巴拉米

Katoeys 或 ladyboys 经常出现在新闻中,而且 - 老实说 - 他们在这个博客上的表现也不尽如人意。 哦,我自己也参与其中,你知道的,拿那些人开玩笑,但我也承认,我不了解他们的做事和思考的本质。

曼谷邮报最近采访了一名 katoey 学生,我认为那是一篇好文章。 不是说我现在什么都明白了,而是我的理解多了一点。 因此,我很乐意为 thailandblog 翻译它(有时是自由的)。 这个故事的标题来自曼谷邮报:

“现在是毕业和毕业的时间,在法政大学举行的那个毕业典礼上,所有的目光都集中在 Baramee Phanich 的表演上。 这位男性社会科学专业的学生申请大学的正式许可,以便在仪式上穿女装,从而成为头条新闻。 她/他拒绝以男性身份出现,以规避性别问题。

Baramee,以她的绰号 Denjan 而广为人知,已经引起了媒体的轰动,并出现在多个电视新闻节目中。 然而,她的案例不仅仅是表面上的耸人听闻:她/他的毕业论文是关于“易装”以及社会对这种现象的态度。 她决定甚至使用医疗证明来支持她向大学提出的要求,这引发了一些 LGBT 倡导者的强烈反对和抗议。

在她重要日子的前夕,我们采访了 Baramee,她可能是今年出镜率最高的毕业生。

自从这个故事广为人知后,你的生活发生了很大变化吗?
我现在在学术界很有名。 我写的论文引起了争议,在学者中引起了很多争论。 一些工作人员通过电视露面认出了我,但在这方面并没有太大变化。 唯一显着的变化是,我现在被视为表达我的想法和观点的演讲者。 我接受过许多报刊杂志的采访,这让我有机会传播我的理想。

你为什么选择写一篇关于跨性别服装的毕业论文?
我想做一些可以实际使用的东西,而不仅仅是做一个会消失在书柜某处的论文。 我的教授和导师鼓励我深入探讨这个话题。 我也有幸在当地一流的大学 Thammasat 学习 泰国 适用于法学院学生和法学院学生。

告诉我们更多关于你论文的内容。
为了我的论文,我采访了一些关键人物,包括 Nok Yollade(第一个在毕业时穿女装的变性人)、几位社会学教授、我的精神病医生和法政大学学生事务副校长。 我讨论的一些主题是自由和权利的基础、社会符号理论以及不同性别的不同类型的身份。

你如何处理负面评论和不同意你的人?
不可能所有人都同意我的看法。 千千万万的人,千千万万的思想。 这给生活增添了色彩,否则世界将只是一件无聊的事情。

但我拒绝成为“心理”战争的受害者。 有些女士可能想知道为什么 katoey 需要穿着女性化的衣服。 只是以男人的身份出现,也以男人的身份剪头发真的是世界末日吗? 但是,他们不在我的立场上,他们不知道我的感受。 正如我所说,有数百万人,每个人都有自己的信仰。

你认为现在人们对这个问题的态度更开放了吗?
如果人们不爱你,那是他们的全部权利,我尊重这一点。 但如果人们不理解,我觉得有责任帮助他们理解。 我们可以通过推理解决任何问题,而不是寻求同情。 我不会乞求怜悯,我只是乞求我解释。 我会向任何愿意倾听的人解释这个问题。

你一直都知道你是女人吗?
老实说,如果有办法让我再次成为一个真正的男人,我会去争取。 但是我不能选择,因为我的心一直都是这样。 这也不是因为我的成长经历,因为当我还是个蹒跚学步的孩子时,我妈妈看到了某些迹象。 我从小被带大,甚至有点严格,因为我父亲在部队,但我的心智一直是女性。

您想出家是有争议的。
唯一的原因是我想为我所爱的人出家。 我爸妈觉得没必要,他们说做个好人就够了。 然而,我们信仰中不可避免的一个想法是,父母如果有儿子出家,就会上天堂。 我非常爱我的祖母,她信教,希望我出家。 但如果可以选择,我想成为一名“buad chee”(修女)。

你什么时候采用 Denjan 这个名字的?
电视剧独奏堂戏播出后,我的朋友们这样称呼我。 他们也叫我德纳帕。 当我出生时,我的绰号是 Den,我从未更改过这个名字,因为我根本不想隐藏我的身份。 我在 Facebook 上使用的名字是 Baramee Phanich,括号中是 Denjan。 任何加我为朋友的人都知道我不是真正的女人,如果他们不这样做,我无论如何都会告诉他们。 我本可以在脸上做整容手术,但我不喜欢那样,你马上就能看出那是假的。 我为父母给我的一切感到自豪,我不会改变这一点。

你如何看待自己的未来?
未来会告诉我们。 我想为我的理想而努力,我也梦想成为一名模特。 我想养家糊口,过上幸福快乐的生活。 我的幸福还在于能够照顾我的父母和祖母,就像他们为我所做的那样。 我认为照顾父母和为社会做点好事是我们的责任。”

29 对“A katoey:既不是肉也不是鱼!”的回应

  1. 卡托伊 (Katoey) 为泰国的街道增添色彩。 这也是那里盛行的宽容的体现。 我对此没有问题。 在普吉岛和他们开玩笑很有趣。 只有在苏梅岛,当你晚上走回酒店时,他们有时会打扰你。 只要保持友好并继续行走,他们就会退出。 他们是寻找顾客的人妖。
    当然也有一大群人只是在泰国社会正常运作。 farang 对 Kathoey's 的印象通常是基于夜生活区。 但那是少数,不能代表“正常”人妖。

  2. 约翰内格尔豪特 说起来

    当然也有一点,我觉得,因为泰国男人天生就是雄性激素型的。 如果明天所有那些胖子都开始了,你不应该考虑它🙂
    我们曾经在越南遇到过一条长达 2 米的西部拖车。 可怜的东西在所有的衣服和化妆品下大汗淋漓。
    不过,我认为,如果你是那样的人,请脱帽致敬,尊重我,就我而言……

  3. 罗洛夫·扬(Roelof Jan) 说起来

    亲爱的外国佬, 目前荷兰有一本畅销书,书名是:迪克·斯瓦布(Dick Swaab)的《我们就是我们的大脑》/《从子宫到阿尔茨海默氏症》。 是的,这个人还发现同性恋者有不同的下丘脑。 阅读! 也许你不理解同性恋或双性恋等等。人们生来就是这样; 不多也不少! 无论如何,这都不是一个选择! 它在子宫内早期发育。 但正如他所写:“改变江河移山更简单; 改变一个人的性格是不可能的。 在每种性取向中,都有人以此赚钱(例如卖淫)或走向极端,但这并不是该取向的平均情况。 这就是为什么人们应该受到尊重,无论他们的取向如何。 毕竟,这从来都不是他们的选择。 希望我已经取得了一些成就。 否则,就看书吧。 它让我们清楚地了解了我们(我的意思是每个人;而不是特定的群体)。 不,我没有从销售中获得任何佣金!

    • @ Roelof Jan,我已经阅读了 Swaab 的上述书籍。 同性恋是一种性取向,而不是一种选择。 所以你天生就是这样。 但是对于人妖来说,你的风筝是无效的,因为根据定义,他们不是同性恋。 只需阅读这篇文章: https://www.thailandblog.nl/maatschappij/kathoey-niet-woord-te-vangen/

      • 该文章的另一引述:
        无论是在曼谷还是在阿姆斯特丹,同性恋场景和 kathoey 圈子都不重叠。 在西方,也只有一小部分异装癖者认为自己是同性恋。 泰国人妖也不认为自己是同性恋。 '哦不,不是同性恋。 当然不是。 十个 Brummelhuis 注意到他为他的研究采访过的众多人妖之一的愤怒反应。 人妖更喜欢混入异性恋圈子。 他们喜欢直男,有时甚至喜欢彻头彻尾的大男子主义。 人妖的伴侣不够有男子气概。 伴侣越男性化,人妖就越女性化。

      • 基斯 说起来

        @Khun Peter - 但是仅仅因为这个原因,就认为 kathoey 不能存在于出生的基因中是不合逻辑的 - 它当然不排除它,甚至是非常合理的。 我也可以引用上面文章中的 katoey:“我无法选择的地方,因为我的想法一直都是那样”,我认为 Roelof Jan 说的不多也不少。

  4. 汉斯维尔日 说起来

    我将泰国博客上的这个故事称为人妖和巴拉梅解放进程的第一步。 一句众所周知的谚语说,每只鸟都根据自己的喙歌唱。 然而,对于许多人来说,很容易鄙视这一大群人,给他们贴上异常的标签并嘲笑他们。 让我澄清一下,我是一个男人,只能把女人当作人来爱,但我确实非常尊重其他形式的爱。 我有一个非常漂亮的女儿和一个好儿子,我的儿子嫁给了……一个男人,但我对他以及他赋予生活的形状和意义的方式感到非常满意。 我在很小的时候,大约五岁的时候就知道,他很可能会爱男人多过爱女人。 我一直承认并尊重这一点,甚至是我当时的妻子。
    人们常说,互生互爱,但让我们这样做吧,让双性恋、同性恋、人妖或人妖过得更愉快。

  5. 普吉岛 说起来

    它写的让我有点困扰:他/她。 众所周知,这是先天性“问题”,因此您应该像对待任何其他身体(或精神)问题一样对待它。她们觉得自己像个女人,所以就这样对待她们。 这是对他们个性的认可。

    我们过去常常戏弄小男孩,称他们为“小妹妹”。 他们通常对此非常生气。 我们不能对这些女士那样做

  6. 小草 说起来

    约翰·伯德特 (John Burdett) 的四部悬疑惊悚小说(可从 Asia Books 获取)中描绘了一幅美丽而富有同情心的卡托伊图画。 侦探的助手兼主角 Sonchai Jitpleecheep 是一个名叫 Lek 的人妖。 他总是在最后行动的边缘保持平衡。 非常值得一读。

  7. 罗洛夫·扬(Roelof Jan) 说起来

    各位 ; 上面写着我称人妖为同性恋。 我以同性恋为例作为方向; 作为比较,就像异性恋一样; 恋童癖者,因此也是人妖。 这篇文章我重读了好几遍,还是找不到。 至少我从来没有这样的意思。

    • @ Roelof Jan,显然一分钱没有掉。 Kathoey 不是性取向。 你不是天生的 Kathoey。 所以这个说法不成立。

      • 普吉岛 说起来

        虽然我不是(人类)解剖学家或妇科医生或遗传学家,但据我所知,真正的原因尚不清楚。 然而,人们普遍认为它是基于大脑的先天性异常。 所以我暂时假设它是先天性的

      • 基斯 说起来

        @Khun Peter – 仅仅因为人妖不是性取向并不一定意味着人妖不是天生的。 正如同性恋存在于基因中一样,“在男人的身体中感受女人”无论如何也很有可能也存在于与生俱来的基因中。 没有人会在某一天突然决定成为一名女性,尤其是当你意识到这会带来多少障碍时。 同性恋只是作为一种与生俱来的感觉/生活方式的例子……Roelof Jan 从未声称所有的人妖都是同性恋。

  8. 罗洛夫·扬(Roelof Jan) 说起来

    别忘了电影《美丽的拳击手》; 一个真实的故事。

  9. 罗洛夫·扬(Roelof Jan) 说起来

    这就是我们意见不同的地方。 然而,我根据医学院教授的研究维持我的立场。 他们——就像我一样——维持这个立场,这是非常站得住脚的。 这当然不是一个人做出的选择。 为了避免进一步讨论,这是我最后说的。

    • @ Roelof Jan,请提供一个来源,我可以在其中读到医学院的教授写道,成为 kathoey 是一种取向。 对此我将非常感激,因为我喜欢学习一些东西。

      • 基斯 说起来

        它来了: http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2668/Buitenland/article/detail/746731/2003/10/20/Studie-seksuele-identiteit-aangeboren.dhtml

        事实上,同性恋和变性(我认为我们真的可以将人妖归类为变性)都存在于基因中,这当然并不意味着所有变性者都是同性恋。

        • “事实上,同性恋和变性(我认为我们真的可以将人妖归类为变性)都存在于基因中,当然这并不意味着所有变性者都是同性恋。”

          是的,你证实了很多关于这个问题的问题。 你想像其他人一样把人妖放在盒子里。 人妖不一定是变性人。 泰国有许多中间形式。 有很多人妖自觉地不想做性手术,选择隆胸,但想保留躯干。 出色地…

          所以你的来源可以进入垃圾桶😉阅读 Brummelhuis 的文章。 那个人是泰国专家和人类学家。 所以一个真正的专家。

          • 基斯 说起来

            好吧,如果你愿意,那么他们是 50% 的变性人。 讨论是关于他们是否天生就有这些感觉,而你似乎想根据你更好的判断来否认这一点。 我要找真正的专家,katoeys,他们无一例外地表示他们一直都有这些感觉。 带或不带行李箱。

            • 我想澄清的是。 不一定将人妖视为同性恋或变性人。 那是不正确的。
              但这有什么关系。 他们只是像你我一样的人。

              • 基斯 说起来

                我们对此完全一致,我认为 Roelof Jan 也是。

        • 汉斯范登皮塔克 说起来

          谷歌:路易斯古伦。 我们自己的教授来自 VU,目前居住在清迈,在跨性别方面被认为是世界上最伟大的专家之一。

  10. 汉斯维尔日 说起来

    罗洛夫·简,
    我有一个意见,它是以下内容:
    如果你提到“医学系”的一项研究,你必须称其为真实的,而不是在没有给出真正答案的情况下直截了当地得出结论:“这是我对此说的最后一句话。” 我觉得你就是个大白痴,想参与讨论却不能提供事实。

  11. 赫里特范登赫克 说起来

    我非常钦佩这些人。
    这也是我如此热爱泰国的原因。
    在荷兰,我们不再了解这种形式的宽容,而且情况只会越来越糟。
    让每个人都成为。 如果荷兰和泰国一样,侵略就会少得多。 也有人敢像那个Capeau那样度过人生,这也太好了!!!!

  12. 威廉范多恩 说起来

    我无法理解——这也是心理学思考的一个重要例子——人们把彼此的性取向、不伤害任何人的偏好以及同样适用的表达方式作为一个问题。 确实不可理解,但经常观察到。 与平均数的偏差困扰着几乎每个人 - 根据他自己 - 属于与平均数的平均偏差范围内。 伙计,他的进化并不幸运。 他应该寻找一个不同的、更有逻辑的大脑。

  13. 腐蚀 说起来

    泰国需要更多具有批判性思维的学生。 她想写一篇不会被搁置在书架上,再也不会被人阅读的论文。 有所作为。 为这位女士起立鼓掌。

  14. 泰坦尼克 说起来

    我认为它在泰国引起了如此大的轰动,因为法政是仅次于朱拉隆功的两个原始学术机构之一。 另外,我只能称赞这位看似聪明的女士,希望她能找到一个好人……

  15. 慢跑 说起来

    主持人:这个说法没有贴出来。 歧视性的。

  16. 威廉范多恩 说起来

    易性癖与被吸引的人的性别完全无关,而是与一个人自己的性别认同有关。 这纯粹是生来如此的问题。 教养和文化都不会让人成为变性人,或者——如果天生就是变性人——不想(再)改变性别的人。 一种文化处理这种现象的方式有些不同。
    在一种文化中,同性恋和属于异性的欲望(易性欲)一样令人厌恶。 精神包袱仍然停留在 50 年代的外籍人士——他们没有被“偏差”诅咒——在泰国看起来很奇怪。
    是的,同性恋这种“偏差”是与生俱来的,但想要属于异性(成为“跨性别”)和想要伴侣是同性(成为“同性恋”)确实是两个不同的“偏差”。 它们并不是人们随着年龄的增长而自动陷入灰色地带的“偏差”。 这只是另一种偏差的情况(这也没有什么可憎的):红头发。


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