"Jag vill skapa en bättre framtid för vårt land"
Studentaktivisten Rangsiman Rome, en nyckelfigur i den nybildade People Who Want To Vote-rörelsen, har gjort sig ett namn som en pålitlig kritiker av juntan.
25-åringen blev först uppmärksammad i media när han ledde en "smörgåsätande protest" mot militärstyret en månad efter kuppen i maj 2014. Hans inblandning i protester har lett till sju stämningar mot honom, med anklagelser som anstiftan till ordningsstörningar.
Rangsiman pratar med The Nations Somroutai Sapsomboon om sin grupps kampanj för ett val och hans planer för framtiden.
Blir du inte avskräckt av stämningarna för det du har gjort?
Visst, jag är bara människa. De fallen är inte vanliga för någon som är 25 år. Men jag tänkte aldrig på att ge upp min kamp. Jag tror att tiden är på min sida - jag är fortfarande ung. Jag kanske inte vinner idag men jag måste vinna i framtiden. Det är då NCPO [National Council for Peace and Order] förlorar makten och landet återgår till demokrati. Thailand kommer en dag att behöva återgå till det internationella demokratiska systemet.
Din grupp planerar en fyra dagars demonstration 19-22 maj under kuppens fjärdeårsjubileum
Vårt främsta mål är att valdatumet ska vara tydligt tillkännagivet – det måste vara i november, som statsministern hade sagt. Och NCPO måste lova folket att de inte kommer att försöka återvända till makten efter valet.
Betyder detta också att NCPO-chefen Prayut Chan-o-cha inte borde komma tillbaka som premiärminister?
Det är bra om General Prayut återgår till makten genom den vanliga processen. Men NCPO:s organ bör inte användas i ett försök att ge det en fördel gentemot konkurrenterna.
Din grupp anses vara arrangören av flera protester.
Det är ett försök att misskreditera oss. Man bör koncentrera sig på kärnan i det jag säger. Om det är användbart för landet, lyssna på det. Människor med goda avsikter mot landet ska inte misskrediteras. Det thailändska samhället bör se på kärnan i det som sägs, snarare än vem som säger det eller den personens politiska tillhörighet eller position.
Er grupp har anklagats för politiska strävanden
NCPO har undersökt oss i nästan fyra år och de har inte hittat något. Om de hittade något skulle de inte låta oss ströva fritt. Jag ser det påståendet som ett försök att misskreditera oss. Jag har inga kopplingar till "röda tröjor", utan med "gula tröjor". Några personer i min familj stödde Folkets demokratiska reformkommitté och de gick med i mötet som organiserades av People's Alliance for Democracy. Mina släktingar gillar inte Thaksin Shinawatra och de kommer definitivt inte att rösta på Pheu Thai Party. Men deras stöd för NCPO har avtagit, även om de inte ser något annat val än General Prayut eller NCPO. Brist på valmöjligheter är problemet. Det är som att komma ut ur stekpannan i elden.
Folk fruktar gatuprotester som ses hindra landets framsteg.
Jag förstår de som känner så. Men frågan är om det finns en annan metod för att återföra vårt land till demokrati. Vilken framtid kan vi förvänta oss av det befintliga systemet? Jag vill inte göra det på det här sättet, men det finns inget annat sätt att tvinga NCPO att hålla sitt löfte till folket. Så vi måste gå ut på gatorna.
Vad är din plan för framtiden?
Jag måste slutföra min forskarutbildning inom fyra år. Jag vill bli universitetslektor. Men idag måste jag göra min plikt som thailändsk medborgare. Om det är val i dag kan jag gå tillbaka och göra vad jag vill. Jag kommer från en medelklassfamilj [i Phuket] och samhället har gett mig möjligheter. Så jag vill betala tillbaka. Att vara en lärare som utbildar unga människor och gör dem till en stor kraft i utvecklingen av landet borde vara en bra sak.
Är du intresserad av att ge dig in i politiken?
Jag känner inte så. Det måste finnas andra människor som kan göra det bättre än jag. Min familj är redan inte nöjd med att jag har blivit politisk aktivist och har problem med lagen. Jag har gjort min familj besviken, men min familj kan inte ta hand om mig för alltid. Jag måste ta hand om mig själv under min vistelse i det här landet, så jag vill skapa en bättre framtid för vårt land.
Källa: Nationen
Modiga unga människor från Thailand! De är framtiden. Jag skrev en gång om Netiwit och Nattanan, nu är Nuttaa “Bow” Mahattana också i framkant.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/suis-nattanan-thaise-scholiere-strijd-establishment/
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geen-soldaat-zijn/
om Bow:
https://www.bangkokpost.com/news/politics/1408390/activist-news-conference-called-off-after-police-warning
Ik heb het idee dat deze jongeman goede bedoelingen heeft. Het spijt mij echter dat ook hij net als sommige mensen op dit blog de term terugkeer naar de democratie gebruikt. Je kunt niet tergkeren naar iets dat er nooit geweest is. Thailand is en was nooit een democratie en ik vrees dat het nog een hele tijd gaat duren voor dat dit wel het geval zal zijn. Daarnaast vind ik het vreemd dat men denkt als er verkiezingen zijn is er ineens een democratie geboren. Verkiezingen op de manier zoals ze in Thailand plaatsvinden zijn een belangrijke oorzaak van de problemen. De verkiezingen worden gewonnen in het noorden en noord-oosten omdat daar de meeste zetels te verdienen zijn en daar worden dan ook de meeste stemmem gekocht. Zo lang daar niets tegen gedaan wordt blijven we in het zelfde kringetje ronddraaien. Voor alle duidelijkheid stemmen kopen gebeurt niet aleen via dat bedrag wat in je handen gestopt word, maar ook via promoties of niet, overplaatsingen, verleende vergunningen of niet, een oproepbaan wordt permanent met alle voordelen of verdwijnt. Er zij te veel manieren om mensen te pressen. En dit alles gebeurt al zo lang er verkiezingen zijn.
Råna,
Demokrati är ett annat ord för friheter (tala, demonstrera och information), rättigheter och kontroll. Det är vad de vill. Val är en del och symbol för det. Det har verkligen funnits tider i Thailand med en (inte alltid perfekt) demokrati. Åren 1973-1976 till exempel.
Thailand är nu i nästan alla avseenden lika utvecklat som Nederländerna före andra världskriget. Att nedlåtande 'det kommer ta lång tid' osv är nonsens.
Att köpa (med pengar eller annat) av röster har länge underminerats. Ja, pengar och annat delas ut innan valet, av alla partier, men då väljer de allra flesta thailändare sitt föredragna parti. Om en demokrat ger en Isaner 2.000 XNUMX baht, röstar han i hemlighet på Pheu Thai-partiet. Det erkänner det demokratiska partiet själva, som också har erkänt att de själva har delat ut mer pengar.
Endast en av de 1 definitionerna av demokrati nämner "allmänna mänskliga rättigheter".
http://www.encyclo.nl/begrip/democratie.
Nee Tino die vrijheden waar jij het over hebt interresseert de gemiddelde Isaner helemaal niets Als je er met ze over praat krijg je vaak als antwoord het maakt niet uit of je door de hond of door de kat word gebeten. Dat democratische gezwets is leuk voor die lui in Bangkok die hebben blijkbaar tijd zat. Wij hebben het druk met overleven. Wij tellen alleen mee net voor de verkiezingen en daarna bestaan we niet meer. Ik praat niet over een enkel geval. Mijn schoonouders kwamen beiden uit een groot gezin en ik heb familie verspreid over de hele Isan en ik bezoek ze graag.Ik woon reeds sinds 1998 in de Isan en s;preek redelijk Thais en een aardig mondje Khmer en de mensen praten openlijk met me. Het zal nog wel een tijd duren is niet neerbuigend en geen onzin, maar de keiharde waarheid.Bij jouw is de wens de vader van de gedachte dat alle Isaners politiek bewust zijn en met een heldere blik alles bekijken.Als je net als ij hier zo lang zou wonen zou je beter weten. Het kan de meerderheid hier helemaal niets schelen ze proberen alleen wat persoonlijk gewin uit een verkiezing te halen. Wat jij denkt en hoopt is komt uit de bekende linkse keuken.
Vilket bra gnäll ovan. Folk är verkligen intresserade av politik, så länge det är en dubbelriktad gata. Ingen enkelriktad trafik där man bara kan rösta under ett val och hålla käften. Detta är ett världsomspännande problem och inte ett thailändskt problem.
Att majoriteten av befolkningen bor i Isan och därför har flest röster är normalt för ett demokratiskt system med proportionell representation. Titta på USA där en presidentkandidat teoretiskt sett kan vinna 25 procent av de totala rösterna. Är det demokratiskt. Och hur är det med valkretssystemet? Samma blad en kostym. Då är proportionell representation att föredra framför allt.
Bortsett från allt det har det faktum att den stora majoriteten av befolkningen i Isaan röstar kvar allt att göra med berövandet av det området, precis som det var i flera år i Groningen i Nederländerna eller Biafra i Nigeria, för att nämna några. Om underordningen av Isan hade bekämpats av den etablerade makten i Bangkok och den befolkningen skulle ta del av kakan, då kunde det bara vara så att röstkvoterna vände. Men det kommer du inte att uppnå med en höjning av minimidagslönen med några paddlar.
Politisk förståelse har INGET att göra med hur länge du har bott där...
franska Nico. Så snacket kommer helt klart från dig. Jag konstaterar att från samtal med personerna att det enligt dem är enkelriktad trafik och att intresset därför är litet. Du säger detsamma. Jag kritiserar inte proportionell val. Jag noterar bara att det fortfarande finns röstköp och det är inget förlegat koncept. Det händer fortfarande och naturligtvis är det vettigt att köpa rösterna i de mest befolkade områdena i nordöstra och norra delen. Jag skulle kunna skriva en bok om det jag såg och upplevde under de många nationella och lokala valen. Det är därför det verkligen spelar roll hur länge du har bott någonstans att förstå hur det går och varför människor reagerar som de gör. Om du nyligen har bott någonstans kan du inte bilda dig en uppfattning ännu, det har inget med politisk förståelse att göra, men det påstod jag inte heller. Det är förresten skillnader per provins. I Buriram där jag bor fick de röda tröjorna få röster. Folk röstade helt enkelt på den lokala hövdingens folk.
Det du beskriver är en effekt, inte en orsak. En effekt förändras när en orsak förändras. Att förstå varför något är som det är kräver insikt. I det här fallet politisk insikt. Det har ingenting att göra med om du bor i ett land eller inte eller hur länge du bor där. Det spelar ingen roll om du talar språket eller inte. Det du beskriver är resultatet av orsaken som Tino beskrev det.
Isaan röstar inte vänster alls. I Nederländerna skulle programmet för Phue Thai inte vara sämre än VVD:s eller D66:s program: lovpriset av fritt företagande. Men jag uppskattar att ingen hund faktiskt läst programmet utan gått på de få populistiska punkterna.
Modigt att dessa människor fortsätter att kämpa för demokrati. Fram tills nu har detta kvävts i sin linda gång på gång, så att det ännu inte har funnits en mogen demokrati. Människor med mod påminner folket om att de har makten, kraften i siffror. Det kommer att ta mycket tid, men steg för steg kan det vackra landet störta oligarkin och bli en fullvärdig demokrati. De har mitt stöd. Flera av mina thailändska vänner har också stor respekt för dessa människor, men vågar (ännu?) inte ge sig ut på gatan själva, trots att de inget hellre vill än att göra sig av med juntan och bygga en fullfjädrad demokrati med sanna yttrandefrihet och transparens .
Riktigt dumt är att göra samma sak som tidigare och förvänta sig ett annat resultat.
Och ändå fortsätter paternalisterna och diktatorerna att försöka...
De måste väl också veta att makten ligger hos folket? Om de gör sin röst hörd i stort antal kan den inte stoppas uppifrån.
In plaats van te vertellen hoe dom iemand is kun je misschien zelf met oplossingen komen? Of ben je wel tevreden met de huidige toestand?
Åh förlåt, jag förstår nu... Du menar att detta nu är den 12:e framgångsrika statskupp och korruptionen är fortfarande inte utrotad. Kanske kan vi prova lite verklig demokrati?
Ändå finns det en liten förbättring i inställningen till korruption och det land som din kuk också hanteras. Naturligtvis kan du inte förvänta dig att något som har varit inarbetat i thailändsk kultur och seder i en evighet ska lösas på några år. Och man ska inte förvänta sig något av de så kallade folkvalda demokratiska regeringarna på detta område. När de väl är valda är de för upptagna med att få tillbaka de investerade pengarna och fylla sina fickor inför nästa val.
Sök bara på internet efter: villkor för en demokrati, så hittar du en lista med villkor som är tillräckligt med arbete för juntan för tillfället:
”Sociala villkor för en demokrati
En demokratis regler fungerar bara under vissa omständigheter. Det måste finnas vissa sociala förutsättningar, annars fungerar inte en demokrati, eller fungerar dåligt.
chanserna att en demokrati går bra är stora om:
– det finns en gynnsam socioekonomisk utveckling. Det gör att det finns arbete för alla och att löner och vinster kan öka.
– det finns en viss socioekonomisk jämlikhet.
– Det finns en demokratisk politisk kultur. Det betyder att konflikter löses på icke-våldsvägar, som samtal, förhandlingar, val etc. Det måste också finnas tolerans, så det måste finnas utrymme för åsikter som regeringen inte håller med om.
– medborgarna har förenats i organisationer. Genom sådana grupper kan medborgarna utöva mer inflytande på politiken, inte bara under val.
– militär har inget inflytande på politiken. Det betyder att de inte kan häva demokratiska beslut med våld.
staten fungerar väl, den tillhandahåller bra tjänster (tänk: vägar, skolor, sjukhus, säkerhet etc.) och företräder inte bara en grupps intressen. Detta ger befolkningen mer förtroende för staten.
– det finns inga allvarliga konflikter mellan olika etniska grupper eller personer med olika religioner. I sådana konflikter råder nästan ingen tolerans och risken för inbördeskrig blir mycket stor.”
Ytterligare ett litet tillägg:
1. den bästa idén jag har hört hittills kom från Suthep och medarbetare som gick ut på gatan med valet: "först reformer, sedan val". Många intellektuella höll med och organiserade också marscher, som nästan alla universitet i Bangkok. Det gick fel när Suthep började bete sig som en diktator och upplöste de befintliga diskussionsgrupperna.
2. Många befintliga politiska partiers reaktioner på ett antal regler i den nya vallagen som gör det troligt att det blir en koalitionsregering var att en koalitionsregering är extremt instabil. Det är inget naturligt nonsens; se dig omkring i den här världen. Men det visar hur starkt man fortfarande tänker i termer av makt, nämligen absolut makt.
3. En annan förutsättning för en väl fungerande demokrati är att de politiska partierna också är internt demokratiska. Detta villkor är inte ens uppfyllt i Nederländerna. Ett politiskt parti som endast har 1 ledamot (PVV) och ett parti där medlemsfullmäktige inte kan ersätta styrelsen (FvD) uppfyller inte detta villkor.
4. Juntan borde ha använt sin energi sedan maj 2014 på dessa villkor istället för att slösa mycket tid på en ny konstitution.
Problemet med den dåligt fungerande thailändska demokratin finns inte i organisationer (inte ens i armén) utan i huvudet på de flesta thailändare. Att tro att det räcker med att thailändarna medvetet (och utan ekonomisk vinning) väljer parti i val är extremt naivt.
Oavsett vilken civil regering som styr landet är det alltid Bangkok-eliten och militären som i slutändan drar i trådarna.
Det är faktiskt det system som denna elit och militären vill hålla omedelbart. Det är orsaken till det som beskrivs ovan (som ett resultat).
Men det finns fler vägar som leder till Rom. Shahen av Persien trodde också att han fortfarande hade kontroll. Mugabe, liksom Zuma, trodde sedan valet att han inte var i någon "fara". Detsamma gäller för den självkrönade "kejsaren" av Uganda eller Hitler, Mussolini, Franco, Ceausescu, Pol Pot, you name it. Vid något tillfälle knäpper strängarna och det är över.
Frans Nico, jij maakt een vergelijking die volgens mij niet opgaat, de door jou aangehaalde personen maakten de fout door ten koste van alles vast blijven houden aan de macht. Het leger en de Bangkokse elite doen dat niet, die grijpen alleen maar in als er een regering zit die hun belangen onvoldoende behartigd of niet tot de Bangkokse elite behoord (de Shinawatra’s) Vervolgens proberen ze hun belangen weer veilig te stellen en schrijven na verloop weer verkiezingen uit en nadat er een regering is gevormd, trekken ze zich weer terug. Maar ze blijven altijd over de schouder kijken van welke regering dan ook en als die hun niet bevalt, plegen ze de zoveelste staatsgreep.
Nej det är inte sant. Så länge jag bor i Thailand försöker varje, ja VARJE regering att manipulera villkoren för en verklig demokrati (beskriven ovan) till sin fördel: att göra väldigt lite strukturellt åt de stora inkomstskillnaderna, ingen verklig förbättring av utbildningen som skulle ge thailändarna makt. , förtal av fackföreningar och andra partnerskap (som är: socialistiska eller till och med kommunistiska) och undertryckandet av någon form av kritik (inklusive genom dussintals stämningar med förtal som ämne).