佛陀与稻神的战斗

四个故事展示了佛陀如何在许多方面输给稻谷女神。 我听到以下内容：‘太好了，说了这么多，佛陀先生。 但首先我们需要大米”。 它可能会支持许多人健康、世俗的思维方式。 它还表明，民众的想法与“官方”版本存在巨大差异。

有趣的是，在许多故事中，佛陀都面对着坚强的女性，在这里，还有大地女神梅·索拉尼 (Mae Thorani)。

我很好奇其他人如何解释这些民间故事。

目前尚不清楚这些故事最初是从什么时期开始的（也许是一千年前佛教首次在泰国传播的时候？），但它们显然仍在流传。

故事1

有一天，佛陀在众比丘中坐时，一粒米从地里升起，化作一位美丽的女子，站在佛陀面前。 僧侣和众神问她是谁。 她回答说：“我比一切众生都伟大、重要，甚至比佛还伟大。” 既然没有人认得我，我现在就逃走。”

她失踪了，全世界都陷入饥荒。 最后，佛陀只好去找她，请她回来。

棕榈叶故事的简短版本，Wat Puak Taem，泰国清迈

故事2

当佛陀说法时 孟拉贾克鲁 一粒米从地里升起，变成了 亚·库万·哈瓦 (Yâa Khwǎn Khaaw) 稻奶奶。 她是唯一一个不以一礼礼佛的人。 哇。 佛陀问她为什么不尊重他。 赖斯祖母感到受到了轻视，并对佛陀不承认她如何养活了他和整个世界感到愤怒。 她飞走了，人们没有什么可以养活的了。

佛陀去见她并请求她回来。 稻谷女神回来了，化成了一粒米。 从此，大米就成为人类的主食。

由 Khanan Jom Saeng 讲述，中国云南省清荣，1994 年

故事3

赖斯奶奶 (Yâa Khwǎn Khaaw) 拜访了佛陀，但她 韦德 不是他。 她说她为人类做了很多事，供养了佛陀，所以她比佛陀优越。 她感到自己受到了轻视，因为人们期望她去迎佛。 她飞走了，在黑暗的城市度过了十二年。

这十二年，没有下雨，百姓没有米吃。 佛陀去找米婆婆，请她回来。 她这样做了，下雨了，每个人都又高兴了。 人们组织了一场仪式来颂扬稻米奶奶，此后每年都会举行一次 科万·卡奥 祈求丰收的仪式。

由 Nan Sam Kae 讲述，缅甸掸邦蒋东，1994 年）

故事4

佛陀说法期间来到 Pòe Khwǎn Khaaw, 赖斯爷爷听他说。 佛陀不知道他是谁，也不知道赖斯祖父为何不迎接他。 赖斯爷爷因为佛陀不认识他而非常生气，于是消失到了一座黑暗的城市里。

佛陀问比丘们他是谁，比丘们告诉了他的一切，然后佛陀就急忙去找他。

佛陀请赖斯爷爷回来。 赖斯爷爷告诉佛陀，他多年来一直在供养佛陀和所有其他人，因此佛陀应该尊重他并尊重他。 等待。

两人都在争夺谁最伟大。 最终，佛陀认识到赖斯祖父对世界做出了很大贡献，他永远不会忘记他的重要性，而赖斯祖父也承认佛陀同样重要。 赖斯爷爷回来喂养佛陀和所有其他人。

由Phaka Maan Saen 讲述，Muang Khon，中国云南，1994 年

克万 意思是所有生物的“生命力、灵魂”，这个词用在泰国所有万物有灵论的仪式中。

考 当然是米饭

泰语民族还生活在缅甸掸邦和中国云南南部的西双版纳（字面意思是“一万二千个稻田”）。 

资料来源：《泰国民俗》，《泰国文化洞察》，Siraporn Nathalang 编辑，朱拉隆功大学出版社，2004 年