弗兰斯·阿姆斯特丹在芭堤雅（第 10 部分）：“泰国十诫”
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Frans Amsterdam 再次在芭堤雅安顿下来，用他在后续故事中的经历来招待我们，直到没有更多的“喜欢”收视率。
凯特正在她曼谷的“阿姨”处休养。 最重要的是，她需要从失败的巴林冒险中恢复过来。 为了加快和加强这一过程，她很快将在寺庙里度过为期三天的尼姑生活。
在泰国，女性不能正式加入佛教团体。 当然，为此找到了创造性的解决方案，但作为修女的长寿并不是那么容易。 大多数特权都是为僧人保留的，她们的地位与僧人无可比拟，而女性在佛教中的从属地位意味着她们经常被用作仆人。
她们一身白衣，故名“白尼姑”。
不是普通在家佛教徒必须遵守的五戒，而是八戒（临时）。
他们以“十诫”的风格粗略翻译如下：
- 不可杀生。
- 你不可偷窃。
- 你不得从事性活动。
- 你不能说坏话。
- 你不得使用麻醉剂。
- 从中午到下一个日出，你不得进食。
- 不得进入娱乐场所，不得佩戴首饰/香水。
- 您不得使用又高又舒适的床。
所以规则6至8适用于普通信徒，并且规则3已被修改，外行人只需避免性行为不端。 也有居士不入寺院，想超越大众，每周一天，或任何有需要的时候，持八戒。 这可以很容易地在家里自己完成。
我的翻译“你应该”是不正确的，因为规定不被视为强加的规则，而是你自愿选择的一种生活方式。
在我看来，“反思日”这种有组织的短期活动近年来在女士们中非常流行。 仅在过去的两周里，我就在 Facebook 上发现了三个穿白衣服的熟人。 头上和眉毛上的头发实际上应该剃掉，但实际上只有一些选择留得更久的人会这样做。 这些通常是年龄稍大的女性，由于缺乏家庭网络，她们依赖于这个“庇护所”。
对于男人、男孩来说，更常见的是经历一段时间的僧侣生活——通常是几个月——这是成年的一个阶段。
Cat 自己将其描述为一段表现良好、思考良好且不喝酒的时期。 她让我知道，如果需要，我也可以改善几天的生活，但我现在没有报名的计划。
总是让我印象深刻的是简单的佛教如何处理许多事情。 对于基督教修道院和教堂，我们问自己的第一件事是，“他们在教义上有多严格？”然后——哇！ – 选择野兔路径。 或者恰恰是那些道貌岸然的偷窥者，一边装模作样，一边做着上帝所禁止的事情。 我两个都不想要。
在处理新发展方面几乎没有灵活性。
不久前，家里还严禁放电视，而且仍有许多城市在周日的 Studio Sport 期间几乎所有窗帘都关闭。 很难在旧信仰中给现代需求一席之地，导致致命的空虚。
在这样的佛教闭关仪式中，我认为事情进行得比较顺利，照片在 Facebook 上“恰好”出现，自拍杆也被允许随身携带。
我永远无法理解的是，女士们一天在啤酒吧赚钱，第二天就完全投降于灵性，这是多么自然。 一方面，当然像箍一样弯曲，但不知何故，圈子似乎又以这种方式闭合了。 鉴于规则 3，佛教不会鼓励卖淫，我认为，但也没有针对那些在该行业工作的人进行圣女巫追捕。 许多基督教组织声称，“帮助”这些堕落的人是他们最重要的任务，但同时，得救的灵魂实际上或多或少地被迫悔改。 委婉地说，这是相当双重的。
就个人而言，我与宗教、信仰或宗教完全无关，但如果非要我选择的话，我认为佛教可能是危害最小的。 我什至被告知佛教是唯一从未被用来发动战争的宗教。 但也许我对它知之甚少，无法像所有其他宗教一样谴责它。
– 搬迁以纪念弗兰斯·阿姆斯特丹 (Frans Goedhart) † 2018 年 XNUMX 月 –
好吧，佛教不是一种宗教，而是一种根据佛陀生活的生活哲学。
佛教可能没有直接挑起战争，但发生在缅甸的事情确实带有对人类同胞的侵略性表现。
在我看来，佛教与其说是一种宗教，不如说是一种信仰。 这就是为什么我不认为战争是因为佛教而开始的。 基督教、伊斯兰教等为了信仰而进行的战争，已经不能算在内了。 恶心。
虽然传说800年前后就有女教皇，但即使在天主教中，女性的地位也与男性完全不同。 如果我读过几遍，这在伊斯兰教中也没有什么不同，女人无话可说，只能跟随丈夫。 即使你比较后面这些宗教的诫命，你也会看到许多相似之处。 遵守这些戒律的人类方面是，就像佛教戒律一样，它们被广泛违反，伊斯兰教对这些违法行为的惩罚比天主教，尤其是佛教要严重得多。 对于佛教，我总觉得他们很仁慈，比其他信徒更能原谅。 当我看到普通凡人必须正式遵守的五戒时，我在村里几乎看不到任何人认真对待这一点。 如果你向一位泰国佛教徒指出这一点，我总是不得不嘲笑他们经常丰富的道歉幻想和双重标准。 与其他信仰相比，许多人认为这些戒律可以根据他们个人的需要制定和执行。 这就是为什么许多在夜生活中工作的女性毫不犹豫地半裸着去接待客户，同时谴责一名白天穿着小比基尼在海滩上散步的外国妇女。 你经常会看到酒吧女招待在与顾客同床之前，在佛像前点燃蜡烛，而她厌恶未婚的外来妇女与男友上床。 他们所做的不过是经济上的需要，并认为这个外地女人所做的一切都是庸俗的。 第二天他们进了寺庙，祈求和尚的加持，赏赐他一大桶生活必需品/淡文，希望晚上能有更多的客人。
Buddhism is not a religion but a belief I have read..佛教是唯一允许和拥抱其他宗教的信仰
看看缅甸的邻居…… 我认为不完全是。
对我来说似乎也有点太坚定了。 缅甸占多数的佛教徒正在屠杀大批逃离的穆斯林罗兴亚少数民族。 就连诺贝尔奖得主昂山素季也视而不见，假装没事。 我什至看过一段视频，一位高僧在接受采访时说，他对针对罗兴亚人的暴力行为没有异议。 令人担心。
必须强烈谴责双方的暴力行为！
但我也明白，穆斯林少数派每次都会发动暴力，而佛教徒多数派会严厉报复。
不好说，但总有一天会停止。
无论它是一种宗教，还是某些人所说的一种生活哲学，都没有太大区别。 而且，维基百科上也写着佛教是这个世界上最大的5大宗教之一。 这就是为什么我能很好地理解弗兰斯阿姆斯特丹也没有偏离这一点，更何况他所描述的没有任何区别。
https://nl.wikipedia.org/wiki/Wereldreligie
在我看来，只有“宗教”才是真正不正确的，因为佛不是神。 尽管神学家——神学家——可能对佛教感兴趣。 “信仰”是可能的，我想，因为你也可以相信一种对生活的信念。 在我看来，宗教是佛教可以毫无问题地归入其中的最全面的概念。 让我们不要为此打败彼此的大脑......
中国人说：一切宗教都是毒药。
虽然我当然完全不同意缅甸现在发生的暴力事件，但如果有媒体让我们相信的话，情况会略有不同。
罗兴亚人在很大程度上应为目前的局势负责，他们现在扮演着受害者的角色。
真相就在中间，你不能指望占多数的佛教徒适应少数穆斯林。
亲爱的吉尔特，以上许多反应实际上是关于佛教是否能够发动暴力甚至战争的事实和问题。
即使如您所写，罗兴亚人自己应该为他们的命运负责，这当然也不能给予佛教徒实施大规模强奸和谋杀的许可。
佛教以其爱好和平的气质而自豪，这在他们这里是无处可寻的。
事实肯定是中间的，但我仍然有这样的感觉：这个少数群体主要由穆斯林组成这一事实本身就会导致它被许多偏见所改变。 这个世界上的许多人，尤其是欧洲人，仍然不明白许多极端分子以伊斯兰教的名义杀人，尽管这与这种信仰无关，绝对无关。
http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/3247202/2017/08/31/Ergste-geweld-in-jaren-in-Myanmar-Vrees-voor-etnische-zuivering-met-massamoord-en-verkrachtingen.dhtml
亲爱的约翰，这根本不是宗教冲突。
因为是和尚挑拨离间，所以现在是这么解释的。
罗兴亚人只是非法居住在缅甸的孟加拉人，在那里造成了相当多的滋扰。
我能理解有人不想留在孟加拉国，我去过那里，可以告诉你这个国家不适合人类居住。
但如果你或多或少是另一个国家的非法客人，你至少可以试着表现得体。
这就是它出错的地方，如果你还不能把衣服挂起来晾干，它会在某个时候升级。
所以不是宗教冲突，而是普通的邻里争吵。
亲爱的吉尔特，如果您再次仔细阅读我的回复，您会发现我写的根本不是宗教冲突。 佛教宗教/人生观被称为和平/非暴力宗教，而在缅甸则相反。 如果大多数人信奉的爱好和平的佛教如此占主导地位，那么即使面对这2%的罗兴亚人的最大不当行为，他们除了大规模强奸和谋杀那些人之外，肯定还有其他手段。反正已经在逃了。要离开这个国家。
Geert，你完全是在抄袭缅甸政府的宣传，缅甸政府（和昂山素季）禁止使用“Rohyngia”这个词，而是称他们为孟加拉语，从而也证明了他们在缅甸的所谓非法存在.建议。
昂山素季甚至设法让联合国驻缅甸代表在最近的一份报告中只使用“孟加拉语”一词，从而实际上与政府合作。
作为缅甸总统，昂山素季的父亲赋予了罗兴亚人，他们中的大多数人世代居住在缅甸（后来的缅甸），佛教徒已经拥有的所有公民权利。
独裁者奈温在80世纪XNUMX年代剥夺了他们的公民权利，所以他们一直没有国籍，没有受教育权、医疗权、迁徙自由权等。
在芭堤雅附近的 Wat Yansangwararam 地面上有许多小型庇护所，供想要反思几天或更长时间的女性使用。
早上5点起床，吃早餐，一天中剩下的时间过着非常节俭的生活方式，充满了冥想。
有很多人偏离了自己的道路，做出了最奇怪的事情。 部分原因是贫穷，但在我看来，这太简单了。 缺乏平衡、正确的价值观和标准是其基础。 这位猫女士的情况也是如此。 正如我之前提到的，这是精神科医生的食物。 这样的佛寺时期对她没有任何帮助，但一些消遣和一些内心的平静会对她有所帮助。 然后一切如常。 那些需要它并愿意以这种方式接受它的人的性快感，当然是为了付费。 她显然已经走得太远了。 太糟糕了，因为我真的很希望看到所有人都以正常的方式繁荣和快乐，而不会在以后的生活中留下痕迹。 终生伤痕累累。
几年前，荷兰电视台已经有一集讲述缅甸穆斯林和佛教徒之间的问题。 我不认为这是在罗兴亚地区，而是在内陆某个地方，有一个狂热的佛教徒分支。 记者若不小心，无法在那里正常报道。 最终，炸弹在互不相干的两个人口群体之间爆炸。 它一直是一个被容忍但在接缝处生长的穆斯林飞地。 罗兴亚人从不承认并提供文件，因此一直非法居留。 孟加拉人。 二等公民，但不是缅甸本地人。
应该为每个人口群体提供自己的国家，那将是最好的。 看看居住在三个国家但从未被承认为库尔德人的库尔德人。 也受到土耳其人的歧视。 最后，只会导致恶劣的环境和暴力。 是的，人类彼此非常忙碌，如果没有同情心，这会导致什么。 我不应该去想它。
NOS 的新闻相当懦弱，因为它没有深入了解在昂山素季的批准下对罗兴亚穆斯林进行的种族清洗已经持续了几十年。
最近几天，NOS新闻中唯一能听到的就是昂山素季对穆斯林圣战主义扩张和假新闻传播发出的警告。
她还阻止记者甚至联合国代表进入发生暴力事件的地区。
数十万穆斯林已经逃离。 首先是作为船上难民前往泰国、马来西亚和印度尼西亚，在那里他们也不受欢迎。 甚至在马来西亚和泰国的边境地区也发现了他们的万人坑。 最大的难民潮现在正试图逃往孟加拉国，那里也不欢迎他们。
好吧，长期以来，这些人的悲惨命运一直是国际新闻的主题，但 NOS 的新闻就好像是最近才爆发的，是的，“国际穆斯林恐怖主义”。
好故事
以及对一般宗教，特别是佛教的另一种有趣的看法，我必须承认我同意你的观点。
首先：佛教不存在。 它的两个主要潮流，即上座部佛教，非常民族主义，甚至可以是种族主义甚至好战，正如缅甸的佛教潮流在昂山素季、僧侣和军队对罗兴亚穆斯林的迫害中所领导的那样。
还有达赖喇嘛、尼泊尔和印度见证的更冥想的禅宗佛教。
此外，泰国佛教在实践中主要是万物有灵论，这让重要的泰国“学者”（如 Budhadasa）感到沮丧，他们认为这是无稽之谈。
这可能就是佛教在泰国相当机会主义地实践的原因。 毕竟，它是关于精神世界的，据说精神世界比任何佛教教义都更重要、更能决定人生。
让我们不要将讨论扩大到宗教是否是所有这些所谓的宗教战争的主要原因，这与凯伦阿姆斯特朗的学术研究相矛盾：“血腥场，宗教和暴力史”，在她的历史研究中世界历史上大量所谓的“宗教”冲突。
出于宣传目的，冲突常常被“框定”为宗教冲突，正如内塔尼亚胡对“伊斯兰恐怖”的永恒威胁所做的那样，从而使他在以色列暴力扩张自己的“领土”合法化。 最近的一个例子是昂山素季，尽管在若开邦对穆斯林进行了数十年的种族清洗，现在已经达到了种族灭绝的程度，但她却将其归咎于穆斯林圣战分子。 她指的是那些拼命武装抵抗士兵屠杀、纵火和大规模强奸的人。