火葬拉瑪九世的準備工作

洛德維克·拉格馬特
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12月2017

這位已故的君主是一位非常受愛戴和讚賞的國王,這從人們每天向國王普密蓬·阿杜德 (Bhumibol Adulyadej) 的貢品中可以明顯看出。 迄今為止,已有來自全國各地的超過7,5萬人參觀了都喜瑪哈巴薩王座殿堂,以示最後的敬意。

每天都有成千上萬的人來,等待時間很長。 每個人都穿著黑色衣服,在大廳裡每個人都必須按照傳統躺在地板上,這在其他特殊活動的電視上經常看到。

據皇家行政局稱,一周前的星期五有 7.544.644 人進貢,皇家項目已經花費了 592 億泰銖。

在之前的兩篇帖子中已經指出,在大宮殿旁邊的 80.000 平方米土地上正在建造神話般的須彌山模型。 火葬場呈金字塔形,九層樓頂象徵恰克里王朝第九代國王拉瑪九世。

普密蓬國王被視為印度教神毘濕奴的化身,根據傳統,毘濕奴以人的形式來到人間,將人類從罪惡中解放出來。 因此,他的靈魂必須安息在神話般的須彌山上。 泰國主要是佛教徒。 自大城時代以來,泰國國王就被視為毘濕奴的化身。

為了舉行這個儀式,還修復了擁有 200 百年曆史的木製 Phra Maha Pichai Ratcharot 戰車,國王將乘坐戰車前往火葬場。 這輛車重13噸,必須由100名士兵拉動。 有了這輛戰車,骨灰盒從寶座室運到這個神話般的須彌山模型上。

在 XNUMX 月的儀式結束後的一個月內,這個火葬場將完好無損地供參觀。 然後它被清除。

照片:國家

1 thought on “火葬拉瑪九世的準備工作”

  1. 理論B 說起來

    你說的是已經捐贈了 ฿592M 的皇家項目。 那是哪個項目?
    我不明白歷代國王怎麼可能是印度教神毘濕奴的化身。 在我看來,下一任王位繼承人可能要等到現有的佔領者去世後才能誕生。 還是說這個問題可以用幾個毗樹化身可以同時走來走去的理論來解釋?


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