嘉魯達作為泰國的國家象徵
曼谷玉佛寺牆上裝飾的嘉魯達
嘉魯達是泰國的國家象徵。 在泰語中，它被稱為 Phra Khrut Pha，您可以直譯為“Garuda as the vehicle”（Vishnu）。 Garuda 於 1911 年被國王 Vajiravudh（拉瑪六世）正式採用為國家象徵。在此之前的幾個世紀裡，這個神話生物一直被用作泰國皇室的象徵。
迦樓羅（Garuda）在泰語中被稱為“Krut”，是一種在印度教和佛教神話中佔有重要地位的神話生物。它是一種像鳥一樣的生物，通常被描繪成具有人類的身體和鷹的翅膀和喙。迦樓羅被稱為百鳥之王，也是蛇族龍族的敵人。這象徵著善與惡之間永恆的戰鬥。
神話
Garuda 是印度教和佛教傳統的神話中的野獸。 根據印度神話，Garuda 是 Vishnu 神（在泰國通常稱為 Narayana）的 vahana（車輛）。 泰國古代國王相信神聖的王權，並認為自己是納拉亞納神的化身。 Garuda 是國王神聖力量和權威的象徵。
嘉魯達
根據神話，迦樓羅是半人半鳥的混血生物。 在藝術中，Garuda 通常被描繪成擁有鷹的頭部、喙、翅膀和爪子，而它的軀乾就像人類的軀幹。
在14世紀泰國佛教文學著作《Traiphum Phra Ruang》中，大鵬鳥被描述為身長150由旬（約旬相當於1,6公里），翼展150由旬，尾巴60由旬長的。
迦樓羅以其體力和武藝被認為是所有有翼生物中最強大的，它是百鳥之王，生活在。 傳說中的 Himavanta 森林生活。 在對迦樓羅的描述中，重點放在他的正義和仁慈的行為上。
根據《摩訶婆羅多》的說法，迦樓羅非常強大，沒有神能在戰鬥中擊敗它。 印度教神毘濕奴對迦樓羅的技藝印象深刻，並使他長生不老。 此後，Garuda 成為 Vishnu 的“vahana”或交通工具，他允許自己被運送到不同的天堂。 .
Garuda 與 Vishnu 或 Narayana 的關係尤為重要。 古代泰國皇室的教義深受印度教義的影響。 因此，國王無非是神的“化身”或化身，就像史詩羅摩衍那的羅摩王是納茹阿亞納的化身一樣。 因此，Narayana 神和金翅鳥成為古代泰國公認的神聖王權象徵。
官方會徽
Garuda 現在被國王用於信件和其他文件，也用於旗幟和橫幅。 在幾乎所有泰國政府文件的抬頭上也可以看到這個徽章。
Garuda 的形像被用作國家所有權的象徵，並出現在政府大樓、鈔票、邊界標記以及泰國警察和武裝部隊的製服上。
私人使用
如果公司通過特殊功績獲得許可，則可以使用 Garuda 標誌。 如果該許可是通過皇家授權授予的，公司可以在其經營場所、信箋抬頭甚至文章中展示嘉魯達的圖像。 在這種情況下，可以與荷蘭謂詞“Koninklijk”（皇家）進行比較。
資料來源：普吉公報和維基百科
我以為嘉魯達屬於印度尼西亞
我也是，想想印尼國家航空公司“印尼鷹航”。
最近，此博客上出現了一篇有關泰語字體的帖子。 我還參考了 Garuda 字體來對此做出回應。
是的，約翰，我們也是。
然後我們在印度尼西亞買了一架漂亮的嘉魯達。
我們還認為這屬於印度尼西亞。
LOUIS
Garuda 是唯一可以描繪在國王之上的生物。
Garuda 也是將國王帶到來世的人。
Ruud Greve 在“Garuda”中寫道。 關於 Garuda 和其他神話鳥類的事實和傳說：Garuda 通常在亞洲被發現，作為太陽、忠誠和力量的象徵。 然而，這隻鳥並不受到崇拜。 這只會與 Wishnu 結合使用。
只有一隻不朽的迦樓羅，真正的鳥類之王和 Wishnu 的持有者。 太陽和天空的象徵。 正確地選擇為印度尼西亞共和國的國家象徵。
印度尼西亞國徽。 這隻金翅鳥每翼有十七根羽毛，尾巴有八根羽毛和四十五片鱗片。 從這裡可以讀取日期 17.8.1945。 那一天，國家宣布獨立。 鷹的胸前是一面盾牌，上面象徵性地描繪了國家哲學的五項原則。
航空中的嘉魯達。 由於獨立鬥爭期間荷蘭人的海上封鎖，這些島嶼沒有相互連接。 只有一個達科塔在行動，試圖突破封鎖。 很少有航空公司經歷過如此戲劇性的開端。
1984 年，該航空公司正式更名為“Garuda Indonesia”，並帶有鳥中之王的標誌。
Garuda 標誌：帶有五個彩色條紋的鷹頭，代表翅膀。 太陽之鷹的徽記，它飛越陸地和海洋，用敏銳的眼睛觀察著一切。
我經常在曼谷 Bajoke Skytower Pratunam 區附近的一家商店購買帶有 Garuda 定制的皮帶扣，它們是漂亮的鍍鉻金色，不到 200 泰銖，但我也想知道哪些政府機構是涉及到這些。
遺憾的是，這篇文章的作者/翻譯者稱迦樓羅是神話中的野獸。
承載著毘濕奴神的迦樓羅值得一點尊重。 泰國肯定會欣賞嘉魯達，尤其是當泰國的國王被稱為羅摩時。 迦樓羅 (Garuda) 竭盡全力從魔王拉瓦納 (Rawana) 手中拯救主羅摩 (RAMA) 的妻子西塔 (SITA)，（在《羅摩衍那》中讀到）
素萬那普機場出發大廳的“攪動海洋”是泰國文化和傳統與印度教緊密相連的又一證明。
柬埔寨的 ANKOR WAT 也歸功於當時掌權的印度國王，他們建造了這個星球上最大的毘濕奴神廟。
印度尼西亞的根源在於印度教。
現在的印度尼西亞，以穆斯林為主，對金翅鳥表現出了尊重，不符合動物的資格。
作為印度教徒，我無法理解這一點。
不幸的是，很少有西方人對古印度（Bharat）的神話感興趣。
關於印度神話的一切都寫在《吠陀經》、《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》中。因為所有內容都是用梵文寫的，古代和博學的聖人在不同的書籍中廣泛描述了每個印度教神的神話生活。
這就是這些神話書的誕生方式：
–《梵天普蘭》，講述梵天神的一生。
– Vishnu Puran，關於毘濕奴神的一生
– Shiv Puran，關於濕婆神的一生