伊桑的死亡——最后一天

周五早上，审判官按照他爱人的建议呆在家里。 她预计这将是艰难的一天。 直到中午，我们才一起开车去Poa Deing的家，因为我们有补给品。 我们知道，传统上他们会缺乏饮料，现在每次有慷慨的客人决定提供啤酒或老考时，我们不必开车来回。

我们自然而然地站在厨房的帐篷里，那些兴高采烈的人们就坐在那里。 好吧，尽管今天是火葬日，但每个人显然都很高兴。 爱对了，酒畅饮。 连同通常由死者的孩子和/或孙子不断提供的大量食物。 人们从四面八方赶来，有家人、朋友和熟人，德因的父亲显然是一个受欢迎的人。 今天也有人明确地告别了乡村，你不仅在他们的衣着上看到这一点，而且在他们的举止上也看到了这一点。 目光有些傲慢，夸张的打招呼，仿佛是位高权重的绅士淑女。 脖子和手腕上有很多黄金。 但与村民一样，他们也可能大量饮酒。

我们必须等待僧侣，奇怪的是，他们只在下午三点左右出现。 我们有十五个人，这已经很多了。 他们立即消失到楼上的房间，尸体仍处于原状，所幸棺材已经冷却。 咒语立即在场地上响起，传统上是用太大的扬声器来放大的。 有些人把椅子转向房子，虔诚地交叉双手，但大多数人继续愉快地聊天，尽管音量较低。 半个小时后，壮汉被叫来，把大箱子搬下来，放在皮卡车的后面。 有那么一会儿，审判官担心楼梯上会发生意外，但一切都结束了。

审判官也不得不用他的皮卡扩大游行队伍，十二个人被困在包厢后面。 蜜蜂的车也满了。 冰箱里装满了冰块和饮料。 游行队伍行进缓慢，汽车很多，这是审判官在这里经历的第一次交通拥堵，因为我们为其他道路使用者挡住了道路——他们不在乎，耐心地站在一边。 奇怪的是，我们没有开车前往寺庙，审判官又得到了另一个惊喜。 这名男子的火葬按照传统方式进行，而不是像每个寺庙通常那样在焚化炉中火化。 这里的村民热爱传统。 村外几公里处有一片森林，属于寺庙所有。

一个有棚子的空地，没有侧墙，只有一个遮阳的屋顶。 那是僧侣和最亲近的家庭成员坐的地方。 大约二十米开外，有一堆刚砍下来的树干，棺材就放在上面。 真正美丽的箱子，几乎是我们所知的大小的两倍，白色漆面，带有金色装饰。 顶部有一个典型的泰式屋顶。 周围有许多美丽的插花，上面写着捐赠者的名字。 然后仪式开始，僧侣们又开始窃窃私语。

然而，我们擦肩而过，人们欢快地递酒，有说有笑，不再美丽。 没有人对此感到生气，即使是我亲爱的，通常会适应这种情况，似乎也玩得很开心。 嗯，咒语持续很长很长的时间。 如果其他人去读书，这个人的生命就会复活。 有人开始向每个人分发手工制作的小竹花，稍后放置在棺材内或棺材上。 审判官因为大家的欢乐而有些不安，现在他看到盒子里有活动，就坐得更近了。 因为他还没有经历过这样的事情，只是寺庙里正常的焚烧。

有些人取下插花并打开棺材。 然后将汽油倒入其中。 哇。 小木柴放在原木之间，一切都准备好了。 然后，所有在场的人最后一次向棺材问安，并将插花放在木头或棺材上，然后来到华盖下的住持。 他分发腕带，它们很受欢迎，因为许多人要求更多。 审判官焦急地看着他们是否生火，但没有，有人又来读书了。 赠送较大礼物的人的名字。 五百泰铢起。 噢，天哪，清单很长，因为它通常是僧侣袈裟的形式，被叫到的人就会上前，非常礼貌地把它放在僧侣面前的一块布上，毕竟女士们是不允许有身体的。与他们联系。

然后着火了。 底部的木头膨胀得很快，这样当火焰变大并到达盒子时，就会出现一束火焰，盒子里有汽油。 棺材逐渐破裂，侧壁倒塌，审判官惊讶地看到尸体。 不适合胃弱者。 但他们并没有等到燃烧完成，三名专家会在稍后处理并收集灰烬。 人群正在撤退到德因家，我们也是如此。

聚会照常进行。 吃喝玩乐，说说笑笑，唯一缺少的就是音乐。 来回走很多路，每个人都想和每个人交谈。 审判官从一张桌子移到另一张桌子，他被许多人叫来，必须满足他们的好奇心。 他很快就厌倦了，然后回到烹饪帐篷，那里更有趣，朋友们都在那里。 亲爱的，亲爱的——他喝醉了。 这样就不会太晚了，明天六点半左右商店应该会再次营业。 审判官回到了波阿·德因。 所有东西都必须拆除，并将材料放回村里的棚子里。 保证再次充满乐趣和笑声。

在伊桑的死亡，与在西方世界完全不同的经历！