Nghề phu yai (trưởng thôn) ở Thái Lan
Ngôi làng ở nông thôn Thái Lan
Mỗi làng ở Thái Lan đều có trưởng làng, nếu làng lớn hơn thì có đến vài trưởng làng. Đó là một chức vụ chính thức, nhưng có cấp bậc thấp nhất trong tổ chức hành chính của Thái Lan.
Trưởng thôn do dân bầu ra với nhiệm kỳ 5 năm, có thể gia hạn. Trên thực tế, nhiều trưởng thôn tiếp tục làm việc cho đến khi nghỉ hưu. Cuộc bầu cử định kỳ trưởng thôn đương nhiệm hoặc người kế nhiệm được thực hiện theo cách thức điển hình của Thái Lan, theo đó các ứng cử viên mua phiếu bầu. Việc bổ nhiệm được Bộ Nội vụ xác nhận.
Trưởng làng ở đó vì hạnh phúc chung của người dân. Anh ấy lắng nghe những mong muốn liên quan đến, chẳng hạn như tình hình giao thông, hòa giải tranh chấp với hàng xóm, giúp đỡ mọi người về tất cả các loại thủ tục của chính phủ, đưa ra lời khuyên về các hoạt động xây dựng, đảm bảo rằng một số biện pháp của chính phủ được công bố, tổ chức các lễ hội địa phương và thường là người đầu tiên điểm liên lạc khi xảy ra tai nạn giao thông. Nói tóm lại, anh ấy thường tham gia vào mọi việc xảy ra trong cộng đồng của mình.
Đó là một vị trí có địa vị, mọi người tôn trọng anh ta và lời khuyên của anh ta, nhưng phần thưởng của anh ta rất nhỏ. Tôi nghe nói số tiền từ 6 đến 8 nghìn mỗi tháng và điều đó có nghĩa là anh ấy phải có một công việc ở bên. Lời khuyên của anh ấy không ràng buộc, nhưng thường được lắng nghe. Tốt hơn là nên có một trưởng làng làm bạn và thỉnh thoảng cho anh ta một số tiền hoặc mời anh ta ăn nhẹ và (đặc biệt là) uống rượu.
Trong những câu chuyện trên mạng có nhắc đến trưởng thôn, ông ta thường được coi là một nhân vật độc đoán, tham nhũng và hay uống rượu quá độ. Trên Wikipedia tôi đọc thấy có hơn 80.000 trưởng thôn. Gia đình vợ tôi không muốn dính dáng gì đến nghề phú quốc: “Có việc gì thu xếp thì tự lo”.
Vì vậy, một hình ảnh tiêu cực, nhưng điều ngược lại là rất có thể. Tôi tìm thấy một câu chuyện hay về một trưởng làng ở miền bắc Thái Lan, bạn có thể đọc ở đây: https://expatlifeinthailand.com/uncategorised/the-poo-yai-baan-in-our-village
Tôi tò mò liệu có độc giả blog nào có kinh nghiệm với công việc phu jai ở ngôi làng nơi họ sống hoặc ở cùng với đối tác người Thái của họ không?
Thật trùng hợp, tuần trước tôi có một bài về dân chủ làng xã. Từ đó, trưởng làng đã phát triển từ một thứ gì đó rất dân chủ, của, vì và bởi người dân trong cộng đồng của mình, thành một chức năng mà trung tâm Bangkok và xa xôi đều tham gia. Hãy nghĩ về sự thuộc địa hóa nội bộ và áp đặt ý chí của Bangkok lên những người trong nhiều thế hệ không liên quan gì đến thủ đô xa xôi. Cho đến thời kỳ với Sarit, những nhân vật trung tâm ở Bangkok khác xa với màn trình diễn trên giường của tôi. Dù sao đi nữa, với sự tham gia từ Bangkok, khía cạnh dân chủ đó đã bị tổn hại khá nhiều, vì vậy tôi hiểu rằng có những ngôi làng mà trưởng làng (ผู้ใหญ่บ้าน, Phôe yài bâan) không được thần tượng hóa.
Tôi không biết nhiều về việc mua phiếu ở cấp địa phương. Trên toàn quốc, nó thực sự không là gì cả, ở những nơi điều đó xảy ra thì nó chỉ để trưng bày và không xác định mọi người bỏ phiếu cho ai. Đây cũng có thể là trường hợp ở cấp địa phương? Tặng quà là một phần thể hiện sự hào phóng và quan tâm của bạn, nhưng nếu một ứng viên tham gia mà mọi người nghĩ rằng “anh ấy thực sự sẽ làm điều gì đó cho chúng ta”, thì việc phân tán một số tiền cũng chẳng ích lợi gì. Trừ khi tất cả các ứng cử viên đều kém, át chủ bài… Nếu bạn có thể mong đợi 0,0 từ người đại diện được bầu của mình, thì một bữa tiệc được tài trợ hoặc một vài tờ tiền là điều nhỏ nhoi duy nhất mà một người như vậy muốn có ý nghĩa với bạn…
Và phần thưởng khoảng 10 nghìn baht? Không béo ngậy nhưng cũng không hề rẻ? Đối với một nhân viên bình thường, không có giấy tờ đẹp thì mức thu nhập như vậy là rất bình thường, nếu có bằng đại học thì tính từ 20 nghìn baht. Nếu có trình độ học vấn tốt thì làm việc khác quả thực vẫn tốt hơn, nhưng nếu bạn chỉ là một công nhân hoặc nông dân bình thường chỉ có bằng tốt nghiệp cấp XNUMX thì mức lương cũng không tệ lắm so với các vị trí khác. Mặc dù tôi sẽ tranh luận về một mức lương xứng đáng (đọc: thêm), mạng lưới an toàn, v.v. cho mọi công dân. Thu nhập khá chênh lệch, đặc biệt là ở Thái Lan. Vì vậy, về mặt đó: vâng, người Thái bình thường có vẻ tồi tàn và nghèo khổ.
Nhưng để hình thành một chút ý tưởng, thực sự tôi sẽ phải xem một số cuộc phỏng vấn ở đâu đó với khoảng 10 trưởng thôn ở đây và ở đó trong nước và một số cuộc trò chuyện với người dân trong các làng đó để biết cách thực hiện. đánh giá cao tất cả điều này chính xác. .
Dân chủ làng xã:
– https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thaise-democratie-van-historische-dorpscultuur-naar-een-hybride-thais-westers-model/
Bài báo và phản hồi rất đáng tin cậy. Ở đây trong một ngôi làng khoảng 400 người. Mua phiếu, giấu giếm, 2 tay phải của hắn muốn làm gì thì làm, hắn lê lết hết đám tang này đến đám tang khác để chơi sòng bài, nhậu nhẹt và ma túy cũng không lạ. Tôn trọng, xa nó. 1 x cần dịch vụ của anh ấy để lấy sổ vàng của tôi. Rõ ràng là không thể bởi vì chúng tôi không muốn che giấu bất cứ điều gì. Không, con người không có bản chất và không có linh hồn. Anh ấy không giúp đỡ mọi người trong làng, nhưng ở đây họ vẫn rơi vào cuộc bỏ phiếu hối lộ 1000 baht, bất kể đó là ai.
Và tại sao họ làm điều đó : uy tín và sự kính trọng, lương cố định hàng tháng, bảo hiểm y tế / nhập viện cho cả con cái, lương hưu!
Nhưng chắc chắn có những trưởng thôn liêm chính.
Với chúng tôi trong ngôi làng có 700 ngôi nhà, tôi biết rất rõ về Phu Yai Baan trước khi thị trưởng đó thường xuyên ở cùng chúng tôi vì ông ấy là Thợ máy và thợ lắp đặt Satalite địa phương.
Một người đàn ông rất tốt bụng và tự chọn Phu Yai Baan không được bỏ phiếu 5555 nhưng vợ tôi đã và vẫn là thợ máy Satalite, nhưng thường nghe anh ta nói gì đó về corona bây giờ Omicron qua loa làng.
Thêm thông tin chi phí 10,000 ป็น 15,000 บาท ผู้ใหญ่บ้านจากเดิม 8,000 bảng Anh 13,000 bảng Anh าม Thêm thông tin ้รับ
Nó nói rằng trợ cấp hàng tháng cho một kamnan (người đứng đầu một tiểu huyện) vào năm 2020 đã tăng từ 10.000 lên 15.000 và của một trưởng làng từ 8.000 lên 13.000 baht, cao hơn 50%.
Bố chồng cũ của tôi từng là trưởng thôn nhiều năm. Ông đã thua trong một cuộc bầu cử vào khoảng năm 2005. Điều đó dẫn đến một cuộc ẩu đả với ứng cử viên chiến thắng (và rất giàu có).
Tôi nghĩ điều đó phụ thuộc rất nhiều vào tính cách của trưởng thôn.
Ở làng tôi bạn có 8 người đàn ông và phụ nữ.
Điều đó bao gồm từ một người đàn ông rất có văn hóa với một công ty hợp đồng, người làm việc chăm chỉ trong cả hai chức năng cho đến một kẻ cặn bã không làm gì khác ngoài việc quanh quẩn cả ngày với hy vọng được uống rượu và tiền boa. Và tất cả mọi thứ ở giữa, tất nhiên.
Gửi mọi người,
Hãy xem cách mọi thứ hoạt động trong làng của chúng tôi.
Làng của chúng tôi có 6 moo. Vậy làng có 6 phu jải là người được bầu và theo lệ mới nhất có thể ở lại cho đến năm 60 tuổi. Nó có thể bị bỏ đi nếu làn đường phu jai không hoạt động bình thường. Công việc phú gia tự cử 2 người giúp việc.
Do đó, đường đua phu jai là phần đầu của đường đua moo. Trưởng làng hoặc thị trưởng của làng được gọi là Kamnan và do đó là người đứng đầu đường đua phu jai.
Việc mua phiếu bầu hoàn toàn bị cấm theo hình phạt loại trừ.. Bất kỳ hình thức giành phiếu bầu nào khác cũng không được phép, chẳng hạn như đảng phái và các nhượng bộ khác. Tuy nhiên, việc thông báo sẽ không diễn ra nhanh chóng vì cả ứng cử viên và người mua phiếu sẽ bị loại/ bị phạt. Nhưng có những cách quanh co để che giấu ee.
Các ứng viên cho một vị trí được thông báo về những gì được phép và những gì không được phép thông qua các cuộc họp và thuyết trình qua video.
Vợ tôi tham gia cuộc bầu cử vừa qua, không phải với tư cách phu jai vaan, mà với tư cách là nhân viên của moo của chúng tôi với tư cách là người phát ngôn giữa người dân ở moo và tòa thị chính. Với các chủ đề tương tự như đã đề cập trong bài viết. Cô ấy không làm việc cho phu jai mà trực tiếp làm việc cho tòa thị chính. Thời gian bổ nhiệm là 4 năm. Vâng, cô ấy đã được chọn, có lẽ mọi người mong đợi điều gì đó hơn thế khi có sự tham gia của người nước ngoài.
Các thành viên cũ muốn tiếp tục công việc này vì họ nhận được 7500 baht mỗi tháng, đây là một khoản bổ sung tốt cho thu nhập hàng tháng và được nhiều gia đình chọn vào một tháng Giêng đẹp trời để làm việc có lợi cho bạn
Cho đến lúc đó, tử tế
phổi kees
Trưởng làng trong làng của chúng tôi là một người bạn tốt của tôi, 35 tuổi và có bằng đại học (đã học ở Ai Cập). Anh ấy là một ngoại lệ, hầu hết các Puyai thường lớn tuổi và thường có trình độ học vấn thấp, nhưng lại có hầu bao dày nhất để mua phiếu bầu. Đã có những lời chỉ trích từ cộng đồng Thái Lan trong nhiều năm về mức lương của các công việc Puyai ở Thái Lan, so với mức lương của Obotor's. Nayok Obotor của Tambon của chúng ta là một người quen tốt, giàu có từ quê hương và hiện đang sử dụng quyền lực của mình với tư cách là Nayok Obotor để gia tăng "đế chế" của mình! Chính trị ở Thái Lan, Chà, tốt nhất là đừng lo lắng quá nhiều về điều đó. Sự tham nhũng giữa các Obotor đang nổi bật. Tôi sống ở Nakhon Si Thammarat, một tỉnh có quá khứ khá khét tiếng về mafia, sát thủ, v.v…….2 năm trước, một Obotor từ một thị trấn gần đó đã bị một chủ thầu khác và vợ của anh ta (xây dựng con đường mới) bị một sát thủ giết chết. phong cách xã hội đen, Lý do: nhà thầu đưa ra quá ít tiền (hối lộ)
Trưởng làng ở moobaan của chúng tôi xuất thân từ một gia đình nông dân trồng lúa. Sự giàu có của họ nằm trong đất của những cánh đồng lúa của họ. Anh học kiến trúc ở Bangkok và nói được một chút tiếng Anh. Tuy nhiên, anh thích cuộc sống nông trại đơn giản ở một ngôi làng nhỏ phía bắc Thái Lan.
Anh ấy là một người uống rượu xã hội, không phải là một người say rượu. Anh ta và gia đình anh ta đủ giàu có để cho phép anh ta vượt lên trên và vượt xa tỷ lệ phần trăm nhỏ bé của kim tự tháp tham nhũng.
Anh ấy quan tâm đến cộng đồng và hành động một cách khôn ngoan và công bằng.
Anh ấy đánh giá nhu cầu của moobaan bằng cách nói chuyện với mọi người. Thỉnh thoảng, anh ấy ghé qua để trò chuyện với người xa lạ duy nhất trong làn đường moo của mình. Gần đây anh ấy đã hỏi suy nghĩ của tôi về các công trình đê và đường đã được lên kế hoạch dọc theo sông Nan.
Anh ấy đã trở nên nổi tiếng trong một thời gian ngắn vì nhiều người tin rằng anh ấy làm những điều đúng đắn cho cộng đồng.
Trưởng thôn trước đó đã bị bỏ phiếu bất chấp chiến dịch tranh cử tốn kém, nổi tiếng và ồn ào của ông ta. Anh ta đã ném tiền khắp nơi trong suốt chiến dịch. Ngoại trừ “gia tộc” của chính ông, hầu hết mọi người đều muốn ông ra đi vì ông tận dụng mọi cơ hội khi còn đương chức để hào phóng phục vụ bản thân và gia tộc của mình. Kết quả là lợi ích công cộng bị bỏ quên. Hầu hết người dân trong làng đều nhận ra điều này và bỏ phiếu cho ứng cử viên thay thế còn khá trẻ.
Trước đó, rất ít người cho ứng cử viên thay thế trẻ tuổi này cơ hội đắc cử vì anh ta kém giàu có hơn nhiều và vẫn còn hạn chế về địa vị. Tuy nhiên, nền dân chủ cơ sở đã làm được công việc của mình...
Ở moobaan lân cận, trưởng làng là công nhân mặt đất. Công ty của ông ta hiện đang phá hủy toàn bộ khu vực... những công trình công cộng lớn được xây dựng bằng tiền của người nộp thuế. Không ai có thể giải thích được sự hữu ích và cần thiết của nó nhưng đồng tiền vẫn trôi chảy theo hướng của anh ta. Chờ xem liệu ông có tái đắc cử hay không...
Bạn có thể nói rằng với một công việc phu jai, nền dân chủ rất mạnh ở Thái Lan.
Các cộng đồng rất nhỏ cũng là một phần của nó với đại diện của chính họ.
Chức trưởng thôn có thể được coi là một bước đệm để tiến tới dân chủ cơ bản. Để làm được điều đó, nó phải là sự quan tâm đến toàn bộ cộng đồng đạo đức hoặc là động lực.
Thật không may, mức lương cực kỳ thấp cho một vị trí quan trọng như vậy, khiến xung đột lợi ích thường rất hấp dẫn rình rập. Hơn thế nữa, bởi vì tất cả các kim tự tháp tỷ lệ phần trăm đều hiện diện một cách có cấu trúc trong xã hội Thái Lan.
Không chỉ những người đi xa bị những người đàn ông da nâu quấy rối phải trả tiền phạt bị cáo buộc mà không có vé mới phải chịu đựng điều này. Người Thái làm việc bình thường cũng cảm thấy tai họa này.
Một trưởng thôn có ý thức cộng đồng và công lý cũng giảm thiểu tệ nạn tham nhũng. Anh ấy hoặc cô ấy phải rất tiện dụng và hợp lý.
Trưởng thôn chúng tôi cũng theo dõi các thỏa thuận, thỏa thuận chung giữa người dân trong làng, nơi ông thường đóng vai trò là cơ quan tư vấn trước, để ngăn chặn những tình huống bất khả kháng phát sinh sau này, chẳng hạn như cho vay hàng hóa quan trọng và/hoặc tiền từ đất đai.
Vì anh ấy là một người rất được kính trọng nên những thỏa thuận đã hứa với sự có mặt của anh ấy trong hầu hết các trường hợp đều được tôn trọng và nếu điều đó không thể thực hiện được vì lý do này hay lý do khác thì chúng sẽ được sắp xếp dưới sự giám sát và lời khuyên của anh ấy.
Cho đến nay không có đánh nhau hoặc tệ hơn trải qua ở đây, có thể chúng ta có một trưởng làng như dự định (đã từng).
Trân trọng Eric
Đây là cuộc bầu cử của obortor gần đây. Cả cấp thấp (trên mỗi đường phố) và cấp quận.
Rất nhiều náo động trước với áp phích, xe tải âm thanh và diễu hành.
Người hàng xóm đã là người phản đối vụ kiện trong vài năm nay. Anh ấy chăm sóc lợi ích của người già, nếu cần bảo trì ở đâu đó, v.v. Năm nay khá thú vị vì một thành viên khác trong gia đình cũng là ứng cử viên. Đó là tất cả về uy tín và thu nhập.
Các cuộc bầu cử luôn là một rạp xiếc thú vị khi các phiếu bầu được kiểm và hiển thị trên một bảng lớn cho mọi người xem. Thường thì sự khác biệt là rất nhỏ.
Trưởng làng (người mà tôi thực sự không biết) đã đến làm nhân chứng khi người nhập cư đến để kiểm tra thị thực gia hạn. Anh ấy vừa mới ra khỏi đất liền.
Và tất nhiên là những thông báo vào sáng sớm.
Phu Yai Bahn cũng tồn tại ở tất cả các Jangwats chính và cũng ở đây tại Bangkok.
Quyền lực của anh ta bị hạn chế, nhưng mọi người đều đối xử với anh ta bằng sự tôn trọng.
Trên đó là Kamnan và trên đó là Oppoto.
Công việc toàn thời gian.
Người thứ hai giàu có, lái những chiếc xe hơi đắt tiền và có một vài tiếng ồn ào.
Có một cuộc sống như một con rận trên đầu!
Cha của người hàng xóm của tôi, Giáo sư Gobelijn, đã làm việc tại ngôi làng nơi tôi sống trong nhiều năm và được người dân yêu mến.
Tuy nhiên, người đứng đầu Ampheu, bạn không thể làm gì với nó ở đây. Nếu tôi cần thứ gì đó, chẳng hạn như đóng dấu giấy chứng nhận cuộc sống của mình, thì tôi sẽ đến công việc tessa của tambon nơi tôi sống. Không có vấn đề gì khi giấy chứng nhận cuộc sống của tôi được đóng dấu bởi Poejaai Baan. Giống như mọi nơi: có người tốt, người kém và người xấu.
Người đứng đầu Tessabaan không phải là một công việc vớ vẩn, ông chủ của Tessabaan ở cấp độ cao hơn nhưng cũng được đánh giá cao hơn.
Và sau đó người đứng đầu Amphur nói thị trưởng của tất cả.
Ngoài ra, cả ông chủ công việc Moo và ông chủ công việc Tessa đều không được phép cấp giấy chứng nhận cuộc sống.
Điều đó chỉ đi qua tòa thị chính, vì vậy Amphur địa phương
Nhưng vâng, cả ở Hà Lan và Bỉ, các quỹ hưu trí, v.v. không biết mọi thứ hoạt động như thế nào ở Thái Lan.
Cửa hàng tạp hóa và mẹ ở địa phương cũng có thể ký tên bằng một con tem tự chế đẹp mắt.
Jan Beute.
Jan thân mến,
Tôi biết rất rõ những gì bạn viết về việc người đứng đầu 'Tessabaan' không phải là một công việc ồn ào. Nhưng tôi muốn giữ cho nó đơn giản trong câu trả lời của tôi. Lý do trưởng Ampheu không muốn đóng dấu và ký tên là: ông ấy không đọc được tiếng Anh và muốn tôi dịch tài liệu đó sang tiếng Thái trước, đó là toàn quyền của ông ấy. Tuy nhiên, điều này sẽ đòi hỏi rất nhiều công việc hành chính: dịch sang tiếng Thái, hợp pháp hóa. Sau đó, tôi có một tài liệu tiếng Thái và họ không thể đọc nó ở Bỉ. Dịch cái này từ tiếng Thái sang tiếng Anh và hợp pháp hóa…. bạn có khỏe không
Đối với người Bỉ chúng tôi, không có vấn đề gì liên quan đến giấy chứng nhận cuộc sống: họ chấp nhận con dấu và chữ ký của BẤT KỲ cơ quan chính phủ nào: cảnh sát, bệnh viện... Trong trường hợp của chúng tôi, nó không phải từ SVB vì chúng tôi không có thứ đó ở đây ngay cả ở Thái Lan. Vì vậy, tôi sẽ đi đến đường đua tessa ở đây. Cho dù 'thủ lĩnh' đó có bị gọi là kẻ bắt nạt hay thứ gì khác, không quan trọng với tôi miễn là tôi có dấu ấn của mình.
Chào Gringo,
Chúng tôi với tư cách là "những người yêu thích Thái Lan hết mình" biết rằng Thái Lan luôn có ngoại lệ đối với mọi quy tắc.
Mỗi làng và mỗi đô thị là khác nhau. Đó là bởi vì người phương Tây chúng tôi đến từ một xã hội có tổ chức. Và do đó, đất nước được chia thành các tỉnh, thành phố và làng. Chúng tôi có xu hướng dịch tổ chức này sang tiếng Thái. Rốt cuộc, bạn cũng có một loại cấu trúc ở đây.
Dịch sang khái niệm tiếng Hà Lan
Chamwat = tỉnh
Amphur (hoặc Keet trong "tỉnh Bangkok") = đô thị
nơi Muang là Amphur lớn nhất trong tỉnh, theo tiếng Hà Lan, nó là thủ phủ của tỉnh.
Tambon là một phó huyện của Amphur. bạn có thể coi đó như một ngôi làng.
Moo là một số ngôi nhà liền nhau, bạn có thể so sánh nó ở Hà Lan như một ngôi làng.
Và ở Thái Lan (nơi tự coi mình là một nền dân chủ), tất nhiên, người dân cần phải quản lý (và theo dõi) mọi thứ.
Nhưng ở đây bạn có các quan chức chính phủ và bạn có các quan chức được bầu chọn.
Đôi khi chúng có tên khác nhau. Điều đó phụ thuộc vào tỉnh và thậm chí trong tỉnh họ có thể khác nhau.
Lưu ý từ bên dưới,
Poejaibaan (đừng nhầm với pajabaan (y tá)
Vị trí này vừa được bầu vừa là công chức.
1. Công việc Pujai được chọn có đủ điều kiện để bầu lại sau 4 hoặc 5 năm. Nếu anh ấy / cô ấy không được bầu lại, anh ấy / cô ấy sẽ mất thu nhập (nghĩa là) của mình.
2, Pujaibaan được bổ nhiệm được thuê bởi Amphur. và nếu không có gì điên rồ xảy ra, anh ấy/cô ấy sẽ nghỉ hưu ở tuổi 60 (anh ấy/cô ấy được trả bằng Amphur). Mức lương phụ thuộc vào vị trí và/hoặc trình độ học vấn của anh ấy/cô ấy.
Chiếc oboto. Là một quan chức dân cử. Thông thường, anh ấy là người quản lý của tất cả các moos lớn hơn hoặc của một số moos. Đôi khi anh ấy có một hoặc nhiều pujaibaan (được chọn) theo ý mình.
Tùy thuộc vào tỉnh (khác nhau trên khắp Thái Lan), một tiểu khu do hai người đứng đầu. Nayok được bầu và Kamnang được bổ nhiệm.
1. Nayok được bầu phải được bầu lại trong mỗi cuộc bầu cử mới. Nhưng có rất nhiều ảnh hưởng đến mọi thứ. Anh ấy được đánh giá cao và thường có rất nhiều tiền. (có một gợi ý về cách anh ấy / cô ấy có được số tiền đó với mỗi Nayok). Anh ta được trả tiền bởi Amphur. Nhưng anh ta sẽ mất thu nhập nếu anh ta không tái đắc cử. Nayok không xây dựng lương hưu.
2 Kamnang được chỉ định bởi Amphur và được trả bởi Amphur. Kamnang tích lũy lương hưu và anh ấy / cô ấy không phải là không có nguồn lực trong số những người hưu trí.
Đó là về bầu chọn. Trong số những người Amphur và Chamwat, bạn cũng có nhiều công chức.
Cũng ở đây người ta bắt gặp những cái tên “Poejaibaan” “Kamnang” “Nayok”.
Người Thái phát cuồng vì đồng phục. Đối với người phương Tây chúng tôi, điều đó thật lạ lùng, nhưng ở đây, điều đó được áp dụng rằng nếu bạn mặc đồng phục, bạn có ý nghĩa gì đó và bạn không phải là một kẻ lười biếng tồi tàn. Tuy nhiên, người Thái nhìn từ bộ đồng phục cho dù bạn là một quan chức được bầu hay một người được bổ nhiệm. Các quan chức được bổ nhiệm được coi trọng hơn.
Đối với người phương Tây chúng tôi, sự khác biệt nằm ở dấu hiệu phân biệt. Nếu cầu vai màu đen (hoặc xanh lục) thì đó là những quan được bổ nhiệm.
Đối với người phương Tây chúng tôi, chỉ có một cách để hoàn thành công việc và đó là cư xử như một vị khách đối với một quan chức (được bầu hoặc bổ nhiệm). Sau đó, bạn nhận được nhiều nhất thực hiện. Ít nhất đó là những gì tôi học được khi là một cư dân 16 tuổi của đất nước xinh đẹp này về cách cư xử.
Tôi có được kiến thức này từ những người quen của riêng tôi ở Oboto's, Poejaibanen, Nayok's và Kamnangen
.