10 月 XNUMX 日——憲法日
9月2019
明天是泰國的國定假日：憲法日。 許多泰國人，尤其是公務員，在這一天有空來反思憲法和民主。 這一天的意義可以追溯到 1932 年，這一年暹羅發生了巨大變化，導致絕對君主制的終結。
當時，暹羅經濟正遭受大蕭條的影響，一些人認為國王 Prajadhipok（拉瑪七世）太年輕且缺乏處理該國各種問題的經驗。 1932 年 XNUMX 月，一群被稱為人民黨的知識分子和軍人在沒有暴力的情況下發動了政變。 國王收到了最後通牒，不得不批准臨時憲法。 儘管最初遭到拒絕，國王還是簽署了憲法，結束了暹羅的絕對君主制。
人民黨與皇宮控制的反對派之間的內部糾紛導致拉瑪七世國王於 10 年 1932 月 XNUMX 日簽署了新的經修訂的永久憲法。 君主制不再被允許干涉國家的行政管理，成為君主立憲制。 王室被宣佈為神聖不可侵犯的。
自 1932 年以來，泰國經歷了多次政變和政治變革，通常涉及憲法修正案。 然而，每部憲法都賦予君主制特殊的角色，國王是國家元首，掌管武裝部隊，並被視為所有宗教的倡導者。
任何憲法？ 只有從 1957 年（？）開始，才描述了國王作為國家元首的特殊地位。 但在保皇黨的影響/宣傳下，他們一直將其拉回到 1932 年。我必須查找詳細信息。 但是當權者將成文憲法視為西方的東西，泰國在他們特殊的、家長式的、家長式君主的領導下，幾個世紀以來一直非正式地擁有某種憲法。
也可能是從1978年開始，泰國憲法才提到「以國王為國家元首的民主政體」。 我該在家埋頭苦讀書嗎？ 關鍵在於，1932 年第一部憲法確實使事情發生了翻天覆地的變化，並具有明顯的歐洲影響力（Pridi 和 Phibun 等人都在法國接受了教育）。 前國王無法忍受這一點，在簽署之前寫下了第一部憲法的「草案」。 在第一部真正的憲法中，已經對保皇黨勢力做出了讓步。 但舊政權的人民仍在為失去權力而苦苦掙扎，1933年XNUMX月甚至計劃將政變和新憲法的創始人斬首。 根據老式習俗，普里迪等人的頭顱將站在大宮殿外的一根棍子上。
實際上，為了恢復最高政權的權力一直在進行持續的鬥爭，1932年的革命太西方化了，不適合泰國，在泰國，一位慈父般的領導人傾聽人民的聲音，自己決定什麼是正確的，有時不得不嚴厲懲罰但深情地。 我們逐漸看到民主原則在新憲法中消失。 就像一塊抹布，反正也沒那麼重要。 在其他地方，我們也看到 1932 年革命所代表的意義被追溯淡化。 我想知道 1932 年政變的領導人如果看到這個國家現在的樣子會怎麼想。
- https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13
- https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13
如上圖所示，Rachadamnoen（“皇家大道”）上的民主紀念碑由於圍欄和花園的原因幾乎無法進入。 此外，現在中間還放置了一段文字，上面寫著ทรงพระเจริญ歌曲phra charoen，意思是「國王萬歲」。
許多關於 1932 年那一天的記憶已被刪除，閱讀：
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/mysterie-verdwenen-gedenkplaatje-revolutie-1932/