Grattis till den här bloggen: Jag som nybörjare lär mig mycket om Thailand här. Jag är bara en turist, men kom först till Thailand för att arbeta, jag var en "superlast" i mitten av 1980-talet och lossade stål i pråm på Koh Si Chang, lärde mig snabbt av den utmärkta maten, och i januari 2017 min fru och jag för tredje gången till detta vackra land...
1986 köpte vi ett vackert "sprithus" av trä på en marknad i Chiang Mai. Den var så stor att den inte kunde passera genom den då smala dörren till kupén, så att den hamnade i den bakre vagnen. Även om vi hade en biljett till Ayutthaya och trodde att vi hade gjort detta klart för expediten, fortsatte tåget till Bangkok innan vi hade hämtat ut vårt köp på tåget. Lätt panikslagna förklarade vi situationen för stationsmästaren, som ringde ett telefonsamtal, och nästa morgon låg vårt "andhus" prydligt på kajen i Ayutthaya.
Det har nu prydt vårt bostadsområde i Belgien i många år, rikt dekorerat med färgskiftande lysdioder, en extra klockstång, blommor, fåglar, elefanter och... en hel serie Buddhor.
Och där är min fråga till din expertpanel! Jag har redan tagit reda på vad andehuset har för funktion i Thailand. Alltså inte buddhist. Hur reagerar en thailändare på vår västerländska blandning av "buddha" med "andar"? Vårt resonemang var, och är fortfarande, att vi här i Belgien knappt har några buddhistiska tempel (ja, det finns: några få!).
Vi har den största respekten för Buddha och för filosofin, men utan djupa religiösa känslor. För oss är vårt andehus en värdig representation av hela den thailändska religiösa upplevelsen ... men hur ser en thailändare på det? Nyligen, när vår Muay Thai-vän kökskock Kai kom in i vårt hem och lade märke till andehuset, gjorde han oss mycket respektabla bugningar och hälsningar...
Jag hoppas att allt stannar!
Med vänliga hälsningar,
paul
Enligt min åsikt är det thailändska folket inte särskilt dogmatiska i sin tro och de tolkar och utövar sin tro något pragmatiskt, säger "så långt det är möjligt i praktiken", anpassar reglerna kreativt till deras dagliga praktik snarare än att vara dem. anpassa sitt sätt att leva efter strikta regler.
Spöken är inte okända inom buddhismen, och tron på spöken var utbredd innan buddhismen fördes till Thailand. Så man kan säga att blandningen först skedde av thailändarna själva.
Jag är åtminstone inte så säker på att de upplever Buddhas värld och andarnas värld så strukturellt åtskilda som du föreslår, men jag är ingen expert på detta ämne, så min åsikt är välkommen för en bättre.
Resonemanget att det finns få buddhistiska tempel i Belgien och att ett andehus därför bör fungera som sådant är givetvis öppet för diskussion.
Allt kan stanna från mig, faktiskt skulle jag överväga att expandera med ett buddhistiskt tempel. Kanske kommer det att göra spriten ännu mer gynnsam.
Ett gessteshus har naturligtvis ingenting med Buddha att göra. I Thaland är det ofta en blandning av animism med buddhism, och möjligen taoism.
När munkarna har besökt oss på morgonen, där de alltid har "helgat" vattnet som min fru har erbjudit efter att ha fått mat, stänker min make alltid det i de fyra hörnen av vårt hus med alla möjliga muttrande.
Jag tycker att allt är bra, bättre för mycket än för lite, men det här har lite med buddhismen att göra.
Mitt råd: Njut av hur du upplever det själv, du kommer inte att skada någon – och absolut inte Buddha!
Det är mycket sarkasm i det.
"Jag är en neofyt men har kommit till Thailand sedan 1980".
Jag förstår inte riktigt vart du vill komma.
En hel historia, men jag förstår den inte riktigt.
Jag tror att Paul fortfarande inte har förstått syftet med ett sådant andehus. Naturligtvis är Paul fri att inreda sitt hus som han tycker är lämpligt, men om han förstod funktionen av detta hus skulle han placera det utanför och inte inne i sitt hem som jag tror att jag förstår. Det är normalt att de besökande thailändarna gör en mycket respektfull vink eftersom de verkligen vill lugna alla invånare i huset, speciellt för att Paul tar in andarna och inte ser till att de stannar utanför med sitt hus, vilket är meningen. I själva verket är det inte budhism, men det kommer från animism.