金山寺的禿鷹

曼谷金山寺

Wat Saket 或金山寺是曼谷市中心的一座特殊寺廟，位於其上 做大多數遊客的名單。 這是正確的。 因為這座建於十八世紀下半葉的色彩繽紛的寺院建築群^e 世紀，不僅散發著一種非常特殊的氣氛，而且在無霧霾的日子裡，攀登到頂峰後，還獎勵了堅持不懈的朝聖者和遊客，在登上頂峰後，可以欣賞到-令人嘆為觀止的-大都市全景。

金山位於金山寺的中心地帶。 這座所謂的山的核心是由拉瑪三世在這裡建造的一座大佛塔的廢墟形成的。 這座佛塔並沒有持續多久，因為它在建造後幾乎立即倒塌，因為非常沼澤的地面無法支撐其巨大的重量。 數十年的疏忽導致廢墟變得雜草叢生，並逐漸呈現出一座山的外觀。 在拉瑪五世的統治下，借助一些磚塊和大量水泥，這個遺址有效地變成了一座真實的，儘管是人造的，山。 在那個年代，當曼谷還沒有高樓林立、高樓林立的時候，這裡也是這座城市的最高點。

在金山之巔

一直有傳言說，在建造金山期間，可能存放了佛陀的捨利，這是拉瑪五世在國事訪問期間從印度總督那裡收到的禮物。 這是否是我在中間離開的情況，但幾十年來山腰被用作墓地是一個既定的事實 - 主要是富裕的泰國華人家庭。 寬闊的樓梯上塗滿了牛血紅色的混凝土油漆，不僅帶領遊客到達頂部的神殿和佛塔，還經過這些墓葬、青銅寺院的鐘聲、一個巨大的鑼和一些奇異的收藏品，有時非常俗氣和奇怪-看雕像。

墳墓金山

從 Gouden Berg 下來時，遊客會看到意想不到的景象：一群險惡的雕塑似乎從德艾夫特林的幽靈槽中逃脫了。 靠在長滿藤蔓的岩壁上，零散的人骨中，有一具腐爛的屍體，一群禿鷹在上面覓食。 許多暹羅人都看到了這個非常逼真、真人大小和非常可怕的場景，包括鬆散懸掛的腸子，根據他們的著裝，他們屬於 XNUMX 世紀。 這個場景指的是這座修道院和這座城市存在的最黑暗時期之一。

1820 年，在拉瑪二世（Rama II，1809-1824 年）統治下，雨季剛過不久，一場霍亂肆虐曼谷，給首都居民造成了嚴重破壞。 短短幾週，天使之城就變成了死亡之城。 根據歷史資料，這種疾病會從馬來西亞的檳城島——當時是暹羅的附庸國——迅速傳播到整個城鎮和國家。 事實上，可能是惡劣和不衛生的生活條件加上受污染的飲用水造成了他們的損失。 據編年史記載，僅在曼谷就有超過 30.000 人喪生。 幾乎佔當時人口的四分之一。

禿鷹掃管笏金山寺

在那個時期，在城牆內火化死者是沒有習俗的。 出於衛生考慮，屍體只能從一個城門運出。 這座大門位於金山寺附近，疫情期間不久，死難者的屍體就堆積在寺院內外，等待火葬或下葬。 大量集中的屍體不可避免地吸引了禿鷹和其他食腐動物，沒過多久，它們就成了寺廟裡熟悉的景象。

更重要的是，曼谷將在未來六十年內經常遭受霍亂襲擊。 最嚴重的爆發可能發生在 1849 年，當時霍亂和斑疹傷寒可能影響了估計二十分之一的暹羅人口……在那段黑暗時期，每天都有數百具屍體被帶到金山寺。 它們在院子裡堆得很高，以至於志願者會把它們切碎，就像幾個世紀以來在西藏所做的那樣，然後把它們餵給寺廟牆外的腐肉動物。 然後將被吃掉的骨頭火化並埋葬。

什麼薩基特

飢餓的禿鷹不僅擠滿了寺廟周圍的樹木，也擠滿了寺院的屋頂，在高溫下迅速腐爛的屍體上瘋狂地爭奪最好的食物。 成堆的腐爛發酵的屍體，上面盤旋著成群結隊的險惡禿鷹，形成了一幅令人毛骨悚然的景象，說明了人類存在的短暫性，正因如此，對僧侶們產生了極大的吸引力，他們在煙霧中冥想。由於這個原因，附近的火葬柴堆經常出現在這個死亡和腐爛的地方。 Somdej Phra Phuttachan (Toh Brahamarangsi)，Mongkut 國王的導師，至今仍受人尊敬，無疑是這些非凡的死亡朝聖者中最重要的一位。

直到拉瑪五世（1868-1910）在位期間，部分受西方思想影響的曼谷人開始處理公共飲用水供應和污水處理工程，這場瘟疫才告一段落。

如果導遊在您參觀這個獨特且歷史悠久的遺址時告訴您，一些泰國人相信這座寺廟鬧鬼，您就會立即知道為什麼……