与自然和谐相处,但并不总是如此

通过社论
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30八月2012
森林神庙

森林是佛教徒冥想和反思佛法以及人与自然关系的理想场所。 泰国 拥有约6.000座森林寺庙。 他们中的许多人突然出现在国家公园和野生动物保护区内,当时这些地区已被授予受保护地位。

规则规定,僧侣必须帮助保护土地并重新造林。 禁止扩建寺庙和其他建筑物。 违反规则的人必须离开森林。 至少在理论上是这样,因为实践是艰难的。

1995年,国家委员会对保护区内的寺庙进行了调查。 她绘制了森林寺庙地图,并下令该年之后不得建立新寺庙。 违规者将被除名。 但这个问题很敏感,几乎没有引起任何干预。

2009年,森林寺庙数量已增至6.000座。 一项疏散流域寺庙和受保护森林的计划遭到了强烈反对。 当时的自然资源和环境部长做出了让步。 只要遵守规则,他们就不必离开他。 2009年6.000月,该部正式允许这XNUMX座寺庙保留在森林中。

对新寺庙的投诉

国家佛教办公室副主任阿姆纳吉·布阿斯里 (Amnaj Buasiri) 表示,大多数僧侣与自然和谐相处。 “他们不会破坏森林或环境。 当其他僧侣参观寺庙时,他们建议保护森林并重新造林。

但他承认,他的办公室有时会收到有关新建寺庙和其他违规行为的投诉。 官员们总是向僧伽最高委员会和阿姆纳吉办公室寻求建议。 “我们敦促他们在僧侣违法时采取法律行动。” 但林业部门官员对此并不太热衷。 他们了解佛教与森林之间的密切联系。

'森林僧人自佛陀时代以来就已存在。 以前,森林只是一片森林,没有太多的规则,也没有太多的限制。 所以僧侣们去朝圣或住在森林里是没有问题的。 但时代已经变了。 现在有委员会负有责任。 我们不反抗他们的权威。 进入森林或改变森林需要获得当局的许可。”

叻丕府 Mae Nam Pachi 禁猎区负责人 Prateep Hempayak 坚信,保护区里真诚的森林僧侣与自然和谐相处,并帮助森林保护和重新造林。 “官员们的重新造林总是失败。 新种植的植物被毁坏或烧毁。 或者村民声称拥有重新造林的土地。 通过讲道、教导和行动,僧侣们成功地领导了人们保护森林和重新造林。

(来源:曼谷邮报,Spectrum,26 年 2012 月 XNUMX 日)

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