การเลิกหมอบกราบของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวกับบทบาทของเนติวิทย์

เนติวิทย์ โชติภัทร์ไพศาล (ภาพ: Wikipedia)

การสุญูดและการสุญูด

การสุญูด (คำนาม 'สุญูด' ข้าพเจ้าตั้งขึ้นเอง) คือการสุญูดต่อผู้ที่อยู่สูงกว่า อย่างไรก็ตาม นั่นอาจเป็นภาพหรือภาพลักษณ์ของบุคคลนั้นก็ได้ สิ่งนี้มักจะเกี่ยวข้องกับการจับมือเป็นหนึ่งเดียว ไหว ชูขึ้นเหนือศีรษะและดวงตายังคงหลุบลง นี่เป็นเรื่องธรรมดาในอดีต ทุกคนหมอบกราบต่อหน้ากษัตริย์ ยกเว้นพระสงฆ์ ทาสหมอบกราบเจ้านาย ราษฎรกราบบังคมทูลข้าราชการระดับสูง ฯลฯ การมองดูกษัตริย์อาจเป็นอันตรายถึงชีวิตได้

ตอนนี้เราเห็นการกราบในหลวงและบุคคลระดับสูงบางคน เช่น ป๋าเปรม ประธานองคมนตรี เราเห็นมันในวัด บางครั้งเด็กๆ ทำเพื่อพ่อแม่และนักเรียนทำเพื่อครูในระหว่างนั้น วันครู, วันครู

คำถามที่ว่านี่คือการแสดงความเคารพหรือเป็นสัญญาณของการยอมจำนนมากกว่านั้นยังคงอยู่ในใจของฉัน โดยส่วนตัวแล้วคิดว่าเป็นเรื่องของการยื่นมากกว่า

กราบจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

วันที่ 23 ตุลาคม ของทุกปี จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยหรือที่เรียกง่ายๆ ว่าจุฬาฯ จะจัดพิธีถวายราชสักการะพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ณ ลานพระบรมมหาราชวัง (มหาวิทยาลัยก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1916 โดยพระราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว) พิธีนี้มีนักเรียนทุกคนเข้าร่วมโดยหมอบกราบที่หน้าพระบรมรูปทรงม้าของจุฬาลงกรณ์ ขณะที่นั่งอยู่บนพื้นยกมือขึ้นข้างหนึ่ง ไหว สูงเหนือหัวแล้วงอลำตัวท่อนบนลงกับพื้น ภาษาไทยเรียกว่าไหว้หรือไหว้

เนติวิทย์ โชติภัทร์ไพศาล ต้องการละทิ้งลักษณะบังคับของพิธีนี้ เขาเชื่อว่าทุกคนควรมีสิทธิ์เลือกที่จะกราบหรือไม่กราบ เมื่อเดือนตุลาคมปีที่แล้ว เขาโค้งคำนับคนเดียวและถอนตัวพร้อมกับนักเรียนอีกคน การสรรเสริญแต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสบประมาทเป็นส่วนแบ่งของพวกเขา

พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงเลิกการหมอบกราบใน พ.ศ. 1873

ในปี พ.ศ. 1873 ได้ตีพิมพ์ ราชกิจจานุเบกษา มีประกาศจากสำนักพระราชวัง เรื่อง ยกเลิกการกราบ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงประชุมในพระที่นั่งอมรินทร์วินิจฉัย ประกอบด้วย พระบรมวงศานุวงศ์ ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ โพธิ์: ยาย (บุคคลระดับสูง) โฟ: noi (บุคคลระดับล่าง) และผู้แทนกองทัพ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวตรัสกับที่ประชุมว่าตั้งแต่เสด็จขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1868 พระองค์ต้องการส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองและความสุขของชาวสยามทั้งมวล กษัตริย์จึงต้องการยกเลิกสิ่งที่อาจถูกมองว่าเป็นสัญญาณของการยอมจำนนที่อาจนำมาซึ่งความยากลำบากสำหรับประชากร

De หนังสือพิมพ์ ได้รายงานพระดำรัสของพระราชาดังนี้

'ในรัฐและเมืองหลวงอื่นๆ เช่น จีน เวียดนาม ญี่ปุ่น และอินเดีย ซึ่งครั้งหนึ่งการกราบเป็นเรื่องปกติเช่นเดียวกับในสยามในปัจจุบัน การกราบได้ถูกยกเลิกไปแล้ว เหตุผลก็คือพวกเขาตระหนักถึงความจำเป็นของความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกันมากขึ้นระหว่างกลุ่มต่างๆ ในสังคม—ไม่มีการกดขี่ทางชนชั้นอีกต่อไป นับตั้งแต่การล้มล้างประเทศเหล่านี้ก็เจริญรุ่งเรืองมากขึ้น ในสยาม การกราบเป็นการยืนยันถึงการมีอยู่ของการกดขี่ซึ่งไม่ใช่เพียง มีแนวทางปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันมากกว่านี้ที่ควรใช้อย่างเข้มงวดน้อยกว่า แต่ไม่สามารถกำจัดทั้งหมดได้ในคราวเดียว กระบวนการควรค่อยเป็นค่อยไป ในที่สุดสยามก็จะเกิดเป็นอาณาจักรที่รุ่งเรืองยิ่งขึ้น

พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว – DMstudio House / Shutterstock.com

พระราชาตรัสเสริมว่า

การหมอบกราบในสยามนั้นถูกกดขี่อย่างรุนแรง อาสาสมัครถูกบังคับให้หมอบกราบเพื่อยกศักดิ์ศรีของ phôe:yài (ตำแหน่งสูง) ข้าพเจ้าไม่เห็นว่าการกระทำเช่นนี้จะเป็นประโยชน์แก่สยามอย่างไร อาสาสมัครได้รับการสุญูดเป็นงานทางร่างกายที่รุนแรงอย่างแท้จริง พวกเขาต้องคลานเข่าจนกว่าทุกอย่างจะเรียบร้อย จากนั้นพวกเขาสามารถลุกขึ้นและถอยกลับได้ การปฏิบัตินี้เป็นที่มาของการกดขี่และนั่นคือเหตุผลที่ฉันต้องการยกเลิก

แก่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็นอันมาก

ราชกิจจานุเบกษา กล่าวต่อไปว่า:

ณ วันนี้ ชาวสยามทุกคนได้รับอนุญาตให้เข้าพบผู้มีเกียรติขณะยืน เพื่อเป็นการแสดงความเคารพ การโค้งคำนับเล็กน้อยก็เพียงพอแล้ว

นั่นคือหนึ่งร้อยสี่สิบสี่ (144) ปีที่แล้ว

บทบาทของ เนติวิทย์ โชติภัทร์ไพศาล

เนติวิทย์เป็นนักกิจกรรมตั้งแต่อายุสิบห้าปี เขาแย้งให้ยกเลิกการบังคับทรงผมสำหรับนักเรียนและกฎที่ยืดหยุ่นมากขึ้นสำหรับเครื่องแบบ เขาร่วมกับนักเรียนคนอื่น ๆ ก่อตั้งองค์กรเพื่อส่งเสริมประชาธิปไตย และเป็นสมาชิกขององค์กร 'การศึกษาเพื่อปลดปล่อยสยาม' องค์กรนี้ต่อต้านกฎหลัก 12 ประการ ซึ่งก็คือการเชื่อฟังและความกตัญญูซึ่งนายกรัฐมนตรีประยุทธ์กำหนดในทุกโรงเรียน ตอนอายุสิบแปดปี เขาประกาศตัวว่าเป็นผู้คัดค้านอย่างมีมโนธรรม เขาเห็นกองทัพเป็นเพียงเครื่องมือในการกดขี่

เมื่อหลายปีก่อน เขาเชิญโจชัว หว่องไปปาฐกถา แต่นักเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยชาวฮ่องกงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าประเทศไทย เขาถูกส่งตัวกลับหลังจากอยู่ในคุกครึ่งวัน

เมื่อปีที่แล้ว เนติวิทย์ สมัครเรียนรัฐศาสตร์ที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยที่เก่าแก่และอนุรักษ์นิยมที่สุดในประเทศไทย เพื่อนและศัตรูเตือนเขาว่าเขาจะถูกกีดกันและถูกข่มเหง มันแตกต่างกันเล็กน้อย เมื่อสัปดาห์ที่แล้วเขาได้รับเลือกเป็นประธานสภานักศึกษาของมหาวิทยาลัยแห่งนี้ด้วยคะแนนเสียง 32 ต่อ 18 เสียง เขาสัญญาว่าจะทำงานเพื่อเปลี่ยนกฎข้อบังคับเกี่ยวกับการกราบและเครื่องแบบ อิสระมากขึ้นและการบังคับน้อยลง บางคนปรบมือให้กับเรื่องนี้ แต่บางคนก็กล่าวหาว่าเขาถูกนักการเมือง (ทักษิณ!) ชักใย มีอุดมการณ์สุดโต่งและแสวงหาชื่อเสียงให้ตัวเอง

พลเอก ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี ยังขัดขวางการเลือกตั้งครั้งนี้และมุมมองของเนติวิทย์ ที่มหาวิทยาลัยมหิดล เขาเรียกการเลือกตั้งของเนติวิทย์ว่า “อัปยศ” เขาพูดว่า: นักศึกษาต้องรู้จักคิดและอยู่ร่วมกัน การไม่เคารพครูและเคารพธงชาติถือเป็นเรื่องไร้สาระ ความคิดสุดโต่งนั้นไม่ดี… น่าเสียดาย และกังวลว่ามหาวิทยาลัยจะเสื่อมเสียชื่อเสียง เป็นความอัปยศของมหาวิทยาลัย คนที่ไม่พอใจประเทศไทยควรย้ายไปที่อื่น เราภูมิใจในประวัติศาสตร์ที่สวยงามของเราและต้องการรักษาไว้'

ในปี 2017 มีการพบเห็นคน XNUMX คนบนรถสกู๊ตเตอร์มองหาเนติวิทย์ด้วยท่าทางก้าวร้าวและใช้ภาษาที่คุกคาม เนติวิทย์ เข้าแจ้งความกับตำรวจ เขาพูดว่า: 'แน่นอนว่าฉันกลัว แต่ฉันก็จะไปทำงานของฉันต่อไป'

การต่อสู้ระหว่างผู้ที่ต้องการรักษาระบบศักดินาและค่านิยมแบบลำดับชั้นแบบเก่าด้วยวิธีเผด็จการและผู้ที่ต่อสู้เพื่อสังคมที่เท่าเทียมกันมากขึ้นจะดำเนินต่อไปอีกระยะหนึ่ง

เรื่องการเลิกหมอบกราบของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวว่า www.newmandala.org/chulalongkorn-abolished-กราบ/

นี่คือโพสต์ก่อนหน้าเกี่ยวกับเนติวิทย์: www.thailandblog.nl/onderwijs/netiwit-lastpak-bevlogen-leerling/

"ฉันไม่ต้องการเป็นทหารในกองทัพใด ๆ ที่มีความรุนแรง"

www.thailandblog.nl/BACKGROUND/suis-nattanan-thaise-scholiere- fight-establishment/

www.thailandblog.nl/nieuws-uit-thailand/duty-anti-coup-studenten-vrees-tortelingen-moord/