(Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)
Ang batas ng Thailand ay kasalukuyang kinikilala lamang ang kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Isang draft na batas ang isinumite sa parliament para gawing legal ang same-sex marriage.
Noong Huwebes, Disyembre 2, tinanggihan ng Constitutional Court ang panukalang batas na nagpapahintulot sa same-sex marriage sa mga sumusunod na dahilan:
- "Ang kasal ay para sa pagpaparami"
- "Ang LGBTQIA+ ay hindi maaaring magparami at samakatuwid ay salungat sa kalikasan"
- "Ang pag-aasawa ay nariyan upang bumuo ng isang relasyon at pamilya, ang mga bakla ay hindi kaya ng mga iyon"
- "Natatakot kami sa mga pekeng kasal na naglalayong mag-claim ng mga benepisyong panlipunan. Kung mangyari iyon, mapipilitan ang gobyerno na magsagawa ng mga pagsusuri tungkol dito at ang mga heterosexual ay kailangang suriin nang mas masinsinang."
- "Kung ang mga modernong pamamaraan ay nakakita ng kakaibang pag-uugali o pisikal na katangian sa mga hayop, dapat silang itabi para sa karagdagang pagsisiyasat. Nalalapat din iyan sa mga taong LGBTQIA+”.
Halos sumabog ang internet sa galit tungkol sa pahayag na ito at lalo na sa mga argumentong ginamit. Tingnan ang mga sumusunod na hashtags:
- Isang artikulo tungkol kay kathoey, pagpaparaya ngunit hindi pagtanggap: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kathoey-in-de-thaise-maatschappij-tolerantie-maar-met-weinig-acceptatie/
- Larawan ng pinagmulan ng Twitter:https://twitter.com/malibudemo19/status/1466428319965102089
- Orihinal na desisyon ng korte tingnan ang: https://www.constitutionalcourt.or.th/download/ruling20-2564.pdf
- PrachaTai English na artikulo sa isang nakaraang desisyon: https://prachatai.com/english/node/9596
Noong 17 Nobyembre 2021, pinasiyahan ng Thai Constitutional Court na ang Artikulo 1448 ng Civil and Commercial Code, na nagsasaad na ang kasal ay maaari lamang ikontrata sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ay hindi lumalabag sa Seksyon 27 ng Konstitusyon, na nagsasaad na ang lahat ng tao ay pantay, at pantay na protektado, sa ilalim ng batas. Napansin din nito na ang parlamento, gabinete, at iba pang nauugnay na ahensya ay dapat bumalangkas ng batas upang magbigay ng mga karapatan sa mga LGBTQ. (..)
Dalawang piraso ng opinyon sa hatol:
https://www.thaienquirer.com/35548/same-sex-marriage-decision-enflames-internet-outrage/
Salamat kay Rob V. para sa ilang pagsasalin.
Ang isa sa mga malaking pagkakamali ng nakaraan ng sangkatauhan ay ang pag-uri-uriin ang kasal bilang isang bagay na espesyal para sa ilang piling tao. Kailangan pa rin nating pakisamahan ito habang ito ay dapat na walang dagdag na halaga.
Mapangahas na komento na paghahambing sa mga hayop. Ang mga underwriter ay dapat na masyadong mahaba sa Fabeltjesland.
Karaniwan, ang mga matandang "matalino" na mga hukom ay naniniwala na ang opisyal na kasal ay umiiral para sa layunin ng 1 lalaki at 1 babae na magkaanak sa loob ng mga tradisyonal na sistema ng lipunang Thai. Hindi heterosexual ang kakaiba lang, kaya dapat gumawa ang parliament ng batas para doon na may selyong "registered partnership", nang hindi binibigyan ito ng eksaktong parehong mga karapatan at obligasyon bilang isang opisyal na kasal sa pagitan ng lalaki at babae.
Talaga ang parehong ideya tulad ng kung ano ang pinaniniwalaan din ng maraming arch-conservative *insert religion dito*. Ang isang bagay maliban sa pagsasama ng babae at lalaki sa mga bata sa iisang bubong ay labag sa kalikasan, hindi tulad ng nararapat at kinukunsinti namin iyon dahil hindi kami mga barbaro, maging masaya sa pagpaparaya, hindi dapat asahan ang paggalang dahil hindi namin talaga tinatanggihan ang mga kakaibang iyon. mga tuwid na tao.
Hindi ko maabot ang site ng hukuman (na-overload?), ngunit nagbabahagi ako ng mga panipi mula sa desisyon sa social media. Tingnan, bukod sa iba pa, Pravit Rojanaphruk.
- https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3239321249629037&id=100006535815147
Ang isa sa mga highlight ay ang pag-aasawa ng parehong kasarian ay maaaring humantong sa mga tao na pumasok sa mga pekeng relasyon upang makaiwas sa mga buwis, na kung saan ay may negatibong epekto sa kaban ng estado at, sa pamamagitan ng extension, ay maaaring ilagay sa panganib ang kaligtasan at mabuting kaayusan. Sinipi ko ang bahagi ng desisyon ng korte:
- 1 —-
…การไม่กำหนดเพศในการสมรสอาจมีผู้๗ู้ OI มา Image caption Image caption more Image caption image
Ang hindi pagiging kwalipikado ng kasarian sa mga kasal ay maaaring may kinalaman sa mga LGBTI na nagpaparehistro ng kanilang kasal sa pag-asang samantalahin ang mga benepisyo ng estado o mga tax break na maaaring makaapekto sa kanilang kasal. Seguridad ng estado, kaayusan ng publiko o mabuting moral
Ang pagkabigong tukuyin ang mga kasarian para sa mga layunin ng kasal ay maaaring humantong sa mga taong hindi magkakaibang seksuwal (LGBTI) na magparehistro ng mga kasal sa pag-asang mapakinabangan ang iba't ibang benepisyo ng estado o mga tax break. Ito ay maaaring magkaroon ng mga kahihinatnan para sa seguridad ng estado, pampublikong kaayusan o moral ng populasyon.
---
At saka:
- 2 —-
…เพราะศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ (คืีความเป็นมนุษย์ (คืออุน นเองได้) ของชายและหญิงได้รับุวามออามฉอา Karagdagang impormasyon Higit pang impormasyon ์โลกอื่น ๆ ทั้งหลาย ที่มี ๒ เพศ ศเมีย) เป็นหลัก มนุษย์ก็เป็นสัต Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Caption ng larawan Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Higit pa...
Dahil ang dignidad ng tao ng mga lalaki at babae ay maaaring matukoy (sa kanilang mga sarili) tulad ng kanilang kasarian sa pagsilang, na nagpapahintulot sa kanila na magpakasal sa isa't isa sa natural na paraan na ginagawa nitong uri ng tao at iba pang uri ng hayop/ nilalang upang sila ay magparami ng mga halaman. . Mayroong 2 kasarian (lalaki at babae) sa kaharian ng tao at mga species ng kaharian ng hayop na hindi likas maliban kung/hanggang ang karagdagang pananaliksik ay nagpapakita na tinutukoy ng mga siyentipiko na mayroong mga species ng hayop na may mga kategorya o pag-uugali na lihis (kakaiba) mula dito, pagkatapos ay ilalagay sa magkakahiwalay na kategorya. Tulad ng isang estado o mga mambabatas na maaaring matukoy ang magkakahiwalay na grupo na ang oryentasyong sekswal ay naiiba at nakakaranas ng pagkiling.
---
Nabasa ko iyan bilang mga sumusunod (personal na interpretasyon); may mga lalaki at babae lang talaga kaya pwede silang magparami, at para yun sa kasal. Maaari kang magbigay ng ilang mga proteksyon sa mga taong may kakaiba at kakaibang oryentasyong sekswal dahil sa mga prejudices na kanilang nararanasan, ngunit hindi ito nangangahulugan na dapat silang makapag-asawa. Kakaiba/kakaiba lang ang mga lihis na yan, hindi dapat ganyan!
Iyon ay tiyak na hindi isang tanda ng paggalang o pagtanggap ng mga tao na hindi nababagay sa simpleng kahon na "lalaki o babae, sila ay nagpaparami nang magkasama ayon sa nararapat". Very unfortunate and a quite outdated thought if you ask me and then I express myself nicely.
Maaaring basahin ng mahilig (sa tulong ng Google Chrome browser o Google translate) ang buong pahayag dito:
https://www.matichon.co.th/politics/news_3070069
Sa lohika na ito, ang mga taong hindi na (kahit na) fertile at gustong magpakasal ay maitatanggi na lang nito. Pagkatapos ng lahat: ang pag-aasawa ay pangunahing para sa pag-aanak! oo tama?? Marahil ito ay nagmumula sa mga tradisyon ng mga siglo na ang nakalipas nang ang pakikipagtalik sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay itinuturing ng lipunan bilang kasal? (tingnan ang klasikong kwento ni Khun Chang Khun Phaen, na dati kong na-summarized sa Dutch dito sa blog na ito). – pagtatapos ng sarkastikong post na ito.
Ang pag-aasawa ay itinatag ng mga espirituwal na pinuno sa matinding galit ng kanilang mga kakaibang ideya.
Ang tao ay ang tanging (mammal) na hayop na maling ginagamit ang kanyang katalinuhan upang kumpirmahin ang mga kathang-isip na ideya.
65.000 species ng hayop ay hermaphroditic at maaaring natural na magparami nang walang kapareha. Ang mga halimbawa ay kabilang sa mga snails.
Dalawang anyo ng dichogamy o sequential hermaphroditism, kung saan ang hayop ay may isang kasarian muna at pagkatapos ay ang isa pa.
Ang hermaphroditism sa mga hayop at halaman ay isang normal na kababalaghan, sa mammal ng tao paminsan-minsan, kung saan ang katawan ay nagtataglay ng parehong mga ovary at testes, na tinatawag ding intersexual.
Magiging snails ba ang constitutional court?
Itinuturing ng hukuman ang mga bagay na iyong binanggit bilang mga kakaibang anomalya (mga pagkakamali??), at hindi ayon sa nararapat. Para bang 1) ang kalikasan ay perpekto 2) tayong mga tao ay may karunungan upang maunawaan ang kalikasan sa kabuuan nito. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang kakaibang butas na iyon na kung ang mga karagdagang pagsisiyasat ay nagpapakita na natural lamang na ang mga tao ay higit pa sa "mayroon kang lalaki at babae, at sila ay bumubuo ng isang pares upang magparami", na ang batas ay maaaring maisaayos . Hindi bale na sa ngayon ay naniniwala ang korte na ang batas sa kasal ay hindi lalabag sa mga pangunahing karapatan o karapatang pantao…. kakaiba!
Maaaring ito ay mga fossil o mga sinaunang nilalang?
— Thai PBS sa hatol: —-
Ang 12-pahinang ruling ay nagsasaad na “Ang pag-aasawa ay kapag ang isang lalaki at isang babae ay handang manirahan nang magkasama, upang bumuo ng isang relasyon ng mag-asawa upang maipanganak ang kanilang mga supling, sa ilalim ng moral, tradisyon, relihiyon at mga batas ng bawat lipunan. Ang kasal, kung gayon, ay nakalaan lamang sa isang lalaki at isang babae.”
Binabanggit din ng ibang bahagi ng hatol na ang mga miyembro ng komunidad ng LGBTQIA+ ay hindi maaaring magparami, dahil labag ito sa kalikasan, at ang mga tao sa mga komunidad na iyon ay hindi naiiba sa ibang mga hayop na may kakaibang pag-uugali o pisikal na katangian.
-
Source: https://www.thaipbsworld.com/constitutional-courts-full-verdict-enrages-lgbt-community-rights-defenders/
Sa madaling salita: Ang LGBTI+ ay "salungat sa kalikasan" at "kakaiba" tulad ng ilang iba pang mga hayop ay mayroon ding kakaibang mga miyembrong lumilihis... Ang naunang pagsasalin sa English ng isang Thai na gumagamit ng Twitter ay nangangahulugan din na ang mga tao at hayop ay maaaring hatiin sa mga lalaki at babae at anumang bagay. na lumihis dito ay kabilang sa ibang, hiwalay na kategorya. Kahit na ipagpalagay natin na ang LGBTI+ ay “different and deviant, a different category” (bbrrrr), dahilan ba iyon para hindi sila bigyan ng parehong karapatan bilang “the male and the female”??? =/
NB: Sa kasamaang palad, wala tungkol sa mga dokumento ng hukuman na inilabas sa Bangkok Post noong nakaraang linggo. Dahil hindi pa ako nakakahanap ng kumpletong propesyonal na pagsasalin sa Ingles, gusto kong ikumpara ang ilang buod ng media upang mabuo ang pinaka kumpletong larawan na posible. Nabigo na naman ang BP. Samakatuwid, hindi maaaring irekomenda ang pahayagan na iyon bilang pangunahing pinagmumulan ng wikang Ingles. Nananatili ako sa Thai Enquirer, Prachatai at Thai PBS bilang pangunahing media upang kumonsulta.
Gaano ka maaaring maging mapagkunwari. Karaniwang Thai na saloobin. Ang Thailand ay kabilang sa mga nangungunang sa mga tuntunin ng mga homosexual.
Ang kilalang manlalaban ng demokrasya na si Bow (Boow), ay sumulat na maraming tao at media ang hindi ganap na nagbasa ng desisyon hanggang sa katapusan. Sa Facebook ay isinulat niya kung ano ang halaga nito: tinatanggihan ng korte ng konstitusyon na ang kasalukuyang isa ay salungat sa konstitusyon, bukod sa iba pang mga bagay dahil ito ay isang kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae para sa layunin ng procreation. Ngunit isinulat din ng korte na habang lumilitaw ang mga pag-aaral sa lugar na ito, ang batas ay maaaring amyendahan.
Ang aking mga kasanayan sa wikang Thai ay hindi pa sapat upang talagang basahin ang lahat ng mga nuances sa mga ulat ng media, pabayaan ang mga legal na desisyon ng korte. Ngunit nang basahin ko ito, mayroong isang maliit na lamat, isang paraan, upang mabuksan ang kasal sa lahat sa ibang pagkakataon. Ngunit para sa akin ay hindi nito binabago ang katotohanan na ang hukuman ay kasalukuyang may pananaw na itinuturing ng maraming tao, kabilang ako, na napakaluma na. Maraming mga pangungusap mula sa pahayag ay talagang nakakagulat hanggang sa nakakasakit. Tulad ng madalas na nangyayari, ito ay tila isang mabagal na pahayag, ngunit sa isang konklusyon na ang mga progresibo ay talagang hindi pahalagahan, sa palagay ko. Pagkatapos ng lahat, ang pinto ay sarado sa ngayon at ang mga argumento para dito ay medyo masakit, lipas na at masakit.
— mensahe mula kay Bow (sinusuportahan din niya ang gay marriage) —
Higit pang impormasyon ข้าใจว่าศาลรธน, Karagdagang impormasyon Mga caption ng larawan higit pa Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Karagdagang caption ng larawan Karagdagang impormasyon larawan และใน ตอนทา(าาา)าาา ก็ได้ย้ำไว้อีกที แนะนำรัฐให Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon Karagdagang impormasyon
#สมรสเท่าเทียม เต็มที่อ เพราะถือ็เิ็็เป่อ นการจัดก Higit pang impormasyon
— ang aking hindi perpektong pagsasalin —-
Hindi pa nababasa ng ilang tao ang desisyon sa kabuuan nito at napagpasyahan na hindi pinapayagan ng Constitutional Court ang same-sex marriage. Iyan ay hindi tama. Ipinahiwatig lamang ng korte na ang batas ay hindi salungat sa konstitusyon sa iba't ibang dahilan. Ngunit iminumungkahi din ng korte na habang lumilipas ang panahon ay mas maraming pag-aaral ang ginagawa na mayroong higit na pagkakaiba-iba, na dapat ayusin ang batas. May mga reference sa mga bagong bill. Sa dulo (tingnan ang larawan) itinuro nila itong muli. Iminumungkahi ng korte na maaaring suportahan ng bagong batas ang mga karapatan ng mga LGBTI. Kakaiba, hindi ito itinuturo ng media.
Sa personal, sinusuportahan namin ang #EqualityInMarriage Rights nang walang kondisyon, dahil lahat ay may karapatang pangasiwaan ang kanyang sariling buhay at dapat malaman ng lahat ang pagkakapantay-pantay.
Source: https://www.facebook.com/bow.nuttaa/posts/10158770203340819
Mahal na Tino,
Walang tinanggihang panukalang batas, ngunit isang petisyon na isinumite ng dalawang LGBT na gustong magpakasal sa parehong kasarian. Ang tawagin itong same-sex marriage, siyempre, ay isang pagkakaiba. Mas mainam na ilarawan ito bilang pagbubukas ng legal na kasal sa lahat, anuman ang oryentasyong sekswal, lahi, (pampulitika) paniniwala o iba pa.
Iniwan nilang nakaawang ang pinto sa pagsasabing maaaring baguhin ng parliyamento ang batas o magpatibay ng bagong batas.
https://www.thaipbsworld.com/constitutional-courts-full-verdict-enrages-lgbt-community-rights-defenders/