Narin Phasit，与全世界战斗的人

“现在是八点钟，在凉爽的早晨，我赶往暖武里府的纳林家。 当我到达时，我径直走向俯瞰湄南河的阳台。 Narit 像往常一样坐在桌边写字，他向我点了点头，指着椅子继续写，显然是一封信。 我看着他，看着他额头上紧皱的眉头，看着散落在各处的一堆文件、报纸和书籍。 我知道最好不要打断他。 过了一会儿，他签了一个优雅的签名，满意地向后靠去。 甚至在我可以问候他并问他在做什么之前，他就开始说话了。

“我给国王写了一封信，”他说，“我在信中指出，一个好的佛教徒不应该杀生，连鱼也不应该。” 你在报纸上读到过国王和他的宫廷出海捕鱼的消息，是吗？ 我已经问过国王，如果我很快让我的两个女儿受戒为僧，他是否会支持我。

“Narin，亲爱的朋友”，我反对我更好的判断，“你真的认为国王关心你的意见和你的要求吗？ 当然不是！'

Narin 只是专注地看着我。

“我同意你的看法，”我说，“你的意图是好的，但要实际一点！”

Narin 起身，走到门廊栏杆前，眺望水面一会儿。 纳林说，“有太多的不公正”，“我必须这样做，我无能为力”。 他边走边告诉我他的进一步计划……

中午12点回家的时候，我在思考好朋友纳林的命运。 恐怕他很快就会第无数次入狱…… 善意最重要还是结果才重要？

Narin（生于 Kleung）Phasit（1874-1950，泰语：นรินทร์（กลึง）ภาษิต）

Narin Phasit 是一个迷人的人，我很想见到他。 但他于 1950 年去世，享年 77 岁，当时他正准备前往美国与杜鲁门总统谈论世界和平。 他将自己的一生献给了国王拉玛七世所描述的“以一种不受控制和不恰当的方式为自己寻求名声”，以及纳林自己所描述的“为我的祖国心满意足地工作，孤独而被我的同胞鄙视”。 是什么让他如此受到当局的特别鄙视？

在君主专制时期，纳林坚持官员应该为自己的行为负责。 在向君主立宪制过渡后，他强烈反对军队的兴起。 他创立了第一代女僧（比丘尼) 在暹罗的历史上，他想废除死刑。 陆军元帅 Plaek Phibunsongkhraam（1938-1944 年和 1948-1957 年总理）认为他属于精神病患者之家。

虱子在企业的毛皮上

二十世纪之交的另外两位作家，哲学家 Thianwan（1842-1915 年）和记者 KSR Kulap（1834-1913 年？）批评了他们那个时代的皇室和贵族权力，并质疑泰国官方史学。 Narin 属于这两个人，但在 2012 年 Peter Koret 的传记（见下文）之前，人们对他的了解要少得多。 Narin 和 Thanwian 因发表意见而入狱多年，而 Kulap 则被放逐到精神病院。

Narin 来自一个中产阶级家庭。 他在泰国官僚机构中迅速崛起，三十多岁时担任那空那育府省长，前途一片光明。 但随后，在 1909 年，在与上司发生几次冲突后，他背弃了精英的道德规范，成为当权派的眼中钉。 他将余生致力于改善泰国（和世界）。 下面我将描述纳林多姿多彩的生活中的几集。

“让我对您帮助我们土地上的人民获得正义和繁荣，并在技能和知识的道路上进步的善意表示敬意。 虽然你追求这些崇高目标的方式不是我的，但让我称赞你并说你是一个善意的人。 宋卡（普密蓬国王的父亲）之后玛希隆亲王给纳林的信（1927 年）

“佛教协会”

回到暖武里府后，Narin 创立了“佛教协会”。 他要净化佛教，使之恢复原状。 他对佛教当局完全臣服于国家感到恼火，并抱怨僧侣的行为。

最初，他吸引了许多支持者（包括佛教权威），他的小册子和著作卖得很好。 但纳林就是纳林，他对僧侣制度越来越猛烈的攻击，以及他们不当行为的令人痛心的例子，最终引起了拉玛五世国王朱拉隆功的弟弟瓦吉拉延王子的不满。 他的“社会”是空的。

1927 年，族长的间谍访问总部时，那里空无一人。 祖师从业力上解释说：“纳林试图破坏他人，因此现在它自己被破坏了。”

泰国第一女僧团

纳林从不放弃。 在他的“佛教协会”失败后，他在暖武里府的家附近开设了自己的寺庙，并计划让他的两个女儿 Sara 和 Chongdi 出家成为正式的僧人。 他争辩说，佛陀亲自让女性出家为僧（如清迈双龙寺的壁画所示），这就是他如何减少女性在泰国社会中的劣势。

Narin 建造了他的寺庙，一座七层高的建筑，是当时曼谷最高的建筑之一，甚至有一天路过的国王都惊呼，“这是一座什么样的建筑！”

纳林 (Narin) 找了一个僧侣，让他的两个女儿成为僧侣。 （如果佛教当局后来查出这名和尚的身份，他将受到严惩）。

当地居民很高兴，他的女儿们在每日的祭祀活动中被视为正式的僧侣。 但佛教权威不这么认为。 警察定期造访他的寺庙，要求这两名妇女脱下她们的僧袍，但纳林拒绝了。 权威对这个男人没有控制力，相反，他的反抗更加激烈。

最后，他的女儿们被强行剥去长袍（有照片）并被关押了一段时间。 但是纳林不能被一个洞抓到。 他从同样是佛教国家的日本带来红色僧袍，并为他的女儿们穿上，之后当局就放过了他。

女儿萨拉后来成为一位非常成功的女商人，她结了婚，养育了几个孩子，并帮助科雷特写了他的书。 她于 1998 年去世，与父亲一同火化，此前父亲一直躺在玻璃棺材中。 Narit 生活中的这段时期一直广为人知，经常被引用。

政治革命时代的纳林

24 年 1932 月 XNUMX 日，在一场不流血的革命中，绝对君主制转变为君主立宪制。 纳林，顺便说一句，他没有在其中发挥作用，全心全意地为革命喝彩。 在此之前，他对保皇党和王室的批评毫不含糊，这在当时还是可以的。

但没过多久，纳林就转向了另一个冤屈。 新政府开始征收新税， 拉楚帕坎 叫，一种人人都要交的税。 规则规定，无力支付的人必须进行强制劳动。 纳林大怒，言行抗议。 （若干年后该税将被废除）。

然后，纳林重点关注国王和精英阶层对普里迪经济计划的抵制，据说这些计划是“共产主义”的。 随之而来的是向大臣、国王和其他当局的大量请愿书。 这些著作的语言有时很粗暴，纳林可不是润滑别人嘴巴的人。 最终他被捕并在监狱中消失了一段时间。 那不会是最后一次。 在其中一个时期，Narin 进行了绝食抗议。 政府成员 Mangkon Samsen 给 Narin 写了一封信，保存在国家图书馆，因为 Narin 徘徊在死亡的边缘。 这封信：

“你是一个对我们贫困人民充满善意的人......你并不像某些人所知道的那样疯狂......我曾经看到你向郑昭和朱拉隆功的雕像致敬......这些感激之情增加了我对你并提示我找到一种方法来帮助你。

你不是坏人。 你的罪行源于你的善意，尽管你的极端行为误导了你。 我们的政府正在考虑请求皇室赦免，应我的请求并为您着想。 请再吃一次，保全你的生命，这样你仍然可以在我们国家体验到正义。 诚然，您的一生对我们的国家大有裨益。 只是没人知道你的心……” Mangkon Samsen（无年份）

上一集：枪炮时代的纳林

我们接近 Narin 生命的尽头，但没有迹象表明 Narin 会安享晚年，相反，他会一边眺望湄南河汹涌的水面一边冥想； 这也违反了他的性格。 他还有一些问题需要与 1938 年 1944 月至 1948 年 1957 月和 XNUMX 年 XNUMX 月至 XNUMX 年 XNUMX 月担任总理的将军、后来的陆军元帅 Plaek Phibunsongkhraam 解决，当时另一位将军 (Sarit) 在政变中罢免了他并将他驱逐出泰国.

纳林当然是普里迪及其改变泰国计划的忠实支持者。 他讨厌披汶与墨索里尼和希特勒以及后来与日本人的调情。 他给披汶写了很多信，要求他离开（“我暂时代替你”），有时用粗话：“奶牛' 代替 '蓬' （我和 '孟' 代替 '昆' （你 resp。你）。 Phibun 最终回信了一封友好的信，也提出了很多好的建议。 披汶以最后一句话结束了他的信：

'祝你一切顺利。 布施比丘，赚取功德，这样你的幸福就会增加。 带着爱和尊重。 披汶颂堪

Narin 不会就此罢休。 他分发著作： “他们说披汶从不欺骗任何人。 那告诉我他怎么这么富有？ 难怪一段时间后，披汶不顾他的客气话，将纳林囚禁在“纠正误解研究所”一段时间。

1948 年，纳林自封为国会议员。 他在关键时刻输了。 后来他写道： “我怎么总是看到同样的面孔和同样的士兵进入投票站？”

这是纳林生平的一个非常简短的概述。 我们留下了几个问题：他的生活是否毫无意义，因为他最终取得的成就微乎其微，几乎被人遗忘？ 还是我们应该钦佩和尊重他的好主意和他的全心投入？ 就我而言，我热烈支持这个人，因为我相信对善的承诺与成功一样重要，尤其是如果成功是通过错误的方式获得的。 但我们生活在一个只崇拜成功的社会。

彼得·科雷特， 指责国王杀了一条鱼的人，暹罗的纳林帕西特的传记, Silkworm Books, 2012（献给 Narin 的女儿 Sara Rongkhasuwan）