พยานฮอลันดาเล่าถึงการล่มสลายของกรุงศรีอยุธยา

วัดไชยวัฒนาราม จ.อยุธยา

เป็นช่วงไคลแมกซ์ของสงครามพม่า-สยามครั้งที่สอง (พ.ศ. 1765-1767) วันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 1767 หลังจากการปิดล้อมอย่างเหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาเกือบ 15 เดือน พระนครศรีอยุธยา เมืองหลวงของอาณาจักร สยาม เนื่องจากเป็นสูตรที่สวยงามในเวลานั้นโดย พม่า กองทหาร'เพื่อไฟและดาบ ถูกยึดครองและถูกทำลาย

ในความรุนแรงที่โหดร้าย เมืองซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นหนึ่งในเมืองที่สวยงามและมั่งคั่งที่สุดในเอเชียถูกทำลายลงจนราบเป็นหน้ากลอง ชาวเมืองที่อดอยากหลายหมื่นคนถูกข่มขืน ประหารด้วยดาบ หรือถูกจับไปเป็นทาสในพม่า มีเพียงซากปรักหักพังที่ยังคุกรุ่นอยู่เท่านั้นที่ทำให้นึกถึงศูนย์กลางอำนาจของราชวงศ์และศาสนาที่มีอายุมากกว่าสามศตวรรษที่ได้ดึงดูดจินตนาการของผู้มาเยือนชาวต่างชาติจำนวนมาก…

ในขณะเดียวกัน – กว่า 250 ปีต่อมา ความแค้นต่อต้านชาวพม่ายังคงฝังแน่นอยู่ในความทรงจำของคนไทย ประเพณีปากเปล่า การเขียนประวัติศาสตร์วรรณกรรม ตำราเรียน ดนตรีและภาพยนตร์ ไม่เพียงปลูกฝังอดีตอันยิ่งใหญ่และทรงพลังของอยุธยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแบบแผนของการปล้นสะดมและสังหารคนป่าเถื่อนในพม่าจนสุดหัวใจ พวกเขาเลี้ยงดูความรู้สึกภาคภูมิใจของชาติและความรู้สึกที่คลุมเครือ ความเป็นไทย ที่รัฐมนตรีคนปัจจุบันชอบเล่นหูเล่นตา ข้อเท็จจริงที่ว่าสยามผู้รุ่งโรจน์ไม่เป็นที่รู้จักในฐานะที่รักในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกันคือรายละเอียดของประวัติศาสตร์ที่ผู้คนไม่ต้องการอยู่ ...

ในปี พ.ศ. 1958 เจ. เจ. โบเลส นักวิจัยชาวดัตช์พบต้นฉบับ 1968 หน้าในหอจดหมายเหตุแห่งชาติอินโดนีเซียในกรุงจาการ์ตา ซึ่งมีพยานที่เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับการล่มสลายของเมืองหลวงสยาม จัดพิมพ์ขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๑ เนื่องในวโรกาส ๒๐๐ ปี การเสียกรุงศรีอยุธยา พ.ศ. ๕๖^e ปริมาณของวารสารอันทรงเกียรติ แห่งสยามสมาคม.

เป็นรายงานอย่างเป็นทางการว่า P. van der Voort นายท่าเรือชาวเนเธอร์แลนด์แห่งปัตตาเวียคนหนึ่งได้บันทึกไว้เมื่อวันที่ 26 เมษายน ค.ศ. 1678 จากปากของ Anthony Goyaton นักธุรกิจชาวอาร์เมเนีย 'อดีตหัวหน้าฝรั่งเศษในอยุธยา' และจากอิหม่ามหรือ Molla Seyed Ali โฆษกของชุมชนมุสลิมที่ค่อนข้างใหญ่ในเมืองหลวงของสยาม ไม่ใช่วรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ แต่เป็นเรื่องราวที่กระชับและรัดกุมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเมือง อย่างไรก็ตาม เอกสารดังกล่าวเป็นเอกสารที่มีลักษณะเฉพาะในทุก ๆ ด้าน เพราะเท่าที่ข้าพเจ้าทราบ เอกสารดังกล่าวเป็นเพียงบันทึกร่วมสมัยที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการล่มสลายของกรุงศรีอยุธยาเท่านั้น มีแหล่งข้อมูลภาษาพม่าค่อนข้างน้อย แต่โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้ได้รับการแก้ไขเพื่อการโฆษณาชวนเชื่อเท่านั้นและไม่ใช่แรงจูงใจทางประวัติศาสตร์อย่างแน่นอน ในทางกลับกัน แหล่งที่มาของสยามมักอิงตามประเพณีปากเปล่าหรือเขียนขึ้นในภายหลัง ยิ่งกว่านั้น เนื่องจากพยานเป็นชาวต่างชาติ จึงไม่ชอบอคติที่กล่าวถึงเรื่องราวของชาวสยามในยุคหลัง

หลุมศพพระเจ้าอุทุมพร – รูปภาพ: วิกิมีเดีย

เหตุผลที่ฟาน เดอร์ วูร์ตเอาปัญหามาเขียนลงกระดาษอาจอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่พยานที่เชื่อถือได้และเป็นอิสระสองคนยืนยันสิ่งที่ผู้คนในปัตตาเวียหวาดกลัวมานาน กล่าวคือ VOCโรงงานในกรุงสยามถูกทำลายลงจนราบเป็นหน้ากลอง จากเอกสารที่มีอยู่ไม่มากเกี่ยวกับโรงงานแห่งนี้ในช่วงก่อนการล่มสลายของกรุงศรีอยุธยา ผมสรุปได้ว่า VOC อพยพบุคลากรในช่วงเดือนธันวาคม พ.ศ. 1765 ซึ่งเป็นที่ชัดเจนว่าเมืองนี้จะถูกล้อมและปิดล้อม

หลังจากการเกริ่นนำสั้น ๆ ซึ่งกล่าวถึงการปิดล้อม รายงานอย่างเป็นทางการก็ดำเนินต่อไปดังนี้: '...เหตุการณ์นี้กินเวลาจนถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 1767 ขณะที่เมืองถูกน้ำสูงล้อมรอบ พระนางเสด็จเข้าไปใกล้ด้วยการเลี้ยวทะเลด้วยเรือที่มีบันได และขว้างหม้อดินซึ่งเต็มไปด้วยดินปืน ผู้ที่ถูกปิดล้อมไล่ออกจาก กำแพงแล้วตั้งให้พวกเขาเป็นนายของเมืองและฝังไว้ในเถ้าถ่านทั้งหมด โดยได้รับความช่วยเหลืออย่างมากในเรื่องนี้จากเพื่อนร่วมชาติซึ่งอยู่ในเมืองจำนวนประมาณห้าร้อยคนจากผู้ต้องขังที่โปรดปรานอย่างต่อเนื่องโดย สยามซึ่งพวกเขาได้ติดต่อกับ ชาวเมืองที่หนีไฟได้ฆ่าพวกเขาส่วนใหญ่แล้ว พวกเขาแบ่งคนที่เหลือออกเป็นหลาย ๆ ฝ่ายตามจำนวนหัวของพวกเขา และพาพวกเขาไป หลังจากที่พวกเขาเปรียบเทียบกันแล้ว Logie เคยบูชายัญกับเปลวไฟมาก่อน

ว่ากษัตริย์หนุ่มผู้พร้อมด้วยราชวงศ์และ Berquelang (กษัตริย์องค์เก่าเองที่จู้จี้ดังนั้นญาติจึงพูดว่าถูกสังหารโดยชาวสยามเมอร์เอง) ได้ถูกพบในหมู่ผู้ถูกเนรเทศในหมู่ผู้ที่ตายเพราะโรคภัยไข้เจ็บ ครั้งแรกด้วยความเจ็บป่วยและได้ให้อภัยตัวเองซิกสุดท้าย คือหมู่ญาติพร้อมด้วยเพื่อนร่วมทุกข์ประมาณพันหัว ประกอบด้วย โปรตุเกส อาร์เมเนีย เพกวน สยามเมอร์ และมลายู เป็นชาย หญิง เป็นเด็ก โดยมีชาวบรามันเพียงสิบห้าคนคอยคุ้มกัน ครึ่งหนึ่งสามารถหาโอกาสที่จะยึดตัวนำของพวกเขาและทำให้พวกเขาปลอดภัยโดยการบิน หลังจากหนึ่งเดือนแห่งความสำเร็จผ่านป่าและถนนที่ไม่มีใครเทียบได้ก็มาถึงแม่น้ำสยามเป็นครั้งแรกอีกครั้ง

ญาติอยู่ที่นั่นต่อไปอีกสามเดือน จากนั้นพร้อมกับเพื่อนคนอื่นๆ ของพวกเขาด้วยเรือจีนขนาดเล็กไปยังกัมพูชาและหลังจากนั้นหลังจากเมืองปาเล็มบัง สุดท้ายในวันที่ 23 ธันวาคมด้วยเรือ Juraagan Ink มาถึงที่นี่แล้ว อนึ่ง พวกสัมพัทธ์กล่าวว่า พวกพราหมณ์ ได้แผ้วถางที่ดินของชาวสยามบางส่วนรอบกรุงเทพฯ อันเป็นที่ตั้ง Logie ของฝรั่งเศส ได้สร้างขึ้นใหม่ซึ่งได้มาจากการแล่นเรือหลังจากกัมพูชา ขณะที่ชาวจีน จำนวนประมาณสองพันคน ซิกแซกอยู่ใต้หัวของพวกเขาที่ปากแม่น้ำ กีดกันพวกเขาจากการเกษตรและการประมง

ซึ่งเกี่ยวข้องกับวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 1768

พี. ฟาน เดอร์ วอร์ต. '

เรื่องราวนี้สอนเรา - และนี่คือองค์ประกอบใหม่ - ว่ากองทหารที่โจมตีเมืองได้รับความช่วยเหลือจากภายในโดยพม่าซึ่งเคยถูกสยามจับไว้ก่อนหน้านี้ ถึงกระนั้น ยังมีช่องว่างหรือข้อผิดพลาดที่น่าสังเกตเล็กน้อยในบัญชี เป็นความจริงที่กองทหารพม่าใช้ระเบิดมือโบราณในการโจมตี หม้อดินเผาที่บรรจุดินปืน แต่น่าแปลกที่ผู้เห็นเหตุการณ์ทั้งสองยังคงนิ่งเฉยเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าพม่าได้ขุดอุโมงค์ใต้กำแพงเมืองและถมห้องเหมืองจนเต็ม ระเบิดทำลายการป้องกันของสยาม เป็นไปได้ที่พวกเขาไม่ทำ เดอ visu แต่พวกเขาต้องได้ยินเสียงระเบิดเหล่านี้แน่ถ้าอยู่ในเมือง

พลเอกตากสิน

สาเหตุที่เรื่องราวเกี่ยวกับ 'ราชาองค์เก่าในคืนนั้นถูกสังหารโดยชาวสยามเอง' ในวงเล็บอาจเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าพยานได้ยินเรื่องราวนี้ ไม่ว่าในกรณีใด มันไม่ถูกต้อง นักประวัติศาสตร์สันนิษฐานว่าพระเจ้าเอกทัศน่าจะสามารถหลบหนีจากไฟไหม้เมืองได้โดยทางเรือ แต่อีกสิบวันต่อมาพระองค์ก็ทรงสิ้นพระชนม์ด้วยความเหน็ดเหนื่อยและอดอยากในป่าบ้านจิกใกล้วัดสังฆวาส พระเจ้าอุทุมพรพระอนุชาซึ่งสละราชสมบัติให้พระเจ้าเอกทัศและได้บวชเป็นพระภิกษุ ถูกล่ามโซ่กับสมาชิกราชวงศ์เกือบทั้งหมดไปพม่า ซึ่งครั้งแรกเขาถูกคุมขังที่เมืองอาวา หลังจากนั้นเขาและเพื่อนร่วมทุกข์ได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้านใกล้เมืองมัณฑะเลย์ซึ่งได้รับคำสั่งจากกษัตริย์ซินบยูซินแห่งพม่าให้ชาวโยดายาซึ่งถูกเนรเทศจากอยุธยา กล่าวกันว่าพระเจ้าอุทุมพรสิ้นพระชนม์ที่นี่ในปี พ.ศ. 1796

องค์ประกอบทางประวัติศาสตร์อีกประการหนึ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนคือนักโทษและตัวประกันบางส่วนที่ชาวพม่าจับตัวไปสามารถหลบหนีไปยังประเทศพม่าได้ ข้อเท็จจริงที่เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไปถึงเจ้าพระยาอีกครั้งโดยไม่มีปัญหาใดๆ นอกเหนือจาก 'การดิ้นรน' บางอย่าง ได้รับการพิสูจน์จากข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้วในประวัติศาสตร์ว่าพม่าได้ทิ้งกองกำลังยึดครองที่มีเพียง 2.000 คนในสยามไว้เบื้องหลัง พวกเขาต้องการกองกำลังส่วนใหญ่ในประเทศของตนเพื่อหยุดการรุกรานของจีน

ที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือการกล่าวถึงชาวสยามที่มาตั้งรกรากในกรุงเทพฯ ณ ที่ที่โลจีของฝรั่งเศสตั้งอยู่ คือ กรุงธนบุรี และชาวจีนประมาณสองพันคนที่มาตั้งถิ่นฐานอยู่ที่ปากน้ำเจ้าพระยา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นกองทหารของนายพล (และต่อมาคือพระเจ้าตากสิน) ซึ่งตัวเขาเองเป็นลูกครึ่งจีนและพูดได้สองภาษาอย่างสมบูรณ์แบบ ซึ่งมาตั้งค่ายที่นี่และจากฐานนี้ได้เริ่มขับไล่กองทหารพม่าออกจากสยาม ในเชิงรูปธรรม หมายความว่ากำลังเกือบครึ่งหนึ่งของพระเจ้าตากสินเมื่อทรงยึดกรุงธนบุรีด้วยกำลังทหาร 1767 นายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 5.000 หกเดือนหลังจากการล่มสลายของกรุงศรีอยุธยา และเริ่มฟื้นฟูอำนาจอธิปไตยของสยามซึ่งประกอบด้วยทหารรับจ้างชาวจีน ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ได้รับการกล่าวถึงอย่างแท้จริงในประวัติศาสตร์ไทยที่เป็นทางการของไทยที่มีสีสันอย่างเข้มข้นจนถึงทุกวันนี้...