作者：อมูลเสรีวิกิมีเดียคอมมอนส์ – เทวประภาสมาก คล ้าย – 自己的作品，CC BY 3.0，https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid= 9935539
《曼谷邮报》近日刊登了对知名名人苏拉查特·哈帕恩先生（别名大笑话）的采访，讲述了他的车里满是子弹时所遭受的不公。 当被问及他的情况时，他说他相信他的案件的事实会浮出水面，并说：“泰国受到守护神 Phra Siam Devadhiraj 的保护。 腐败的人最终会遭受他们所做的后果。”
故事没有继续解释这个神是谁，所以很多西方读者被这个参考所迷惑。 互联网搜索只会产生关于这位神灵的最简朴的信息，这无济于事。 因此，对于本期《佛教的一切》，我认为如果我们探索这位天神的过去，将会有所帮助。
Phra Siam Devadhiraj – 泰语พระสยามเทวาธิราช (Phrá Sàjǎam Thewa-thi râat) - 以其英文名称而广为人知。 这个神就是所谓的“守护神”，换句话说，就是守护某个地方的精灵。 许多古老的西方文化，如希腊和罗马，也有自己的精神保护者。
从技术上讲，英语文本经常将 Phra Siam Devadhiraj 标记为印度教-佛教神灵。 然而，这位神只在 1855 年宝灵条约在暹罗签署后才正式出现。 这是东南亚大部分地区面临殖民化风险的时期。
缅甸和马来国家分别于 1886 年和 1786 年成为英国殖民地。柬埔寨于 1887 年成为法国保护国的一部分，暹罗在 1893 年失去与法国炮舰的交战后将老挝交易给法国。
泰国历史的独特之处在于，它不仅多次从先前的入侵中恢复过来，而且泰国是唯一避免被西方列强继续殖民的东南亚国家。 所以守护天使的前景不难想象。 Phra Siam Devadhiraj 的金色雕像是在 Mongkut 国王统治时期（1851-1868 年）铸造的。 这尊美丽的雕像最初位于大皇宫的皇家礼拜堂，但后来被移至费桑他信的宝座室。
雕像本身非常漂亮。 它以纯金铸造，最初安装在用传统泰国工匠木雕雕刻的檀香木底座上。 基座上自豪地印有伟大的纳迦（天龙）和泰国凤凰的形象。
这座雕像还带有四位至高无上的神像，分别是毗湿奴、乌玛、纳拉亚纳和斯茹阿斯瓦蒂，所有这些都源于印度教传统。 也就是说，我只能想象有些读者会怀疑这是否真的是印度教圣地，这是可以理解的。
然而，我的回答是，它确实是一个独特的泰国佛教圣地，不仅因为Phra Siam Devadhiraj已经升为泰国的守护神，而且因为佛教中的一些概念实际上是第一次起源于印度教，例如业力和宋鹤的水礼。
此外，无数世纪以来，暹罗文化一直相信至高无上的守护天使。 然而，Mongkut 国王谱写了一首巴利语圣歌，为源自远古的古老传统赋予新的力量和天使般的名字。 在四月的传统泰国新年期间，仍然会在 Phra Siam Devadhiraj 雕像前举行庆祝活动。
无论词源如何，Phra Siam Devadhiraj 作为伟大保护精神的作用仍然存在。 对 Phra Siam Devadhiraj 的提及仍然不时出现在现代泰国新闻中，泰国人在绝望时呼唤这位保护神/天使的情况并不少见。
泰国确实是一个神秘的国家，但当我们这些好奇的西方人设法揭开暹罗超凡脱俗的过去时，泰国人对待现代的不同寻常方式才真正开始变得完全合情合理。 这是一个巨大的挑战，但也有巨大的回报。
《关于佛教的一切》是《普吉岛新闻》的每月专栏，我在其中带领读者踏上泰国佛教的异国之旅，并揭穿了一些关于佛教的神话。 如果您有任何具体问题或文章想法，请告诉我们。 电子邮件 [电子邮件保护]，我们将尽力满足您的兴趣。
作者：The Phuket News 作者：David Jacklin – 翻译和编辑 Ronald Schütte