พระชุด เจ็ทเซ็ตเตอร์ วีรพล ถูกจับ
หลังจากไปอยู่ต่างประเทศไม่กี่ปีและสุดท้ายคือสหรัฐอเมริกา “พระเจษเศรษฐ์” ก็กลับมาเมืองไทย เขาถูกจับกุมในสหรัฐอเมริกาในปี 2016 และส่งผู้ร้ายข้ามแดนมายังประเทศไทยเมื่อปีที่แล้ว พระรูปนี้ไม่ฉลาดเลยที่จะหลบหนีไปยังประเทศที่มีความเป็นไปได้ที่จะถูกเนรเทศ
วีรพล สุขผล ผู้นี้ยังคงความโดดเด่นด้วยการถ่ายวิดีโอลงยูทูบในชุดห่มจีวรบนเครื่องบินส่วนตัวเมื่อปี 2013
เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฉ้อโกง ฟอกเงิน และฉ้อโกงทางคอมพิวเตอร์ นอกจากนี้ยังมีข้อกล่าวหาว่าเขามีความสัมพันธ์ทางเพศกับผู้หญิงหลายคนและแม้กระทั่งกับเด็กหญิงอายุ 14 ปี หลังถูกศาลตั้งข้อหาล่วงละเมิดเด็กและลักพาตัวเด็ก โดยมีคำตัดสินเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม
เงินสำหรับการปรับปรุงวัดและประติมากรรมทางพุทธศาสนาถูกยักยอกไปบางส่วนเพื่อใช้ส่วนตัวกับรถยนต์และสินค้าฟุ่มเฟือย ระหว่างปี 2009-2011 เขาซื้อรถเบนซ์ไม่ต่ำกว่า 22 คัน มูลค่า 95 ล้านบาท วีรพลจะกุเรื่องไหนขึ้นมาโดยไม่มีใครถาม!
อย่างไรก็ตาม มีผู้ถูกฟ้องคดีโกง 29 คดี และศาลสั่งให้วิรพลชดใช้เงิน 28,6 ล้านบาท นอกจากนี้ยังมีการเรียกร้องเงิน 43,5 ล้านบาทในคดีก่อนหน้านี้
ศาลอาญารัชดาในกรุงเทพฯ พิพากษาจำคุก 114 ปีในวันพฤหัสบดีนี้ แม้ว่าในทางเทคนิคกฎหมายจะจำคุกไม่เกิน 20 ปีก็ตาม ในศาลเมื่อวันพฤหัสบดี วีรพลที่ยิ้มแย้มมาพร้อมกับผู้ติดตามประมาณ 10 คน เขาบอกพวกเขาว่าอย่าทำให้เป็นเรื่องใหญ่
คำพูดของพระวีรพลที่ว่า “ถ้ารับได้ ไม่ติดคุก แต่ถ้ารับไม่ได้ ติดคุก 1 วันเท่ากับ 1000 ปี!”
นักวิจารณ์กล่าวว่าวีรพลเป็นตัวอย่างที่รุนแรงของวิกฤตการณ์ที่กว้างขึ้นในศาสนาพุทธของไทย ซึ่งกำลังถูกลดทอนลงด้วยการขาดแคลนพระสงฆ์และสังคมฆราวาสมากขึ้น
ที่มา: พัทยาเมล์
พระขาดแคลนเหรอหลุยส์? มี 300.000! ปัญหาคือสิ่งนี้ ในอดีตชุมชนหมู่บ้าน สังคมฆราวาส มีเรื่องจะพูดถึงวัดและพระภิกษุ ผู้คนรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นและพวกเขามีอิทธิพลบางอย่าง เรียกว่าเป็นประชาธิปไตยแบบพุทธ ดังที่พระพุทธเจ้าทรงจัดไว้ แต่ละวัดเป็นชุมชนที่มีแต่ตนเองซึ่งจัดทุกอย่างไว้ด้วยกัน บ่อยครั้งโดยความเห็นพ้องต้องกัน
ตอนนี้มีเรื่องซุบซิบกันมากมาย พระนั้นมีเมีย พระขโมยเงิน ฯลฯ ในหมู่บ้านที่เราเคยอาศัยอยู่คุณได้ยินเรื่องแบบนี้เกือบทุกรูป แต่ฆราวาสประชาชนไม่มีอำนาจแล้ว การบ่นไม่ได้ช่วยอะไร คนก็กลัวเช่นกัน ตอนนี้ทุกอย่างถูกจัดเรียงไว้จากเบื้องบน และการละเมิดมักจะถูกปกคลุมไปด้วยเสื้อคลุมแห่งความรัก เคยเห็นหนังสือเวียนบอกชาวบ้านที่พระภิกษุถูกกล่าวหาว่า ฉันถามว่าทำไมไม่ไปหาเจ้าหน้าที่ ไม่ช่วยหรอก ฉันกลัว
อิทธิพลของสังคมฆราวาส ฆราวาส ต้องเพิ่มมากขึ้น
ผมเคยเขียนไว้เมื่อ 6 ปีที่แล้ว สังฆะ (สงฆ์) ถึงวาระแล้วหรือ? ในช่วง 6 ปีที่ผ่านมา มันมีแต่จะเลวร้ายลง
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
กฎมหาเถรสมาคม 1902 ใช้ไม่ได้!
หรือวีรพลอยู่เหนือกฎหมายนี้อย่างเห็นได้ชัด
ในปี พ.ศ. 1941 หรือประมาณนั้น มีกฎหมายคณะสงฆ์ที่เป็นประชาธิปไตยพอสมควร ซึ่งรัฐถอนตัวออกไป ในปี พ.ศ. 1962 ภายใต้เผด็จการสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ได้มีการออกกฎหมายใหม่ซึ่งยังคงใช้บังคับอยู่เป็นส่วนใหญ่ และชุมชนชาวพุทธและรัฐมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดและทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ในอันดับต้นๆ -มีการจัดวางด้านล่าง รัฐและพุทธศาสนาต้องพึ่งพาอาศัยกันอย่างมากในประเทศไทย และนั่นไม่ควรเป็นเช่นนั้น
ทำไมถึงไม่ควรเป็นเช่นนั้น? ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1962 เป็นต้นมา รัฐบาลไทยทุกชุดที่ต่อเนื่องกันมีโอกาสที่จะนำกฎหมายเก่า พ.ศ. 1941 ที่ 'เป็นประชาธิปไตยอย่างมีเหตุผล' กลับมาใช้ใหม่ ไม่มีใครทำ
คุณจึงสรุปได้ว่ากฎหมายปัจจุบันสะท้อนความคิดเห็นของประชากรไทยส่วนใหญ่ (หรือจะเลวร้ายที่สุดสำหรับประชากร) แล้วกฎหมายนี้จากปี 1962 เป็นกฎหมายที่เป็นประชาธิปไตยที่สุด