伊森员工聚会

这当然不会是一个引人入胜的故事，但对于那些对伊桑人的生活、聚会和工作方式感兴趣的人来说，这可能已经足够有趣了。

一周前，我的妻子接到了 Waai 的电话，她是一位 34 岁的女性，从孔敬大学毕业后开始在乌汶叻差他尼水稻研究中心工作。 研究中心原定于 6 月 2000 日举办欢送会，因为它接受了另一个研究中心的新职位。 这是一个有点冒险的日期，因为气象专家预计当天会有台风袭击伊桑，而且这当然是一场户外活动。 这个聚会只是为员工准备的，而不是为合作伙伴准备的，但她被允许邀请她的亲戚到为她预留的餐桌上作为庆祝者。 但她的家人住在XNUMX公里外，没有人能来，所以她被允许邀请朋友。 而且因为她已经和我们一起吃过几次饭——由我们的朋友带来——而且从那以后她就更频繁地拜访我们，所以我们对她很了解。 Waai还邀请了我们的好朋友Toey，因为Toey在乌汶工作时就是她的母亲。

聚会的着装要求是传统的伊桑人，这表明伊桑人对自己的身份感到自豪，至少这是我的解释。然而，我并不是想表明这里有独立的愿望。

乌汶叻差他尼水稻研究中心位于乌汶郊外约20公里处，距离我们家约10公里。它坐落在广阔的场地上，拥有各种建筑物，也为员工提供简单的住房。 Waai 和她最好的朋友（孔敬时期的朋友）住在其中一栋房子里。尽管场地广阔，但没有新开发水稻的试验田品种。这些试验田遍布泰国各地，由普通稻农照料，但当然偶尔也会有研究中心的官员参观。

那天，我们五点半到达研究中心，那里的庆祝活动已经开始了。 一群跳舞的员工正前往一栋即将举行佛教主题仪式的大楼。 那栋楼里有几把椅子——当然有两把是给我们准备的——但在场的其他人必须坐在垫子上。 中间还放着三张长凳：一张是为主持仪式的白袍人物准备的，一张是为瓦伊和她的“母亲”托伊准备的，一张是为导演和他的妻子准备的。 因为这场盛大的聚会当然不只是为了瓦艾，首先是为了同样在其他地方任职的导演。 所以Waai很高兴她能搭上导演的告别礼。 顺便说一句，她和导演一起出现在一张巨大的海报上，海报挂在某个地方，并被描绘成和她的导演一样显眼。 在这方面没有做出任何区分。

在仪式开始之前，在 Waai 和 Toey 旁边添加了一条长凳，我和我的妻子必须坐在上面；这要归功于 Waai 也将我们视为父母（“另一个女儿”）。当然，仪式的一部分就是用一根绳子将我们彼此以及与佛教辅导员联系起来。十五分钟后，辅导员完成了祈祷，并在我们六个人每人的右手腕上系了一根绳子。然后，人群被允许跪着爬行，为两个生日女孩提供腕绳，并告别。尽管有新冠疫情，但还是伴随着几次拥抱。顺便说一句，没有人使用口罩，我和妻子毫不费力地就戴着口罩。

然后我们走到外面，那里已经摆好了可供 300 多人吃的桌子。我们与 Waai 和 Toey 坐在一张 8 人桌，但导演被允许凑合着安排一张不少于 14 人的桌子。每张桌子上除了瓶装水和软饮料外，还有一瓶利奥啤酒。所以这不是像我在荷兰员工聚会上经历过的酒会。有一次，我的一位同事甚至需要有人扶他上出租车，但他滚出去的速度比被推进去的速度还快。在泰国则不然。

晚会场地上当然还搭建了一个大舞台，让专业艺术家和员工大显身手。 当然还有舞蹈。 作为舞伴，我特别受到年长女士们的欢迎，有几次甚至被我的手臂拉到舞池里。 事实上，我在泰国并不习惯这种大胆的做法，只有醉酒的和/或年老的女人才会这么做。 但派对气氛显然让一些女性不让自己被剥夺与外国人共舞的独特机会。 我最近读到，我毫无问题地忍受了这一点，因为静坐一个多小时是不健康的。 如今，如果我威胁要静坐太久，我的 Fitbit 手表会及时发出警告。 但那天晚上有那么多跳舞的女士，我不需要任何警告。

约定的台风被推迟了——那天参加考试的僧人（？）显然比气象专家更能与气象之神接触——十点刚过，我们就离开了聚会所在的公司。全面展开。