泰國政治中的薩利姆，一個展覽
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Thitinan Phongsudhirak 在曼谷郵報上寫了一篇專欄文章，針對被稱為“Salim”的一群人。 它充分說明了過去 15 年泰國發生的政治事件及其背後的意識形態。
泰國政治中的薩利姆，一個展覽
很少有現象能比現在被貶低地稱為 薩利姆. 這是一群被比作 salim 的人，salim 是一種泰國甜點，由多色細麵條和椰奶和碎冰組成。 薩利姆曾經在社會上很有吸引力，在政治上很時髦，但現在已經過時了，在新政府領導下的反建制抗議民主改革的新時代被擱置一旁。 這位親軍保皇黨人和民族主義者薩利姆的下場將在很大程度上影響泰國的政治未來。
Salim 在 2010 年重新設計黃色襯衫時首次脫穎而出。 他們最初從 2005 年 2006 月開始在曼谷街頭抗議，為 1946 年 2016 月針對他信·西那瓦政府的軍事政變鋪平了道路。黃色是 XNUMX 年至 XNUMX 年在位的國王普密蓬·阿杜德大帝 (King Bhumibol Adulyadej) 的標誌。 人們相信，穿黃色衣服也會在他們身上反映出這位廣受歡迎的君主的美德和行為，並為他們帶來榮譽。 黃色運動隱含著已故國王的道德權威，這種權威不是來自民主國家公民的投票，而是來自泰國王國的忠誠臣民。
薩利姆人的政治敘事因此受到這種帝王般的道德權威和優越道德感的啟發並圍繞其展開，從而導致一種比你更神聖的態度和態度。 轉化為政治，薩利姆必然看不起民選代表和政黨的作用。 對他們來說，政治家不過是投機取巧和腐敗，其特點是不斷爭吵和既得利益。 因此，選舉是不可信任的，只有在真正必要的時候才會忍受。
由於不相信民意和多數政府的想法，薩利姆家族從未贏得過他們從不費心贏得大量選舉支持的選舉，尤其是在人口稠密的北部和東北地區。 自 2001 年以來，他們的主要政黨民主黨在每一輪投票中都輸給了他信的政黨。 失利後，薩利姆認為不擇手段扭轉選舉結果是合適的。
2005 年 XNUMX 月，在人民民主聯盟 (PAD) 的旗幟下，這一切都合法地開始了，當時他信和他的黨員越來越多地篡奪議會控制權，並通過有利於私營公司的政府政策中飽私囊。 黃衫軍認為自己是有道德和正義的，即所謂的 khon dee 或好人。 他們與“邪惡的”當選精英發生衝突，這些精英在被譴責為“民粹主義”的情況下向農村選民做出並信守承諾，例如廉價的全民醫療保健計劃和農村小額信貸。
黃衫軍封鎖素萬那普機場（所有主題/Shutterstock.com）
當 2006 年 2007 月的政變和新憲法仍未能阻止他信在 2008 年 2008 月的選舉中強大的選舉機器時，黃衫軍於 XNUMX 年年中重返街頭。 這次他們橫衝直撞，佔領了政府大樓（他們種水稻的地方），後來又佔領了素萬那普機場（他們打羽毛球的地方）。 已故國王的肖像經常被用作黃衫軍的象徵，當時在位的女王參加了一名黃衫示威者的葬禮。 儘管他們在 XNUMX 年 XNUMX 月憲法法院解散了他信集團的另一個執政黨後實現了目標，但黃色變得如此骯髒和醜陋，給泰國的經濟和政治付出瞭如此高的代價，以至於他們失去了信譽。
黃色隨後開始吸引紅色以外的其他顏色，在 2009-10 年度，紅色僅限於被剝奪權利的親他信街頭抗議者，他們被比作“愚蠢的水牛”。 在某些時候，更多的顏色加入了戰鬥，都與紅色形成鮮明對比。 舊的黃色變成了新的 Salim。 同樣，他們構成了泰國廣大選民中保皇派和保守派的少數。
薩利姆家族對據說腐敗的民選政客懷有深深的蔑視和厭惡，但他們與同樣如此的陸軍將軍相處得相當好。 Salims 必然支持 2006 年和 2014 年的兩次政變，因為奪取權力是在憲法之外獲勝的唯一途徑，因為他們在投票站繼續失敗。 比起民選代表，薩利姆家族更喜歡被任命的人，在過去二十年的關鍵時刻要求建立一個由王室任命的政府。
當然，作為法院，他們對取締選民選出的反對黨毫無顧慮。 最近一次是去年 XNUMX 月的未來前進黨 (FFP)。 正如他們曾經譴責他信一樣，薩利姆現在正在對解散的 FFP 的前領導人 Tanathorn Juangroongruangkit 做同樣的事情。 與他們拒絕紅軍的方式類似，薩利姆現在聲稱，剛剛起步的學生領導的抗議運動對“泰國歷史”一無所知，並被社交媒體“洗腦”。 具有諷刺意味的是，薩利姆人並不稱反對者的年輕一代為“愚蠢”，因為他們中的許多人都是他們自己的孩子。
雖然薩利姆人普遍受過良好教育、城市化和國際化，但他們也可能來自社會經濟階梯的較低階層。 關鍵的分界線是他們認為的合法性和政治權力的來源。 對於薩利姆人來說，王國的道德權威高於民主國家的民選職位。 在多數人統治下，少數人不享有壟斷權； 少數人有統治權。
2013-14 年，薩利姆家族不得不再次走上街頭，為推翻另一個他信控制的民選政府奠定基礎，這次由他信的妹妹英拉·西那瓦領導。 與 2008 年的 PAD 黃色一樣，人民民主改革委員會 (PDRC) 領導下的薩林席捲了為泰黨領導的政府，拒絕解散議會，阻止了一些選區的投票，並促使軍隊進行干預。 2014 年 XNUMX 月，Salim 失去了吸引力和吸引力，但獲得了權力和政府職位。
此後，軍政府無望的統治進一步削弱了薩利姆的地位。 現在似乎很少有人願意被稱為薩利姆。 甚至 PAD 的先驅和 2005 年的黃色先鋒 Sondhi Limthongkul 也堅稱他不是薩利姆，並將其歸咎於 PDRC。 在前任統治的最後階段，有一段時間薩利姆人不會犯錯，每次走上街頭都會獲勝。 這已不再是這種情況。
儘管聲稱相反，薩利姆人並不認同平等的理想。 他們必須在道德上高人一等，才能統治低人一等的人。 他們無法想像曼谷的農村人和清掃工以及無數沒有大學學位或經濟能力的弱勢群體應該被指望與他們平等的選舉人。
但泰國的潮流正在轉向。 沒有前任政府的道德權威來源，薩利姆現在正處於鬆散和搖搖欲墜的境地。 他們的鼎盛時期結束了。 薩利姆家族在多大程度上抵制泰國政治中不斷發展的歷史力量，將決定泰國在未來幾個月將經歷多少痛苦和悲傷。
曼谷郵報文章鏈接： www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2037159/the-salim-phenomenon-in-thai-politics
翻譯 Tino Kuis