。 這種精製瓷器的勞動密集型生產所需的知識僅限於廣州地區的幾個小型工匠社區,並代代相傳,保持了其獨特性。

色彩和琺瑯的應用通常在中國南部廣州的窯爐中完成,但有證據表明,這在後來的曼谷也偶爾發生。 例如,可以肯定的是,1880 年,Bovornvichaichan 王子在 Bovorn Sathanmongkoi 宮建造了一個烤箱,萊南通就是在這裡生產的。 他從中國訂購了白瓷,在曼谷進行了裝飾,並塗上了傳統的泰國圖案。 為此,中國工匠被帶到泰國首都。 幾年後,Phraya Suthonphimol 建造了一座窯爐,用於給 Bencharong 上釉。

準確測定 Bencharong 瓷器的年代是一項棘手的任務。 從最早的時期開始,大致與大城府時代的最後一個半世紀重合,幾乎沒有任何相關的年代材料遺存。 據我所知,從來沒有製定出任何基於科學的目錄,這當然不會讓約會變得更容易。 最有趣的作品通常出現在 1809 世紀末和 1824 世紀初之間。 拉瑪二世 (XNUMX-XNUMX) 統治時期生產的瓷器品質卓越,因此現在備受追捧。

隨著中國皇朝的衰落和西方餐具的迅速流行,這種瓷器的傳統生產在第一次世界大戰後不久就結束了。 現在各大商場裡的奔查絨類產品都是現代仿製品,雖然做工精良,但不能與正品相提並論。

雖然 Bencharong 可以定位在歷史上更廣泛的中國出口瓷器和陶器的大規模生產中,特別是為歐洲市場,正如作者用神韻說明的那樣,不可否認,它在風格和正式語言上是暹羅或泰國的。 書中眾多美麗的照片,其中許多以前從未出版過,不僅展示了這件產品的卓越工藝和美感,也證明了中國瓷器製造商古老的技術實力與泰國美學的完美結合。 對於任何想要更多地了解這段有趣的中國-暹羅瓷器歷史的人來說,這本書是一本美麗的介紹,最重要的是,它的介紹是有根據的。

Bencharong:暹羅的中國瓷器 由曼谷 River Books 出版,共 219 頁。

國際標準書號(ISBN):978-6167339689

對“書評:暹羅的 Bencharong 中國瓷器”的 2 條回應

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