Att leva som en Buddha i Thailand, slutsats

Av Hans Pronk
Inlagd i Bor i Thailand
Taggar: ,
6 oktober 2023

I den här delen försöker jag beskriva hur andra faranger upplever Ubon. Det blir en något negativ bild, men det beror på att det som går fel automatiskt får mer uppmärksamhet än det som blir rätt. Lyckligtvis är verkligheten lite mer positiv än vad som beskrivs här, men det ger åtminstone en uppfattning om vad som kan gå fel. Dessutom bör det inte finnas en skyldig part om något går fel eftersom jag sällan har hört två sidor av historien, så det har inte varit någon motståndsförhandling. Och att ha en dom klar snabbt är aldrig klokt.

Det finns ingen riktig farang-gemenskap här. Det brukade vara en grupp som träffades två gånger i månaden på Laithong-hotellet i Ubon för att använda buffén där och hinna med. På grund av COVID finns det för närvarande inte längre någon buffé så den gruppen kan vara nedlagd men det åsido. En kompis berättade en gång att han varit där en gång, men det var bara en gång för att han trodde att det bara var en klagande grupp. Jag har inte den erfarenheten själv, för lyckligtvis klagar inte farangerna jag känner.

Nu några exempel på relationer mellan en farang och en thailändare.

En farang brukade simma i Munfloden då och då och eftersom det var mer än 20 minuter bort höll han sig alltid borta i mer än en timme. Men en gång kom han tillbaka tidigare än vanligt för att han hade glömt något. Och det som läsaren redan kan misstänka visade sig vara sant och samma dag packade farangen sina saker och försvann.

En annan farang lämnade också plötsligt sin thailändska fru/flickvän efter att ha bott tillsammans i mer än 5 år, till sin stora förvåning, för att återvända till Pattaya. Han kom aldrig tillbaka heller. Själv misstänker jag att han var väldigt uttråkad eftersom han bodde precis utanför en by där det såklart fanns lite att göra och när jag träffade honom en gång på en lokal marknad frågade han mig om det där besöket på den marknaden var min veckohöjdpunkt för mig. Jag tyckte den frågan var ett dåligt tecken på den tiden.

En annan välbärgad farang köpte en fin bit mark i staden Ubon och lät bygga en hög mur runt den. På platsen byggdes ett stort hus, flera uthus och en stor simbassäng. Han hade också en fru som var 20 år yngre. Vad mer kan hända honom? Det som hände var att en karaokebar öppnade i området och det förstörde hans nöje att ta ett dopp i hans pool. Tyvärr, även med ganska lite pengar kan du inte kontrollera allt. Jag stötte en gång på samma farang när han kom ut från en japansk restaurang. Han sa att det var hans favoritrestaurang och han brukade äta där minst en gång i veckan. Utan hans fru, för hon gillade inte japanska rätter.

Vissa thailändska kvinnor är spelberoende och en farangs fru/flickvän hade redan förlorat en hel del pengar på det sättet, vilket farangen fick betala för. En eller två gånger fick han till och med köpa tillbaka sin egen bil. Han var långt uppe i sextioårsåldern, men han åkte ändå utomlands några gånger om året som konsult och lyckligtvis gav det honom tillräckligt med pengar. Han accepterade sin frus spelberoende.

Sedan var det en farang som gifte sig med en thailändsk kvinna fyra gånger och alltid inför lagen. Den sista kvinnan var 30 år medan han redan var 70 och det behöver inte vara något problem, men i hans fall var det det. Hon ville ha mycket frihet och i slutändan så mycket att det (igen) slutade med en skilsmässa. Han fortsatte för övrigt att upprätthålla vänskapliga kontakter med sin sista och även med sin tredje fru. Ekonomiskt överlevde han skilsmässorna eftersom han alltid hyrde ett hus och han hade en bra pension. Under sina sista levnadsår var han sjuk av sin hälsa och det var därför han lät sig tas om hand och även köras runt av en thailändsk kvinna. Det förefaller mig vara en bättre lösning än att hamna på ett äldreboende eller ett äldreboende i Nederländerna.

Det finns förstås också faranger som varit gifta med en thailändare i 40 år. I det aktuella fallet gick det bra i alla år tills kvinnan blev sängliggande. En kusin till kvinnan var villig att ta hand om det och kom att bo med farangen. Inte alltför länge senare delade hon till och med sovrummet med farangen. Allt är bra som slutar bra kan man nästan säga, åtminstone för farangen. Tyvärr cirkulerade rykten om att den sängliggande kvinnan inte blev ordentligt omhändertagen och några av hans vänner – inklusive hans farangvänner – tittade på honom med förakt.

Det är inte bara farang-män som inleder ett förhållande med en thailändare. Jag hörde också om en framgångsrik farang-kvinna med ett företag i Phuket som skulle gifta sig med en DJ från Isaan. I hans hemby hölls en mycket stor fest och föräldrarna fick en traktor och DJ:n en fin bil. Äktenskapet varade bara några månader, men jag vet inte vad som gick fel.

Jag avslutar med två exempel där det gått bra under många år och så vitt jag vet fortfarande går bra. Det första exemplet är en tysk i 70-årsåldern som har bott i över 10 år med en thailändare som är cirka 10 år yngre. Bara ett väldigt trevligt par.

Det andra exemplet är en amerikan som var stationerad i Thailand under Vietnamkriget och träffade sin nuvarande fru där. De är fortfarande oskiljaktiga och han är godheten själv. Bara två riktigt trevliga människor.

Tyvärr går ett sådant förhållande mellan en farang och en thai relativt ofta fel. En anledning kan vara att det handlar mest om äldre faranger som kommer till Isan. Och "äldre" betyder vanligtvis mindre flexibel. Och utan att anpassa sig till de nya omständigheterna blir det svårt. Många farangs känner sig till exempel överlägsna thailändskan, vilket jag också kan smaka av några reaktioner på Thailands blogg. Och även om farangs förmodligen verkligen är överlägsna thailändarna i vissa avseenden, betyder det inte nödvändigtvis att de är överlägsna. Thailändaren är nog överlägsen i andra avseenden. För att ge ett exempel: den äldre farangen är vanligtvis bra på huvudräkning och i många fall bättre än en ung thailändare. Detta är givetvis inte avgörande för överlägsenhet, men det är bra för din självkänsla (och det är såklart inget fel i det). Jag har själv lite problem med det för när jag betalade lite matvaror räknade jag ibland ut totalsumman och jag hade pengarna redo innan kassan hade räknat ihop dem. Jag gjorde det i ett fåfängt försök att imponera på kassörskan. En sådan sak är förstås ofarlig, men kan man ha mindre respekt för thain på grund av det, då blir det en dålig sak. Och visst i ett förhållande är respekten av avgörande betydelse.

Omvänt kan thailändaren också känna sig överlägsen. Minister Anutin visar detta ibland (väldigt dumt av honom förstås). Han pratar ibland om smutsiga faranger. Och han kanske har en poäng med det. Många thailändska duschar två gånger om dagen och det är fortfarande ingen vana i Nederländerna. Jag är själv uppvuxen med en veckotvätt där man på lördagen fick köpa varmvatten i en hink i en butik för att fylla en bassäng med. I måndags hände det igen, men för tvätt. Farangs svettas också vanligtvis mer än thailändare och de kan också lukta annorlunda och mindre attraktivt än thailändska. Dessutom kan turister ofta inte ta på sig rena kläder i tid, eftersom det också kan leda till luktproblem. Men även om Anutin kan ha rätt så är det fortfarande dumt.

Till sist: det är givetvis fortfarande möjligt att leva som en Buddha i Isaan. Det kräver viss anpassningsförmåga.

30 svar på "Att leva som en Buddha i Thailand, slutsats"

  1. Hans Pronk säger upp

    Tack kommentatorer, för alla fina kommentarer, och såklart tack till redaktionen för allt arbete.
    Jag har en gång skrivit något som jag kunde förvänta mig att få negativa reaktioner. Och visst kom de. Men det är så klart mycket trevligare att få positiva reaktioner. Tack igen!
    I de här avsnitten glömde jag att ange om jag saknar mina (barnbarns)barn och det är såklart också relevant vid emigrering. Den frågan ställdes också en gång på Thailandbloggen av en holländare som övervägde att bosätta sig permanent i Thailand. Och för att svara på den frågan: även om min fru och jag har en bra relation med son, dotter och barnbarn och jag älskar att se dem, saknar jag dem inte här. Det beror förstås på att jag är en god buddha och därför avskild. Det sistnämnda är såklart nonsens, men det är sant att jag njuter av det jag har och inte sörjer det jag saknar. Och det är lite i riktning mot avskildhet...

    • franska säger upp

      Bra sagt om avskildheten!
      Och en värdefull liten serie berättelser.
      Tack!

  2. Eli säger upp

    Tack Hans.
    Jag har njutit av att läsa avsnitten.
    Mycket av det du säger känns igen och jag har också upplevt det.
    Den där kroppslukten, till exempel, eller den där känslan av överlägsenhet.
    Jag bor nu i Bangkok från slutet av 2015, (ensam), vilket också var meningen.
    Din beskrivning av livet på landsbygden har inte fått mig att tvivla, även om jag kan smaka på dess charm i dina berättelser. Men också de negativa sidorna. speciellt för någon som vill stanna ensam.
    Jag hoppas att du kan njuta av det i många år framöver. Du har en underbar fru, genom hennes ögonblick och leende, så ta hand om henne, och jag tror att hon kommer att ta hand om dig också.

    Hälsningar Eli

    • Hans Pronk säger upp

      Tack för din fina kommentar Eli. Jag har faktiskt blivit väl omhändertagen i 45 år och jag försöker göra det för min del.
      Naturligtvis har det också sina fördelar att bo i Bangkok och jag försöker inte övertyga någon att bo i Isaan. Det finns många som inte kan bosätta sig här. Men med den information som ges hoppas jag att folk vet bättre vad de kan förvänta sig om de väljer att bo här permanent. Jag har själv aldrig ångrat mitt (vårt) beslut.

  3. Frank Kramer säger upp

    Kära Hans,
    tack för ett antal insiktsfulla och mycket trevligt läsbara förklaringar av livet där.

    En fördel med att regelbundet skriva ner tankar och/eller reflektioner, i syfte att andra ska läsa dem, är att åtminstone när jag försöker redigera mitt eget arbete så blir inte bara min text förhoppningsvis något lättare att läsa. Men säkert också att jag ofta automatiskt lagrar mina tankar och iakttagelser i mitt eget minne på ett mer nyanserat sätt. Skarpa kanter försvinner och jag tänker ofta efteråt att det inte var så illa. inte särskilt irriterande, inte heller supervackert. I skrift kommer jag oftast fram till ett mer måttfullt och faktiskt vackrare tillvägagångssätt.

    Mycket annorlunda än människor som skriver av sig sina frustrationer, människor som gillar att dela sin irritation med den tilltänkta läsaren. säkert de moderna medieformerna av de inte sällan antisociala medierna. trevligt och snabbt att önska någon otäck sjukdom. Och det anonymt, eller under en pseudonym (till exempel som Brad Dick 107 eller Master of the Junivers).

    efter 16 gångers vistelse i Thailand har jag nästan aldrig så mycket att klaga på. Ofta stannade jag där i 4 månader och gick därifrån med ett blödande hjärta. Jag hyr alltid mycket blygsamma hus för 200 euro per månad. och jag har nästan bara kontakt med lokalbefolkningen. del av "min" mycket enkla by. och en del med thailändare som jobbar inom turism på ett eller annat sätt. åtminstone pratar de engelska, även om jag pratar 8 språk från rättvist till lite, behärskade jag aldrig thailändska riktigt.

    Min erfarenhet av resor och speciellt med täta och långvariga vistelser i Thailand är att motgångar eller besvikelser är oundvikliga. Om du kanske inte löper någon risk när du är på en helt bortskämd gruppresa. Buddha sa att smärta i livet är oundviklig, graden av att du lider av det är (delvis) ett val. Hur stor jag vill göra min besvikelse eller frustration är upp till mig. jag lärde mig mycket av den thai jag känner. liten olycka eller bakslag, le sedan, ryck på axlarna och gör något av det. Och vad jag också har upplevt är att det finns visdom i det gamla talesättet; "De som gör gott möter väl." Även om jag alltid försöker resa med lite bagage är jag övertygad om att jag alltid tar mig själv med på en resa, vilket är ganska jobbigt. Och det börjar på flygplatsen och på planet.

    Jag minns min sista resa till Thailand. Ett par satt på andra sidan gången. Hon var en enorm kvinna till växten och ganska dominerande i samtalet, som tyvärr var lätt att följa på avstånd. Vid ett tillfälle när menykorten delades ut anförtrodde hon mig och lutade sig framåt åt mig; "Hur ska man inte läsa sir, tro mig, det är inte värt det!" En timme senare åt jag glatt upp min meny och jag såg hur denna dam först tog efterrätten från sin man utan någon som helst konsultation. "Det är för din bättre hälft älskling!" Hon åt sedan sina desserter först och hällde sedan flaskan med salladsdressing över sitt vita ris, ris med en curry. Den där risrätten sköts plötsligt undan. "Jag kunde inte äta det igen", hörde jag henne säga. och faktiskt, balsamvinäger över ris är inte särskilt framgångsrik. Dominanta människor har alltid rätt på det sättet...

    Käre Hans, fortsätt njut och skriv ner historier där i Ubon!

  4. Tino Kuis säger upp

    Du stöter på allt i Thailand. Vackert beskrev alla dessa olikheter, Hans, återigen med mycket empati, vilket är den viktigaste dygden i livet.

    Din berättelse innehåller ordet "farang" 29 gånger. Jag hatar det ordet, särskilt för att min son regelbundet gjordes narr av det ordet. Och min dåvarande svärfar kallade mig alltid och överallt 'farang', och aldrig mitt vackra namn Tino. Aldrig. Prayut och Anutin talar verkligen ibland om "farangs". Jag gillar det du skriver men snälla, kan du välja ett annat ord? Vit man, vit man, utlänning, tysk, europeisk, rysk och så vidare, gott om val. Tack för det.

    • KISA säger upp

      Kära Tina,
      Farang!!
      Vad är det för fel med det?
      De flesta thailändare använder inte det ordet på ett nedsättande sätt. Efter den minister!!!
      När jag turnerar Isan på mina många cykelturer blir jag ofta vänligt kallad efter, och ordet 'farang' nämns.
      Om jag kombinerar det med de där glada och vänliga ansiktena är det inget fel med det.
      Jag njöt förresten av Hans Isan-berättelse hela veckan!!
      Välkommen till Thailand

    • Hans Pronk säger upp

      Själv tilltalas jag faktiskt aldrig med ordet farang (30*), det är bara barn som ibland pratar om den farangen (31*) men de menar aldrig att negativt och medbybor också kommer att använda det när de pratar om mig. Jag har verkligen ingen negativ koppling till det ordet. Själv tilltalas jag ofta med mitt förnamn av folk som känner mig, ibland med mister framför. Personalen kallar mig pappa. Och alternativen du nämner verkar faktiskt lite för påtvingade för mig. Men jag vet att det finns andra som ogillar det ordet så om jag ser en bra ersättare för det som är tillämplig i texten kommer jag att använda det men jag är rädd att jag fortfarande ibland kommer att använda ordet farang (32*) att använda. Jag ber om ursäkt på förhand. Men vi kanske borde göra en omröstning någon gång för att se om det är många som hellre vill använda ett annat ord.

    • Hans Pronk säger upp

      Kära Tino, det stör mig lite, "ditt" problem med ordet farang ("din" är såklart inte menat att vara klandervärt). Vi brukade ha en kines i klassen och vi kallade honom bara vid hans namn. Men andra elever måste ha kallat honom "den där kinesen" om de inte visste vad han hette. Jag ser ingen skada i det. Min son blev ibland kallad kinesisk i grundskolan av elever från andra klasser och det måste delvis bero på hans svarta hår. De kunde också ha kallat honom halvblod. Jag skulle inte ha varit glad över det. Anutin har helt klart inga positiva associationer till ordet, men Anutins åsikt räknas inte för mig. Han känner sig förmodligen långt över 99,99% av världens befolkning. Och förresten, nämner vi ofta namnet på vår samtalspartner? Vanligtvis bara på hälsningen och även då inte alltid. I Thailand räcker det ofta med en wai. Det hade varit konstigt om din svärfar aldrig nämnde ditt namn i samtal med andra.
      Jag antar att de flesta thailändare inte har negativa associationer till ordet så varför skulle vi inte använda det? Jag menar såklart inget negativt med det när jag skriver ner det.
      PS. Jag använde bara ordet en gång! Det tog ansträngning.

      • Tino Kuis säger upp

        Kära Hans,

        Det ordet 'farang' ger alltid upphov till många diskussioner. Det är inget fel eller rasistiskt ord i sig, även om det handlar om ditt utseende. Det beror på hur och var du använder det.

        Som PEER säger ovan: barn ropar "hej farang, farang". Jag ringde alltid tillbaka: "hej, thai thai" varefter de tittade på mig förvirrat, förvånad och ibland lite arg.

        Jag har inga problem med att en servitör säger till en kollega "den där pad thai är för den där gamla feta farangen i hörnet där borta".

        Men när någon på Z-Eleven ropar framför mig "den här farangen vill fråga något", tycker jag att det är irriterande. Han säger inte "den här thailändskan här vill fråga något", eller hur?

        Om du säger "det bor få faranger i Ubon" är det inga problem. Men jag tror att det är bättre att inte tilltala eller namnge en specifik välkänd individ med 'farang'.

        Hålla med?

        • Tino Kuis säger upp

          Ett litet tillägg. Vad någon menar och hur någon känner är ofta två olika saker. Om någon ropar 'det är en kines framför mig och han vill veta något', kommer talaren inte mena det negativt, men kinesen kommer inte att gilla det.

          Min son kallas ofta en 'loek kreung', bokstavligen halvbarn, som brukade kallas en jävel. Tur att han inte brydde sig så mycket. Om de nämnde det för mig skulle jag svara 'du är också hälften ett barn', hälften från din mamma och hälften från din pappa'.

        • Hans Pronk säger upp

          Jag håller helt med om det.

          • Tino Kuis säger upp

            Jag tyckte det var intressant att se vad thailändarna nu tycker om det ordet "farang". Jag gick till den thailändska bloggen pantip.com för det, där frågan ställdes 'tror du att ordet 'farang' är rasistiskt?

            https://pantip.com/topic/30988150

            Det var 43 svar. Det var en som tyckte att det var ett rasistiskt ord. "Vi är ett rasistiskt land", tillade han. De allra flesta sa att de inte menade att det skulle vara rasistiskt eller diskriminerande alls, men många sa att de förstod att det kunde framstå som rasistiskt och att det inte borde användas och att de förstod att många var emot det och gjorde det. gillar inte ordet. "Beroende på vem du pratar med", skrev en.

            Ytterligare två svar:

            De kallar sig också 'farang'.

            "En farang är någon med vit hud, stor näsa, blå ögon och blont hår".

  5. khun moo säger upp

    Bra skrivet Hans,

    Det här är också saker som jag har hört och upplevt under de senaste 40 åren.

    Ibland roligt, ibland överraskande, ibland rörande, ibland irriterande, ibland obegripligt.
    Det är alltid en annan atmosfär än det lite tråkiga livet i Nederländerna.

    Ubon är för övrigt inte det värsta stället att bo på, förutsatt att du inte är beroende av pattaya eller phuket.

  6. dirk säger upp

    Att det har uppstått en klagande grupp bland utlänningarna beror på att de kan ventilera sina frustrationer.
    Att ha ett bra samtal med thailändaren är svårt.

  7. PRATANA säger upp

    tack Hans för att du tog oss in i din Isaan och det är därför jag kommer hit varje dag med nöje att läsa om läsarnas upplevelser på plats.
    Och hur din Isaan ser ut, jag vet det också lite (även om jag kan mer Chanthanaburi) men har vänner i Loei, Mahasarakhan, Chayaphum, Buriram alla Isaan och var för sig både i en liten by och i storstaden och de är alla glada med sin emigration enkla anledning anpassningen till sitt nya hem med alla för- och nackdelar, även jag funderar på att emigrera inom några år efter min pensionering, i min frus by långt från storstaden och ändå inte vid världens ände skrev en gång om detta på den här bloggen

  8. Tino Kuis säger upp

    Och ett litet men viktigt tillägg till detta citat:

    Minister Anutin visar det ibland (väldigt dumt av honom förstås). Han pratar ibland om smutsiga faranger'.

    Han pratade om ไอ้ฝรั่ง Ai farang, som betyder "förbannad farang". "De där jäkla farangerna är smutsiga, de duschar väldigt lite." Och var därför mycket smittsam.

    • John fiskare säger upp

      Tino, det var en blunder från den här säkert mycket kunniga mannens sida. Jävla utlänningar och försöker nu få tillbaka alla de där kvalitetsturisterna till landet, ha, haha. Vänliga hälsningar. Jan. PS Förresten, ett mycket bra stycke av Hans, jag njöt av att läsa den, jag har själv bott på landet i Thailand ett tag, tack för din förklaring.

    • Eli säger upp

      Du slösar verkligen för många ord på det uttalandet av minister Anutin.
      Han sa det av irritation och för att han kände sig förnedrad. Inte för att jag vill motivera det, han har trots allt en offentlig funktion.
      När de delade ut ansiktsmasker till befolkningen (ett reklamtrick/upplysningskampanj) vägrade icke-thailändare dem regelbundet och han kände sig generad.
      Detta uttalande har nu gjorts för två år sedan och jag tror att det också har vänts mer eller mindre. Dessutom har han sett till att alla i Thailand, inklusive de "icke-thailändska" är eller kan vaccineras gratis.
      Jag ser detta komma tillbaka gång på gång från många västerlänningar/holländare som en form av överlägsenhetstänkande.
      Fråga dig hellre varför du tänker så skulle jag säga.

      • Rob V. säger upp

        Det handlar om två incidenter. För att vara exakt gjorde Anutin uttalandet den 7 februari 2020 att de ai-farang (fan / kl * för farangs) som inte bär en ansiktsmask ska sparkas ut ur landet.

        Och den 12 mars 2020 talade han på Twitter om "de smutsiga faranger som inte duschar" och "De flydde från Europa och kom till Thailand och sprider Covid-19-viruset ytterligare".

        I den sistnämnda händelsen hävdade han senare att hans konto hade blivit hackat eller liknande, och att han därför aldrig skrivit de uttalandena själv.

        Han bad aldrig riktigt om ursäkt för den första incidenten, även om rubrikerna gjorde det så. Han har faktiskt bett om ursäkt för sina vredesutbrott, men inte mot utlänningar! Sannerligen, på sin Facebook skrev han, och jag citerar nu Anutin:

        'ผมขออภัยที่แสดงอาการไม่เหมาะสมาืมาผ๷ bildtext Mer information '

        Kort översättning: "Jag är ledsen för hur jag kom ut i media, men jag kommer aldrig att be om ursäkt till utlänningar som inte respekterar och som inte följer åtgärder mot sjukdomen"

        Källor/mer info, se tidigare på denna blogg nyhetssektionen med rubrikerna:
        – Thailändsk minister: "Farang som inte bär munmask borde kastas ut ur landet!"
        – Thailändsk minister: Akta dig för "smutsiga faranger" som sprider coronavirus i Thailand

        Men för mig räcker det här med prat om någon som ser mig som en väldigt irriterande och arrogant man, men det finns fler sådana i regeringen och utanför och runt den.

  9. Piet säger upp

    Tack för den vackra insikten om livet i Isaan
    sett från din situation.
    många gränssnitt med här på landsbygden inte långt från Khon Kaen.
    gr Pete

  10. Rob V. säger upp

    Tack för dina bidrag Hans, du har gjort det ganska bra tycker jag. Jag håller inte med dig överallt (till exempel kring Covid), men jag håller med om andra saker. Lev bara lätt med öppna fönster, var inte så svår. Och stanna inte i en enklav med vit näsa, ett holländskt bett då och då blir trevligt, men daglig kontakt med vita näsor? Varför skulle du/jag? Det är inget fel på kontakter med människor som helt enkelt bor i ditt område och som du delar vissa saker med. Om inte någon bor i en fälttjänstenklav är du huvudsakligen omgiven av thailändare, så det är vettigt att knyta band med dem. Naturligtvis hjälper det om du kan tala mer än ett dussin ord på samma språk...

    Njut av det där ute på landet.

  11. Jahris säger upp

    Tack Hans, trevligt och lärorikt att läsa om dina erfarenheter och insikter. Det låter som ett vackert och fridfullt liv du har byggt där. Det är så jag ser på min framtid, efter min pensionering nästa år 🙂

  12. KhunTak säger upp

    Jag förstår inte varför folk måste utveckla ordet farang.
    För många år sedan var det mycket vanligt att köpa niggerpussar eller judekakor.
    Då var det helt plötsligt diskriminerande och det justerades på kort tid.
    Naturligtvis kan thailändare vara diskriminerande och nedlåtande mot utlänningar, so what.
    Vi lever i en helt annan kultur och en som inte heller vill anpassa eller anpassa sig till den västerländska mentaliteten.
    Det är något helt annat än vad många holländare är vana vid.

    Jag känner mig själv och jag vet vad jag står för.
    Om en främling, som inte känner mig, thailändare, tysk eller annan utlänning tror att han kan eller borde klistra på mig, släpp det bara.
    Det säger mer om den andre eller om mig.
    När jag ser hur folk reagerar på varandra på tex FB, ja, ja, vuxna som kallar varandra för ruttna fiskar för ingenting.
    Mentaliteten bland människor har förändrats mycket genom åren.
    Som tur är har jag fortfarande ett antal vänner och bekanta här, thailändska och farangs, som jag kan ha ett hyfsat samtal med och som också är villiga att hjälpa varandra när det verkligen behövs.

    • Josh M säger upp

      Min svåger, som har en butik bredvid min frus butik, vet mycket väl att jag heter Jos.
      Ändå kallar han mig alltid farang, förutom när han måste byta tusenlapp...
      Jag har letat några gånger efter ett inte så dåligt svordomsnamn för thai men jag kom aldrig längre än krek dam som han bara skrattar åt.
      Jag vill inte kalla honom Buffalo för jag vet att det är ett starkt svordomsord.

      • william-korat säger upp

        Lev upp Jos.

        https://www.thailandblog.nl/taal/lieve-stoute-scheldwoordjes-thais/

        Kanske den här

        Khoen sǒeay mâak – Du är väldigt vacker! (Obs! Säg det med en bra stigande ton! Med en platt mellanton betyder det 'otur'.)

        Detta borde också vara möjligt.

        khoeay – l*l, smutsigaste ordet för penis

  13. TheoB säger upp

    Läs främst din 6-delade serie med godkännande Hans Pronk.
    Enligt min mening, i allmänhet, en realistisk representation av livet på Isans landsbygd. Läsmaterial för Isaan-aspiranter.

    Jag kan inte gå djupare in på det här nu, för jag måste läsa om avsnitten först. När jag har skrivit ett omfattande svar kommer svarsalternativet att vara stängt.

  14. Michel säger upp

    Trots landsbygdens charm är jag mer nyfiken på pensionärernas upplevelser i Bangkok eller andra livliga platser. Hur ser deras vardag ut? Socialt liv osv.

  15. Fred säger upp

    Det stör mig fortfarande lite. Alla har ett namn. Efter att ha varit gift i mer än 10 år och bott halva tiden i Isaan med min fru, tror jag att hälften av hennes familj inte känner mig vid namn. Inte för att de är vänliga människor, men jag har ändå lite svårt för det och jag har min egen åsikt om det. Jag känner alla medlemmar i familjen vid namn. Grannarna kallar mig inte heller vid namn. Jag är pappa till alla barn på gatan...jag tycker det är sött.

  16. Alphonse säger upp

    Jag har inget emot att bli kallad 'falang' lika mycket som 'den röda', vilket är vad jag var tvungen att höra under hela min skoltid och 18 år av min ungdom.
    Från klasskamrater, elever från högre klasser eller byns vuxna!
    Från 1954 till 1969.
    Nu var det diskriminering!
    Nu har jag varit grå i flera år och det finns inte längre någon anledning att kalla mig "den röda". Men min äldsta son, nu 41 år, upplevde det också under hela sin barndom. Från 1984 till 1991.
    Mobbad på grund av sin hårfärg som han ärvt av sin pappa.

    'Jag kallades Diejen redse från Harie van Fons, mjölkmannen... Det faktum att min farfar var mjölkmannen som försåg byn med mjölk med häst, vagn och mjölkburkar var en annan form av diskriminering.
    Det var ett tiggarjobb som man bara gjorde när man inte hade några pengar kvar eller inte kunde få ett annat jobb.

    Jag skämdes på grund av min hårfärg. Och för vad? Var jag ett hot mot mänskligheten? Gjorde den färgen mig till en underlägsen varelse?
    Om de kallar dig falang i Thailand, vet du åtminstone varför.


Lämna en kommentar

Thailandblog.nl använder cookies

Vår webbplats fungerar bäst tack vare cookies. På så sätt kan vi komma ihåg dina inställningar, ge dig ett personligt erbjudande och du hjälper oss att förbättra kvaliteten på webbplatsen. Läs mer

Ja, jag vill ha en bra hemsida