我的最愛之一：Wat Chedi Luang

Wat chedi luang

Wat chedi luang 在 Prapokkloa 和 Rachadamnoen 路的拐角處，在我看來，是清邁最有趣的寺廟群，這說明了一些事情，因為這座城市有三百多座佛教寺廟和聖地。

您的 寺廟建築群 欠他的名字'大佛塔寺 到支配該地區的巨大佛塔。 chedi 是梵語詞的泰語變體 柴蒂亞 聖地的意思。 佛陀的捨利或君主及其家人的火化遺骸有時被埋葬在重要的佛塔中。 這座佛塔建於 1385 年至 1402 年之間的某個時間，當時國王 Saen Muang Ma 是他的祖先明萊國王所建立的王朝的第七位統治者。 目的是將他父親的骨灰存放在佛塔中。 然而，蘭納君主在佛塔建成之前就去世了，這可能是一件好事，因為佛塔後來，確切地說是在 1545 年，大部分被地震摧毀了。 不祥之兆。 最初，佛塔高 86 米，底部寬 54 米，不僅是該市最大的建築，也是整個公國最大的建築。 自然災害幾乎把他砍成兩半。

過去，僧人爬上陡峭的階梯，向佛龕內的四尊佛像灑聖水。 玉佛是泰國最受尊崇的佛像，曾經是四大佛像之一，即位於東部壁龕的一尊，現在位於曼谷皇宮內的玉佛寺。 現在不再舉行這個儀式，但僧侶們設計了一個巧妙的系統，將水帶到佛塔頂部，然後將其倒在結構上。 邀請訪客做同樣的事情以獲得功德。

Wat chedi luang

直到1990年至1992年間，泰國美術系在聯合國教科文組織和日本政府的幫助下，才對佛塔進行了修復，修復了四大龍門台階，並對修復後的佛塔周圍平台上的大象進行了徹底改造。 然而，倒塌的佛塔再也沒有恢復到昔日的輝煌。 這種修復在學術界受到批評，因為在佛塔中添加了可以位於泰國中部建築傳統的元素，而與當地蘭納建築的建築風格特徵無關。

站在佛塔前的威罕龍或大威罕實際上是這個地方的第五位威罕。 最初，Sam Fang Kaeng 國王的母親 Tiloka-Chuda 於 1412 年在這裡建造了一座簡陋的 Wihan。 大佛塔是在 Sam Fang Kaeng 的統治下完成的。 據傳說，Tiloka-Chuda 每天都參觀修道院建築群的建築工地。 因為她的住處在半算河，她的兒子在城牆上新建了一個南門，方便她參觀。 這扇門可能就是 Pratu Suan Prung。 在 Tiloka-Chuda 的監督下建造的建築於 1577 年被在 Tilokarat 國王統治下建造的木製 Wihan 所取代。 這個結構後來被燒毀，取而代之的是一個新的木製 Wihan。 這座建築破敗不堪，於 1889 年被國王 Intha Whichayanon 下令拆除。 這位君主建造了一座新大廳，但在 1928 年被 Chao Kaeo Nawarat 拆除。 我們今天看到的 Wihan 於 1929 年落成，即 90 年前。 Wihan Luang 的大型中央立佛像被稱為 帕昭阿塔羅 並成為 14 年底^e 世紀鑄造。 他的兩側是門徒的雕像 莫加蘭納 en 沙利子。

Wihan Thanphra Achan 男性 Phuridatto

Lak Mueang 或城市支柱保存在 Wihan Luang 以南的十字形平面圖的小建築中，因此位於正門的左側。 最初這塊基石保存在 Wat Sadue Mueang，但在 1800 年，King Kawila 將它轉移到 Wat Chedi Luang。 這位君主發布了以下圖片 庫馬潘，神話般的半人半獸生物在建築物的南北兩側，應該保護城市支柱。 還有三陽樹（龍腦香)據說是這位國王種下的有這個功能。 只要他們不被砍伐，這座城市就不會遭受任何災難。 現在最大的樹高超過 40 米，高達 10,5 米，令人印象深刻……

修道院場地上的另外兩座著名建築是 Wihan Thanphra Achan Man Phuridatto，這是一座位於三層扶壁屋頂下的神殿，採用地道的蘭納風格，帶有納迦入口樓梯、玻璃馬賽克和精美的雕刻。 它是獻給 Phra Ajahn Mun Bhuridatta 的，他是 Interbellum 期間一位有影響力的方丈。 這座建築旁邊是同樣引人注目的 Phra Wihan Cha Tu Ramut Buraphachan，其建築風格具有鮮明的緬甸特色，尤其是在非常引人注目的屋頂結構方面。

最後，我還想提一下，這座寺廟是瑪哈瑪庫特佛教大學蘭納總部所在地。 它是 Thammayut 教派的北校區，該教派是 19 世紀中葉興起的改革運動。^e 世紀是由暹羅國王 Mongkut 出於對占主導地位的 Mahanikai 方向的不滿而創建的。