一个疯狂的荷兰人……是不是？

爪哇的婆罗浮屠

爪哇的婆罗浮屠是世界上最大的佛教纪念碑。 这座建于公元 XNUMX 世纪的不少于 XNUMX 层的寺庙建筑群已经在灰烬和丛林中隐藏了几个世纪，是 XNUMX 世纪初最伟大的考古遗址之一。

1814 年，在荷属东印度群岛短暂受英国统治的短暂时期内，英国人 副州长 Thomas Stamford Raffles 爵士派遣荷兰军官和热情的业余考古学家 Harmanus Christian Cornelius 去发掘这座神庙。 从那时起，这座建筑就吸引了每一位参观者。

1 年 1896 月 XNUMX 日开始探索这座寺庙梯田的著名公司也是如此。 在几位荷兰和爪哇官员的陪同下，荷兰医生和业余​​考古学家 Isaac Groneman - 主席 考古学会 来自日惹 - 暹罗国王 Chulalongkorn 和他的两个（同父异母）兄弟，Damrong 王子和 Sommot 王子。 朱拉隆功来到爪哇不仅是为了欣赏最新的西方技术，也是为了加强与欧洲国家的行政联系，当时一些扩张主义的西方列强对暹罗虎视眈眈。 此外，根据他的日记，他还想去荷属东印度群岛的一些重要佛教圣地朝圣，因为尽管该殖民地同时已成为主要伊斯兰教，但前印度尼西亚城邦如三佛齐和满者伯夷帝国，对佛教在东南亚的传播起到了重要作用。 因此，为期两天的参观的第一天也以献花和上佛塔的佛陀祈愿圆满结束。

朱拉隆功在访问的第二天就在佛塔上刻下了他的签名，并下令用黄金镶嵌。 富豪涂鸦，然后……他肯定不是第一个滥用寺庙建筑群的人，因为关于来自马格朗驻军的荷兰骠骑兵如何在佛像上磨刀以及荷属东印度群岛皇家军官如何磨刀的故事已经流传开来军队 (KNIL) 在婆罗浮屠脚下野餐后，寺庙已作为要塞被攻占……

总督 Carel Herman Aart van der Wijck

在参观寺庙期间，他对佛教和古代爪哇艺术的了解给主人留下了深刻的印象。 在他访问之前，他阅读了前州长莱佛士的标准著作。爪哇的历史 (1817) 研究并且是一个主要赞助商 巴利文社 在斯里兰卡，大力提倡解剖古代佛经。 当他询问是否可以将一些雕像和装饰品带回家时，这很容易接受，以免给重要客人带来太多不便。 朱拉隆功在兄弟们的协助下，一手从上层梯田的佛塔中挑选了五尊佛像。 最后，不少于八辆装满雕像、浅浮雕和装饰品的手推车被送往暹罗。 这一切都是在最高殖民当局、总督 Carel Herman Aart van der Wijck 的明确祝福下发生的，他显然想在取悦暹罗代表团方面走得更远……

除了这八车车厢外，其他一些重要的礼物一定是未经登记就送给了这群暹罗人。 经常伪装成'自发来自下级殖民官员或爪哇行政当局代表的礼物。 例如，这位暹罗君主从梭罗的 Mangkunegara VI 王子那里收到了他个人收藏的四尊佛像，据说来自 Candi Plaosan。

van Wijck 是一个疯狂的荷兰人，穿着热带服装，扔掉了宝贵的文化历史遗产吗？ 根据我们当代的标准进行测试可能是的，但交换贵重礼物过去是，现在仍然是外交仪式和习俗之一。 根据外交法典，它有助于建立和加强关系。 现在是这样，十九世纪末肯定也是这样。

西奥多·范厄普少校

印度尼西亚艺术珍品抵达曼谷得到了恰如其分的庆祝。 朱拉隆功在皇宫前组织了一场展览，并召集了一百名僧侣迎接这些雕像。 婆罗浮屠的五尊佛陀随后在玉佛寺有了新家。 第一次世界大战前不久，朱拉隆功的儿子和继任者瓦吉拉武德 (Vajiravudh) 将其中四尊雕像转移到他在拉差迪瓦寺 (Wat Rachathiwat) 建造的新佛塔中，他的祖父蒙古特国王 (King Mongkut) 曾在此出家。 第五尊佛像被带到首都另一座重要的皇家寺庙Wat Boborniwet。 从 1926 年起，许多剩余的作品都陈列在宫殿花园中，还有一些陈列在 Sanam Luang 的国家博物馆中。

直到朱拉隆功访问三年后，第一次抗议活动才开始，有关被掠夺艺术品的报道才出现在媒体上。 荷兰政府对此案感到厌烦，希望风暴能够平息，结果也平息了。 但这超出了旅店老板的范围，在这种情况下，还包括荷兰军事工程师西奥多·范·埃普少校。 在 1907 年至 1911 年间监督婆罗浮屠最初修复工作的范厄普立即下令将暹罗皇家签名从佛塔上移除。 在此期间，也是同一位 Van Erp 拼命试图查明究竟是什么东西消失在暹罗，最重要的是，谁应该为此负责……根据他的调查结果，Van der Wijck 只会同意赠送一尊佛像'…如果它可以移动'......但是在发给代表团的电报中，范德维克似乎并不反对拍摄几尊佛像......

婆罗浮屠五佛之一

在接下来的几年里，Van Erp 一直在徒劳地尝试被盗' 或者 '绑架恢复图像。 他总是和和蔼可亲的人发生冲突，最重要的是，他非常老练，但也很果断 不是 朱拉隆功的弟弟丹荣王子陪同他访问了婆罗浮屠。 Damrong 在培养泰国历史感方面发挥了极其重要的作用，他认为他的兄弟将这些文物捐赠给了暹罗民族。 在他死后，朱拉隆功几乎被封为圣人，正如丹荣向荷兰人巧妙解释的那样，他对国家的贡献也具有如此崇高的地位，以至于它们现在已不可分割地属于暹罗遗产。 爪哇遗迹必须加强却克里王朝和大佛教暹罗的理念和皇家合法性，因此不能再错过……

直到 1926 年，荷属东印度群岛的文化历史行政部门在经过多次坚持后才接受了 善意 为了换取同等价值的碎片，三块代表 Ramakien 场景的墙壁碎片......

自1991年以来，婆罗浮屠就成为联合国教科文组织世界遗产的一部分，但曼谷的婆罗浮屠仍有一部分……