Thailändarnas psykologi, värderingar och beteendemönster

En thailändsk man står stolt mitt i ett samhälle där han vill behandla andra som jämlika och i frihet. Han bryr sig om nationens öde, men hans tankar vänder sig ofta till hans egen status och framgång i livet som han får sin självkänsla från. Han tittar ut mer. Han måste därför vara kontrollerad, förlåtande och kreativ, men ibland också lydig.

En thailändsk kvinna är mest involverad i sin familj, särskilt från vilken hon får sin självkänsla och känsla av prestation. Det och vänskapen avgör hennes lycka och inre frid. Hon gillar vackra saker. Hon ser mer livets inre sida. Hon finner omsorg, ansvar, kärlek och förståelse nödvändig för detta, förutom utbildning.

introduktion

Mellan 1978 och 1981 genomförde Sunaree Komin en storskalig studie av thailändarnas värderingar och beteendemönster. Hon presenterade frågeformulär till 2469 thailändare från alla delar av samhället. Försökspersonerna var tvungna att rangordna tjugo slutliga värden (det vill säga de värden vi strävar efter i våra liv, men som aldrig kan uppnå i sin perfektion) i ordningsföljd för dem själva.

Dessutom tillfrågades de om de ville göra detsamma med tjugo instrumentella värden (detta är värden som vi använder för att realisera slutvärdena). Terminalvärden är till exempel Wisdom-Knowledge, True Friendship och Beauty. Instrumentella värden inkluderar: tacksamhet, kompetens och mod.

Hon fann på flera sätt att resultaten var mycket stabila för samma person och att det var lite inflytande från svarets sociala önskvärdhet. Värderingar är aldrig helt stabila under loppet av en persons liv eller över tid i en viss kultur, värderingar anpassas i viss mån till förändrade omständigheter, men det finns tillräcklig koherens över tid för att tillåta allmänna slutsatser ritade.

Tyvärr har jag inte kunnat hitta nyare forskning i denna skala och med denna kvalitet.

Vi pratar om genomsnitt, spridningen över den thailändska befolkningen är stor. Den genomsnittliga thailändskan, "den" thailändska, finns inte. När vi står framför en thailändare är det nonsens att tillskriva honom eller henne värderingar eller beteendemönster som här beskrivs som medelvärden, han/hon kan skilja sig från dem fågelvägen. Med andra ord: väldigt många thailändare är väldigt lika många holländare och vice versa när det gäller deras värderingar och beteendemönster, och bara en mindre del skiljer sig väldigt mycket från varandra. När allt kommer omkring är vi alla människor.

Resultat av studien

De slutliga värdena för thailändska män och kvinnor.

Siffran anger rankningen och plustecknet anger att det finns en tydlig statistisk skillnad.

	män	Kvinnor
nationell säkerhet	1	4 +
Jämlikhet	2	9 +
Självrespekt	3	2 +
Framgång i livet	4	3 +
Trevligt liv	5	5
Trygghet för familjens lycka	6	1 +
Frihet-oberoende	7	8 +
Broderskap	8	10 +
Religiöst liv	9	11 +
Lycka-inre harmoni	10	7
Sann vänskap	11	6+
världsfred	12	13
Visdom-Kunskap	13	12
Sociala relationer	14	16
Socialt erkännande	15	17 +
Mogen kärlek	16	15
Skönhet	17	14 +
Spännande liv	18	18
Status rikedom	19	20
Njutning-njutning	20	19

(Nationell säkerhet är så hög eftersom utredningen ägde rum i en tid av allvarliga inhemska och utländska konflikter).

	män	Kvinnor
Oberoende	1	1 +
Ärlig-uppriktig	2	3
Ansvarig	3	2 +
Tillfredsställande	4	4
Mottaglig i situationer	5	5 +
Omtänksam-uppmärksam	6	6 +
Kontrollerad-tolerant	7	11 +
Artig-Ödmjuk	8	10
Trevligt-hjälpsamt	9	8
Skicklig	10	9
dapper	11	12
Utbildad	12	7 +
Nöjd	13	13
Förlåtande	14	16 +
Lugn-försiktig	15	14
Öppensinnad	16	17
Interdependent-hjälpsam	17	22 +
Lydig-Respektfull	18	20 +
Kärleksfull-Tender	19	19
Fantasifullt-kreativt	20	21 +
Rent-prydligt	21	18 +
Roligt-humoristiskt	22	15 +
Ambitiös-hårt arbetande	23	23

Kort sammanfattning

Slutliga värderingar viktigare för thailändska kvinnor: Familjelycka; självrespekt; Framgång i livet; Sann vänskap; Skönhet.

Terminalvärden viktigare för thailändska män: Nationell säkerhet; Jämlikhet, Frihet-Oberoende; religiöst liv; Socialt erkännande; Status rikedom.

Instrumentella värderingar viktigare för thailändska kvinnor: Oberoende; Ansvar; Mottaglig i situationer och tillfällen; Omtänksam-uppmärksam; Utbildad; Roligt-Humoristiskt; Rent-städat.

Instrumentella värden viktigare för thailändska män: kontrollerad-tolerant; förlåtande; Interdependent- Hjälpsam; Lydig-Respektfull; Fantasifullt-kreativt.

Suntaree försöker också upptäcka var alla dessa thailändska värderingar nu kommer från. Inte så mycket buddhism, utan det thailändska samhällets jordbrukskaraktär, med sin betoning på mellanmänskliga relationer, är det största ansvaret för detta, säger hon.

Olika grupper inom det thailändska samhället

Undersökningsresultaten är också uppdelade i definierade grupper i termer av ålder, inkomst, utbildning och olikheter mellan stad och landsbygd (Suntaree delas också upp i konservativ-liberala, religiösa och icke-religiösa, buddhistiska och muslimska, och yrken, som jag kommer att göra. inte gå in på mer). Även om jag är en sifferfetischist kommer jag bara kort att beskriva skillnaderna, ibland små men ofta ganska stora.

Ålder. Mycket förutsägbart: 15-19-åringar får höga poäng: Självrespekt, Oberoende, Sann vänskap.
Vid 22-29 år: Framgång i livet, Mogen kärlek, Ambitiös-Hårtarbetande, Öppensinnad och Modig men nationell säkerhet, Lydnad och Religiöst liv, å andra sidan, är låga.
Hos 30-39-åringar ser vi att Jämlikhet, Kontroll och Lugn är viktigt, i en senare ålder står Lydnad, Nationell säkerhet, Världsfred, Religiöst liv och Visdom-Kunskap i förgrunden.

Inkomst.  Här är kanske de största skillnaderna. Medan den rika gruppen strävar efter framgång, visdom-kunskap, ansvar, ärlighet och förmåga, väljer de fattiga, särskilt de fattigaste, religiöst liv, förlåtelse, hjälpsamhet, omtänksam-omtänksam, kärleksfull-öm och lydig-respektfull.

Utbildning. Även här är det stora skillnader. De minst utbildade väljer religiöst liv, brödraskap och världsfred, medan de högre utbildade ser mer i Framgång i livet, Självrespekt, Jämlikhet och Visdom-Kunskap. De lågutbildades instrumentella värden är som de fattigas: Omtänksam, snäll hjälpsam, förlåtande, ömsesidigt beroende och de högutbildade eftersträvar sina slutvärden genom utbildning, förmåga, mod och öppenhet.

Stad-lantligt. Detta har mycket med inkomst och utbildning att göra. Stadsborna strävar efter familjelycka och trygghet, framgång, självrespekt, behagligt liv, jämlikhet, skönhet, mogen kärlek och spännande liv, men landsbygden tar det lugnt och känner mer för nationell säkerhet, religiöst liv, brödraskap och familjens säkerhet.

Instrumentellt gör stadsborna, säg Bangkok, det genom självständighet, ansvar, kompetens, mod, öppenhet, kreativitet och hårt arbete.
Landsbygdens människor gör mer med interpersonella värderingar som tacksamhet, lydnad och förlåtelse.
Men där stadsborna inte skilde sig från lantborna var värderingarna Frihet och Jämlikhet. Dessutom var dessa två grupper lika i sociala "smörjmedels" beteendemönster: Situationsreceptiv, Trevlig-hjälpsam, Omtänksam, Lugn-Försiktig och Nöjd.

Glädje, 'sanouk' ligger på sista plats i alla grupper. Kanske är 'sanouk' detsamma som vår 'mys', trevlig och nödvändig men inte ett värde att vara särskilt eftertraktat.

Du kan också kolla av all denna information vilka thailändare du ska kontakta om du letar efter ett visst värde. Vill du ha True Friendship hittar du det bäst med en ung kvinnlig läkarstudent (eller sjuksköterska). Om du är religiöst intresserad, umgås med en äldre fattig, lågutbildad bonde. En ambitiös, hårt arbetande man borde logiskt sett söka skydd hos en högutbildad, rikare stadsbor. Men om du är en person med goda sociala och interpersonella egenskaper kan du gå vart som helst.

En jämförelse av thailändska med amerikanska värderingar

De slutliga värdena som är högst för amerikanerna är: World Peace, Freedom, Equality, Wisdom-Knowledge, och alla dessa värden ligger i mitten för thailändarna. Thailändarna har nationell säkerhet, religiöst liv och brödraskap som viktiga slutvärden, de två sista förekommer inte ens i amerikanerna om vi inte måste kalla 'Frälsning', 'Redemption, Salvation', vilket är någonstans i mitten.

När det gäller instrumentella värderingar: amerikaner värdesätter ambitiösa, öppensinnade och modiga, medan thailändarna värdesätter mer som oberoende, tacksam, omtänksam, snäll, kontrollerad och mottaglig i situationer. Hos amerikanerna förekommer Grateful and Controlled inte alls under de första tjugo. De andra värdena är ungefär desamma. Självständighet rankas högt bland alla thailändska befolkningsgrupper och rankas ganska lågt bland amerikaner.

Slutsats

1 Thailändska värderingar och beteendemönster verkar ganska fragmenterade och fragmenterade mellan olika befolkningsgrupper (fattig-rika, stad-landsbygd, etc.), särskilt när det gäller slutvärden. De instrumentella och interpersonella värderingarna, som tacksam, omtänksam, snäll, hjälpsam och kontrollerad, återspeglas tydligt i alla grupper och är kanske kärnan i thailändsk kultur. Thailand har inte ett homogent samhälle, medan jag spekulerar i att västerländska kulturer är mycket jämnare med färre skillnader mellan olika grupper. Kanske är det därför Thailand har mindre samhörighet och mer konflikt.

2 Thailand växer mot det västerländska samhället. Profilen för urbana, högutbildade och rika i Thailand är närmare genomsnittet för västerländska länder.

3 Just för att det finns så många tydliga skillnader, förutom likheter, i värderingar och beteendemönster mellan olika befolkningsgrupper i Thailand, frågan är om man kan tala om en 'thailändsk kultur', man bör åtminstone vara väldigt försiktig med det konceptet. Jag tror att det finns olika "thailändska kulturer". Dessutom är ingen kultur enhetlig, utan kan jämföras bättre med en flerfärgad, briljant diamant.

Källa: Suntaree Komin, Ph.D., Det thailändska folkets psykologi, värderingar och beteendemönster, Bangkok, 1990.

– Posta om meddelande –