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- 罗尼拉雅:是的,我说北碧府只是一个例子,你可以改变它。您也可以在网页本身上执行此操作,然后查看
- 威廉科拉特:在干旱时期,这条线是曼谷的底部以及较低和东部的考艾国家公园上方,通常我们
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主页 » 读者提问 » 读者提问:Tamboen,是发自内心的还是为了眼睛?
尊敬的读者,
我们大多数人都知道这一点。 行善,在寺庙里捐献食物/金钱等等。但这是否是出于内心,还是为了教会(正如我已故的母亲总是说的那样)?
我为邻居的一位老人收集塑料和罐头,但我仍然必须定期从垃圾桶中取出牛奶瓶或水瓶和罐头。然后他们看着我,就像看到水在燃烧一样。我为养猪的邻居收集食物残渣等。相同的故事。我为比我们不幸得多的邻居收集纸板。又是同样的故事。
然后我就想,当他们再次向寺庙挥舞纸条时,你是为了谁而这样做?
有这种经历的人多吗,还是只有我一个?
真诚,
欧文
阅读次数: 358
99%都在教堂前面。
当泰国人收到一些寺庙寄来的信封时,他们别无选择,只能在里面放一些东西,因为害怕被视为“kheenew”。
也是这样,如果有熟人卖东西,朋友们也不会赶紧说不,谢谢,好像觉得很丢脸。
另一方面,他们捐款时也很乐意炫耀,应该让尽可能多的人看到,尤其是数额很大的时候。
在我看来,这与“面子”的关系比与 Tambun 的关系更大。
就像昨天一样,我看到一张寺庙里满溢的垃圾桶的照片,里面装满了僧人早上乞讨时捡到的捐赠食物。
幸运的是我不是唯一一个有这种想法的人。
我们家的情况几乎一模一样。
就像教堂的收藏袋一样。
收买罪恶。
泰国人相信轮回,你永远不知道自己会如何回来。
肯定会有人在寺庙前打鼓,或者其他人,但我个人认为99%都非常夸张。而且,如果一个人如此确定,我仍然想知道他/她的这种确定性从何而来,因为这顶多是一种怀疑,而这种怀疑很大程度上受到他/她自己的思维或行为的影响。一个自己几乎什么都不相信的人常常无法想象还有其他人,并且会继续对这些人的行为产生怀疑。在许多其他文化中,包括泰国,你会发现人们的信仰比我们从西方文化中了解到的要坚强得多。为什么会出现这种情况是另一个故事,当然也与成长或接受的教育有关,但怀疑一个信念的持续时间或与之相关的行为,并说这99%发生在眼前寺庙和人类同胞们,我个人认为这是一个非常大胆的意见。在荷兰语中,我不由自主地想起了这样一句话:“无论旅馆老板是什么样的人,他也信任他的客人。”
我个人的感受完全不同,Tamboon其实只是为了它自己而做,你在当前的生活中做得越多,你在新的生活中就会越好。
不多不少,但作为与泰国人合作超过10年的我可能是错的,但除了上述之外我无法想象其他的事情。
让我想起了我的祖父母,出生于 1880 年左右。当然,他们非常敬畏上帝,而且非常天主教徒。我的父母也有宗教信仰,但幸运的是,他们的宗教信仰要少得多。远离所有这些信仰。当你看到世界上有多少种宗教时,大约 190-我开始思考。是上帝创造了人还是人创造了上帝?我想,每个宗教都是作为一个教派开始的 - 有了足够的追随者,它后来成为一个宗教。我相信我周围的人 - 仅此而已。
像许多其他人一样,有些人是真心实意地奉献的,但在我看来,他们是较贫穷的人。还有一点迷信认为,如果他们做好事,他们会在来世得到一些回报。在我看来,富有的人会宽恕或放弃自己的罪恶,从而从中受益。看看现在曼谷那座大寺庙里发生的事情就知道了。这与信仰或其他任何事情都无关。许多人从中受益,而那些错过的人则将这些做法公之于众。吕特议员会说:“一切都已完成”,但这件事正在彻查到底。 🙂 🙂
我还认为,泰国以及我的祖国(荷兰)的大多数“信徒”主要是在舞台上实践他们的信仰。我认为他们不知道他们的信仰到底是什么。如果有人知道哪个地区/国家不是这种情况,我想听听。
在我看来,信仰应该是一个人和他的崇拜者之间的私人关系,旨在精神上的完美。其他人的意见不重要。但是,人是社会动物。
在《TH》中,我经常在ทำบุญ (thamboen) 的背景下看到,某人的慷慨应该被尽可能多的人看到。
在荷兰有句俗话:“你相信教会。”我认为这足以说明信仰与日常生活之间(缺乏)关系。