弓不能总是放松（第 21 部分）

约翰·维滕伯格对他的泰国之旅发表了一些个人感想，这些感想之前发表在短篇小说集《弓不能总是放松》（2007）中。 约翰一开始是为了逃避痛苦和悲伤，后来发展成了对意义的追寻。 佛法原来是一条可以走的路。 他的故事经常出现在泰国博客上。

中国人有多长

“早上好，我叫约翰，房间号 403，我想在你们酒店多住两天。 那可能吗？”

“早上好先生！”

“我叫约翰，403号房间，我想多住两天，可以吗？”

“是的？” “你好。”

“我叫约翰，403号房间，我想多住两天！”

“早上好，约翰先生”

“早上好！ 我的房间号是403，我想多住两天”

“哪个房间号？”

“403。”

“一会儿。”

“你好，需要我帮忙吗？”

“我叫约翰，房间号 403，我想多住两天”

“几天了？” “二。”
“一会儿。”
“你的名字，先生？”
“约翰。”
“早上好，约翰先生。” “早上好”

“我可以帮你吗？”
“我想多呆两天”“几天？”
“二。”
“房间号？”
“403。”

“请让我检查一下”

“你的名字是约翰先生？”

““是的。 我还是这样，但是我可以多呆两天吗？”

“两天？”

“是的。”

“等一下…。 约翰先生，请额外支付五天的押金，因为您的押金中没有足够的钱”

“但我只想多呆两天，而不是五天。”

“你想呆五天吗？”

“不，两天。”

“请稍等……先生，您必须额外支付五天的押金。”

“但我只想住两天，而不是五天，而且我的信用卡已经为你提供了担保”

“你必须额外支付五天的押金。”

“但是为什么要呆五天，而我只想呆两天呢？”

“因为家里有酒吧，先生。”

“但是只有两瓶啤酒和可乐，而且水是免费的。”

“多少天？”
“二。”
“先生，您必须额外支付五天的现金押金。” “给你！”
“谢谢你，先生。”
“既然我已经付了五天的钱，那么我可以多呆两天吗？” “先生，我们半小时前就已经预订了！”
“感谢您有一个愉快的一天。”
“你也是，约翰先生。”

丑陋的咳嗽和美好的回忆

上海有一条宜人的长长的购物长廊，南京路，终点是一个大广场（人民广场）。 这个大广场有一些美丽的现代建筑、歌剧（有吉普赛男爵般的剧目）、一种市政厅，在一座真正美丽的建筑中设有关于城市新建筑的展览空间，还有位于砖砌地堡中的新上海博物馆- 类似具有老式内饰的综合体。

美丽的是大厅，里面布置得非常好：书法和绘画、史前、民俗、钱币（这让我很冷）、家具（不幸的是关门了），最重要的是：瓷器。 这些非常脆弱的图画挂在玻璃后面的顶部和底部的两个大木辊上。 当你经过图纸时，光线变得锐利。 出发后再次变暗。 非常专业。 瓷器部门非常出色。 他们在北京隐藏的东西（或者也许他们根本没有）在这里展现了它的全部荣耀。 我眼角流着口水，看着瓷器，排列整齐，陈列清晰。 我看到了我见过的最漂亮的花瓶。 清朝雍正年间（1723-1735）。 时间虽短，但却是有史以来最美丽的瓷器的无与伦比的时期（非常珍贵，如果你没有的话，可以在阁楼上看看）。

这个橄榄形花瓶装饰着杏枝。 它是令人惊叹的美丽、宁静和真实。 现在想起来，我的口水还在流。 一本完美的副本（留给中国人）可以花五百欧元购买。 我犹豫了一下，但还是把它铭刻在我牢不可破的记忆里。

上海位于沿海，有微风将大部分烟雾（来自烟囱、汽车和香烟）吹到其他大城市。 现在曼谷闻起来不像瑞士山区的空气，作为一个沥青青年，我真的习惯了大城市，但中国城市的污染超过了一切。 一踏上中国的土地，我就开始咳嗽。

在这里，草药药剂师根据医生或其他魔术师的处方，在顾客认可的目光下从木抽屉里收集各种草药或干植物，放在一张大白纸上。 然后在家煮粥或茶，然后祈祷它有助于对抗疾病。

对我来说，要摆脱咳嗽有点太复杂了，我只能依靠一系列装满止咳糖浆的小瓶子。 你可以用一根小吸管喝这种神奇的药水，当我周围的每个人都停止吸烟时，这肯定会有所帮助。

这里有一些吸烟者，无论你走到哪里，他们都会吹口哨，说这是一种享受。 再加上废气，意味着我要在里面追逐很多瓶神奇饮料。 明天我将前往曼谷大都市呼吸新鲜空气，带着难受的咳嗽声和对中国的美好回忆。

美好的想法，广阔的视野

从曼谷以北一小时航程即可抵达清迈。 我搬进了一座新的宾馆，位于古老的围墙核心内。 店主还认得我去年的样子，可惜她丑陋的女儿并没有变得更漂亮。

在曼谷骑自行车会让你的生命面临不必要的危险，在清迈也同样如此，但这里的距离相当于海牙的水平，所以我会碰碰运气。 这对我的身体状况有好处，而且我也摆脱了与嘟嘟车司机无休止的讨价还价。 因为在清迈，你没有像曼谷那样多的计程出租车。 我冒着自己和他人生命危险，骑车穿过车流前往“我的”寺庙，佛陀是我的守护神。 作为佛教徒，这几乎是我的天主教中间立场。

我经过了我作为托钵僧每天都会走的路线——Binthabad。 它仍然让我感动，尽管我心肠软，但我仍然无法眼睛干涩地谈论这些礼物。 现在这条路线滑过我的视网膜，我强烈地回想起我的乞讨之旅。 我热泪盈眶，喉咙哽咽。

那到底是什么？ 为什么它对我的影响如此强烈？ 这不是悲伤，而是喜悦的情感，伴随着获得伟大的精神恩赐。 形成一颗正在慢慢发芽的种子。 佛陀教导我们，他的道路始于知识，但我首先实际体验了他的教义。 它横穿了我的生活，我急切地把它捡起来。

但我仍然感受到悲伤。 玛丽亚仍然很接近，太接近了。 同时，如果没有玛丽的突然离开，我可能永远不会经历这份礼物。 因为寻求解释这种不必要的额外痛苦使我走向了佛教。

我笑了，因为现在我看到同样的懒洋洋、泰然自若的狗安静地躺在街上，就像印度的一头神圣的牛一样。 为周围行走的行人制造一个同情障碍。 我看到穷人等待和尚送来剩余食物的地方。 当我接受感恩祈祷时，我想起了跪着的泰国人。 我想起街上的玻璃碎片，赤脚行走时小心翼翼地避开它们。

我想起我在鼓励泰国人捐赠巧克力牛奶时犯下的罪行。 我想起了我逃离那些善意地想要倒豆浆的给予者所犯下的罪行。 我想起繁忙的十字路口，就像泰国的其他地方一样，除了和尚之外，行人都是非法的！ 我低着头，静静地、泰然自若地走过十字路口，汽车停下来表示敬意。 如果没有我的袈裟，我每次都会死里逃生。

我想起那些可爱的孩子们，他们在父母的陪伴下，小心翼翼地把食物放进我的乞钵里，斜眼看着白和尚。 然后跪下，用同样斜视的眼睛，听我胡言乱语的巴利语，而父母则非常虔诚地闭上眼睛。 我想起了那位可爱的老妇人，她给了我一根香蕉，我想跪在她面前，表达纯粹的感激之情。 我还想起了那个穿着丝绸的女人，她从她的奔驰车后座给了我食物和一个装得满满的信封。 这让我完全感到冷漠，当然这是错误的。

但最重要的是，我想到了送这件夹克的那个人。 他穿着破旧的衣服，用长满老茧的双手将硬币放入我的乞讨碗中，这在我的记忆中留下了深刻的印象。 现在，这是我最伟大的财产之一，它具有巨大的象征意义，即无论你多么贫穷，给予都比接受更美丽。 他的姿态对我来说有很大的余地，但他自己却没有意识到。 他也无法合理地理解，他的这份礼物对我的生活产生了如此大的影响。 促使他做出这种行为的动机是行善、表现同情心、无条件、不求任何回报地帮助他人。

因此，做好事，不一定要监督范围。 因为只有善才能来自慈悲。

没有什么是永恒的

我坚定地踩着我的自行车（罗利的），经过了乌蒙寺的大门。 我立即左转，停在我家门前。 平静如镜的湖面，周围环绕着野生灌木丛。 还有智慧的古树，在树下乘凉是件好事，让你感到自己免受外面邪恶世界的庇护。 我看着那棵美丽的香蕉树，它仍然像以前一样骄傲，它是我无数次失败的冥想尝试的固定点。

然后我步行到我的寺庙。 我真的很高兴来到这里。 这么多温暖的回忆！ 我坐在受戒的地方。 （空）方丈的宝座和他的煎饼作为沉默的见证人。 最伟大的见证者当然是佛陀本人，一尊金光闪闪的巨大雕像雄伟地主宰着寺庙。 我鞠了三躬，沉思了一会儿。 然后前往我的导师兼老师 Phran Arjan Songserm 博士的小屋。 我还有很多话要问他。 我注意到他已经屈服于一位最迷人的泰国人的甜蜜诱惑。 相信我，他们在这里很擅长。 事实上，他已经挂起了藏红花长袍，现在享受着在沙发上拥抱女人的强烈愉悦，同时喝着一瓶威士忌。

顺便说一句，只要有人不再是僧侣，任何人都会被允许在这里做很多事情。 他仍然担任佛教大学教授。 那个帕阿詹！ 谁曾想到。 你对此有何感受？ 近40年不许碰女人，然后每天突然用鼻子掉进黄油里！

这些是我现在的想法，当然，当我再次见到他时，我最初有非常不同的问题。 与我同时出家的僧人维猜在哪里？ 还有苏里，一位世俗智慧的小和尚。 还有 Juw，那个戴着果酱罐眼镜的脆弱修道士？ 现在我再也找不到我的僧侣朋友了，在寺庙里的快乐明显消失了。 我垂着肩膀拖着脚步走来走去。 我是否被迫回到没有什么是永恒的核心教义之一？ 一次又一次地体会到，这些知识无论多么真实，都无法带来安慰？

- 待续 -