Pahayag ng linggo: Ang mga maling akala ng superioridad ay nagpapanatili sa Thai na hiwalay
Marami nang nasabi sa blog na ito tungkol sa kalikasan at sanhi ng krisis pampulitika at alon ng protesta na humahawak sa Thailand. Sa mga komentong iyon, ang isang elemento ay madalas na nananatiling hindi nalalantad. Higit pa sa dapat na pagkakaiba sa kita o sa pagitan ng mga lunsod o bayan (Bangkok) at kanayunan, ang mga delusyon ng superioridad ang naghihiwalay sa dalawang kampo. Ipinahayag sa pagkahumaling sa kulay ng balat na mayroon ang maraming Thai: ang mas mapuputing bahagi ng bansa ay tumitingin sa mas madidilim na kapwa tao mula sa Hilaga at mas partikular sa Hilagang Silangan.
Makikita mo ang elementong iyon sa mga argumento laban sa pagdaraos ng halalan. Ang 'dilaw na kampo' (kabilang ang mga dayuhan na higit na komportable doon) ay madalas na pinagtatalunan ang 'kabulukan' ng populasyon sa North-Eastern na bahagi ng bansa. Doon naninirahan ang mga taong hindi tumitingin sa dulo ng kanilang mga ilong, ang mga 'kaawa-awang puta na walang kinalaman kay Satanas' at samakatuwid ay isinusuko ang kanilang mga sarili nang walang magawa sa isang tiwaling gutom sa kapangyarihan tulad ni Mr. T. “Ang ang mga taong may kaunting edukasyon ay hindi nahuhulog sa ganyan. Tanging ang mga talunan na walang kaunting pera at mga prospect ay nahuhulog pa rin para dito! isang commenter ang sumulat tungkol sa kanila.
Sinabi ng pinuno ng protesta na si Suthep na mas plastik mula sa iba't ibang yugto. Doon sa Northeast ay napakaraming "ignorante, walang pinag-aralan na kalabaw". Sa kasamaang-palad, napakarami ng mga sipsip at kalabaw na iyon kaya hindi dapat isagawa ang parliamentaryong halalan, pagkatapos ng lahat, ang mga mahihirap na kaawa-awa ay muling iboboto ang mga maling tao sa kapangyarihan.
Ngunit, magtatalo ka, marami sa mga taong tumututol ngayon ay orihinal na mula sa kanayunan, kabilang ang Hilagang Silangan. Bakit dapat nilang tingnan ang kanilang mga 'ugat'? Well, iyon ay maaaring resulta ng isang phenomenon na nagaganap din sa ibang lugar. Sa Germany, halimbawa, maraming mga dating mamamayan ng GDR na tumakas sa Kanluran bago ang pagbagsak ng Wall ay dumaranas ng Ossie syndrome: minamaliit sila at ayaw nilang makilala sa mga 'Ossie' na awtomatikong nagiging Aleman. O tingnan ang mga 'lumang' imigrante na nakakuha ng ilang katayuan sa kanilang bagong tinubuang-bayan. Madalas silang tumugon nang higit pa kaysa sa mga katutubo sa mga 'bagong' nakapasok.
Sa Thailand, ang ideya ng superyoridad ay halos genetically tinutukoy at hindi ngayon o kahapon. Ang Thai na namamahala upang tumingin ng kaunti sa ibabaw ng bakod sa paligid ng kanilang bansa ay nakakakita ng mga atrasadong lugar na pinaninirahan ng mga hindi maunlad na nilalang. Sa katunayan, para sa kaginhawahan, inilalagay nila ang mga bakod na iyon sa kanilang sariling teritoryo. Halimbawa, ang "ikaw ay isang Lao" ay isang karaniwang insulto. Parang 'tanga kang magsasaka', kailangan ka lang namin para sa pang-araw-araw na plato ng kanin.
Nalaman mo na ang pagtingin sa ibaba ay isinalin sa kawalan ng ekonomiya at sa mga pangkalahatan. Ang sikat sa mga blog ay ang lahat ng mga kabit sa Thailand ay mula sa Isaan. O ang 'Isaan-type' ay ginagamit upang makilala ang mga babaeng Thai na nakikisalamuha lamang sa mga puting dayuhan na dala ng pagnanasa sa pera.
Ang pahayag ay maaari ding ilarawan sa pamamagitan ng pagtingin sa politikal na mapa. Isang ganap na asul na guhit (Democrats) mula Hilaga hanggang sa malalim na Timog sa kanlurang bahagi ng bansa, isang ganap na pulang lugar (Pheu Thai) sa Hilaga at Silangan. Walang partidong pampulitika na kahit malayo ay nagtagumpay sa paglusot sa mga hangganang ito. Ang katotohanan na ang dalawang pinakamalaking partido sa loob ng kanilang 'lugar ng impluwensya' ay may mga tagasuporta sa lahat ng mga layer ng populasyon ay muling nagpapatunay sa kawastuhan ng pahayag: ang mga maling akala ng higit na kahusayan ay nagpapanatili sa Thai na hiwalay. Ang pagpapaliban sa halalan ay hindi magbabago nito. Sa kabaligtaran, ang pag-alis ng mga karapatan sa pagboto ay magpapatibay lamang sa pakiramdam ng pagiging isang pangalawang-uri na mamamayan sa mga populasyon sa mga pulang lugar. Sa lahat ng kahihinatnan nito.
Sa madaling salita, tinitiyak ng maling akala ng superyoridad na ang Thailand ay binubuo ng dalawang kampo at pinapanatili nitong hiwalay ang Thai. Sumasang-ayon ka ba o hindi sumasang-ayon sa pahayag na ito? Pagkatapos ay mag-iwan ng komento at sabihin sa amin kung bakit.
Si Suthep (tinatawag na “demokratikong” partido) ay ayaw ng halalan, gumagawa ng gulo at sinusubukang ihinto ang pagpaparehistro at isara ang Bangkok sa Enero 13, posibleng gusto niyang mag-provoke ng kudeta, kahit na walang halalan. Ang mga tambay sa Bangkok kung minsan ay nakakakuha ng pera para gumawa ng mga bagay-bagay, may kilala akong driver ng pickup na nakakakuha ng 3000 TB bawat araw, halimbawa. Ang buong talakayan sa pinagmulan ay nilayon na magtapon ng buhangin sa mga mata ng Western media. Ang ikalawang unibersidad ng Thailand ay nasa Khon Kaen Khon Kaen at ang Udon Thani ay mabilis na lumalaki at bahagyang sasakupin ang ekonomiya ng Bangkok, dahil din sa tubig ay isang banta sa Bangkok, ang lungsod ay maaaring baha. Ang sentro ng grabidad ay lumilipat sa Hilagang Silangan ng Thailand. Ang mga lalaking nagsimulang makipag-date sa mga babaeng Thai mula sa industriya ng pagtutustos ng pagkain ay palaging nagsasabi na ang kanilang kasintahan o asawa ay isang nars o guro, hindi kailanman lady of the night. Ang mga mayayamang Thai na batang babae ay hindi madaling makahanap ng isang kapareha sa kanilang sariling kapaligiran sa isang dayuhan, o ang dayuhan ay dapat na mayaman sa kanilang sarili, pagkatapos ay kinikilala nila ang kapaligiran. Sa katunayan, tulad ng sa Netherlands at Belgium, ang mga kababaihan doon ay hindi nakikihalubilo sa mga hindi malinaw na matatandang lalaki na nakatira sa mga cafe, maliwanag. Ang talakayan tungkol sa kulay ng balat ay nangyayari din sa buong mundo, maaaring kung ang mas maunlad na mga taong maitim ang balat ay muling mauso, ito ay hindi talakayan. May mga puting tao sa USA na ayaw kay Obama dahil siya ay may hitsurang African American. Sa kasamaang palad, ang diskriminasyon ay palaging nandiyan hangga't may mga tao. Kailangang umangat ang mga tao. Sa Thailand mahalaga na may malayang halalan sa Pebrero 2, ang boses ng mga tao ang dapat magsalita, hindi ang boses ng karahasan at mga grupong gustong ihinto ang halalan. Sapat na ang mga nangyayari ngayon sa lahat. , pagpatay para sa kalakalan, industriya at turismo. Nabasa ko sa press na hinahanap ng Thai FBI si Suthep, kailangan niyang i-report ngayon.
Benno van Molen.
Bravo tungkol sa iyong oh napakagandang nakasulat na tugon.
Kung saan ako nakatira sa hilaga ng Thailand, hindi lamang mga hangal na magsasaka ng palay ang nakatira.
Iyan ay ibinebenta para sa isang boto.
Karamihan sa mga demonstrador na iyon sa Bangkok ay nasa payroll din ng kanilang dakilang pinuno.
Jan Beute.
Lubos kong sinasang-ayunan ang pahayag na ito. Bukod sa North-East (Isan), ang mga tao mula sa North ay ginagamot sa parehong paraan. Hayaan ko na lang na tawagin ko ang dalawang grupo na 'dilaw' at 'pula' para sa kaginhawahan. Ang mga sumusunod na halimbawa ay nagmula sa iba't ibang mga website at mga talumpati mula sa podium sa Democracy Monument.
Ano ang sinasabi ng mga 'dilaw'. Si Thaksin at ang kanyang 'angkan' ay madalas na kinokondena dahil hindi sila tunay na 'Thai' ngunit talagang Chinese. Si Yingluck ay tinatawag na 'kalapating mababa ang lipad' dahil lahat ng babae mula sa North ay mga patutot. Sabi ni Pathonpong Charoenwat sa kanyang FB page na 'Fed up with red-shirt farangs. Pumunta at mamatay'. Sinabi ni Boonsong Chaletorn (propesor ng ekonomiya) mula sa podium na kalahati ng mga pulis ay 'mga sundalong Cambodian'. Nang bugbugin bilang 'redshirt lover' ang mamamahayag na si Nick Nostitz noong unang bahagi ng Disyembre, bumaha ng insulto sa kanya sa iba't ibang FB pages. Ang kapaligiran sa mga website na ito ay isa sa ultra-nasyonalismo at makitid na pag-iisip na may kahina-hinalang imahe ng kaaway na naglalayong mga grupo sa lipunan.
Ang mga 'pula' ba ay mas mahusay kung gayon? Doon ka rin makakahanap ng ilang halimbawa ng mga insulto, halos palaging naglalayong kay Suthep bilang isang tao, na kadalasang ibinibigay nang may katatawanan at kabalintunaan. Ngunit ang kapaligiran ay higit na internasyonal, mas bukas at may mas kaunting 'groupthink'. Ang mga dayuhan ay tinatrato nang may paggalang at sinipi. Mayroong higit na makabuluhang talakayan, at ng mas mataas na antas, kaysa sa 'dilaw' na mga website. Ang sense of superiority ("superiority delusion" ay mas mabuti) ng "dilaw" ay nailagay sa ibang lugar.
Mula sa mga pakikipag-usap sa mga tao dito sa Hilaga, lumilitaw na alam ng mga tao ang mapagpakumbaba na saloobin ng 'Bangkok' patungo sa 'mga panlabas na rehiyon'. Dito sa North, palagi kong naririnig ang mga taong nagbibiro (?) na nagsasabing: 'dapat tayong humiwalay at maghalal ng pangulo'. Malaki at lumalaki ang agwat sa pagitan ng dalawang kampo. Pakiramdam ng mga 'pula' ay hindi patas na nasa gilid, tulad ng kanilang mga inaasahan para sa isang mas mahusay na lipunan ay tumataas. Sila ay, tama sa aking opinyon, bigo at galit, isang mapanganib na sitwasyon. Hindi sila tatanggap ng pagpapaliban ng halalan.
Batang lalaki.
Ang mga redshirt ay "nakakatawa at tumbalik"?
Kung gusto mong lagyan ng label ang mga pagbabanta ng mga baril, pambubugbog sa mga kalaban sa pulitika, pagbabanta sa "mga dilaw na kamiseta" bilang nakakatawa at kabalintunaan, kung gayon ay may maling koneksyon sa katotohanan sa isang lugar.
Parehong xenophobic ang Reds at Yellows, na may pag-unawa na maaaring medyo mas pribado ang Yellowshirts.
At ang kapaligiran sa mga redshirt ay mas pang-internasyonal?
Halika pa rin.
Gayunpaman, malaki ang maitutulong ko sa iyo sa pagtatasa ng relasyon sa pagitan ng Bangkok at ng iba pang bahagi ng Thailand.
Na ang sitwasyon para sa mga mahihirap ay talagang bumubuti ay isang bagay na gusto kong seryosong tanungin, ang 300 baht na minimum na sahod ay nagdulot ng pagtaas ng presyo ng dalawang beses, naging sanhi ng maraming tao na walang trabaho, ang mga problema sa bigas ay hindi pinapaboran ang mga mahihirap kundi ang mga mayayamang mangangalakal, at ang mga Ang katangahan na magbigay sa Thailand ng isang HSL ay nagdulot din ng maraming kontrobersya.
At kung makinig ako sa paligid, ang araw-araw na sahod sa Isan ay mas mababa sa 300 baht.
Maaari mong sabihin na ang suporta ng Peu Thai ay bumababa nang malaki, ang mga nakaraang botante ay nararamdaman hindi lamang ng Bangkok kundi pati na rin ng Peu Thai.
Na ang dibisyon sa pagitan ng mayaman at mahirap ay lumalaki, well, kung saan sa mundo ay hindi iyon ang kaso.
Ang panganib ay talagang nakatago sa Thailand ng kaguluhan.
Kung ito man ay magiging sa pagitan ng Thai at Thai o sa pagitan ng Thai at ng 10% ng mga mayayaman, sasabihin ko, ay nananatiling makikita.
Ang pagsabog ng lahi tulad ng nangyari sa Indonesia at Pilipinas, at nagbabanta sa Vietnam, ay hindi imposible, dahil sa pamamahagi ng yaman sa Thailand.
Pero, sa tingin ko, magiging maayos ang lahat.
Ang mahihirap, ang gitnang uri, karaniwang lahat, ay talagang abala sa pinakamahalagang bagay: kaligtasan.
Oo, malinaw nating nakikita at nasasabi na ang bansa ay kontrolado at ekonomiko na hinihimok ng isang grupong etniko (Thai-Chinese) karaniwang kontrolado nila ang lahat, mula sa mamamakyaw ng pataba o kung saan binibili ng magsasaka ang kanyang traktor, ang mga may-ari ng lupa , ang mga lokal na supermarket. , ang doktor, ang mga mangangalakal ng bigas, prutas at goma at iba pa. Nakikita natin ito sa isang lokal na antas (tingnan lamang ang iyong sariling amphur) at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay natural na nagpapatuloy sa isang panlalawigan at pambansang antas. Alam naman natin na ang bansa ay pinamumunuan ng isang malaking pangkat (pamilya at kaibigan) sa madaling salita talamak ang nepotismo dito, tila number 1 ang Thailand sa pulitika sa mundong may nepotismo. Ang bansa ay maaaring malapit na sa isang malaking rebolusyon dahil ang isang mahusay na rebolusyon lamang ang maaaring magdala ng ilang mga pagbabago. Isipin ang mga pangyayari noong 98 sa Indonesia kung saan pinatalsik si Suharto at ang kanyang pangkat. Sa palagay ko ay patungo tayo sa ganitong paraan kasama ang militar na nasa mataas na alerto.
Mahal na pangalan,
Pinipigilan ko ang mga termino tulad ng 'Thai-Chinese'; at paghahati sa mga Thai sa mga grupong 'etniko' at paggawa ng mga pahayag tungkol sa kanila. Iyan ang tiyak na ugat ng lahat ng paghihirap. Dito sa North ang mga taga-bundok ay kailangang magbayad ng presyo at hindi magtatagal ang aking anak na lalaki na isang 'loek khreung', isang kalahating dugo, hindi ba siya, kalahating Thai, kalahating Dutch, hindi isang tunay na Thai at hindi isang tunay na Dutchman. alinman. Sumasang-ayon ako sa iyo na mayroong isang mayaman at makapangyarihang grupo sa Thailand na ayaw ibigay ang mga renda.
Tino
Moderator: wag ka mag chat
Hindi ko maaaring sabihin ito ng mas mahusay. Pagkatapos ng 17 taon sa California at 3 taon sa Alabama, nakikita ko ang parehong mga sintomas. Ang mahirap (ignorante) at mayaman (ang mayabang) ay hindi maaaring dumaan sa iisang pintuan. Ang pakikibaka sa Thailand ay hindi naiiba. Sinasamantala ito ni Thaksin sa pamamagitan ng pagbili ng mga (mahihirap) na boto. Sa kasamaang palad, mayorya ng mga boto para sa mga dilaw at kung kaya't kung muling mahalal si T., ang pamilya ay may malayang kamay. I can imagine na hindi papayag ang mga Yellow. Isang hindi malulutas na problema. Tanging ang mas mahusay na pamamahagi ng kaunlaran lamang ang maaaring magdulot ng pagbabago at sa aking palagay ay hindi iyon mangyayari. Hindi pa handa ang Thailand para diyan. Naiintindihan ko ang magkabilang panig. Malamang na magtatapos ito sa isa pang kudeta at, sa pinakamasamang kaso, isang digmaang sibil. Sa kasamaang palad, walang pakikialam mula sa farang ay pinahihintulutan. Malapit na silang umasa sa internasyonal na komunidad. Mai pen rai attitude ay hindi na gumagana. Ang pinagkakaabalahan ko ay ang ilagay ni Mr. para sa Thailand at hindi ang kanilang sarili. Ang mga dilaw sa kapangyarihan ay hindi rin ang pinakamahusay, ngunit ito ang tanging solusyon sa ngayon. Isaan ngayon ay dapat na pangunahing tumutok sa pagbibigay sa kanilang mga anak ng magandang edukasyon at pag-unlad at marahil ay mas mahusay na pakikinig sa farang.
Dear Tino, oo, nakikita ko ang ibig mong sabihin, ngunit siyempre hindi tayo dapat magpatalo, maaaring may diskriminasyon, ngunit hindi iyon ang ibig kong sabihin. Gaya ng sinasabi natin sa Netherlands, may pangalan ang hayop at dapat nating tugunan iyon. Katulad dito sa Isaan ang mga tao ay tinatawag na Lao o sa ilang bahagi ng Khmer. Muli, walang racial slur o anumang bagay na ganoon.
Ang diskriminasyon ay ginagawa sa (halos) lahat ng mga bansa, at ito ay pinakakaraniwan sa mga itim. Tingnan ang mga digmaan sa Africa. As far as Thailand is concerned, I see the following, kasi hindi ko maintindihan, sa lahat ng soap (at medyo marami) sa Thai TV, mas maputi ang mayayaman kaysa sa staff. Kaya ito ay pinupunasan lamang. Sa amin sa Netherlands, hindi na pinapayagan ang Zwarte Piet kung ito ay nakasalalay sa ilang mga tao. Kaya eto na!
Ang naririnig ko rin sa mga taga-baryo kung saan ako nakatira (Isaan) na kapag nagtratrabaho sila sa mga taniman ng goma sa timog at gustong umuwi, hindi lang sila sumasahod, o higit na kulang sa napagkasunduan. At pagkatapos ay magreklamo tungkol sa kakulangan ng mga tauhan, sa tingin mo ito ay baliw?
Moderator: Ang iyong komento ay dapat tungkol sa Thailand.
Hindi mo talaga kailangang pumunta sa Thailand para maranasan ang pakiramdam ng superiority ng ilang Thai, dahil ini-export din nila ito.
Ang sarili kong asawa ay nagmula rin sa rehiyon ng Isaan, at medyo mas maitim ang kutis. Ilang taon na siyang nagtatrabaho sa isang pabrika kung saan nagtatrabaho ang ilang babaeng Thai, ngunit kitang-kita na ang ilang kababaihan, mula sa lugar ng Bangkok, ay medyo nakakaramdam ng superior, o “mas maputi” kaysa sa kanila (.At mas maputi rin sila, gayunpaman.)
Nagreresulta ito sa kanyang pakikisalamuha sa mga kapwa babae ng Isaan, pagkakaroon ng kasiyahang magkasama sa Som-Tam, paglalaro ng mga baraha, pagpapalitan ng mga larawan mula sa bahay, atbp, atbp, ngunit ang pagkakaroon lamang ng kinakailangang pakikipag-ugnayan sa mga mas maputlang balat, na siyempre ay sinasamahan. sa pamamagitan ng isang mapagbigay, ngunit hindi sinasadyang thai smile.
Madalas ding nangyayari na ang mga "magiging sekretarya ni Thaksin" na ito ay may medyo mas mahusay na farang bilang isang kasosyo, at samakatuwid ay madalas na lumilitaw sa trabaho kasama ang isang bagong napakamahal na hanbag, o isang mas mahal na wristwatch, upang ipakita iyon napakahusay niya.
It even strikes me as a farang, although it took me a while to realize it, and I must say na naiinis ako nung una.
Dahil ganito ang katwiran ko: naghahanap ka ng mas magandang buhay kaysa sa kung ano ang mayroon ka, ngunit sa sandaling narito ka ay titingnan mo ang mga kapwa Thai sa leeg, dahil sila ay nanggaling sa ibang (sabihin ang pagsasaka) na rehiyon kaysa sa iyong sarili. at samakatuwid ay mas kaunti, at talagang hindi akma sa iyong bagong Dutch paraiso.
Kung susundin ko ang kanilang pangangatwiran, ang nasa ibaba ay kailangang tumingin muli sa mga babaeng ito, dahil hindi ako nanggaling sa isang umuunlad na bansa, at ano ang maaaring mas maputi kaysa sa isang Dutch cheesehead?
Ngunit sa ganoong paraan maaari mong mapanatili ang (saklaw na) diskriminasyon nang maayos, at hindi mo dapat gusto iyon.
Iyon talaga ang unang pagkakataon na hindi ako nagkagusto sa ilang Thai, dahil hindi ko gusto ang kasanayang iyon. Bagama't napagtanto ko na ito ay halos hindi na maaalis, at hihingi ng espirituwal na pagbabago mula sa mga Thai, at kung handa silang gawin ito. ?
Kaya't natatakot ako na ang mga bagay ay hindi magiging maayos sa lugar na ito sa ngayon, dito at sa Thailand.
Moderator: magkomento sa artikulo at hindi lang sa isa't isa ang nagcha-chat.
Ang mga maling akala ng kahigitan ay nagpapanatili sa Thai na hiwalay.
Totoo ito sa maraming bahagi ng mundo, tulad ng edukasyon at karera, pangangalagang medikal, atbp.
Ang bagay na kulay ng balat ay sa buong Asia sa tingin ko. Gusto ng mga taga-Kanluran na magmukhang kayumanggi, dahil ibig sabihin ay kaya mong magbakasyon. Para sa mga Asyano, ang kayumanggi ay nauugnay sa panlabas na trabaho.
Nagtataka nga pala ang girlfriend ko kung bakit mas interesado si farang sa isaan, kung totoo man ito. Ang True ay lumilikha ng pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, habang iyon ay talagang kasuklam-suklam. Nanghihinayang.
Ang pahayag ay nagbabasa: ang mga maling akala ng higit na kahusayan ay nagpapanatili sa Thai na hiwalay. Pumayag ba ako? Talagang hindi. Hindi ko itinatanggi na may malalaking pagkakaiba sa edukasyon, kita at kayamanan sa pagitan ng hilaga at hilagang-silangan at ang tinatawag noon na Bangkok para sa kaginhawahan. Ngunit mayroon ding isang timog kung saan nakatira ang maraming magsasaka (hindi sa bigas, ngunit sa goma, langis at prutas) at kung saan ang mga pangunahing sentro ng turista (tulad ng Phuket at mga isla).
Tulad ng sa Netherlands ang mga tao ng Randstad ay tumitingin sa mga tao ng Groningen, Limburg at Achterhoek, ang mga Bangkokian ay tumitingin sa kanayunan. Magkaiba, marahil ay mas kaunti, ngunit hindi sa ilalim ng impresyon na sila ay mas mababa na hindi namin nais na makipag-usap, kumain at makipagkaibigan sa kanila. Halos hindi posible dahil maraming mga rural na lugar ang lumipat sa mga lungsod tulad ng Bangkok, Phuket at Pattaya upang kumita ng kanilang bigas. Ang mahihirap ay hindi lamang sa Isan, maraming mahihirap sa Bangkok. At mayroong lumalaking grupo ng mga mayayaman sa mga rural na lungsod: Phuket, Khon Kaen, Udonthani, Korat. Ang kabukiran at lungsod ay nangangailangan ng isa't isa. Ang pagkain ay ginawa sa kanayunan, habang ang karamihan sa GDP at mga buwis ay ginawa sa mga lungsod.
Ang naghahati at nagpapanatili sa Thai na hinati, sa aking opinyon, ay:
– na ang mga pulitiko ay hindi nagsasabi ng totoo tungkol sa pagtutulungan ng mga urban at rural na lugar;
– na hindi malinaw na sinasabi ng mga pulitiko na ang mga hakbang ng gobyerno ay binabayaran ng nagbabayad ng buwis at hindi ng isang partidong pampulitika o ng (mga) gunner na kumikilos sa likod nito;
– na ang mga Thai ay pinananatiling ignorante sa katotohanan ng mahinang sistema ng edukasyon gayundin ng pagtangkilik at ng (mahinang kalidad i.e. one-sidedness ng) mass media upang ang mga elite ay patuloy na gumanap sa masa.
Ang mga taong medyo maitim ay ang mga taong nagtatrabaho sa puso
pumunta sa mga panloob na bansa ginagawa namin iyon gamit ang moped
Pagkatapos ay makikita mo kung ano ang ginagawa ng mga taong iyon
At kung mahirap ka baka hindi mo kayanin ang paaralan
Pumunta at tumingin sa isang hotel Ang mga taong nagsisikap na maglinis ng mga bagay-bagay
Ang daming dumi na iniiwan ng Thai. Hindi rin malinis ang mga naglilinis
Sa pamamagitan ng Thai na gumamot dito Mas gusto naming pumunta sa loob ng bansa Ang mga tao ay matamis, tapat at taos-puso
Ang isang thai na may kaya ay tumitingin ng masama sa isang thai na hindi gaanong pinalad
Ito ay isang artikulo na maaaring humantong sa maraming talakayan at opinyon.
Ngunit ngayon ay tumingin tayo sa buong mundo.
Magsisimula tayo sa Belgium: Ang magandang bansa ay nahahati sa 3 partido, ang mga residente ng Flemish, Walloons at Brussels. Bukod sa talakayan sa wika, mayroon ding talakayang pampulitika na ayaw bayaran ng Flemish ang mga Walloon at ang mga tao ng Brussels ay pumunta sa kanilang sariling paraan. Kahit sa sibilisadong bansang ito ay mahirap makuha ang lahat sa linya. Halos kailanganin mong hatiin ang bansa.
Pagkatapos ay dinala namin ang Syria at Egypt kung saan ang mga pagkakaiba sa relihiyon ay nagiging brutal na patayan.
Pinapatay nila ang kanilang sariling mga kababayan batay lamang sa ibang opinyon at/o relihiyon.
Maaari pa rin nating pangalanan ang maraming bansa, ngunit ngayon ay tumutok sa Thailand.
Sa bansang ito mayroon tayong isang maliit na grupo ng mga taong may pinag-aralan at isang mas maliit na grupo ng mga taong may mataas na pinag-aralan. Bilang karagdagan, mayroon kaming napakalaking grupo ng mga taong mababa ang kasanayan at hindi nakakabasa.
Sa ibaba ng mga salitang demokrasya at katiwalian ay ipinaliwanag sa Asyano:
Demokrasya => Pag-edit ng mga grupo ng mga tao para mag-recruit at mag-proxy hangga't maaari
upang mangolekta ng mga boto upang makakuha ng kapangyarihan
Korupsyon => Una sa lahat, ang salitang ito sa Asya ay isang pandiwa
=> Ang legal na pagkolekta ng mga pondo kung saan hindi kinakailangan ang pagganap
Ang mga Kanluranin ay may ibang paliwanag, ngunit naniniwala ako na ito ay naisip na pareho 80 taon na ang nakalilipas.
Sa Thailand, mayroon tayong mahirap na Hilaga, kung saan ang mga Bangkokker at mga tao mula sa mga lungsod ng turista ay napaka-negatibo dahil sila ay mga magsasaka at patutot, wika nga.
Mas maganda ang pakiramdam ng mga taga-timog kaysa sa mga taga-hilaga at samakatuwid ay sumali sa mga "dilaw na kamiseta".
Naninindigan si Suthep para sa mga magsasaka ng goma (lalo na sa Timog) at pagharap sa katiwalian.
Maraming mga estudyante ang sumusuporta sa kanyang pananaw, kahit na ang ilang mga bagay ay tila imposible.
Ang pagbitiw bilang PM ay nakitang nawalan ng mukha si Yingluck at hindi inaasahan na muling maupo sa kapangyarihan.
Sa Europa, ang isang PM na walang gaanong kumpiyansa ay magbibitiw. Hindi ang pagbagsak ni Yingluck ang hinahanap ng publiko kundi higit pa sa kanyang kuya na si Thaksin, na ayon sa mga Thai ay marami nang nagawang magagandang bagay ngunit nilagyan din ng maayos ang sariling bulsa.
Gaya ng kilalang kasabihan: "isang sosyalista ang nagdadala ng kanyang pitaka sa kanan".
Ngayong inihayag ngayong araw na ang mga protesta at kaguluhan ay inihahanda muli mula Enero 13, natatakot ako na ang halalan ay ideklarang hindi wasto, na nagpapahintulot sa grupong Suthep na makakuha ng paraan.
Hindi pa ako nakakita ng isang bansa (sa nakalipas na 40 taon) kung saan napakaraming kailangang gawin => pang-ekonomiya, demokratiko, pampulitika, makatao, imprastraktura at trabaho, kung saan ang mga pulitiko ay nagagalit sa isa't isa upang hindi sila umusad.
Sa sandaling ito ay gumagawa sila ng mga hakbang (tulad ng sa Netherlands) na bubuo ng pera sa maikling panahon at walang sinuman ang makakalaban. Halimbawa: pagtaas ng excise duty sa Oktubre.
Sa kabutihang palad, ito ay binibilang lamang para sa mga Thai, dahil ang pagbagsak ng pagbawas ng baht ay ginagawang mas mura ang Thailand para sa mga dayuhan.
Ang resulta ay tumataas na krimen, dahil hindi mo dapat alisin ang alak ng Thai.
Kamakailan ay inalok ang aking kaibigan ng saradong bote ng Johnny Walker Black Label sa halagang 500 baht.
Ang lalaki ay nangangailangan ng pera para mabili ang kanyang Yaabah.
Inaasahan ko na sa kasalukuyang sitwasyon ay naaangkop ang kasabihang "Pride comes before a fall" at pagkatapos ng halalan sa susunod na Pebrero 2 ay hanggang 3 buwan na ang nakalipas at ito ay tungkol lamang sa kapangyarihan. Kaya asahan ang maraming mga pangako sa mga darating na linggo na magiging negatibo para sa ekonomiya ng Thai sa balanse.
Natatakot ako na hahantong ito sa mga sitwasyon sa Egypt, dahil isinasaalang-alang nila ngayon ang pag-deploy ng hukbo upang maiwasan ang mga kaguluhan, ngunit ang Aksyon ay Reaksyon.
Sa tingin ko ang huli ay mas malapit kaysa sa iniisip natin.
At may natitira na lamang na mga talunan!
Hindi ko rin maipahayag nang mabuti ang iyong opinyon, Ruud. Napabuntong hininga ako!! Marahil huli na ang lahat at dapat tayong maghanda para sa posibleng digmaang sibil. Sa lahat ng utak na natitira ko, hindi ko maisip ang solusyon sa pagkapatas na ito. Magreresulta ito sa mga nangyayari sa kontinente ng North Africa, Egypt, Tunsia, Libya, Sirya. Sinuman na nag-iisip na mayroon silang solusyon sa kasalukuyang sitwasyon, mangyaring sumulat sa blog na ito!!!!!!!!
Moderator: ang mga komento lamang sa pahayag ang ipo-post.
Ang (pampulitika) na sitwasyon ay walang kinalaman sa kataasan, ngunit lahat ng bagay ay may kapangyarihan at samakatuwid lalo na sa pera! May mga problema kung saan may napakalaking pagkakaiba sa kita at kayamanan. Tingnan ang lahat ng dating estado ng Russia, mga bansang Aprikano at Timog Amerika kung saan nangyayari ang hindi pangkaraniwang bagay na ito; shit kahit saan! Minsan ay kumanta si Wim Sonneveld ng isang magandang kanta tungkol dito: Pera, pera, pera, pera, kung ano ang hindi ginagawa ng lahat ng taong iyon para sa lahat ng napakagandang pera……. Isang tao ng mundo at isang tunay na tagakita, sa bagay na ito! Ngayon na ang mga bagay ay hindi na nangyayari sa kanluran, makikita mo rin ito sa Netherlands, halimbawa, sa isang "Polen hotline", dahil inaalis nila ang lahat ng trabaho - at samakatuwid ay pera! Sa mga panahong iyon, laging bumabangon ang mga demonyo; para sa iyong sariling karangalan at kaluwalhatian, ngunit higit sa lahat ng kapangyarihan at pera; paghahagis ng mga sako ng buhangin sa mata ng mga kapus-palad. At sa loob ng mga dilaw at pulang kampo: "Kaninong tinapay ang kinakain ng isa, na ang salita ay sinasalita ng isa!"
Kung may pakiramdam ng higit na mataas, malamang na ito ay gumaganap lamang ng isang papel sa mga piling tao at sa mga nasa kapangyarihang pampulitika.
Partikular akong tumutugon sa komento sa pahayag na ito tungkol sa mapa ng pulitika.
"Ang katotohanan na ang dalawang pinakamalaking partido sa loob ng kanilang 'lugar ng impluwensya' ay may suporta sa lahat ng mga layer ng populasyon ay muling nagpapatunay sa kawastuhan ng pahayag: ang mga maling akala ng superioridad ay nagpapanatili sa Thai na hiwalay"
Pangunahing kulay pula at asul ang mapa:
http://en.wikipedia.org/wiki/Thai_general_election,_2011
Ang pamamahagi ng kulay na ito ay resulta ng isang sistema ng halalan ng distrito, kung saan 75% ng mga puwesto sa isang distrito ay napupunta pa rin sa pinakamalaking partido. Sa 40% ng boto maaari kang manalo sa teorya ng 100% ng mga parliamentary seat sa isang distrito. Upang manalo sa isang distrito ang kailangan mo lang ay ang Thai clientelistic system. Ang bawat nayon ay mayroon pa ring mga pyudal na istruktura at mga lokal na maimpluwensyang pamilya, kung saan nakasalalay o gustong umasa ang malaking bahagi ng populasyon.
Para sa mga normal na partidong pampulitika (oo, ang mga may tunay na ideolohiya) samakatuwid ay walang karapatang umiral, dahil ang iyong boses ay ganap na nawala sa sistemang ito. Upang manalo sa isang distrito, dapat ay nasa likod mo ang punong nayon o sa halip ang amo ng Tambon. Ang isang sistema ng elektoral tulad ng sa Netherlands, kung saan ang iyong boto ay may magandang pagkakataon na hindi mawala (0,7% ang nagbibigay sa iyo ng karapatan sa isang upuan), ay hindi angkop para sa mga piling tao sa Thailand.
Kaya para manalo sa halalan kailangan mo ng malaking halaga, na dadaloy mula sa itaas hanggang sa ibaba. Kung nanalo ka sa halalan, ang mas malaking daloy ng pera ay dadaloy muli mula sa ibaba pataas. Ito ang modelo ng kita ng Thai para sa mga piling tao. Ang "Mga Dilaw" ay may kani-kanilang teritoryo at ang "Mga Pula" ay sa kanila. Ang magkabilang panig ay may interes sa paglalagay ng kanilang mga base ng kapangyarihan laban sa mga nasa kabilang panig.
Kaya ang aking konklusyon ay wala sa mga ito ang may kinalaman sa mga maling akala ng kataasan. Ngunit higit pa sa paglalaro ng mga taong Thai sa kanilang lugar ng paninirahan at etnisidad. Gumagana pa rin ito nang maayos. Higit pa rito, tinitiyak ng sistema ng distrito na ang kapangyarihan ng mga Sutheps at mga Thaksin ay magagarantiyahan sa mahabang panahon na darating.
Ako ay laban sa pahayag, dahil nakita ko ang anumang talakayan tungkol sa higit pa o minorya, at kulay ng balat sa at sa gitna ng mga tao ay walang katotohanan. Ganap na hindi kailangan.
Napakahusay na naipahayag ni Eugenio ang sistema sa Thailand. Ang aking asawa ay nagmula sa isang mayaman at samakatuwid ay maimpluwensyang pamilya na namamahala sa nayon at lahat ng bagay sa paligid nito sa loob ng 2 henerasyon. Ang pamilya ay nanalo sa bawat halalan sa loob ng maraming taon at dito pa rin nagdiriwang. I think it's ridiculous and I always have a good reason para hindi dumalo sa mga victory party na ito.
Halimbawa, kung bumili ako ng TV sa isang tindahan, maglagay ng pera sa mesa para dito, hindi ako nagdiriwang dahil mayroon akong TV na iyon sa bahay?. Hindi syempre. Kakabayad ko lang at para alam ko ng maaga na mauuwi din ako. Ang aking pamilya ay nagbabayad ng pera sa mga mahihirap na taganayon upang makuha ang tagumpay ( bilhin ang kanilang boto ) at ipinagdiriwang ito kapag ito ay nagtagumpay. Nakakatawa. Sa Thailand, ang mga tagumpay laban sa kalaban sa pulitika ay binibili lamang.
Hindi ko alam ang ganitong uri ng demokrasya at wala akong karanasan dito. Mas gusto kong manatili bilang isang panauhin, iwasan ang aking sarili sa gulo ng pulitika ng Thai at tamasahin ang magandang panahon, masasarap na pagkain at ang magandang kalikasan ng Thai. At mayroon na akong isang araw na trabaho niyan.
At pagkatapos ay kapag nakita ko sa TV na ang tinatawag na mga mahihirap na taga-hilaga ay dinala sa Bangkok sa pamamagitan ng bus upang posibleng bagsakan ang ulo ng isa't isa sa mga demo, o kahit na barilin ang isa't isa, lumipat ako sa isang channel na may mga kickbox. Dahil may referee na nakikialam kung labag sa rules ang laban.
Na ang mga maling akala ng higit na kahusayan ay natutulog sa bawat tao ay makikitang muli mula sa isang reaksyon, kung saan ang ilang mga pangungusap at paghahambing mula sa mga seryosong reaksyon ay itinuturing na walang katotohanan sa pamamagitan ng isang pedantic na daliri. Ito, habang ang mga katulad na equation ay ginagamit din sa theorem. Ang katangian ng kahigitan (kabaliwan) ay, bukod sa iba pang mga bagay, na isa lamang ang tama!
Ang pahayag ay nagbanggit ng maraming bagay, tulad ng liwanag laban sa madilim na tinted (basahin ang pinagmulang etniko), edukado laban sa walang pinag-aralan, mayaman laban sa mahirap, disenteng babae laban sa mga kabit, atbp. Kung tama kong iinterpret ito, ang mga taong may unang nabanggit na mga katangian/katangian ay palaging nasa yellow camp at ang ibang grupo sa red camp. Kung sasabihin mo lang na ang unang nabanggit na mga katangian / katangian ay nakikitang napakapositibo at ang pangalawa ay lubhang negatibo, masasabi mo lang na ang dilaw ay tumitingin sa pula at nakakaramdam ng higit na mataas kaysa sa pula. Ang tanong ngayon ay kung ang mga kontradiksyon na ito, na, ayon sa pahayag, ay humahantong sa diumano'y pakiramdam ng higit na kataas-taasan, ay talagang nagdudulot ng schism/division sa lipunang Thai.
Sa tingin ko ito ay medyo simplistic! Walang alinlangan, ang mga pagkakaibang ito ay magkakaroon ng papel sa background, ngunit sa tingin ko ang tunay na problema ay nasa (semi-) pyudal na sistema na umiiral pa rin sa Thailand. Mayroong isang maliit na elite group sa Thailand na kumokontrol sa kapangyarihan at kayamanan at ipinamamahagi ito sa kalooban sa mga "confidants". Dahil ang elite na ito ay pangunahing matatagpuan sa loob at paligid ng Bangkok, hindi nakakagulat na ito rin ang kuta ng mga dilaw. Sa hilaga at hilagang-silangan, ang mga piling tao ay may kaunti o walang pang-ekonomiyang interes; sa karamihan ng lupain, ngunit kakaunti ang ani sa paggamit ng agrikultura. Maliit na pamumuhunan ang ginawa sa rehiyong iyon, na nagpapaliwanag din sa kahirapan. Hindi sinasadya, ito ay mabilis na nagbabago sa mga nakaraang taon; ilang probinsya ay kasalukuyang umuunlad sa napakabilis na bilis. Ang resulta ng kawalan ng interes ng mga elite sa mga rehiyong ito ay nagresulta sa hindi pakiramdam ng populasyon na narinig at kinakatawan sa pulitika, bukod sa iba pang mga bagay. Nararamdaman din nila ang kakulangan sa ekonomiya at pananalapi. Sa politika, si Thaksin, halimbawa, ay matalinong tumugon dito. Muli niyang pinasiklab ang apoy para sa pakinabang ng mga elektorado, na humantong sa napakalaking pagkakabaha-bahagi sa lipunan.
Walang superiority, kapangyarihan at pera lang ang mahalaga.
Walang alinlangan na muli akong mali, ngunit sa palagay ko ang pahayag ay "pinapanatili ng mga superyoridad na maling akala na hiwalay ang Thai". Sa wakas, itatanong mo kung sumasang-ayon ang mga mambabasa sa iyong pahayag na ang mga maling akala ng higit na kahusayan ay naghahati sa Thailand sa dalawang kampo at pinananatiling hiwalay ang Thai. Sa palagay ko ay tahasan mong sinasabi na ang mga delusyon ng superiority ang dahilan ng diborsyo. Ngayon sasabihin mo muli na sa (o sa) pahayag ay hindi mo inaangkin na ang mga maling akala ng higit na kahusayan ang dahilan, ngunit isang elemento lamang, na hindi rin o halos hindi natugunan sa mga pagsusuri at reaksyon sa blog na ito. Kaya pinag-uusapan natin ang isang pahayag na biglang nakakuha ng ganap na kakaibang nilalaman at/o dimensyon! Pakialam mo ba kung hindi ko maintindihan ang isang iota nito?! Posible rin siyempre na hindi na naiintindihan o naiintindihan ng manunulat ang sarili niyang thesis!
Talagang tama ka na ang "finding it absurd" ay hindi senyales ng finger peddling. Literal na sinasabi mo na ang mga sinulat ng ibang tao ay katawa-tawa, katawa-tawa o idiotic, dahil iyon ang ibig sabihin ng absurd. Sa simpleng paraan ay hindi gaanong nakakasakit dito, ngunit tila iba ang iyong bokabularyo.
Kung babasahin mo rin ng mabuti – mahirap, alam ko – at hindi gaanong mabilis manghusga, mauunawaan mo na ang ibang nagkokomento ay nais lamang linawin ang kanilang pananaw sa kanilang paghahambing. Ngunit tila biglang naging walang katotohanan! Maling akala ng kataasan?
Higit pa rito, sa lahat ng iyong kataasan, maaari kang maging tama muli!
Mayroong dalawang aspeto ng magandang talakayan na ito na gusto kong i-highlight sa mga tuntunin ng "Bangkok" at "rural" na dichotomy.
Sa unang lugar, mayroon akong impresyon na ang ekonomiya sa mga probinsya ay mas mabilis na lumalago kaysa sa Bangkok. Hindi ko matandaan ang eksaktong mga numero ngunit nabasa ko kamakailan na ang ekonomiya sa Isaan ay lumago ng 6 porsiyento sa nakalipas na (40?) na mga taon habang ang sa Bangkok ay lumago lamang ng 12 porsiyento. Patawarin mo ako kung ang mga numerong ito ay hindi lubos na nagdaragdag, ako ay nagtuturo ng isang kalakaran. Ilang araw na ang nakalipas ay binisita ko ang Chiang Kham sa lalawigan ng Phayao (ang Hilaga), kung saan ako nanirahan sa loob ng 10 taon at wala pang isang taon. Napansin ko kung paano umunlad ang ekonomiya: mas maraming negosyo at tindahan; mas magandang bahay, imprastraktura at pagpapanatili; at higit pang irigasyon. Ang antas ng edukasyon ng populasyon ay tumaas nang mabilis sa nakalipas na 15 taon. Ang mga maling akala ng kataasan ay kadalasang nagmumula sa isang tiyak na takot, ang takot na ang ibang mga grupo ay hihigit sa iyong sariling grupo, at sa palagay ko ang Bangkok ay natatakot sa lalawigan, at ang takot ay isang masamang tagapayo.
Pangalawa, mayroong katotohanan na ito ay tiyak sa lokal na antas (ang tambon, halimbawa) na marami pang ginagawa tungkol sa pulitika. Ang 1997 at 2007 Constitutions ay nag-uutos na maraming mga kapangyarihan na dating ipinagkaloob sa burukrasya (basahin ang Bangkok) ay ginagamit na ngayon ng mga lokal na pamahalaan, kumpleto sa mga halalan, mga pulong at kanilang sariling badyet. Na nagbigay sa populasyon ng lasa ng demokrasya tulad ng konsultasyon, argumentasyon, kompromiso, pagboto at pagtanggap sa nakararami. Ang pagiging pasibo pa rin ng populasyon sa kanayunan pagdating sa pulitika ay isang mito na sa kasamaang palad ay namamayani pa rin sa kampo ng 'Bangkok'. Marahil ay dapat nating palitan ng 'kamangmangan' ang 'delusions of superiority'.
mahal na tina,
Ang kaibahan sa pagitan ng Bangkok at kanayunan ay isang realidad sa mga tuntunin ng tanawin, ngunit sa ibang mga lugar isang kontradiksyon na bahagyang pinananatili (ng mga taong nakikinabang mula dito) na - sa kabutihang palad - ay mas mababa at mas mababa sa linya ng katotohanan. Mga 7 taon na akong pumupunta sa timog ng Thailand at sa hilaga ng Thailand sa loob ng 4 na taon.
Ang paglipat ng mga Thai sa mga lungsod (sa paghahanap ng trabaho) ay lumikha ng isang urban proletariat sa mga lungsod. Mga taong nagtatrabaho sa impormal na sektor at kumikita ng ganap na walang 300 baht bawat araw. Ang mga magsasaka sa timog ay hindi mahirap at hindi ko sila pinangalanan bilang inaangkin ni Hans. Paano ako. Magkaroon ng isang dating kasintahan na mula sa timog at ang kanyang pamilya (mga agraryo) ay mayaman at maaaring magpadala ng kanilang mga anak sa kolehiyo sa Bangkok.
Kung mayroong anumang maling akala ng higit na kagalingan (at pinagtatalunan ko ito), ito ay artipisyal na ipinagpatuloy ng mga elite ng lahat ng kulay. Mas mabuti ang pakiramdam nila kaysa sa mga karaniwang tao. Kung marami kang pera, mataas ka pa rin sa Thailand. Ang mahirap, mas mababa. Tunay na lumalaki ang ekonomiya sa kanayunan kaysa sa Bangkok. Ito ay magiging higit pa sa AEC kung ang mga kumpanya ay makakahanap ng mga tamang empleyado. Ang isang bagong dating sa nangungunang 50 Forbes na listahan ng pinakamayamang Thai ay isang negosyante sa Khon Kaen.
Isinulat na ng World Bank na ang edukasyon ang susi sa mas maraming trabaho, na binabawasan ang agwat sa pagitan ng mayaman at mahirap at para sa demokrasya. Umaasa tayo na balang araw ang ministeryal na post na ito ay mapupuno ng isang lalaki o babae na may pananaw at desidibilidad. Ang gobyerno ng Yingluck ay mayroon nang ikaapat na ministro ng edukasyon: walang gustong gawin ang walang pasasalamat na trabahong iyon. Mayroong maliit na pag-unlad upang iulat doon. Kamakailan ay sinabi ng isang propesor: hangga't mas nababahala tayo sa unibersidad tungkol sa hitsura at uniporme ng mga mag-aaral kaysa sa kung ang mga mag-aaral ay talagang natututo ng anumang bagay, mayroon pa tayong napakalayo na lalakbayin...
Moderator: Kanina ka pa nakikipag-chat, please stop.
Mahal na Hans,
Ang nakikita kong diskriminasyon ay ang pagtawanan ang mga mahihirap, i-blackmail sila sa ilang anyo para sa kanilang boto at kapag nahalal ay hindi mo na pinakialaman ang mga kondisyon kung saan nakatira ang mga taong iyon. Minsan mas masahol pa: magpahayag ng mga hakbang (tulad ng mas mababang buwis sa unang kotse at ang credit card para sa mga magsasaka) na naghihikayat lamang sa consumerism at nagpapataas lamang ng pasanin sa utang. (tingnan din ang tugon ni top martin noong 3 Enero). Iyan ay isang magandang bula na sasabog balang araw. Ilan pang tala:
– nasa Isan kasama ang mga kaibigan sa loob ng 5 araw at nakikita ang petrol pump araw-araw upang bayaran ang gasolina para sa iba pang miyembro ng pamilya. Lahat ay bagong pick-up ngunit walang pera na pambayad sa gas.
– Sinabi na ni Einstein: kung gagawin mo ang dati, hindi mo dapat asahan na iba ang resulta.
– ang posibleng maling akala ng kataasan ay hindi naghihiwalay sa mga pula mula sa mga dilaw, ngunit ang mga piling tao mula sa iba pang bahagi ng Thailand (mga magsasaka, mamamayan at mga taga-bayan).
Sa aking palagay, 1 lamang ang tunay na demokratikong solusyon: pagpapaliban ng halalan, pagbibitiw sa gobyerno, isang gumaganang gabinete na nagsisimula ng pampublikong talakayan tungkol sa mga reporma, humihiling sa mga partidong pulitikal na ilagay ang kanilang mga ideya tungkol sa mga reporma sa papel (sa isang uri ng programa na tumutugon sa pinakamahahalagang problema sa bansang ito at nagmumungkahi ng mga solusyon) at sa gayon ay humihiling ng mandato mula sa mga botante. Mas mainam, ang lahat ay hindi kasama sa mga listahan ng halalan na nasa kanila sa nakalipas na 10 taon.
Ang isang plurality complex ay nakatanim sa Thai mula sa kapanganakan mula sa historical-pyudal at Buddhist-religious na mga istruktura. Ngunit din ang kabaligtaran. Sila mismo ay alam na alam kung ano ang gagawin dito. Ang nagbitiw na pagtanggap ay isang malaking asset sa kanila. Hindi bale na ang mga materyalistikong istruktura ay tumutukoy din sa kanilang pag-uugali. At kung paano! Gayunpaman, hindi ako naniniwala na tinatanggihan ng isang Bankokian ang isang Isanian batay sa kulay, pinagmulan at/o katayuan. Ang isa ay bumoboto sa Dilaw, at ang isa naman ay Pula dahil sa hindi pamilyar, kamangmangan, mga salungatan ng interes, kawalan ng tiwala, sariling balat, hindi alam ang anumang mas mahusay, sa kawalan ng isang alternatibo, at iba pa, tulad ng: kaugalian na gawin, o dahil lahat ay gumagawa nito. Mga ugali at pag-uugali na kadalasang ginagawang kasuklam-suklam ang Tao, ngunit maaaring masubaybayan pabalik sa Taglagas, (kung saan ang Thai na variant ay ipinaliwanag sa isa pang artikulo sa Thailandblog.) Walang tao ang alien sa Thai. Hindi inggit at inggit, hindi oportunismo, at tiyak na hindi ang paghahangad ng tubo. Pagkatapos ay makukuha mo na sa tingin mo ay higit ka, o na ikaw ay pinapalitan. Tingnan ang pulitika ng Dutch. Ngunit ang isang Thai ay mas tumitingin sa kung paano kumilos ang isang tao, at binibigyang pansin ang karakter at personalidad ng isang tao.
Nang magmartsa ang mga Red Shirt sa mga kalye ng BKK noong 2010, nagreklamo ang isang tindero sa BVN News na labis siyang nadismaya. Medyo matagal nang walang negosyong pangkalakalan. Hindi pinansin ng nagmamartsa na mga Redshirt ang kanyang negosyo. Hindi niya maintindihan ang paggalaw sa kalye. “Lahat ng magsasaka. Walang edukasyon. So uncivilised!” ang komento niya. At pinaikot niya ang kanyang mukha sa isang pangit na pagngiwi! Ang kinalabasan ng lahat ng pagmamartsa na iyon ay hindi makakapagpapahinga sa kanyang mukha.
Ngunit oo, mula noong 2011 ay nagdagdag siya ng punto ng pag-ungol, katulad: ang malaking kapital na ThaiBaht na ginamit upang tustusan ang mga bodega na puno ng bigas. At nagsisimula na siyang tama dahil nabubulok na si Jasmine. Nawala ang amoy. Naniniwala siya na ang gobyerno (ay) nagbigay ng maraming benepisyo sa "lahat ng magsasaka". Sa kanya, malinaw ang kasalukuyang tunggalian: siya, ang Advantage laban sa atin, ang Nasugatan. Ang huli ay mas maliit sa bilang, ngunit laban sa katiwalian. Dagdag pa na ang mga tao, ang mga Dilawan, ay gustong malaman kung ano ang ginagawa ng gobyerno. Nais niyang gumawa ang gobyerno ng mga hakbang na pabor sa lahat, at hindi lamang para sa 'sariling grupo'. Para sa kapakanan ng kaginhawahan, hindi niya isinasaalang-alang na ang kanyang Dilaw na pamahalaan ay hindi rin, o kung gaano kalubha ang mga 'magsasaka' na apektado ng nagbabantang tubig ng BKK na inililihis bawat taon sa mga kanayunan. Malalaman kaya niya ang tungkol dito?
Gayunpaman, ang kasalukuyang kaguluhan ay hindi lamang udyok ng personal na kawalang-kasiyahan. Siyempre ito ay gumaganap ng isang papel, at siyempre ito ay nangyayari na ang isang tao ay tumingin sa ibaba at ang isa ay maamo ang tingin. Depende na lang kung ano ang nakaka-boring sa iyo. Hindi ba kakaiba ang farang. Gayunpaman, sa ibang antas at sa mas malaking sukat kaysa sa mga personal na saloobin, nakita kamakailan ng mga Thai na, halimbawa sa mga negosasyon sa EU tungkol sa mutual free trade, nais ng gobyerno na maglaro ang parlyamento sa labas. Ang gobyerno mismo ay nagnanais ng malayang pamumuno. Walang mga pagdinig, walang panghihimasok mula sa parlyamento, walang kinakailangang pag-aaral. Gayunpaman, lumilikha ito ng kakulangan ng transparency, binabawasan ang demokratikong kontrol, at nagtataguyod ng katiwalian. Sinasabi ng mga Yellow Shirt na hindi na nila kukunsintihin ang lahat ng ito. Hindi lamang sila: isang civil society ang umusbong: isang umuusbong na middle class na nagnanais ng karapatang suriin ang batas at magtanong tungkol sa patakaran. Nais ng larangang iyon na matiyak na ang pamahalaan ay nagpapatupad ng mabuting patakaran at ang batas ay ginagawa nang malinaw. Kaya gusto rin nilang matawagan ang gobyerno para managot at matiyak na ito ay papanagutin. At hindi lamang sa isang mas mataas na layer ng mga taong makapangyarihan sa pananalapi, ang mga tradisyonal na elitista, ang malalaking may-ari. Sinasabing ang kanilang panloob na posisyon ay nasa ilalim ng presyon dahil sa pagbaba ng impluwensya, at ang kanilang saloobin ay dapat magbago dahil sa mga internasyunal na interes. Ang mga sagradong bahay ay nawasak din sa Thailand. In the long run, dadagdagan ko lang.
Sa madaling salita: may higit na nangyayari sa Thailand kaysa sa isang grupo ng populasyon ay nagdurusa mula sa damdamin ng awa. Maraming Thai ang pagod na sa pekeng pag-uugali ng kasalukuyang gobyerno. (At gayundin, bukod sa iba pang mga bagay, ang kakulangan ng transparency tungkol sa bilyun-bilyon na kailangang i-bomba sa pamamahala ng tubig, o pareho tungkol sa pautang na ilang bilyon, halimbawa para sa isang HSL at iba pang mga laruan.) Ngunit lahat ng mga seksyon sa Ginawa ng Thailand ang kanilang sarili sa isang uri ng transisyonal na panahon. Kailangan mong matuto ng demokrasya. Kung gusto mo yan. Maghintay at tingnan lamang, sasabihin ko, kung ito ang kaso. Ang (malapit) sa hinaharap ay magsasabi. Ngunit gayon pa man: mayroong simula ng demokratikong kamalayan.
At kunin mo sa akin na ang kamalayan na ito ay isang unang kakilala sa marami. At sa aking mapagpakumbabang opinyon ay hindi ito naisakatuparan nang mapayapa sa alinmang bansa. Ang mga sangkawan ng Marechaussee, o Gerdarmerie, ay nagtulak din sa mga pulutong ng mga tao na nagpapakita para sa kanilang mga karapatan sa pagsakay sa kabayo at may mga iginuhit na saber sa NL at BE. Ang mga tao ay isinakripisyo noon. Kaya nakikita mo, tulad ng lahat ng bagay, kailangan mong patuloy na tingnan ang lahat sa proporsyon nito.
Sa Sa Kaeo mayroong isang Thai Restaurant na ang may-ari ay isang Chinese. Mahusay na kalidad ng pagkain, na may bahagyang mas mataas na presyo. Madalas akong bumisita sa restaurant na ito noong nakaraan, gayundin ang isang regular na customer. Ngayon ay hindi na ako pumupunta doon at ang malaking bahagi ng aming mga kaibigan at kakilala ay hindi rin. Simple lang ang dahilan. Kung magda-drive ka doon gamit ang isang Mercedes, Audi o Volvo 80, mas maaga kang ihain, kaya mas maaga kang kukuha ng iyong pagkain kung nasa pintuan ka na may Toyota Hi-Lux o Isuzi D-Max High laender Pick-up. Kinausap ko siya tungkol dito. Ang sagot niya: Ako ang boss dito at no further comment, ang reaksyon niya. Medyo obvious na sasabihin ko?. Lumayo ka na lang, tanggalin mo na.
Tila naisip din ng ibang mga bisita?. Dati ay puno ito at madalas ay hindi ka nakakakuha ng upuan, ngayon ay maaari kang pumili mula sa isang malawak na hanay ng mga libreng upuan tuwing gabi. Sayang naman ang pagdaan ko. Masarap talaga ang pagkain. Pagkakaiba ng mayaman at mahirap? Pagkakaiba sa pagitan ng mas mahusay na pinag-aralan (kaya mas mahusay na kita) at ang mga mahihirap na tao? Hindi mo kailangang magmaneho papunta sa Isaan para diyan. Napansin mo na mga 180 km na sa labas ng Bangkok.
Minamahal na mga nagkokomento, maraming nakikipag-chat, kaya isinara namin ang opsyon sa komento.