泰王朝崇拜

1000 字/Shutterstock.com

今天閱讀一篇關於人類學家 Irene Stengs（*1959 年）的文章，她於 2003 年在阿姆斯特丹大學獲得了關於泰國君主制崇拜的博士學位。 她隸屬於 Meertens 研究所，自上個月起被任命為阿姆斯特丹自由大學儀式和流行文化人類學教授。

她調查荷蘭社會的文化現象和紀念儀式。 那些儀式是什麼，我心想。 答案是：Huishoudbeurs，生命之歌之王 André Hazes 的年度紀念活動； 維也納華爾茲之王安德烈瑞歐，更不用說泰國前國王拉瑪五世了。

“我發現 Hazes 的有趣之處在於，他的職業生涯在他死後飛速發展，死後他成為了第一名，”Stengs 說。 她在泰國的研究主要集中在對君主制的崇拜以及視覺文化在其中的作用。

Julius Kielaitis / Shutterstock.com

去年 9 月 XNUMX 日，Irene Stengs 在阿姆斯特丹自由大學發表了她的就職演講。 今年夏天，當她在寫這篇文章時，十二名足球男孩和他們的教練在泰國的一個山洞裡迷路了。 全世界每天都在同情他們。 這個以照片、動畫、漫畫和視頻的形式佔據新聞一個月的事件，也以 Stengs 的就職演講告終。 據這位教授說，它完美地說明了文化表現形式的出現和變化有多快。 她將以各種方式重述此類事件的方式稱為文字和圖像普及。

這位教授認為，雖然輿論很快將這些感受歸因於高雅文化與低俗文化，但這過於簡單化了。 “例如，您可以在我們對受難曲的研究中看到這一點。 一方面，這包括媒體奇觀 The Passion，一種大眾化的激情故事形式，吸引了各種各樣的人。 這同樣適用於《馬太受難曲》，其中還包括流行的形式，例如合唱《馬修》。

“因此，高雅文化和低俗文化之間的二分法並不符合現實：大眾文化可以朝任何方向發展。 此外，對於什麼是高或低的看法因社會而異。 安德烈·里歐 (André Rieu) 可能被所謂的古典音樂鑑賞家認為是最平淡的人中最平淡的人。 但在世界其他地方，它是最重要的。”

Stengs 在荷蘭和泰國進行研究。 如果您查看科目，就會發現 Stengs 夫人要做的工作綽綽有餘。 如果她覺得無聊，我當然可以列出幾百個科目。 在接下來的一年裡，據說她正在調查喜歡泰國女性美的外國男性類型以及荷蘭和泰國女性之間的差異。 所以男人要注意了！