杰塞特僧侣威拉波尔被捕
11八月2018
在国外呆了几年，最终来到了美国，这位“杰特僧人”又回到了泰国。他于 2016 年在美国被捕，并于去年被引渡到泰国。对于这名僧侣来说，逃到一个可能被驱逐出境的国家并不是明智之举。
2013 年，威拉波尔·苏克霍尔 (Wirapol Sukphol) 仍然是一位非凡的人物，他在 YouTube 上的一段视频中被拍到身着僧侣长袍登上私人飞机。
他被判犯有欺诈、洗钱和计算机欺诈罪。此外，还指控他与数名女性，甚至与一名14岁未成年女孩发生性关系。法院指控他犯有虐待儿童和诱拐儿童罪，并于 17 月 XNUMX 日做出裁决。
用于寺庙修缮和佛教雕塑的资金部分被他挪用用于自己使用汽车和奢侈品。2009年至2011年间，他购买了不少于22辆奔驰，价值95万泰铢。如果没有人提出问题，威拉波尔会编出什么样的故事呢！
然而，有29人以欺诈罪对他提起诉讼，法院命令维拉波尔偿还28,6万泰铢。之前的判例法还包括 43,5 万泰铢的索赔。
周四，曼谷拉查达刑事法院判处他 114 年监禁，尽管从技术上讲，在监狱中服刑超过 20 年在法律上是不可能的。星期四在法庭上，微笑的威拉波尔由大约 10 名追随者陪同。他告诉他们不要小题大做。
维拉波尔僧侣的声明：“如果你能接受监禁，那不是惩罚，但如果你不能接受，入狱1天就等于1000年！”
批评人士称，威拉波尔是泰国佛教更广泛危机的一个极端例子，泰国佛教因僧侣短缺和社会世俗化而被边缘化。
资料来源：芭堤雅邮报
路易斯，僧侣短缺吗？有三十万！问题是这样的。过去，乡村社会、世俗社会，对寺庙和僧人有话可说。人们知道发生了什么，并且有一定的影响力。称之为佛教民主。正如佛陀所安排的那样：每座寺庙都是一个独立的社区，它们之间安排一切，通常是通过协商一致。
现在有很多流言蜚语，那个和尚有老婆，那个和尚偷钱等等。在我以前住的村子里，几乎每个和尚都听说过。但平信徒、民众现在却无能为力。抱怨没有用，人们还害怕。现在一切都是自上而下安排的，虐待常常披着爱的外衣。我曾经看到一份给村民的通报，其中指控了一位和尚。我问他们为什么不去找当局？恐怕没有帮助。
世俗社会、佛教居士的影响力实际上必须增强。
我六年前写过这样的文章：僧团是注定要灭亡的吗？在那六年里，情况只会变得更糟。
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
朱拉隆功 1902 年的僧伽法显然不起作用！
或者威拉波尔显然凌驾于这条法律之上。
大约在 1941 年，有一部相当民主的僧伽法，国家在 1962 年独裁者沙立他那叻 (Sarit Thanarat) 的领导下撤回了一项新的法律，该法仍然在很大程度上有效，其中佛教团体和国家紧密相连，一切都是最高的。 -down 已安排。在泰国，国家和佛教高度依赖，但事实不应该如此。
为什么不应该是这样呢？自 1962 年以来，历届泰国政府都有机会恢复 1941 年旧的“相当民主”的法律。他们都没有这样做。
因此，你也可以得出这样的结论：现行法律反映了大多数泰国民众的意见（或者民众在这方面表现最差），那么 1962 年的这部法律是最民主的。