泰國報紙：龍普的行為“令人髮指”； 為佛教權威掃鍋
自 18 月 XNUMX 日以來，泰國日報《Matichon》每天都在報導有關龍普的消息。 每次都是一整頁新聞，上面有他的船隊、房屋和女人的所有新舊揭露和照片。 它們是真實的，有些冗長的故事，讀起來很無聊，沒有分析或解釋，但非常完整，就是這樣。
“Matichon”為該案例專門寫了兩篇“社論”。 20月XNUMX日，一個強烈的故事（手臂被打了幾下）說這名僧人的行為使信徒對佛教失去信心，並問佛教當局是否睡著了。
10月XNUMX日，更有力的一篇題為《一起守護宗教》的文章，用離譜、下流、令人難以置信的措辭譴責了這名僧人的行為。 特別提到濫用信徒的禮物。 佛教當局遭到猛烈抨擊（“他們一定知道這件事，但視而不見”），反問為什麼那些當然也知道他的生活方式的信徒沒有拉響警報。
“Matichon”在 8 月 2010 日發表了一篇文章，解釋了這位僧侶的“網絡”、他與政客、警察和許多其他人的關係、他的銀行賬戶以及他前往美國和法國的旅行。 和尚曾經殺過人，是被收買的。 XNUMX 年，一名婦女因性侵犯提起訴訟，但故事並未說明訴訟結果。 結論是，一定有人把他的手舉過頭頂。 他們以嘆息結束：“這將如何結束......”
電視上的定期新聞也每天報導這段多汁的歷史。
我訪問了許多網站並在 YouTube 上觀看了一些視頻。 評論不騙人，就是在罵他，都是見鬼去吧。
日前，這位14歲時被和尚懷孕的女子（現年25歲）被知名主播索拉育審問。 她講述了當她和祖母一起參觀寺廟時，和尚如何引起了她的注意。 和尚如何讓她的父母工作（答應給他們錢）直到他們同意和尚的計劃，和尚如何用他的車接她並立即強姦她。
她在曼谷分娩，和尚每月給她一萬泰銖。 當被問及如何進行時，她只想說和尚必須在經濟上支持她和她的孩子，以期孩子的未來。
另請參閱：http://en.luangpunenkham.com/ 以及文章 僧團滅亡了嗎？ 由 Tino Kuis 在 Thailandblog 上發表。
在之前的一篇文章中，我試圖解釋贊助是如何運作的。 以及網絡有多強大。 這個“和尚”的案例證實了我的故事。 信徒除了給寺廟錢之外，還親自給和尚錢的情況並不少見。 最近卸任的住持（在出家 30 多年後）現在和他的愛人住在日本，估計已收到 200 億泰銖（禮物、書籍寫作、講座）。 然而，這位僧侶背叛了事業和信徒。 他以實現建築物和雕像為藉口，收了錢並花在了自己身上。 而且不只是對他自己。 他網絡中的每個人（從他的父母開始）都充分利用了他的財富。 比如，他買了22輛奔馳送給朋友一輛。 這就是讚助：收買某人的言論自由，精神奴役。 接受他所有禮物的人在官方上沒有做錯任何事。 畢竟，當您收到一位富有且知名的僧侶送來的昂貴禮物時，您會閉上嘴巴。 也不禁止接受黃金、金錢、房屋和汽車作為禮物。 如果這些人現在憤憤不平，我認為這是虛偽的。 不過我不排除這種可能性。
@Chris Small 更正。 據曼谷郵報援引 DSI 負責人的話說，22 Benz 是從 Ubon Ratchatani 的經銷商處訂購的（因此顯然尚未交付）。 有關更多信息，請參閱今天晚些時候發布的來自泰國的新聞。
親愛的克里斯，
首先感謝您在此博客上發表有關泰國社會現象的帖子。 我喜歡閱讀它們，因為它們提供了對人們在特定社會機構中的行為方式的洞察力。
一種這樣的機構/機構是讚助。 所有時代和所有國家。 你已經在幾篇（之前的）文章中清楚地解釋了它在泰國的運作方式。
然而，你對那些接受禮物的人說話溫和，因此他們閉口不言。 就好像贊助發生在某人身上，沒有防禦是可能的，“贊助人”是領導，“客戶”是直接對象。
Thailandblog最近宣布，腐敗並不完全被拒絕。 社會上的這種集體態度似乎非常吸引那些利用贊助來實現目標的人。 難道“直接對象”的作用要大得多，因此他/她也保持贊助？
問候，魯道夫
親愛的魯道夫……
事實上，贊助需要兩方：一方給予，另一方接受。 贊助是秘密進行的，據我所知，它僅用於您自己的氏族或將新的氏族成員綁定到您身上。 它永遠不會從一輛奔馳開始，而是從一件小得多的禮物開始，比如為你的生日或新年準備的金戒指或項鍊。 慢慢地它變大了。 給予者這樣做有一個隱含的目的：向你表明你是一個有價值的人，你可以信任，你值得給予者的友誼。 從長遠來看，給予者可能會向你索取更多。 收件人起初受寵若驚，得到了他/她不會輕易購買的有價值的東西。 正如所說：它是陰險的。 那麼問題是，當你對一位好朋友說你不能再接受某件禮物時。 如果你這樣做了：那麼你就不能拒絕給予者的要求，這些要求在運動上幾乎不令人反感，甚至是非法的。 專欄作家 Voranai 最近幾週寫到：這些人必須做出選擇：氏族更重要，還是法律（或國家）更重要？
主持人：最後一個關於贊助的帖子，因為你跑題了。