Kamakailan, inimbitahan si Lung addie sa isang seremonya ng kasal sa Thai. Ang anak na babae ng poojaaibaan (mayor) ng aking nayon ay nagpakasal sa anak ng pooijaanbaan ng ibang tambon.

Ito ay magiging isang "tunay" na tradisyonal na Thai na kasal kasama ang lahat hanggang sa huling detalye ayon sa lumang tradisyon ng Thai. Para sa okasyong ito, kinuha ang isang "Master of Ceremony" upang matiyak na walang detalyeng mapapansin. Syempre mag-iiba ang seremonya sa ibang lugar sa Thailand, pero dito ko lang mailalarawan ang naranasan ko at gusto kong ibahagi ito ng mga mambabasa ng Thailandblog dahil ito ay isang maganda at educational experience na kakaunti na lang ang nakasaksi.

Noong unang panahon ang buong kaganapan ay naganap sa loob ng ilang araw, ngunit ang muling pagtatayo ay nagaganap sa isang araw. Ang seremonya ay nagaganap sa ilang hakbang na susubukan kong ibalik hangga't maaari.

Pagpasok sa nayon ng bride-to-be

Ang pagpasok ng magiging asawa sa nayon ay hindi posible. Ang nobyo ay sinamahan ng isang buong grupo ng mga tao, lahat ay nakadamit ng mga loincloth (sarong), at nakahubad ang dibdib para sa mga lalaki, kumakaway ng mga dahon ng palma at mga dahon ng palumpong. Ang mga babae ay nakasuot ng tradisyonal na kasuotan na may paatung. Sa mga tambol at musika, sayawan, dahil kailangang marinig sila ng mga tao mula sa malayo. Ang groom-to-be ay sinamahan ng isang uri ng "bestman", ang negosyador, at parehong nakadamit sa kanilang pinakamahusay na Pasko ng Pagkabuhay. Sa pasukan sa nayon ang grupo ay itinigil at ang mga negosasyon ay kailangang maganap, hindi ng naghihintay kundi ng kanyang "pinakamahusay na tao". Pagkatapos ng negosasyon, ang isang tiyak na halaga ng pera ay binabayaran at pagkatapos ay ang grupo ay maaaring magpatuloy sa bahay ng bride-to-be.

Pagpasok sa bahay ng nobya

Dito rin bawal basta kumatok at pumasok ang groom-to-be. Dapat itong gawin ng kanyang pinakamahusay na tao. Dapat munang ipaalam ang mga intensyon at maganap ang mga negosasyon tungkol dito. Ang mga negosasyong ito ay hindi nagaganap sa ina kundi sa ibang miyembro ng pamilya.

Negosasyon sa ina ng bride-to-be

Pagkatapos ng pahintulot na makapasok sa sala, kailangan munang makipag-ayos sa ina, na siyang tunay na amo sa bahay. Ang bride-to-be ay wala kahit saan. Ang negosasyong ito ay nagaganap din ng "bestman". Ang nobyo ay inirerekomenda niya bilang ang pinakamahusay na katugma para sa mapapangasawa na anak na babae. Nagaganap ang mga negosasyon tungkol sa kung ano ang iniaalok ng umaasam: ginto, pera, ari-arian, posisyon sa lipunan, mabuting pagkatao, hindi umiinom, nagtatrabaho...

Kilalanin ang bride-to-be

Matapos kumonsulta ng ina sa kanyang asawa at napagkasunduan nila, lumabas ang nobya. Syempre, nakaayos at nakadamit na parang hiyas at nag-aayos kapag ang natitirang seremonya ay magaganap.

Paggalang sa mga nakatatanda sa pamilya

Ang mga pinakamatandang miyembro ng pamilya ng nobya ay natipon at nakaupo sa isang hilera. Isa-isa silang pinarangalan ng mag-asawa sa pamamagitan ng pagluhod, inilalagay ang kanilang mga ulo sa mga kamay ng matandang pamilya na pagkatapos ay bumubulong ng hindi maintindihang mga salita kay Lung Addie. Ito ay dapat tungkol sa pagnanais sa iyo ng kaunlaran at kaligayahan.

Pagsasama sa pamilya

Ang bahaging ito ay halos kabaligtaran ng nauna, ngunit sa halip na ang mga nakatatanda na ngayon ay ang mga nakababatang miyembro ng pamilya ang isa-isang pumupunta upang parangalan ang magiging mag-asawang magkasamang nakaupo bilang tanda ng pagtanggap sa pamilya. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pagbuhos ng tubig na may masarap na amoy na mga talulot ng bulaklak sa mga nakatiklop na kamay ng umaasam.

Pag-abot ng dote

Ngayon lang inilabas at inilagay ang dote sa harap ng ina. Ito ay binubuo ng ilang tray ng nakabalot na pagkain, inumin... may mga pakete pa ng sigarilyo sa kanila. Ang isang mangkok ay puno ng pera at gintong alahas. Ilang liassen note na 1000THB, gintong hikaw, gintong kuwintas, pulseras... kalahating tindahan ng alahas...

HINDI ginagalaw ang dote (sinsot) bagkus ay tinitingnan lamang ng ina at siyempre ng iba pang naroroon. Puro ungol lang ang maririnig mo sa background...

Opmerking:

1 – Posibleng hindi pagbibigay ng dote, walang halaga o napakaliit na dote, ay nangangahulugang hindi pinahahalagahan ng bride-to-be ang kanyang magiging nobya. Ang sinsot ay tanda ng kakayahang pangalagaan siya at ang pamilya sa hinaharap. Kung ang mga kundisyong ito ay hindi matugunan, na kung saan ay katangi-tangi dahil sila ay napag-usapan nang maaga, ito ay mangangahulugan ng pagtatapos ng seremonya.

2 – Sa prinsipyo, maaaring itago ng ina ang buong dote para sa kanya bilang kabayaran sa pagtanggal sa anak na babae. Sa mas mayayamang pamilya, gayunpaman, ang dote ay ibinibigay sa "anak na babae" bilang simula ng kanilang kasal.

Buddhist tradisyonal na kasal

Nagaganap ang kasalang Budista sa templo. Sa kasong ito, kung saan natapos ang buong seremonya sa isang araw, ito ay alas-10.00 ng umaga, dahil ang mga monghe ay hindi pinapayagang kumain pagkatapos ng tanghali. Gayunpaman, sa ilalim ng normal na mga pangyayari nangyari ito sa madaling araw sa 7 am.

Ang mag-asawang mag-asawa ay lumuhod sa harap ng hanay ng mga namumunong monghe na umaawit ng mga panalangin at regular na nagwiwisik ng shower ng banal na tubig sa kanila.

Pagkatapos ng basbas ng kasal, ang mga monghe ay unang kumain, na hinahain ng pagkain ng mag-asawang kasal. Ayan tuloy…. sila ay ikinasal para kay Bieddha at mabubuhay nang maligaya magpakailanman….

Mga kasiyahan

Ilalarawan ni Lung Addie ang takbo ng natitirang bahagi ng pagdiriwang sa isang kasunod na artikulo. Kung hindi ay medyo masyadong mahaba ang kwentong ito at ang party ay kwento at karanasan din mismo.

PS: I don't expect any reactions like: with us it was completely different: sa temple at yun nga, walang sinsot kasi hindi ako sumasali diyan. Sapat na ang nabasa natin sa mga tugon na ito at, kung tungkol sa kwentong ito, wala itong pakinabang sa sinuman. Ang kwentong ito ay tungkol sa isang "tradisyunal na Thai-Thai" na kasal sa mas mabuting grupo at ito ay nagaganap sa ganitong pambihirang paraan. Iilan din ang mga farang na talagang nakasaksi o makakasaksi nito.

3 tugon sa "Namumuhay bilang Single Farang sa Kagubatan: Tradisyunal na Thai na kasal (1)"

  1. tonelada sabi pataas

    Lahat ng nabasa ko ay naranasan ko na mula sa ulo ng baboy sa bahay hanggang sa dote
    Pero dahil minsan na ngang ikinasal ang asawa ko, ibinalik sa akin ang dote kinagabihan, sa harap ng mga taong simbahan, sabi nila sa Netherlands.

  2. Jan sabi pataas

    Minsan akong naging “witness” sa naturang kasal.

    Kinuha ko ang mga litrato.

    Nagpunta ito halos tulad ng inilarawan sa artikulo.

    Ang nakakaawa ay ang kasal ay tumagal lamang ng 10 araw.

  3. David H . sabi pataas

    Dagdag pero nakalimutan.... banggitin din ang lahat ng mga dahilan kung bakit ang isang sin sod ay talagang hindi na makatwiran upang itanong ..... oo ....?

    Nasa ilalim nito ang isang partikular na quota ng mga mapapangasawang anak na babae..., itigil ang pagpapakita ng kulturang iyon sa mga farang maliban na lang kung natugunan ng mga magulang na ito ang lahat ng kundisyon tungkol sa "kondisyon" ng (mga) anak na babae na ito...

    Na hindi nangangahulugan na ang lahat ay malinaw na ginagawa kung ano ang gusto nila..., ngunit igalang ang "kultural na pamantayan" 100% kung itinakda mo iyon bilang isang pamantayan.... na hindi at ito ay isang pasadyang pinagtibay mula sa mayayamang uri para sa paghahangad ng tubo.ng subgroup .


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website